居士感恩师父的话语简短 居士感恩师父的话语怎么说
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「禅宗常识答问17」为什么说“居士成就再大，也要懂得敬僧”？
佛教历来不乏有杰出成就的在家居士，但这些在家修行人的翘楚，无论成就再大，见到出家人，始终十分恭敬。为什么这些居士成就那么大，也仍然如此重视敬僧呢？
虚云老和尚曾说：
“不论居士有多大的成就，做多大的善事，见到出家人，都应恭敬。出家人穿佛的衣服，代表的是佛的形象，是解脱的形象。我们要恭敬这个解脱的形象。
“《地藏十轮经》说，如果在末法时代，众生都看不到佛了，突然有个人发疯，把头发剃掉，穿起出家人的衣服，在街上走一圈。你说这个人功德大不大？佛说：大到不可思议。为什么？出家人的形象，就是解脱者的形象。在家居士，不代表三宝，不代表解脱的形象。
“在家人千万不能有傲慢心，觉得自己懂得多，或者善事做得多，社会地位也高，看到出家人似乎不如他，就起了傲慢心，这个是不应该的。学佛是求解脱，而不是求成就多。僧人穿起这个衣服，代表的就是三宝，就是我们恭敬的对象。在家居士护持三宝，哪怕整个庙是你盖的，给出家人住，你仍然要恭敬三宝。
“有的人说，那我供养了出家人，出家人是靠我养。这个观念就特错了，出家人的福报，是释迦佛给的。释迦佛用一毫毛的功德，就足够让天下所有出家人吃饱住好了。反倒是在家人要明白，福报是出家人给的。
“供养三宝，是三宝给我们福报，花钱盖庙建佛像，是自己给自己培养福报。是出家人对在家人有恩，要明白这一点。
“所以下次，你供养三宝，要说‘感恩三宝，感恩师父给我培福的机会’。居士要这样想。如果到边地下贱的地方，连佛像佛庙，乃至出家人都没有。要怎么培三宝的福田啊？所以能见到出家人，给我们结缘，要感恩出家师父。”
禅宗常识答问系列
#感恩恩师#野棠居士#弘扬国学经典文化
感恩恩师野棠居士，2023觉醒语录-19。
各位好，我是野棠居士。继续分享2023年20条觉醒语录。今天这是第19条，我讲两个非常重要的创业智慧。当然，如果你认为自己已经很成功了，这条视频你就可以忽略划过去就可以了。
如果你想通过这条视频获得一个成长机会和突破，这条视频你就必须看完。朋友们，在我们的创业之路上，大家都知道万事开头难，这样一个道理，刚刚起步的时候，你要先具备足够的智慧，才能把这个步起好，而往往在你总会有人出来打击你，说你根本就不行，说你缺乏天赋，缺乏资源，没有靠山…·等。
这个时候如果觉得他们讲的有道理，那你就开始退缩了，那么这个步还没有起来，就陷入了自我否定的泥潭里。我今天要告诉你的是，如果这一点心理障碍你都克服不了的话，你还拿什么创业，别人不信你也就罢了，你还能不相信你自己吗？
我们要明白的一个真相是：创业的开始，别人不信你，这再正常不过了。那你想一想，别人又凭什么信你呢？你有什么让别人相信的吗？你没有长一张明星脸，没有天使面孔，没有魔鬼身材，没有满腹的才华，你甚至是要啥没啥。所以大家不信你是正常的，信你才不正常。
但是创业这条路，你可以什么都没有，唯一要有的是你的信心和你的勇气。有了信心和勇气，不能瞎折腾，你要做一个能在件事情上深入下去的人，只有深入下去，你才能找到隐藏在事物表层里面所暗藏的最底层的规律！这个底层的规律，就是最本质的智慧。你发现了它，才能成就你的事。我们可以去观察一下这个社会上，所有有点成就的人。你看有哪一个，不是在一件事情上坚持了很久，最终在机会来临的时候，牢牢的把把握住了，有所成就了。打一个不恰当的比喻，因为大家比较熟悉我，我拿我做一个比喻吧。我虽然我的第一职业，一直不是易学，但是我从七岁八岁的时候就受我爷爷的启蒙，至今我43岁，我从没有间断对易学的研究学习。所以当我来到这个平台以后，能够受到大家的认可和肯定。
