风水出贵什么意思 风水出贵的标准
精解风水中的“开帐”
“帐”也是辨别龙脉富贵的要素之一。
一、“帐”在风水峦头中的形状
《发挥》中云：“大凡开帐穿心，须是旁起而肩末如弓稍，肩如人有肩，稍如弓有稍。”“帐”就像天鹅展翅高飞的翅膀，又如人的双肩，又如弓。开帐的两端就像一张弓的两端，宽大的开帐有几公里的，小的开帐有几百米几十米的。
二、“帐”在风水峦头中的运用
廖公云：“龙开帐而出的，最为有力。金水脑为上，水星次之。”意思是龙脉经过穿帐而出的最为有力。从“帐”的形状可以判断“龙”的贵重，开帐是金水形的为上等龙，开帐为水形的则是二等龙等。
三、从龙的穿帐情形断富贵轻重
重重穿帐而出的龙气足力量大，无穿帐的龙虽然活跃奔腾，最多只是一富龙而已，没有贵重之气。再者龙脉从帐中心穿出为大贵，从两边穿出非正穿出的龙脉则贵气减分，如果再从边上出则不叫穿帐。
如穿帐龙脉再有龟砂、蛇砂、串珠砂、印砂、剑砂等相护相送则为大贵龙。如果龙穿帐没有这些贵砂相护，仅得开帐两边帐角内收如慈母展臂护儿也是吉利的龙格。
本篇分享了风水峦头中的“帐”，那么“帐”与前面分享的“峡”有什么区别呢？所谓穿帐必须有帐，龙穿帐而出，就像人掀帐入屋一样，有一种穿透感。多喝形为“帐下贵人”、“入帐贵人”、出帐贵人”等，有一种屏障庇护的意思。而过峡则不一定有“帐”，更多的类似山岭的起伏的低伏之处，宜短细灵巧有力。这点我们可以从“帐”与“峡”两个字面意思去结合实际峦头细心体悟便知。
家出贵人，必有原因：真正能够出现贵人的家庭，都有这三样好风水
作者 | 奈先生（ID：renshengxiuxing）
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古人常说：龙生龙，凤生凤，老鼠的孩子会打洞。
虽然每个人都有上进的心，每个人都想要改变命运。
但是我们不得不承认，出生家庭的环境决定了一个人的起点，也基本能够决定一个人的上限。
一个家庭若是想要培养出人才，底蕴一定要足够丰富，所谓底蕴其实就是给后辈营造的环境。
俗话说：家出贵人，必有因果。
真正能够出现贵人的家庭，都有这三样好风水。
01/
知上进
苏轼曾说：忠厚传家久，诗书继世长。
一个家庭若是想要兴旺发达，只有足够的忠诚厚道，还要懂得上进。
要知道苏轼一家都是才子，父亲苏洵，弟弟苏澈都是惊世骇俗之才。
曾经听过他们的一段故事，苏洵的这两个儿子小时候并不听话，总是喜欢调皮捣蛋。
作为父亲，苏洵也没有比较好的教育方法，于是他决定以自己为榜样，潜移默化的影响孩子。
他总是喜欢关在房中读书，还不让孩子看到，每当苏轼还有弟弟想要偷偷看的时候，苏洵就会严厉呵斥他们。
要知道孩子都有逆反心理，你越是不让我干什么，我越是要干什么。
就这样两兄弟的学习欲望被激发了出来，这种上进心也被培养了出来。
此后才有了那么多被传颂至今的诗词。
对一个家庭来说，留给孩子最好的不是金钱，房子，车子，而是能够改变命运的能力——上进心。
家人才是孩子的第一任老师，父母是怎样的人，孩子大抵就会是怎样的人。
以身作则，让自己拥有上进心，让自己多多读书，后辈也会养成这样的习惯。
读书不仅能够改变自身的命运，还能让家庭更加兴旺。
读书不仅能够提高认知，才能让人更加聪慧。
02/
懂沉稳
一个人若是们没有办法沉稳下来，就无法保持清醒的头脑，做出正确的决定。
真正的高手，无论处于怎样的环境当中，都能让自己的心保持沉稳，不被外界所动摇。
对于家庭来说也是一样，若是一个家庭整天处于吵闹，愤怒的状态当中。
又怎么能够让家庭当中的人拥有足够的理智和上进心呢。
这样的家庭总是充斥着各种鸡毛蒜皮的小事，虽然每天都很疲惫，但是感觉什么问题都没解决。
曾国藩的家庭在这一点上就做的非常好。
大家都知道，曾国藩小时候并不聪明甚至有一些愚笨，考试也是屡屡落榜。
换在现在肯定会被家中人各种说道，但是当时的曾国藩不管考了几次仍然受到家人的支持。
