命里有两个壬代表什么 命里有两个壬子好吗

排八字的最基本步骤与五行的生克法则

八字是由年、月、日、时组成，年上分年干、年支。月上分月干、月支。日上分日干、日支。时上分时干、时支。

首先我们来熟悉一下十天干和十二地支。

1、十个天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二个地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

2、熟悉五行：金、木、水、火、土之间的相生相克关系。

a、五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

b、五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

3、熟悉天干地支的阴阳五行属性。五阳干：甲丙壬庚戊；五阴干：乙丁癸辛己。六阳支：子寅辰午申戌；六阴支：丑卯巳未酉亥。

4、熟悉十天干间的生克关系和天干五合，即甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。以及熟悉十二地支的生克关系和六冲、六合，六冲即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；六合即子丑合土、寅亥合木、辰酉合金、卯戌合火、巳申合水、午未合土。

5、日干求时干：

日干求时干歌诀：

甲己还加甲。乙庚丙做初。丙辛从戊起。丁壬庚子居。戊癸何处发，壬子是真途。意思是：日干是甲日或是己日的时候，我们就从甲子开始起，排到你出生的时辰。

6、排大运：

排大运是由月干支起排大运，阳顺阴逆。如果此八字是男，男为阳，年干的阴阳也是阳的时候，大运顺排。例如月干是甲子，顺排大运就是乙丑、丙寅、丁卯等等。如果此八字是女，年干的阴阳是阳的时候，此大运逆排。如果此八字是男，男为阳，而年干是阴的时候，大运逆排。例如月干是甲子，逆排大运是癸亥、壬戌、辛酉、庚申等等。

7、起运年龄：

十二个月节气中，我们只用节不用气。立春到惊蛰是两个节。顺排的大运，起运年龄也顺排，例如你的出生之日是在立春到惊蛰之间，那么顺排就向后查，查到惊蛰的天数除以3，等数是几就是几岁起运。如果有余数，余1舍去，余2进上去。例如12天除以3等于4，4岁起运。13天除以3等于4余1,1就舍去，还是4岁起运。例如14天除以3等于4余2，就把2进位，就是5岁起运。

安十神

8、安十神及十神间的相互关系

十神即正官（官）、偏官（杀）、正财（才）、偏财（财）、食神（食）、伤官（伤）、比肩（比）、劫财（劫）、正印（印）、偏印（枭）。十神的实质就是以日主（即出生之日的天干）为中心的十天干与日主之间的关系。生日主的为正印偏印，克日主的为正官偏官，日主克的为正财偏财，日主生的为食神伤官，与日主同类的为比肩劫财。其中：同性间的生克为偏、异性间生克为正。

排八字的步骤基本就完成了。接下来就是流年，流年就在万年历上查今年2013年癸巳，癸巳就是流年。

五行的生克法则

五行生克是最基础的易经入门知识，但要是能研究透彻，也不是很容易。我们这个世界是有规则的，我们有五官、五脏、五种情志，所以才称得上是五行的世界。

易经里就是遵循五行之间的生克制化规律来探索事物规律的。五行之间的关系是非常复杂的，即有转化即相生关系，有制约即相克关系，有组合关系即合，还有相刑、相害关系，但总体上来说主要是五行之间的生克制化关系。