那如果我没有这些年的积累与坚持，大家又怎么能够持续的给予我这么大的信任和肯定呢？大家都知道"台上一分钟，台下十年功"这个道理。如果我没有这么多年的坚持学习，我又怎么能够把握住？你能讲出来什么？所以大家记住，你若想让自己在未来有一个爆发式的增长，这个前提就是，你先得拥有一个把一件事情干透干穿，一直干到发现其中底层逻辑的这样一个能力。我有一个做钢结构的一个朋友，他从16岁跟他师傅当学徒，他21岁开始自己创业，前几天我还跟他一起吃饭，他还提到，他说当初和他一起做的同行们很多都转行了，只有他自己一直坚持做下来了。所以他今年50岁不到，目前他的企业可以说是做得相当成功了。当然创业也不仅仅指的是自己做生意，打工也是创业。如果你在一个公司能够把一件事情干透、干到发现其中的底层逻辑，最终你也会成为这家公司的合伙人，老板会给你股份，因为你的价值大，你不要认为所有明智的有眼光的老板，他们都缺乏合伙人。前提是你有没有这个本事。跟大家说，在未来老板寻找合伙人是一个未来的大趋势，就看你有没有本事。这就是我讲的第一条。你先要相信自己，你要有把一件事情干透干穿，干到发现其中底层逻辑的能力，也要有这个勇气。
第二当你经历了一段时间的创业，你有了一定的积累，有了一定的知名度的时候，还会出现一个每个创业人在这个阶段都会经历的，让你非常不舒服的事情。这个事情如果你把握不好，你会面临很大的麻烦。
这个时候你有了一定的知名度，有了一定的积累，每天都会出现一些人或者很多人说你骂你，或者无中生有的诋毁你。这个时候如果你天天为这些事情去担心、害怕、生气、去发怒，那你就错了。你要明白在这个人的世界上总会有大概10%到20%的人，你说什么他都不信你，他永远看到的是任何事情阴的一面，不好的一面。那你干嘛花时间去生他们的气？你要知道别人骂你，说你你也去骂他去报复他。那也证明你也是一样的认知，也是没有教养。所以你要明白，你要坦荡的看待自己坦荡的认识自己，在这个世界上没有一个人是完美的，何况是你永远牢记你的职责，你每天的职责要做的是，你要比别人多勤奋一点，比别人多努力一点。每天多去做一些它有利于他人的事情，不断的给自己积累更多的福报，实现自己人生的飞龙在天。
感谢师恩无以言述，一篇旧作表达敬意
本人拙作，以钟鼎古文录《沁园春.雪》
昨天很晚了，久不曾联系的邵老先生给我发信息问我近期又没有参加过省书展。邵老先生是我的楹联老师，传统文化底蕴十分深厚，对我们这些爱好传统文化的晚辈甚是关照。他发来一个链接，说《“启后奖”第九届山东青年书法篆刻大展》入展名单里有我两个名字，并向我表示祝贺。
若不是邵老告诉我这个消息，时隔两月多了，我几乎忘了九月投过几次稿的事儿。进入网站确认了一下，果然看到我的名字两次出现在入展名单里，因为这个展我投了两份不同格式的作品。
今早打开手机，好几个朋友发来链接告诉我这个消息。很感谢邵老和朋友们的关注和鼓励。
对于一个久经赛事的书家来说，入省书展算不得什么。在此之前，我从来没觉得这些比赛和我有什么关系，也没有尝试过，因为深知天外有天人外有人，一直没有去尝试的勇气。
看到这个评选结果，我首先想到了一个人---------一默先生。一默先生是我的书法老师，潜心研究钟鼎古文三十余年，自从看到老师的作品，就爱上了那些古老的文字并一发而不收。学习了钟鼎文之后才知道老师走的是一条怎样寂寞的路。
这些文字离我们年代太过久远，不为大众所识，大多人看了一脸蒙，所以当地书法圈子里，我只能说自己爱好画画的。但是精力有限时间有限，练着书法确实没有太多时间去画画，在画画的人面前，我只能说自己爱好书法。书画俱佳的人面前，我只好说自己爱好写头条。这样一来，我一直是个圈外人。