无论是钱财上，还是精神上，家庭总会给他们一种安稳的环境。
人本就是环境的产物，在浑浊的环境当中，是没有办法诞生稀世之才的。
曾国藩在家人给他营造的环境当中，逐渐成长为千古第一完人。
他将这些经验都总结了出来，形成了自己的一套家风，此后家族兴旺了近两百年。
一个家庭想要出现一个人能够改变家庭命运，就一定要给他营造出一个好的环境。
03/
遇从容
有一些家庭，家中的长辈层次不高，对于社会的接触面也不广。
但凡遇到一点自己不懂，又或是自己不擅长的事情，就开始打退堂鼓，又或是手忙脚乱的不知所措。
这样的家庭出来的孩子，大抵也很难会有那种独当一面的能力。
还有一些家庭呢，家中的长辈虽然层次不高，对社会的认知面也不广。
但是他们的内心坦荡从容，他们明白任何事情焦急是没有用的。
唯有冷静的解决才是最好的应对方案，这样的家庭培养出来的孩子也会成熟冷静，遇事从容。
人是环境的产物，家中又怎样的风水，就会出现怎样的人。
家人的一举一动都会影响孩子，你是否足够冷静，是否足够从容，是否足够勤劳。
都会给后辈带来影响，相比于金钱而言，给孩子这几样好风水才是最宝贵的财富。
在这样的环境当中成长的孩子，对于自我的认知也会比较高，对于自己想要追求的生活也会明确。
点个【再看】，让我们经营好家庭的风水，让家庭变得兴旺发达。
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作者简介：奈先生，95后自由撰稿人，寻求比五官更正的三观。在这里你会感受到，人生不过是一场修行，要时刻保持正念，正心，用正能量感染身边的人。在这里你会发现文字的魅力，和一颗充满真诚的心。在这里，你会有一个可以对话的朋友。
夫妇相配来水法诀，黄泉辨真，曾文辿点穴法
夫妇相配来水法诀
（以下水法诀来自本地姜授徒秘本）
乾午坤卯道化宫，艮酉巽子一样同。
乙申辛寅各相会，丁亥癸巳正相通。
甲未庚丑真臻宝，丙戌壬辰妙无穷。
横财水法诀
问君何处是横财，戌辰又兼庚辛亥。
还有五星真穴法，登穴看见外水来。
卯山坤申流入口，午山壬癸水朝来。
甲寅二山是何处，庚申流入是横财。
兑丁二山是何处，艮水流入是横财。
乾亥二山巽水来，明师秘传不公开。
以上之砂水应验篇，经过前人多年的考察，准验率极高，是研习地理者的珍贵秘诀，有缘分得此诀者，定要珍惜。
杨救贫在三僚为亲徒曾文迪造祠堂（即三僚曾家杨公祠）申龙入首，立辛山乙向，来巽水，出寅口，天井放癸口。
1、 申龙辛山，来龙与坐山合申辛，乙向寅口，向与水合乙寅。
2、 合人元卦一卦纯清，又合乙向巽流清富贵之诀，且合杨公北斗七星去打劫坎离秘法。
杨救贫在三僚为亲徒廖三传造祠堂（即廖姓杨公祠）：亥龙入首，立癸山丁向兼丑未，来酉水，出已口，天井放申口
1、 亥龙癸山合癸亥，丁向已口合丁已，来酉水，先天后天相会，且合杨公北斗七星去打劫离宫要相合秘法。
注：几千年来，三僚曾廖两家出官僚无数，人丁旺盛，且以风水为主的国师，明师，历代均有名振天下。不愧为中国风水术的发始地。
杨救贫在邻县于都扦当地名墓：神仙地子龙入首立乾山巽向兼亥已，出午水。
杨救贫在邻县石城扦当地名墓：许氏太婆地
亥龙入首，立辛山乙向，出寅口
三僚国师曾文政墓：壬山丙向兼亥已，出辰口
三僚杨公亲徒曾文迪之妻墓：辛山乙向兼酉卯，出寅口。
三僚兰溪祠堂：壬山丙向兼亥已，出辰口
三僚国师廖炳在广东饶平作当地王姓名祠：
乾亥来龙，立乾山巽向兼亥已，来艮水，出午口
注：目前此祠发男丁约十万左右。
赖布衣《催官篇，评水》云：卯龙甲山庚向见未水，来主富豪，去贫夭。陈希夷《仙人经》云：癸山丁向，贪巨武辅在何方？知得
取生旺，已丁亥水真三吉，收得富贵全。
清初广东明师刘若谷作本姓祠堂：戌龙入首立壬山丙向兼子午，出辰口。
注：刘若谷曾去江西兴国三僚学地理，立后此祠人才屡出，雄盛一方，为本地第一大族。