五行学说也是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。

五色：青、赤、黄、白、黑。

五声：角、徵、宫、商、羽。

五味：酸、苦、甘、辛、咸。

五脏：肝、心、脾、肺、肾。

五情：喜、乐、欲、怒、哀。

五常：仁、礼、信、义、智。

所谓五行生克是五类事物之间，相生就是转化，相克就是制约。

五行相生次序：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

五行相克次序：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

天干相冲：甲戊相冲，乙已相冲，丙庚相冲，丁辛相冲， 戊壬相冲，己癸相冲。隔五相冲。

地支相冲：即子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥相冲。隔六相冲。

地支相刑：寅巳申相刑、子卯相刑、丑戌未相刑、辰辰自刑、午午自刑、酉酉自刑、亥亥自刑。

地支六害：又叫相川，子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。

天干五合：甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，戊癸合化火。

地支六合：子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合。

地支三会局：亥子丑会成北方水，寅卯辰会成东方木，巳午未会成南方火，申酉戌会成西方金。

地支三合局：寅午戌合化火，巳酉丑合化金，申子辰合化水，亥卯未合化木。

五行的方位和颜色：

东方属木，代表颜色是绿色、仓青。

西方属金，代表颜色是白色、乳白、银色。

南方属火，代表颜色是红色、粉色、暖色系。

北方属水，代表颜色是黑色、深蓝色、冷色系。

金木水火过度的阶段就属土，代表颜色是黄色，是所以五行之间转换的中间色。

本命年右手必须戴银？命里缺什么就戴什么，戴对了顺遂一整年！

昨天，小玉在后台收到一位粉丝的留言，她问小玉，本命年右手必须戴银吗？为了回答她这个问题，今天专门推出这么一篇相关科普，希望能帮助到同样有这类疑惑的朋友们。

本命年右手戴银

本命年常常被认为是一个不吉利的年份，甚至都有“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”这样的骇人民谣。

每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。

除了戴红外，大家右手也会戴银，因为银饰有辟邪的作用，在道教、佛教里，它也是一种驱邪的法器，能驱邪庇妖，因此左手戴红，右手戴银，可以大大减少太岁对自己的侵害，让自己平平安安度过本命年。

为什么要分左右手

银饰戴右手的说法可能是来源于佛教。佛教贵右，以右绕表示尊崇。在佛经中很多罗汉、菩萨见到佛祖都是要右绕三圈以示尊崇的。

藏民绕佛塔，或者转经轮亦是如此。佛教认为右为正，左为邪，佛祖和菩萨都是袒露右臂或右肩以彰显正义。

除了以上这个原因外，银饰戴右手也受道教思想影响。道教有左进右出的讲究，认为人的身体和外界的关系是这样的：正能量从左面进来，负能量从右面出去。

这也符合人身体本身的构造，左边由肾水升肝木再到心火，右边由心火降肺金再到肾水，左升右降，内里的晦气、病气、邪气都会从右边出去。

右手戴银饰有这些功效

银饰是最好的“测毒”贵金属，人体每天都会排出毒素，银饰可以吸收这些脏东西。

纯银的抗氧化和持久性，在人体佩戴的过程中，也会逐步显现出佩戴者的身体状况。体质好的人，银饰越戴越亮；体质差的人，银饰越戴越暗，甚至发黑。

在《本草纲目》中记载，银饰有“安五脏、定心神、治惊悸、坚骨、镇心、明目”的功效，因此女性睡觉时也可以戴着它，能镇静安神、辟邪定惊。

长期戴纯银，它会向人体缓慢地释放银离子，有养生保健的功效。

电镀银或者银不够纯的饰品不会有这种效果。当然，有些体质敏感的人，对银过敏，就千万别戴了，可以改成玉，戴在左手，一样可以养护身心。

纯度为99的银，具有杀菌功能，在内蒙古草原上，当地人用银碗装马奶，防止时间长了它变酸。

曾经有过这样的实验，用银电极处理23升污水，可以将其中大部分的大肠杆菌杀死。因此将银饰长期戴在身上还有去除病患的功效。

根据这些特有的功效，银饰戴在右手才是最大化地利用它。

注意银饰的保养

如果你不是左撇子，右手戴银，难免把它磕磕碰碰。因此，下面几个保养银饰的办法希望大家牢记于心哦。

1.银饰经常戴反而不容易变黑，人体的油脂会在其表面再加一层保护，天天佩戴就是银子最好的保养，越是不常戴，越是容易氧化。

2.天天戴也不是无时无刻不摘下，去海边、泡温泉时要摘下银饰，这些水里会有的硫化物，易使银饰发生变化。

3.化妆、洗脸、洗澡时也要摘下银饰，避免接触到洗化用品里漂白物质。

4.即使闲置不戴了，也不能随意搁置，最好用擦银布先擦拭一遍，在放入密封塑胶袋、绒布袋或是密闭的珠宝盒里收好。

5.银子比较软，要单独佩戴、单独收纳，避免划坏留下痕迹。

命里缺什么，就戴在右手上

本命年，除了右手戴银，这些也可以戴在右手，一样旺财、旺运、保平安！不过在公布哪些要戴在右手上之前，我们先了解一下自己命里缺什么吧？

月干序=（所求年尾数+2）*2+月（月份取尾数）

月支序=月份+2

举个例子：

一个人如果是2015年5月出生，月干序=（5+2）*2+5=19取尾数9，对应到上面的表格中，知道干序是壬；月支序=5+2=7则是午，所以2015年5月份的干支是壬午。