自从2015年底拜一默先生为师以来，在先生的鼓励和指导下，从去年开始尝试投稿，并在各个赛事中侥幸入展好几次。老师当初说，入展不是为了让我们追求什么名利，就算给自己定一个前行的目标，就像学生到了一定阶段要升级要考学一样，也是一段时间学习之后的一种验证，这样才能够给自己一种动力，并不断超越自己。真的感谢我的老师一默先生。
上午我把这个消息打电话告诉老师的时候，他只是平静的说了句知道了，这只是一个成绩的验证，进入新的阶段之后，以后你得更努力的学习。
深知老师用心良苦，今天沉下心来练了一晚上字之后，回翻了一下以前的一些练习记录，偶然看到去年的一篇旧作《一默先生传》，想想老师这两年来的教导和关照，真的感恩于心。不想说过多溢美的之辞，我去年的这篇旧作里已经表达了很多。
《一默先生传》
老师的的道德经
与一默先生相识于一段文字，结缘于一方朱印。
初遇先生时，常偷偷跑去先生空间，品其文，赏其书，读其印，流连忘返。先生作品如一杯清新的茶，越品越觉清气润腑，回甘悠长。对先生作品，如临清泓，仿若洗去俗世浮尘，旷逸禅静。
后来才得知一默先生1994年皈依佛门，1995年皈依道家。之后的二十年一直深居简出，独善其身。难怪总能从先生的作品中读的到一种淡淡地不食人间烟火的苍茫。
一默先生生性木讷，不知机巧，素喜清净。常将自己关在几净兰幽、翰墨书香的工作室内，梵香佛乐熏伴。先生近些年也常出游，非时下盛行之假日游也，而是闲暇时独自一人遍访古刹禅寺，潜心研习经教佛理，怡情于山水，纵心于山林。
一默先生主攻金文，不为大众所识。但就算你一个字都不认识，从先生的作品中你也能感受得到一种云心鹤性的空灵，一种高古雅拙的质朴，一种气如幽兰的清逸。
认识一默先生的人都知道先生有“四不”：不喜招摇，不愿应酬，不善机巧，不拘小节。
先生为人低调，布衣粗服，清瘦矍铄，常以一顶褪色的宽檐帽遮住其炯如朗星的双眸。穿行于市井里巷，融入茫茫人海，无人知其腹有诗书，胸藏文墨。唯有其一抬眸，与先生那洞穿世事的目光不经意交汇的瞬间，你才能感受到发自于先生心灵深处的那种凛然的震慑。
一默先生不喜应酬，每逢必须的应酬，先生也不改衣着朴素的本色。在应酬的场合中先生永远是最低调、最讷言、最不引人注目的一个，腼腆寡言，沉默守静。但是一旦论及书道以及国学经典等话题，先生却出口成章，滔滔不绝，讲上三天三夜绝对不用提前备稿，一切随心。一个人的朴素源自于内心的那种自信，坦荡磊落的将自己的本色示人，这的确需要充足的底气。我想这也源自于先生几十年如一日的刻苦治学与寂寞修行。
别看平日先生佛心若水，宽厚仁慈，一旦涉及原则问题，一默先生绝不姑息。面对时下一些借名求利，炒作浮名的现象，一默先生真的一默了。很多朋友劝过一默先生，要懂得推销自己，表现自己。因为精明人都知道，有了名便有了利。以先生目前的水平和曾经的那些奖项，稍加炒作，借名获利只是垂手可得之事。但先生曰：我是一个书者，在别人眼中也许算是搞艺术的。一个艺人，可以卖艺，但不能出卖自己的灵魂。
一默先生也开门受徒，但一默先生择徒，把人品放在第一位。先生常教导学生：“先学做人，再学作书”。在其《修身与修德》一文中先生这样写到：“修身是立品，塑造端正卓立，刚直不阿的品格。信以立身，诚以处世”。先有人品，而后有字品。
认识一默先生的人也都知道先生手下有“四精”：精金文，精小楷，精篆刻，精墨荷。
一默先生的大篆作品以钟鼎文为基调，有机的融汇了秦汉简牍的书写性，用笔率真自然，线质朴实沉稳，笔意顾盼有致。布白明快，构图多变，构思缜密，用印考究。尤其注重性灵感悟，于古朴庄严中体现恬淡静谧的禅定意境。
一默先生的行草书潇洒随性，清新淡泊，洋溢着洒脱出尘的书卷气。
