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八字不干净是命不好吗 八字不干净的人怎么办

八字不干净是命不好吗 八字不干净的人怎么办

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南怀瑾:谈八字与改变命运(建议收藏)

这个八字啊,有没有?有。

这是依通,推理,推你前生种性所带来这一生的因果遭遇。换句话,八字就是所谓算命、这个是命根。那么但是八字是不是准确呢?准确。——推理。有西洋的算法、中国的算法、有各种各样的算法,但是最高的只百分之六十。如果某一个人对八字精到了极点、深通了,到了大智慧有神通的境界,算到了准到百分之九十八,最后还是不准的。因为这是靠推理、依通算这个命根。

命根是什么?宿业,所以古人也叫做宿命,你过去的业力所带来的。那么这个宿业带来的呢,八字,不要看八字,看相就看出来了。由这个相呢,学唯识叫法相宗,每一个人相上就带了,很明显的。当然不是面相,你讲话、态度、仪表、走路、做人、高矮大小……什么都有关系。瘦得像广素琴讲我脱了水的一样,那个就是他,个人业力不同。像广素琴他自己就没有脱水的,那又不同。这个就是命根所带。

你要做东方人、西方人,皆由命定。但是这个命是什么呢?是前生所带业力,无主宰、非自然。这个命定。

所以命根啊,这个生命来的,“但依本识”第八阿赖耶识亲种的分位,亲因缘种子所带来业力中分位的假立,分别种类。怎么叫做假立呢?你这个八字如果算这一生的这个命定了,再一生的命不是这个命了,看你现在所造的因果;是分位的假立。而且算八字讲运气,运就是一个阶段,年轻不好、中年好,中年不好、老年好,或者老年又不好,老年哪一年好、哪一年坏,它的分位的假立。

“非别有性”。他说另外这个命并没有个呆定真正一个命确定在那里,因为它是“分位假立”,所以真正修道学佛的人,大丈夫可以转命,为什么不能转呢?学会了算命更能够转命,我算到这个时候运气不好,再一推算是哪一点不好,我就在这个地方,四个字:“修德进业(进德修业)”,就非改不可。在本识上、第八阿赖耶识的习气上改。你说我这个是命定改不了——改不了你活该去受报!改命是什么办法呢?修德进业(进德修业)。

所以儒家教我们做人做事就是转命啊,大丈夫能立命啊!所以孔子也只讲“五十而知天命”。可是这个道理,你懂命理,不是算八字这个命理了,自己晓得、认识命,谈何容易啊!以孔子的修养,你看孔子一生,比你们哪一个青年都艰苦啊!生来父亲早没有了,母亲带他,十一二岁他就当家了。哥哥又是残废的,还有姐姐,一家要自己挑起来,又没有遗产,那多苦啊!什么都做过啊!但是他就转变了自己的命运,你看,万世的大圣人,这个了不起啊!这就是我们大丈夫所值得效法。

你们最近有好几位,你说就是讲耶稣被钉在十字架上,是拿自己的生命给大家赎罪,也就是说明这个命的道理。那么做不做得到呢?他的愿力是非常伟大,菩萨愿力一样,自他相互影响。所以同样的道理,这个命你要搞清楚。

“命根但依本识亲种分位假立,非别有性。”并不是特别有个固定不变的。尤其是学佛的人学会会算命,一天到黑迷信那个算命,我一看就烦了。本来教你们懂理,结果你还是搞,这样还是学佛法?这是外道了!一天在命运的迷信中。迷信就是不要给他迷住啊!你要透过这个理,所以算命懂得了这个理,哦,运气不好,不好怎么转呢?进德修业,就可以转嘛。运气不好,万事吃亏。

所以算命的人,还有我教你们学会算命,最容易造口业啊!无意中就造了一句口业:“唉呀!这个地方你不大好啊!”他的心理受了你的影响,这句话就害了人家。他本来还没有事,“哎呦!他说我不大好,他命算得很灵的!”完了!本来还可以打过去的,给你一句话害死了,造了口业了。所以这是佛的戒律绝对不准的地方,很容易造口业。而且还会造意业,因为你看了八字,把这个家伙坏呀、好呀看出来了,嘴巴是:“嗯!很不错了!很不错了!”心里:“这个坏蛋,你这个家伙坏蛋,这个八字坏!”你的意业又不对了。

所以不让你们学,你们没有资格学。像我们玩了一辈子你看我绝口不谈这个,我也会看相,我也从来不看相,管它好的坏的!看那个人蛮可怜,可怜人本来那个相就难看嘛,你管他相好看还是不好看!你也不要他做你的什么人。可怜就要帮忙嘛!哦,他相好看可怜才帮忙,相不好看的可怜人就不帮忙?!你去你的,你还学什么佛啊!就是这个道理。相跟命,相比命还灵,这就是命根。