日干支也要参照上面这个表格。

甲子为第一日，乙丑未第二日……六十日是一个周期。周期完了，再从甲子日算起，周而复始，不断循环。比如说1989年（农历己巳年）正月初一是丁酉日，那么推算自己的生日距离正月初一差多少天（或者差多少个60日），就可以从表格中找到日的干支了。

这个子丑寅卯，代表的是时的地支，至于时的天干，则是根据生日的天干推算出来的。

凡是生日天干是甲或己的，子时是甲子时，乙、庚为天干的日，子时是丙子时，丙、辛为天干的日，子时为戊子时，丁、壬为天干的日，子时为庚子时，戊、癸为天干的日，子时为壬子时。知道了子时的天干，后面的时间就可依照六十甲子表类推。

等到生辰八字对应的天干地支都算出来之后，再看下面这张五行/天干/地支表。

假设一个人的八字是：戊子、甲子、辛丑、己丑。

那这个人就是生于：戊子年，甲子月，辛丑日，己丑时。

再来看看四个天干的五行（第一个字）：戊，甲，辛，己，查列表一就知道它们分别属土，木，金，土。

再来看四个地支（第二个字）：子，子，丑，丑，查列表二就知道它们分别属于，水，土。

综合来看，此人五行缺火。

你们可以根据上面这个案例，算一算自己五行缺什么。

一般宝石、玉石的腕饰都是戴在左手，银饰戴在右手，正能量的水晶戴左手，辟邪抵御负能量的水晶戴右手。本命年犯太岁、邪气重，水晶戴在右手可加强防御、保平安，还能凝聚好运。

命里缺金，右手戴白

白水晶是所有水晶中磁场最平稳、最纯粹的品种，它分布极广、数量最多，因此也被誉为“水晶之王”。

此外，白水晶的磁场还不会被其他力量所影响，能始终保持它的一贯性和稳定性。所以白水晶常被用来平衡人身体健康，也常使用于修身、练气、占卜上。

命里缺水，右手戴黑

黑色一直给人神秘莫测的印象，在鲜艳明丽、色彩缤纷的珠宝世界里被视为“异类”，但在另一方面，黑水晶却像“黑洞”一样具有极强的吸纳性，会吸纳附近的杂气或负能量，又称“避邪石”，是很不错的守护石。

佩戴黑水晶可以排除身上的不良浊气，例如病人、出入复杂的场所的人、医生以及常常需要夜出的朋友，都可以通过佩戴黑水晶防止不好磁场的干扰，甚至也有祈福的功效。

命里缺木，右手戴绿

想要招财的朋友们要注意了，绿幽灵水晶被推崇为可招徕财运的最佳水晶，有高度凝聚财富的力量，属正财。

它还有个名字叫“鬼佬財神”，原因是它的色彩跟美金很相似，而且更名符其实拥有吸引财富的能力，所以它能成为生意人的恩物，有助提高思維，开放心灵。

命里缺火，右手戴红

红水晶又称红兔毛水晶，别名\"维纳斯水晶\"，它是水晶中比较昂贵的品种，产量极其稀少，所以知道的人并不多。红水晶能激发斗志，增强人自信心。

如果女性常常佩戴的话，皮肤会变白皙，会有美容的功效。天然红水晶能启发心灵，宁神静气，兼含特异能量和振动，不但有保健作用，甚至有治病改运之功，宜作珍藏。

命里缺土，右手戴黄

黄水晶被誉为“水晶黄宝石”，象征财富，有着“财富之石”的美称。色从浅黄、正黄、橙黄、到金黄都有。只要是透明光洁的，都可以被称为上品，由于天然黄水晶很稀少，所以并不廉价。

黄水晶温和的黄光能给人的心灵注入和谐的动力，加强灵气，令人们充满自信与喜悦。同时黄光会影响物质生活和财运，是财富的象征。巴西出产黄水晶，主偏财运，功效显著。

总结，本命年右手戴银饰和水晶，可以吸纳凝聚正能量，旺财！旺运！保平安！

探讨几个甲日申月的命例

《穷通宝鉴》中“七月甲木，丁火尊，庚金不可少，火隔水不能熔金，故丁火熔金，必须甲木引助，方成洪炉。若有癸水阻隔，便灭丁火，壬水无碍，且能合丁，但须见戊土，方可制水存火。”先看看一些甲生申月的命例的分析：