一默先生的小楷作品源汉简，融章草，觑钟繇，精炼优雅，沉雄高古。
一默先生的写意印用刀若笔，挺健爽利，高古雄厚，有大气象。
一默先生的朱文印精工细作，清逸凝练，简净空灵，气息舒畅。
一默先生的佛肖印洗脱干净，仪态自然，神情静穆，古朴雅拙。
一默先生的写意荷清新脱俗，逸笔草草，寥寥数笔，意趣无穷。
殊不知先生除了这“四精”之外。国学经典，中医养生，诗词文章等悉皆涉猎，其论文曾于2002年中国文化部举办的第三届“蒲公英奖”中获得过最高奖；曾于2002年河南省文化厅第四届“蒲公英奖”中拿过论文金奖，曾于2003年获得过河南省书学研讨会论文一等奖。其文化底蕴可见一斑。
自2010年起，一默先生的书法篆刻作品在中书协举办的国展赛事中屡次获奖，在此不一一细数，见后续。
若非有幸代理一默先生作品主动向先生搜罗资料，真不知先生曾经凭自己的真才实学获过这么多奖项。相识六年从来没听先生提过自己曾经获过的奖项：相识六年，从来没听先生说过自己的头衔。
一次，一位安徽书友听过一默先生的一节公开课之后，虽在此之前对一默先生本人一无所知，但却由衷的感慨道：这才是真正的书者啊！
一轮月，在众生的眼里，有不同的光华。用一颗俗世的心去读月，读的是冷暖圆缺，少了几分江天一色无纤尘的静美。
一朵花，在众生的心中，有不同的韵致。用一颗俗世的心去看花，重的是颜色花香，少了一份占尽风情向小园的浪漫。
一壶茶，在众生的齿间，有不同的回味。用一颗俗世的心去品茶，品的是香味色泽，少了一襟洗尽古今人不倦的情怀。
一段红尘，众生芸芸，活出千滋百味。
一样的俗世光景：一炉梵香，一管霜毫，一卷经书，一盏清茶，一阕清音，一袭瘦影。一默先生把平凡的时光，过的雅若出水素莲；把喧嚣的生活，过得静若绿水无波。坐亦禅，行亦禅，淡然从容的面对每一个途经的日子。
很多人认为修禅是一种精深渊博的境界，很难达到。其实全在一念，任万相浑浊纷纭，只要你找到最初的自己，回归本真，岁月自然风轻云淡。佛曰：无穷般若心自在，语默动静体自然。我想一默先生正是找到了那个本真的自己，并一直克己守心，才能达到今天的艺术境界。
说到此，那么，一默先生究竟何许人也？
一默先生，实名：王留锁。号：道元。别署：太和轩主、一默居士、王伯，1962年生于仰韶故里。现为中国书法家协会会员、洛阳理工学院艺术学院客座教授、三门峡市书法家协会常务理事、义马市书法家协会副主席、中国书法兄弟团训练营篆书导师。曾荣获中国文化部“精英人才奖”、河南省“精英人才奖”……等等等等。至于这些所谓光环，先生人前一概不提。先生尝曰：书道之理，本在修心。悟得一层，心安一分，给自己一个明明白白的交代。
老师的道德经
后续：
一默先生艺术简介:
先生八岁蒙庭训学习书法，由《多宝塔》入门，苦临颜楷系列八载，勤勉砥砺。十七岁拜师湖北省襄阳王树人先生，转攻六朝碑版及魏碑行书。后相继随李韶华先生、张鹤岭先生、河南王澄先生受业，遍涉篆隶、行草、小楷。主工钟鼎文，娴古玺印，兼水墨荷。1994年皈依释门，1995年皈依道家,静悟修身、治学之道。二十余年来深居简出，努力克己化性，虚己慈心，长养浩然之气。有工作室命曰“一墨净土”，于喧嚣闹市之中，讷于言、敏于行、慎于独，潜心学问，不求闻达。
艺术现状
一、学术论文：
2002年12月 中国文化部第三届“蒲公英奖”论文最高奖；
2002年8月 河南省文化厅第四届“蒲公英奖”论文金奖；
2003年9月 河南省青年书学研讨会 一等奖；
2001年3月 河南省青年书学研讨会 二等奖；
二、书法篆刻作品：
2012年11月 全国第二届册页书法作品展 最高奖(全国27名)；
2013年6月 全国“袁崇焕杯”书法大赛 最高奖(全国24名)；
