风水中的气脉到底是什么 风水中的气口在哪儿

风水学基本概念：气——万物本原、风水术的核心

“气”是一个很抽象的概念，中国古代哲学以气为构成天地万物的本原，认为阴阳之气“氤氲集聚而为万物”（《系辞》孔颖达疏），以此来解释宇宙的生成和发展。

《庄子·知北游》中载：“人之生也，气之聚也，聚则为生，散而为死。”

不止于人体，中国传统文化认为，气行则万物生，气聚则山川融结。尽管这气是无形无质的，但却是有形有质的万物由以构成的本原。

晋代郭璞所著《葬书》记载：“葬着，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨。行乎地中而为生气，发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留，故葬者，反气内骨，以荫所生之道也。”

基于传统文化中“气”的观念，风水理论认为，阴阳五行之气的活动是构成山川一切形态的内因，这天地灵气会凝结融汇于某一地点，如果把父母长辈的遗骨葬于此地，就能得天地山川之精华，而后世子孙的形体来自于父母，一气相应，因此也能福祸相传，这就是风水学“遗体受荫”说。

《葬书》中的生气循环图

然而，看不见摸不着的“气”到底是什么，这其实要归结到世界的本原到时是什么这一大问题，国内外对“气”的研究还没有得到一个令所有人都信服满意的结果，大抵上有以下几种说法。

一是“气”的本质是超微粒子及场。“场”是现代物理学概念，场论认为，物质存在两种形态，一种是由基本粒子以及可能更小的基本单位构成的实体，另一种是各种实体之间的场。在这里，场和实体都是一种存在，是同一事物的两个方面，二者不可分割，在一定条件下可以相互转化。这种理论于中国古人关于气的论述“聚则成形，散则化气”颇有异曲同工之妙。

二是“气”的本质是量子。量子力学是当今物理研究的最前沿，对我们普通大众来说，量子世界是与时空穿越、瞬间移动等充满科幻感的意象联系在一起的，迄今还没有人敢说真正理解了它，对量子论的探索目前还只是打开了大门。然而不可否认的是量子力学的一些理论颠覆了经典物理学体系的一些认知，人们以前认为的玄之又玄的问题得到了充分合理的解析，如心灵感应等。对于看不见摸不着的“气”，量子论可能是一种答案。三是“气”的本质是暗物质。暗物质是宇宙中看不见的物质，迄今的研究和分析表明，宇宙绝大部分是由暗物质和暗能量组成的，即宇宙中仅有5%是普通（明）物质，其余30%是暗物质，65%是暗能量。“气”是否作为一种暗物质通过某种方式作用于我们可见的世界?这有待科学的进一步探索。

三是“气”的本质是暗物质。暗物质是宇宙中看不见的物质，迄今的研究和分析表明，宇宙绝大部分是由暗物质和暗能量组成的，即宇宙中仅有5%是普通（明）物质，其余30%是暗物质，65%是暗能量。“气”是否作为一种暗物质通过某种方式作用于我们可见的世界?这有待科学的进一步探索。

风水学基本概念：气——万物本原、风水术的核心

“气”是一个很抽象的概念，中国古代哲学以气为构成天地万物的本原，认为阴阳之气“氤氲集聚而为万物”（《系辞》孔颖达疏），以此来解释宇宙的生成和发展。

《庄子·知北游》中载：“人之生也，气之聚也，聚则为生，散而为死。”

不止于人体，中国传统文化认为，气行则万物生，气聚则山川融结。尽管这气是无形无质的，但却是有形有质的万物由以构成的本原。

晋代郭璞所著《葬书》记载：“葬着，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨。行乎地中而为生气，发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留，故葬者，反气内骨，以荫所生之道也。”

基于传统文化中“气”的观念，风水理论认为，阴阳五行之气的活动是构成山川一切形态的内因，这天地灵气会凝结融汇于某一地点，如果把父母长辈的遗骨葬于此地，就能得天地山川之精华，而后世子孙的形体来自于父母，一气相应，因此也能福祸相传，这就是风水学“遗体受荫”说。

《葬书》中的生气循环图

然而，看不见摸不着的“气”到底是什么，这其实要归结到世界的本原到时是什么这一大问题，国内外对“气”的研究还没有得到一个令所有人都信服满意的结果，大抵上有以下几种说法。

一是“气”的本质是超微粒子及场。“场”是现代物理学概念，场论认为，物质存在两种形态，一种是由基本粒子以及可能更小的基本单位构成的实体，另一种是各种实体之间的场。在这里，场和实体都是一种存在，是同一事物的两个方面，二者不可分割，在一定条件下可以相互转化。这种理论于中国古人关于气的论述“聚则成形，散则化气”颇有异曲同工之妙。