丁巳 戊申 甲寅 乙亥

这个八字是李峰注解的《渊海子平》的命例，P76中描述“时支亥水长生，时干乙木劫财，身强可任财官，所以官至侍郎”。这里的推论如果成立，那岂不是很多人都能当侍郎。就因为亥水长生，就身强了吗？就因为身强可任财官，就可以官至侍郎？梁湘润老师的《沈氏用神例解》的模型解释： “财格遇劫，食伤化解，财格成”，此八字为偏财格。《子平秘要女命详解》：“甲、乙日，生于申月，财格，佳局”，从格局将这个八字很好；《穷通宝鉴拦江网》：“七月甲木，丁火为尊”，调候用神在年柱，食伤制杀。无论是调候还是格局，都可以取贵，这就比很多人强多了。

丁酉 戊申 甲戌 甲戌

这个八字是李峰注解的《渊海子平》的命例，“二甲无根，支类西方，甲木势必弃命从金。乙巳、甲辰大运，巳酉、辰酉皆合金，从格有力，官至都堂。”那么从杀的规则是什么呢？《子平基础概要》P182中“从势格的首要条件，则是日主一定要无根”，“日主以外的五行，俱是官杀，则为从杀格。”这个八字甲木确实无根，地支一片官杀，那么“日主以外的五行”难道不包括天干吗？书中举了两个例子“庚戌 乙酉 乙酉 壬午”，这个八字日柱无根，可以认为从杀，而“庚辰 乙酉 乙酉 庚辰”，辰中有乙根，也是从杀，可以推论：辰酉合金，根被全部合掉，也可认从格。《李居明四柱算命术》：“日柱官杀、食伤、财星三行中有一行或两行气异狂旺，日柱不得不从势而弃命。唯独没有从印格。”。李居明老师跟梁湘润的观点中都没有从印，再看看《孙海义命理过三关》中“印在命局地支出现，皆为从印格，不看天干”，那么孙海义老师的推论从那里来的呢？ 有的人说《千里命稿》中有“以理衡之，局中印绶太多，亦可从印。盖七杀为克我之神，尚且可从，则印绶生我之神，如子投母，岂不可从”，可时我看的那本怎么木有呢？又是杜撰的吗？

丙午 丙申 甲寅 丁卯

这个八字是李峰注解的《渊海子平》的命例，“赵侍郎。申杀司权，寅冲午克，是身强杀弱之局。”《八字提要》：“甲日申月丁卯时，甲日申提,时卯坐刃,其身不旺而旺,时透丁火,木助火旺,有泄秋木之气,所喜木比相助,庚金透干,使其身杀兩停,自然相辅有情”。这个八字虽然庚金没有透干，但是寅禄卯刃就可以判定旺了。但是《孙海义命里过三关》：“根根、印根、根印在日时同时出现，年月时干有一处不是印比，以弱论”，而按照何建忠《千古八字秘诀总解》计算旺衰值为2.9，平均值为4.32，也是弱。中和用神就此发生偏差，又如何论断庚子、辛丑大运的结果呢？

壬辰 戊申 甲子 丁卯

这个八字是袁树珊注《命谱》的命例：“支会辰申子，水多火泾。诞生孟秋，暑热犹存，产生南方，火气较扬，且多一午火，故出身富余。运喜土火，而偏逢金水，虽涵今茹古，连夜惜阴，仅博得青衿一领”。午火从何而来呢？指的是命宫丙午，《子平基础概要》P61中“重视命宫者，是以三命通会之经文为依据”，那么袁树珊既然重视命宫，那么对每个八字的分析都应该重视命宫，而不能说找不到解释，就拿命宫来凑吧。如果不是这样，那么合理的解释是什么呢？既然运喜土火，自然是身强，按照何建忠《千古八字秘诀总解》计算旺衰是4.7，为什么根上面的强弱论断有这样大的差距呢？

壬辰 戊申 甲子 辛未

如果说时辰定格局，如果将八字改成 ，又待怎样呢？也是喜土火吗？这个八字三合水局，天干又透壬水，是否水多木漂呢？水多了，戊土为堤，那么戊土是不是用神呢？可以调候用神不是丁、庚、壬吗？