2013年10月 全国“龙字创意书展” 最高奖(全国20名)；
2005年6月 第四届全国正书大展 入展;
2005年7月 第二届全国杏花村杯电视大奖赛 入展;
2010年6月 第三届全国扇面书法艺术展 入展;
2013年8月 第四届全国扇面书法艺术展 入展;
2002年8月 第二届中国*天津书法艺术节一等奖；
2001年1月 河南省青年书法篆刻艺术展 二等奖；
2001年1月 河南省新千年书法篆刻展 二等奖；
2001年10月 河南省----台湾优秀青年邀请展银奖;
2013年12月 全国“康有为奖”书法大赛 优秀奖;
2013年11月 全国“纪念诞辰120周年书法大赛”优秀奖;
2013年7月 全国“纪念诞辰120周年书法大赛”优秀奖;
2013年7月 感恩杯•“第二届全国孝道文化书法展”优秀奖;
2011年10月 全国“文房书画艺术大赛”优秀奖;
2011年11月 河南省“助推中原经济区建设书画大展”优秀奖;
2013年7月 书写广东人文精神全国格言书法大赛入展;
2012年9月 全国第三届“观音山杯书画艺术大展” 入展;
2011年9月 全国第二届“观音山杯书画艺术大展” 入展;
2015年9月 全国首届中青年获奖书家作品展 入展;
2015年10月 广州五邑大学金石园刻石 刻石收藏;
2015年10月 全国书法名家邀请展 入展;
2015年11月 全国中青年获奖书家邀请展 入展;
2015年12月 首届“岭南白沙奖”全国书法篆刻大赛 入展;
三、书法教学奖：
先生1985年开始从事书法教学研究，先后被中国素质教育委员会等单位评为《一级园丁奖》和《特级园丁奖》30余次。
四、艺术荣誉
2002年 中国文化部“精英人才奖” ；
2003年 河南省“精英人才奖” ；
1995年“义马市十大杰出青年”称号；
2004年“义马市专业技术拔尖人才”称号；
2014年“义马市专业技术拔尖人才”称号。
这世间的爱我有些承受不来，第一次深切感恩居士
今天整体感受就是:这世间的爱我有点承受不来，必须给出去一点，分享给别人。
对于日更公众号这件事，我很感激当初引导我走向这条路的人和书籍，并由此相信，只要做自己喜欢的事，过的就不会太差。
我发的第一篇关于龙海寺的文章，受到了很多网友的关注。他们要来组团养老，还想把自己的父母也送来。
龙海寺三福养老院是一座海边的寺院养老。不仅有海边、寺院这两个特色，而且价格也非常实惠。
我连夜问了三福养老的小编，确认了这里的价格。
今天我即将离开，去往莆田一个寺院。群里有位师兄特别热心，他在泉州今天也要去莆田，强烈建议我搭他的顺风车。
我也没在怕的，毕竟有雪峰寺那一“未见之缘”作为做着铺垫。一点，我们会在泉州柏德口腔汇合。
今天的早斋还发了零食，不知道这是泉州还是福建的特色，斋饭都这么丰富。
用完早斋，我又小憩了会儿，这时，我的公z号开始发挥作用。
三福养老的小编问我是不是那篇日记的作者，知道后，热情的邀我见面。
我去退宿舍钥匙时，那位师兄正在看我的文章。知道我后，又把我领进院长办公室。院长见到我的第一句话是:“这几天，我们这里的人有没有怠慢你呀”？
这一句话直接让我破防，我何德何能不能允许一点怠慢，而且这里所有人都非常友善，每一位老菩萨，是每一位见到我都会微笑着说“阿弥陀佛”，好像她们正在等待我的到来。
院长说，这里的清修是不收费的，根据自己情况随喜就好，而且每月都会办禅修班。问起禅修班，他说让我去问那个约我的人。
就是我认为的小编，第一天就见到的摄影姑娘。她在雪峰寺参加摄影培训班，我这次来就是参加过摄影培训班儿的师兄推荐的。
她还是这里的副院长，一位92年的姑娘。
我到国学就是图书馆那栋楼去找她，她已备好零食，泡好茶等待我来。