二是“气”的本质是量子。量子力学是当今物理研究的最前沿，对我们普通大众来说，量子世界是与时空穿越、瞬间移动等充满科幻感的意象联系在一起的，迄今还没有人敢说真正理解了它，对量子论的探索目前还只是打开了大门。然而不可否认的是量子力学的一些理论颠覆了经典物理学体系的一些认知，人们以前认为的玄之又玄的问题得到了充分合理的解析，如心灵感应等。对于看不见摸不着的“气”，量子论可能是一种答案。三是“气”的本质是暗物质。暗物质是宇宙中看不见的物质，迄今的研究和分析表明，宇宙绝大部分是由暗物质和暗能量组成的，即宇宙中仅有5%是普通（明）物质，其余30%是暗物质，65%是暗能量。“气”是否作为一种暗物质通过某种方式作用于我们可见的世界?这有待科学的进一步探索。

三是“气”的本质是暗物质。暗物质是宇宙中看不见的物质，迄今的研究和分析表明，宇宙绝大部分是由暗物质和暗能量组成的，即宇宙中仅有5%是普通（明）物质，其余30%是暗物质，65%是暗能量。“气”是否作为一种暗物质通过某种方式作用于我们可见的世界?这有待科学的进一步探索。

风水学里气场的12种境界，快来看看你属于哪一种?

第一境界、微妙玄通，深不可识。

这是段位最高的，自带王者气场。

第二境界、上善若水，以柔克刚。

这是第二档。无论遇到什么样的现实情况，总能找到应对解决办法，像水从万物中通过一样，总可以找到成本最小，效益最大的方案。无不利，无不克，无不胜，无不治。这一档的人，能安一方天下，成一方圣贤。

第三境界、宠辱不惊，无形于色。

这是第三档的，可为一方之主。

第四境界、和光同尘，呆若木鸡。

这是第四档，笑到最后的往往是这样的人。（小编注：呆若木鸡，不是贬义词，出自《庄子》，指一种形神合一的境界。）

第五境界、知书达理，温润如玉。

这是第五档，遇贵人亦能显达。

第六境界、中正不私，忠信不党。

这是第六档，任何组织都需要这种中流砥柱，但是为人过于外显清直，容易被人一览无余。走不到最高巅峰的位置。能做到中层。

第七境界、浩然正气，邪不可近。

这是第七档，嫉恶如仇真君子，敌不过小人成群。容易成为小人窝里的公敌，招致太多麻烦。不懂、迂回和自我保护，正气往往损耗在与奸邪之人的搏斗之中。不会走到最高的巅峰位置。

第八境界、纵横捭阖，无所不往。

这是第八档。生于谋算，亦能死于谋算。人智终难敌天道。走多远，要看天运。长处是一张嘴，短处也是只有一张嘴。德薄之人，终难辞其咎。人生高度，也会起起伏伏。

第九境界、锋芒毕露，锐不可当。

这是第九档。如同一把天下无双的利刃，所过之处，片甲不留。这是杀星之命。杀人越锋利，自己也越容易折断。属于冲锋陷阵之人，不可长久。

第十境界、巧言令色，口若悬河。

这是第十档。这一档，古代多为说客、门客、使节等。现在多见于营销领域，心灵导师和成功学领域，宗教神棍领域。这类人，基本上，没有什么大的前程。寡廉鲜耻，不择手段，早期颇得名利，晚年福薄多灾。市侩逐利之徒，并无高远志向，并不知道自己是谁，也不知道自己这辈子的使命。所以名利大了，人就会迷失自己，胆大妄为起来，于是灾祸就会脚跟脚到来。

第十一境界、勤勤恳恳，唯唯诺诺。

这是第十一档。士卒之类，遇到大的动荡，也最容易成为炮灰。可替代性太高。也没有发愤图强的远大志向，只图个安稳日子，老婆孩子热坑头的。平时人畜无害，与世无争。躲着人看不见的地方，偶尔发发牢骚。不出意外，也一辈子处在底层。

第十二境界、尖酸刻薄，阴毒多怨。

这是第十二档。无才无智，却生了一颗狂野躁动的不安分心。这种人，最大的特点就是不本分，其次是不正派，第三是常有害人之心，好损人利己，绝情无恩。这种人，无论在哪里，都是最喜欢搬弄是非的那一拨，也是最喜欢抱怨的人，更会无端的发起无名仇恨和愤怒。这样的人，通常会有血光之祸，牢狱之灾。微博上那些公知，已经进去不少了。他们很多就是这种人。这类人，靠着一颗敢折腾的心，无耻的心，狂野的心，运气好的，也能过上很不错的生活。但是，这种人，也时刻都会被自己折腾毁掉。

文章选自白云先生《韬略学堂》