丙申 丙申 甲寅 丁卯

这个八字是梁湘润注《子平教材讲义》的命例：“日主在地支有二个绝，则主一生难有佳绩之成效”，这个时候就可以不考虑调候用神丁火为尊了吗？按本运计算，年月双绝，足以影响了一个人的一生。那么《三命通会》中的八字“乙酉 乙酉 乙酉 甲申”李侍郎命造，三个绝莫非也是这样，归纳法可以告诉我是两个绝，但身不能从，才算。接着再看《三命通会》中曲从太师“甲寅 癸酉 乙酉 乙酉”，也是三个月，这个八字有强根自然不能从，但却能当太师，莫非定式不针对三个绝，而只能针对两个绝？

甲午 壬申 甲申 乙丑

这个八字是李峰注解的《渊海子平》的命例“王一鹗都宪，甲生申月绝地，日支亦坐申，看似日元衰弱，一则年干甲比，时干比劫助身，更有壬水化杀生身，如此杀气化，日元生，甲木由弱转强，杀印相生，故能贵显”。甲木地支没有根，月时两绝，那么这个八字是否是从呢？《八字提要》：“甲日申提,乙丑时，日元絶处逢生,时支丑土,财星得贵,乙劫在干,木亦得助,需要庚金高透,用杀无疑,金重又防损木,则喜火来制之也.”。这个八字庚金没有透，自然不喜火。且李峰注解的《渊海子平》中描述大运“初运酉戌，与用神相悖，少运艰辛，乙亥运后，60年水木相连，蓬勃而起。”如果喜大运喜水木，那么甲木由弱转强的说法从而何来。还是梁湘润老师说的好，强弱论只占命理的不到1/6。

壬辰 戊申 甲戌 丙寅

这个八字是《古今名人命鉴》的命例“猗顿，时上专禄，身旺任财，日坐财库，财命有气，富称敌国，惜寅申冲辰戌冲，不免先富后贫。书云：土厚则富，有金反覆，盖忌申金伤寅禄。”他的论断，地支得地，就可以任财官。这个论断跟梁湘润老师的观点一致。

庚寅 甲申 甲申 甲戌

这个八字是《古今名人命鉴》的命例“袁克文。两神成象，金木相成，一旬三位，贵气也，庚煞得月令旺气，年时暗会火以制之，寅申相冲，制神力薄，运仅丙戌丁十五年耳，亥运之后，一败涂地。”这个八字月时、日时均拱七杀格，寅禄被杀冲，少年为何没有性命之忧？又为什么丙戌丁十五年好运，亥运就不好呢？真三鹏的命，火的喜用怎么推论出来的呢？

八字命局中如何论说双冲

几乎所有的古籍都是理法和气法的经典，很少有形法的书；什么是气法，就是甲木生于辰月，前半月应用丙，后半月还要参甲制戊等，这是气法，全凭对自然的感知；什么是理法呢？旺衰法就是了，顺应气势，太旺不可克等；理气一派的典籍特别多，比如《穷通》和《滴天》一书，但是除此之外，还有形法一法，此法看似浅显，实则深奥无比，而形法则多需实证，用事实说法，大流年命书的批导特别需要形法的参与。

双冲是原局双冲（干或支五行相克，方位对冲），与运年无关，它有6大形式：年月冲，年日冲，年时冲，月日冲，日时冲。

双冲的气势强大，不似单冲那样可轻可重，双冲没有不重的；其次，冲之为动，变之机也，人生的转折往往就在双冲之中，特别是死限和离婚。

双冲有如下问题：

一，双冲（四柱中有两柱天地冲克）是有时限性，年时双冲时限跨度太大，不会由强转弱。

二，双冲带有六亲性。

三，双冲的形式是天地开展，两片空间作战，自然具备天崩地裂之势，故而对双冲的着眼点要看到底是从上到下还是从下到上。

（即是从上克下还是从下克上）

四，年月冲日时冲同时互冲，也是伤克六亲，多有不顺之事。

以上几点是双冲的重点。

一 年月双冲

例：乾造：壬子 丙午 丁酉 乙巳 (辰巳空)

年月双冲对于日元本身伤害是有限度的，但是对于格局来说任何的年月双冲皆有破格的危机，对于气数调节来说双冲无甚影响，年月双冲起码蕴含了如下意义：首先是青年时期多奔波，不安稳，无法成家立业；其次是父辈实力有限，比如上造就是一例，我们知道气势的形成首先要看年月是否有叠加出气势，论气势需要连绵不绝，源源不断，而碰到双冲这样的状况，气势可以说是被割裂开来，故而此类之人难得祖业，起点比较低。