同坐的还有另外一位师兄，早晨她一位朋友跟她分享了我的文章，这个圈子真是小。
她们很好奇，我的文章阅读量怎么这么高？她朋友发了几篇千僧斋的视频，都不及我一篇文章阅读量高。
我哪里知道呢，我就是看到什么就写什么。还得承蒙各位师兄的包容和鼓励，要不然我在东林寺受到攻击时，可能就放弃了。
我们正聊着，手机咚咚的响，平时我是开静音的，一会儿司机要来接我，所以才开了震动。
没想到前两天组的“海纳兰佛系交流群”吵开了，很多师兄私信我，让我管一管，或者通知我他们退群啦。
在不在群里无所谓，反正海纳兰一直都在。我回了两个人的信息“让子弹飞一会儿”，想想算了，不回了，就这样吧。
临走她们还约我月底回来参加她们的禅修班，我答应了。
今天有点遗憾的是没能跟副院长说上太多话，不过中午我们一起回三福养老院斋堂吃饭。她跟我说，要不是这里，她早就抑郁了。
我知道。
第一次见她拿着相机拍照，看她的外表，我以为她是一位傲娇的姑娘。但是今天她给我发的第一条语音，我知道她不是这样。
我想到夜里的惊吼，楼道里的歌唱，门口的那群孩子，起初我是有点恐惧的，但是现在我对他们充满爱。
你们知道我当时对一群什么人起了恭敬心吗？
是那些供养三宝的人！
你们何止供养着三宝，你们还供养着一群无家可归的人，你们给了一群人归宿啊，你们好伟大！
副院长开电动车载着我，我们不是骑回去的，而是飞回去的，我一点没夸张。她开的快，海边风大，遇到坡、台阶她也不减速，你很难不用飞来形容。
到斋堂时已经过了行堂时间，师兄们都已开吃。见我们过来，那位师兄又热情的给我们指着后排空位置。
每次晚来，她都给我指路。后来我发现很多师兄都把自己的零食水果给她，原来她的爱也是满的溢出来的。
落座后，师兄们纷纷来给我盛饭、菜、水果、玉米、零食，有的端着盆来，有的直接把我的碗拿过去盛。一眨眼，我的餐桌上就摆满了吃的。
一位师兄又热情的塞给我一个梨，她们大多是花白头发，和20年前我记忆中奶奶的样子一样，我突然好想她！
吃完饭，我赶紧收拾东西，我约的车快到了。
扔垃圾时，几位老菩萨看到我，一位热情的说:这么年轻就来护持三宝，真厉害。我说我写g众号，很多人看到都想来呢。
她竟然懂得，还说“你们年轻人要多多宣传”，然后又对两位师兄用闽南语去翻译。
我能感受到她们是从心底真的喜欢我的到来，或者那不是喜欢，而是爱的表现。
司机是本地人，我们开心的聊了一路。下车时，他主动关注我的gz号。帮我拎下箱子说“怎么这么重”？我说那可都是我结缘的宝贝。
这头还有陈师兄在接应我，送我去龙华寺，同行的还会有他的两位客户。
那位女客户不知是对我去寺院做义工改兴趣，还是对我写公众号感兴趣，也主动加了我的v，晚上还关心我是否已安全入住。
我感觉我不是在写公g号，也不是在流浪做义工，而是在四海安一个大家。
（11月5日，龙海寺日记）
这世间的爱我有些承受不来，第一次深切感恩居士
今天整体感受就是:这世间的爱我有点承受不来，必须给出去一点，分享给别人。
对于日更公众号这件事，我很感激当初引导我走向这条路的人和书籍，并由此相信，只要做自己喜欢的事，过的就不会太差。
我发的第一篇关于龙海寺的文章，受到了很多网友的关注。他们要来组团养老，还想把自己的父母也送来。
龙海寺三福养老院是一座海边的寺院养老。不仅有海边、寺院这两个特色，而且价格也非常实惠。
我连夜问了三福养老的小编，确认了这里的价格。
今天我即将离开，去往莆田一个寺院。群里有位师兄特别热心，他在泉州今天也要去莆田，强烈建议我搭他的顺风车。
我也没在怕的，毕竟有雪峰寺那一“未见之缘”作为做着铺垫。一点，我们会在泉州柏德口腔汇合。
今天的早斋还发了零食，不知道这是泉州还是福建的特色，斋饭都这么丰富。