为什么每一个人有这个相貌呢?是本识的亲种的分位假立。但是你要知道,“非别有性”,不是永恒不变的哦!大丈夫就可以转变了。我看到很多修道的,大陆上有几个高僧,我要皈依的人,像你们见到和尚就皈依,我们当年二十几岁比你们勤快多了,一看这个和尚有道,跪下来就皈依。管你的!你爱收也好、不收也好,我叫你师父了,就赖上了。像你们笨笨的,还要选个时间,皈依不皈依还要搞的……像我们啊,看到对了就“咚咚”两个膝盖头发软,就一跪。所以有朋友说你发贱啊?我说哎对不起,就是发贱!“哎,这一个烂和尚都给他跪?”我说你看得的出来啊?!但是我这个膝盖头都没有跪错过,给我一跪过的,都被我挖出来,真有东西;外表上看不出来。

那些人你说看他的相啊,那是孤苦伶仃没有一样好相——哎,人家成道,是大好相!你仔细一看,都是大好相。他得了道,他那个坏相已经变成好相了。所以我从前有个师傅,眼睛、嘴巴那么大,鼻子像一个蒜头那么小,两个眼睛那么大,耳朵棋子那么小,而且长成一堆了,你看那个样子好看吗?哎,越看越好看,比他(师指一同学)还漂亮!那奇怪了。

这些在此地所见的也许不多,我讲的都是真话,不是小说,我都亲眼看过的。想想啊,相、命都不能范围一个人。尤其修道的人,范围不住的。他心一坚定了,就把它突破了。这要注意!

因为我们八字不合,父母反对我们在一起,算命真的可信吗?

关键词:风险

题主:女

问:异地,男,29岁,帮忙家族企业,父母投资1500-2500万,负责管理,关系维护还依赖父母,对自己节省,对我舍得花钱,并体贴。

我下夜班,为我订外卖,准备早餐等,想为我买车付首付,平时补贴生活费。每天道早晚安,支持我学花艺、考证。将来去他的城市,也可以开花店什么的。

女,28岁,颜值高于他,家境一般,护士,福利工资年薪20w,一线有房有贷款。在一起21个月,见父母3次。

第一次见面,因八字不和及家境不匹配,她家人不同意交往。第一次去他的城市,他父母也不见我。

第二次见面,是在第一次闹分手后,父母说分开也是朋友。第三次见面,也是后撤后。我们也算过命,但不如他家算得那么不好。

后面两次见面,都是他跟家人吵架,离家出走,父母妥协的。他怕妈妈,怕我,也怕算命的。

慢慢地,我对未来没啥信心了,他选择用拖的方式让父母接受。可是,我害怕将来一个人去到他的城市,不能处理婆媳关系。

另外,有个雷区,他处,我非处,而且这方面,他比较弱,生理上没有问题。可是近半年来,都是我主导,我无法享受,他无法。他对sm有兴趣,却又异常在乎我的感受,毫无技巧。

请问,还要继续尝试嘛?

冷爱回复:

看了你们的聊天记录,我发现你没有提及的,是关于你们异地的问题。你一个在一线城市生活的人,是如何认识他的呢?是在网上,还是别的渠道呢?

因此,我对你们感情的开端,抱有怀疑的态度,是否里面存在着一些问题?与此同时,我觉得你们感情的基础,原本并不牢固。

他的父母所谓算命一说,只是对你们感情的否定,这与你们感情的开端和关系本身也存有关系。

你现在在一线城市有房有贷款,对你而言,你的生活是一种稳定的状态。所以你此时此刻所面临的问题,就是放弃自己原本的稳定生活,去搏另一种未知的生活,你有点顾此失彼。

针对这个问题,我想谈谈:人生当中,所有的问题都和收益风险有关。如果你现在找的是一个和你一样工作稳定、生活安定的在一线城市生活的普通人,你的生活可以被预期。

可是,你现在想要实现人生的阶层飞跃。显而易见,你从一个普通的工薪阶级,进入一个小康水准以上的人生,那么你怎么可能不冒任何风险呢?

你现在所谓不能处理婆媳关系,这就是你要为得到自己想要生活所要付出的代价啊。你的瞻前顾后,本质上还是小农思想在作祟。

这是人生当中的上坡路,如果你不想付出代价,不想忍受这一切,那你应该过一个不需要任何代价的、与你的能力相匹配的生活。

至于你说性生活这方面的问题,在我看来都是好事情。因为在这个大格局下,这些都是你所付出的代价的其中一部分。

如果你们真的有机会一起生活,性生活还有很多机会让你们磨合。与人生的大选择相比,这只是人生当中的一朵小浪花。

请你想清楚刚才我所说的“不入虎穴,焉得虎子”的道理,那么关于人生的真正权衡才是真正开始。而这种选择,恰好和你的核心价值观相关。

要记住,你应该权衡和选择的,应当是你想要一个什么样的人生。