年月双冲还要分两种：一种就是像上造这样持势之造，比如丙午壬子，庚申甲寅为坎离持势，不凶反有生机；另一类入癸巳丁亥，非持势类型，那就全做凶论。年月双冲在第二类中是伤六亲长辈的，特别是月令真神被伤的状况下，双亲难见其一；上造壬子丙午双冲，在丙子年大顺，此为持势状况下的贵征，不过眼目略朦胧，与丙火被伤有关系，但这不是重点，其余人生形态皆如上所言。

二 年日双冲

例：女命：甲子 丙寅 庚午 戊寅 （戌亥空）

此造是年日双冲的典型，年日双冲危害最大的还是自身，特别是己卯柱，戊寅柱等支克干的形式，在冲支运中往往灾难重重，有生命危险，对于六亲而言，此种类型基本见不到祖父辈，所以在论兄弟姐妹个数时要顺序要往后挪，也就是说往往是迟生之子女，年日冲是主本不合，也主孝心不足，对长辈不甚尊敬，恣意妄为，所以婚姻危机的导火索多半在婆媳关系处理不善，此点八成准确率；再则夫妻宫不稳，会因此而离婚也不在少数，此种状况专破年上正德格和年上见贵的形式，使得遇贵不贵，遇德不德；年柱所形式的气数无法切入进去，比如日元为丙火，特别需要壬水调节，但是如果年日双冲，壬水在年上，那么这个壬水的作用微乎其微！此点经过实践检验，再则年日支中有透干，双冲皆伤，主人缘不佳；双冲有两步死限，一步在少年时间，二步在40岁左右；所以见如此八字大胆的断少年危亡，见水落水，见火触电，定然不差。

三 年时双冲

男命：戊子 辛酉 庚申 壬午 （子丑空）

年时双冲之要害在于门户与根器互克，门户是吐纳之地，根器乃命基发源，如此状况非常糟糕，首先主六亲皆克，母法认为此种人出身轻苦中年富足，此条甚准。年时双冲破时上一位格和纳音成器的形式，所以此冲对人根基的破坏比前者要大很多，在无形中使得命局难以奋发或有力无处使，此格一生多奔波，这不是门户冲克造成，而是为了生计糊口之需；个性都比较独立孤僻，如上造还有比较严重的脚气。

四 月日双冲

月日双冲的八字很多，皆主门户不合，晚婚且离乡发展；月日双冲也要分是持势冲还是非持势冲，吉凶与年月一至，月乃门户之元，是六亲蛰居之地，真神司令之基，此处之冲要拿捏轻重，伤父母兄弟姐妹不必说，单就伤夫妻就有三种类型，因为夫妻宫和婚姻宫不合，那么气数就难以切入。

夫妻宫的气数由五个地方可以切进来，分别在年干，月干，时干，月支和时支，月支如果无法切入，论婚姻就要从其他四个地方参合，月日冲对自身健康到没什么影响，只是在50所岁冲堤运时要严重一些，另外月日冲可以毁去大半格局，故而此种人多半为商，很少有作官员的，搞学术研究的也非常少，我遇过10来组，基本都是打工一组或是生意人，这和此种形态有关系，第一是因为离乡发展的原因，再则月令正格难立贵气难显，那就需靠运神和年时格局来补足，这样就算妙也只能富而不贵。

五 月时双冲

月时双冲空根基，时柱和月柱都是本命门户，门户开合要视形势而动，而此类状况门户开合几无规律可寻，故而在形法上把月时双冲定位得颇为糟糕，首先是年时双冲父母双全也留不下什么，也就是无基业可以继承；其二当流年大运气数切入时，月日双冲类型的八字反映特别灵敏，几乎都是与家庭有关系的大灾大难。此冲对身体应该比价大，主内腑有伤，一生要开刀几次，也会很幸运的遇到车祸。对于格局来说，此类形态几乎能把所有格局破尽，持势状态不论；所以显贵者甚少，此形态还有一特征就是人长的不高，基本都在176CM以下。