用完早斋，我又小憩了会儿，这时，我的公z号开始发挥作用。
三福养老的小编问我是不是那篇日记的作者，知道后，热情的邀我见面。
我去退宿舍钥匙时，那位师兄正在看我的文章。知道我后，又把我领进院长办公室。院长见到我的第一句话是:“这几天，我们这里的人有没有怠慢你呀”？
这一句话直接让我破防，我何德何能不能允许一点怠慢，而且这里所有人都非常友善，每一位老菩萨，是每一位见到我都会微笑着说“阿弥陀佛”，好像她们正在等待我的到来。
院长说，这里的清修是不收费的，根据自己情况随喜就好，而且每月都会办禅修班。问起禅修班，他说让我去问那个约我的人。
就是我认为的小编，第一天就见到的摄影姑娘。她在雪峰寺参加摄影培训班，我这次来就是参加过摄影培训班儿的师兄推荐的。
她还是这里的副院长，一位92年的姑娘。
我到国学就是图书馆那栋楼去找她，她已备好零食，泡好茶等待我来。
同坐的还有另外一位师兄，早晨她一位朋友跟她分享了我的文章，这个圈子真是小。
她们很好奇，我的文章阅读量怎么这么高？她朋友发了几篇千僧斋的视频，都不及我一篇文章阅读量高。
我哪里知道呢，我就是看到什么就写什么。还得承蒙各位师兄的包容和鼓励，要不然我在东林寺受到攻击时，可能就放弃了。
我们正聊着，手机咚咚的响，平时我是开静音的，一会儿司机要来接我，所以才开了震动。
没想到前两天组的“海纳兰佛系交流群”吵开了，很多师兄私信我，让我管一管，或者通知我他们退群啦。
在不在群里无所谓，反正海纳兰一直都在。我回了两个人的信息“让子弹飞一会儿”，想想算了，不回了，就这样吧。
临走她们还约我月底回来参加她们的禅修班，我答应了。
今天有点遗憾的是没能跟副院长说上太多话，不过中午我们一起回三福养老院斋堂吃饭。她跟我说，要不是这里，她早就抑郁了。
我知道。
第一次见她拿着相机拍照，看她的外表，我以为她是一位傲娇的姑娘。但是今天她给我发的第一条语音，我知道她不是这样。
我想到夜里的惊吼，楼道里的歌唱，门口的那群孩子，起初我是有点恐惧的，但是现在我对他们充满爱。
你们知道我当时对一群什么人起了恭敬心吗？
是那些供养三宝的人！
你们何止供养着三宝，你们还供养着一群无家可归的人，你们给了一群人归宿啊，你们好伟大！
副院长开电动车载着我，我们不是骑回去的，而是飞回去的，我一点没夸张。她开的快，海边风大，遇到坡、台阶她也不减速，你很难不用飞来形容。
到斋堂时已经过了行堂时间，师兄们都已开吃。见我们过来，那位师兄又热情的给我们指着后排空位置。
每次晚来，她都给我指路。后来我发现很多师兄都把自己的零食水果给她，原来她的爱也是满的溢出来的。
落座后，师兄们纷纷来给我盛饭、菜、水果、玉米、零食，有的端着盆来，有的直接把我的碗拿过去盛。一眨眼，我的餐桌上就摆满了吃的。
一位师兄又热情的塞给我一个梨，她们大多是花白头发，和20年前我记忆中奶奶的样子一样，我突然好想她！
吃完饭，我赶紧收拾东西，我约的车快到了。
扔垃圾时，几位老菩萨看到我，一位热情的说:这么年轻就来护持三宝，真厉害。我说我写g众号，很多人看到都想来呢。
她竟然懂得，还说“你们年轻人要多多宣传”，然后又对两位师兄用闽南语去翻译。
我能感受到她们是从心底真的喜欢我的到来，或者那不是喜欢，而是爱的表现。
司机是本地人，我们开心的聊了一路。下车时，他主动关注我的gz号。帮我拎下箱子说“怎么这么重”？我说那可都是我结缘的宝贝。
这头还有陈师兄在接应我，送我去龙华寺，同行的还会有他的两位客户。
那位女客户不知是对我去寺院做义工改兴趣，还是对我写公众号感兴趣，也主动加了我的v，晚上还关心我是否已安全入住。
我感觉我不是在写公g号，也不是在流浪做义工，而是在四海安一个大家。
（11月5日，龙海寺日记）