广西龙州县当地刘姓名墓，江西三僚明师扦：巽龙入首，午山子向兼丙王，来卯水，出乾口
注：此墓不但合，且合：北斗七星打劫秘法，葬后当代即出一位将军，富贵双全，至今未替，三元不败之地。
广东新兴县天堂镇梁姓开族名坟：巽龙入首，立午山子向兼丁癸，水出乾口（名：金钱吊金钟大地）
注：此坟已有八百多年，宋代曾出宰相梁储，代代出显贵，人丁旺盛，是广东梁姓一大旺族。
广东丰顺县黄花村李姓祠堂：已山亥向，水出癸口。前有乾峰。
注：仅1949年以后，该祠出36位教授。其中现在李国平为中科院数学系院士，其弟亿万富翁。
等等，不难看出凡出富贵旺人丁的祠堂，坟墓，均不脱夫妇。这《夫妇》即是清初蒋大鸿的“城门”诀，也是台湾钟义明的《玄空地理众谈》184页中提到的，但只是笼统简单介绍了下，在实际操作中还是切要注意几点：
1、 要用地盘：格龙立坐向，纳水消口，即三僚曾廖嫡传地理所称的“一盘清”。
2、 要阴阳不驳杂，阴阳一驳杂，既是富贵大地，亦是败局，风水不久便一败如灰，富贵不奈久，渐渐即绝后。
师父廖唐要生前曾拿出印着有“大元至正”的古老斑驳祖传宣纸手抄本在教学时反复叮咛的事，至于怎样辨认驳杂，在面授中自有说明。三合四大局，辅星卦的地理师们一看到这《诀》会吓了一大跳，因为诀中有“犯黄泉者”，“犯八煞者”，“犯净阴净阳者”，“流破先后天者”，“流破长生帝旺者”，“犯沐浴桃花者”等等，但事实恰恰相反，难怪明师们叹曰：“只执四局长生，误了世间大地，常忌黄泉八煞，丢了世上真龙！
黄泉辨真
庚丁坤水是黄泉，坤向庚丁不可言
巽向忌行流乙丙，乙丙须防巽水先
乾向辛壬去来凶，辛壬之向怕乾水
甲癸之向休见艮，艮向甲癸水祸绵
注：以上为杀人黄泉，又有救贫黄泉说
辛入乾宫百万庄，癸归艮位发文章
乙向巽流清福贵，丁坤终斯万斯箱
风水爱好者都知道这是杨救贫仙师的杀人,救贫黄泉之说，也争议了数千年，三合家有三合家的说法，纳甲派有纳甲的说法，各种说法不下几十种，让人莫衷一是，清朝初的蒋大鸿干脆说是假的，其实不然，江西兴国三僚的曾家祠堂就是:乙向巽流清福贵之格，曾祠是千年前杨公亲自为自己的徒弟曾文迪修造的，决不会有错。本人用杨公三元法来破解杀人救贫黄泉，以辨正绝响，先识三元三大卦阴阳:乾坤艮巽阳，子午卯酉为阴为天元卦。乙辛丁癸阴，寅申已亥阳为人元卦。甲庚丙壬阳，辰戌丑未阴为地元卦。《易》曰：孤阴不生，独阳不长。阴阳相见方为生生不息之大道也。以：乙丙须防巽水先一例解，乙为人元卦阴，丙为地元卦阳，巽为天元卦阳。
杨公为首徒曾文辿家族做的祠堂是：
辛山乙向，来巽水。乙向阴巽水阳，阴阳相见为救贫黄泉。反此，如立壬山丙向来巽水则阳见阳是杀人黄泉矣,杀人黄泉只可去不可流来。一通则百通,杀人,救贫黄泉的区分是:杀人黄泉中有三大卦中的甲庚丙壬四阳干，由此可见，三元阴阳救贫法是杨公真传，而非伪法，且在数千年前杨公已用三元法为穷人救贫。
曾文辿点穴法：
寻龙容易点穴难，消峰纳水不等间；
水来水去莫马虎，来龙水口要配清；
穴堂对主方为贵，穴位高低要分明，
穴高左右受风杀，尸骨难存子孙惨；
穴低会受两手协，儿孙风度不超人，
青龙白虎高于穴，后代儿孙终须绝；
龙真穴的方为贵，儿孙兴旺出官僚，
罗盘知识能通窍，地灵人杰世居朝。
论三合
首先三合是杨筠松在早年创造的风术操作术，他在晚年的时候，综合了毕生的总结经验而有了三元地理。三合往往十分容易犯羊刃禄堂等凶煞，而时师又不会用“成败分金法”进行破解，好一点的造葬后平平无事，无大富大贵，稍好的初年无事久后损丁败财，差的当即要损丁破财，而犯羊刃，禄堂在分金上用成败法，即可化煞为权，借煞为我所用，有诗赞：禄到山头旺人丁，马到山头旺富贵，禄马山头一同到，富贵荣华满天下。
因为当时三合风行天下千年，世上毕竞仍学庸师多，明师少而又少，以至世人对风水术口诛笔伐者多，默认者少，渐渐把“堪舆”这块祖先累集了数千年智慧的瑰宝，推向了“迷信”的边缘。