六 日时双冲

日时双冲先成后败，这是母法口诀中的一条，大致情况也是如此，我曾遇到过一个刃格逢时上偏财的格局，也是如此，在晚年由于投资失败输去了全部的养老金，孤苦无依。日时双冲之人夫妻的身子都不好，所以孩子很多时候都是自己照顾，时为引变之地，冲就代表日上意向与时柱难以契合，故而此类人工作性质难以断定，比如年月群子，当是理科人才，可惜事实偏偏是文弱书匠，故而此类形态要避开算职业一事。另外日时双冲为开弓拉箭，射谁都不知道，往往六亲有克；当流年切入时自身动静很大，月日双冲的动静多半是家庭吵吵闹闹，或是老爸官司老妈住院；而日时双冲往往是被老板开掉或是自己又要变换环境，日时双冲的人出生时候都不怎么哭，此点是经验所集；另外日时双冲多筋骨伤，也代表此种人热爱体育运动，对足球甚为幸喜；后辈关系略为紧张，还有一点比较关键，日时双冲之人如果日支所透遇克，则夫妻双飞，时支所透被克，则子女顽劣不服管教，少来也有生死大灾。

乾隆八字：

辛卯 丁酉 庚午 丙子

丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑

此八字身旺，而且得火制，本身就是一富贵命。

此八字子午卯酉，正合八卦的坎离震兑四卦。正坐子午，左右端立，可谓气壮山河。乾隆为帝，也是命该。

子午卯酉虽是贵像，同时也是祸根。地支全冲，乾隆是克父克母克兄弟克子女。嘉庆精神、智慧、身体都不及前面数代皇帝，这与乾隆克子关系极大。

而且乾隆是皇帝，他可不只克亲人，更要克天下。克老百姓、克军队、克官吏、克文化、克农业、克工业、克外交。。。。。。

朱元璋的八字也是这样克尽天下。朱元璋生于乱世，他克尽天下说明会把乱的因素全部克掉。乱世因素一旦被除不就是进入治世了吗？

乾隆生于治世，他克尽天下就说明要把天下治的因素全部克掉。治世因素一结，天下太平尽矣。

开国之主和败国之君的差别就在这里。

以上是六种双冲形式，是形法的基础，要知道单冲没什么可怕，打个比方，单冲就好比高速公路左面车辆向东，右面向西，自能寻得平衡；而双冲不同，不是同时向西就是毫无章法的乱开；而双冲又有持势与不持势之分，持势冲暗有贵气，是苦命人中飞出龙，而非持势之双冲凶险比较多。双冲还有一个关键就是看冲支所透之干安身于何处，这是双冲一大玄机，首先所透之干需静不需动，再则不可再克，再克必死。以上两点如能熟练掌握，双冲过之半矣！

七 ，年月冲日时冲同时互冲

年月日时互冲也是不利六亲的下面看看朱元璋的八字就知道了。

朱元璋八字排盘分析

戊辰年，壬戌月，丁丑日，丁未时

大运排盘：

3岁癸亥，13岁甲子，23岁乙丑，33岁丙寅，43岁丁卯，53岁戊辰，63岁己巳

此八字生弱，而且有一比肩帮身，无法成为从格。而且，朱元璋能够成为帝王，就在这个不成从格上，如果成为从格，不过是个副手的命，哪能成就九五至尊。

开国之君，一般事业艰苦，而且如朱元璋这样出生微末，所以理应身弱。

这个八字地支全冲，从六亲看，就是六亲全部被朱元璋所克。事实上，朱元璋父母兄弟全部早亡，剩下唯一一个侄儿李文忠也是被朱元璋亲自杀了的；马皇后最为朱元璋所爱，早亡；朱元璋寄予了厚爱的儿子朱标早亡，朱元璋白发人送黑发人，他心中的悲痛可谓刻骨；其它儿子远蹿，父子无情，有儿像没儿；孙子朱允文也受其所克，性格非常懦弱，而且靖难变后生死不知。出一帝王，家人受如此大的灾难！龙座冰冷，朱元璋也很难受吧！

地支也代表了社会环境，说明了朱元璋生在一个全部社会成员互相战争的乱世，朱元璋地支全冲，也隐含了将所有人全部“冲掉”（征服）的意思，他征服（吸引）了所有的百姓，征服了蒙元王朝，征服了张士诚、陈友谅之类的军阀，也征服了天下所有的官僚。这个冲可是冲得太厉害了。生于乱世，地支全冲，同时也说明他能把乱世给冲掉—言：把颠倒的乾坤颠倒过来。 这一点是朱元璋成为开国皇帝的重要原因。

此八字地支辰戌丑未，辰戌丑未为水火金木的库。八字四库全，可谓气象万千。年干遇阴、阳贵人，尊贵之气浑然。一国雄主，宜矣。

此八字喜用火木，忌土水，癸亥运中大水一片，本来就身弱了还遭旺杀克身，朱元璋少儿之时遭瘟疫，亲人几乎亡尽。甲子运中水也旺，过得还是苦，幸亏带了甲木，衣食还是能有一点点。乙丑、丙寅、丁卯，为喜用之好运，一飞冲天，登基九五。戊辰运为忌，耗身，又加剧地支的冲突，妻亡、子死，孙子难成大器，虽为帝皇又有什么用呢？

朱元璋是丁火日生人，生在秋天的九月，气息微弱，正处在阳气静僻，

阴气弥漫之时，天地间霜露遍野，温度愈发降低。日主丁火坐下丑土，寒湿之气，气息更加耗泄虚弱。本来需要木火之助，提升元气，遏制食神和伤官耗泄元气的影响。但是全局当中，一片土气，纵然时辰丁未，火土有余气尚存，但是子旺母虚，母从儿象。也就是丁火为母亲之心，生发食伤之情有如母子相依之心，不能自主，由不得自己，见儿势力大，以儿为顺从之德。这跟过去社会，（哪怕是现代社会）都是如此。小时候要懂得顺从父亲，长大了要懂得顺从丈夫，老了要依从儿子。虽然时代文明了进步了，女人大都独立，经济自主，可等到你真的老了的那天，你就该理解这句话是什么含义了？

八字为天命符号，传递的是天道人伦，既然八字一片食伤，丁火母德从儿，

以儿之意为我之心。喜土金火运，只要是顺从我儿皆为我所喜，我儿所逆，皆为我所悖。因此，最喜金运，顺儿之德见到孙子了。其次喜土，儿多为福。再次见火不忌，能助我儿之气势。犹如姨母，姑母，为我儿不忌。见水则为刑害，与伤官逆战，我儿无生存之地，违逆天道，不得天时地利人和。所以，伤官见官，悖逆刑伤，破祖克损六亲。现在也是如此，有案例存在。有地产大亨，纺织品大亨，都有过这种经历，孤儿异性出身，后创业，个体发家，资产几十亿现在。

从儿最怕见官杀，朱元璋生下来就是官杀大运，连续到23岁乙丑大运结束，

前面都是官杀激射破局，所以寥寥然无宿无助，孑然困苦。在乙丑大运，丑土食神旺地，大运乙木天干虽然还是忌神，但是破坏性明显不足。交25岁，大致是壬辰和癸巳年，走投无路，穷苦潦倒，开始当兵造反。此后，运势豁然开通，一路凯歌高奏，战无不胜。

至33岁丙寅大运，大运寅木本是忌神，克制食伤之气，

但是大运天干丙火比劫属于喜神，虽然不能增助食伤，却泄化寅木忌神，引助食伤，并且寅木本当少阳之气，与戌土拱化羲和之力，有相拱之情。这里面牵涉到合局的影响，合局实际说的是一种能量的交汇互惠。在阴历正月，跟秋天的九月，实际气息是差不多的，寅木阳气代表上升，戌土阳气代表收藏，都是一种春暖的迹象，遇到午火才会引发夏天的能量。但是必须在夏天午火月，其他月份不能合化会局。在丙寅大运，朱元璋征战建功，致四十岁，登帝位。大致是戊戌年。

此后，大运进入到丁卯，由于大运的地支寅卯木还是忌神，所以内部还是有很多矛盾正在激化。

而朱元璋八字虽然从儿，却在天干遇到了壬水官星忌神，官星壬水从丁化气，属于官从我化。不是我去合化官星，而是官星见我有势，从我合化，这种合化不能化木。要是天干丁壬合化木气的，必须在春天。壬寅月，丁火日，合化木气。这种官星坐下伤官绝地的，内心猜忌最终，多疑善变，自己缺乏主张和原则性，实际是个女人心思，缜密多疑，阴晴不定。自身的能力确实有限，才好笼络各方英豪为自己所用。否则象项羽哪有独断专行，英武盖世的，哪能有其他人用武之地。真正建功立业的，反倒是那些自身不出色，能力不强，却能够善于笼络人心，知人善用的人。而朱元璋和刘邦，都是此类典型，知人善用，善于拉拢人心，聚拢人气。

在朱元璋执政的丁卯大运当中，内部矛盾始终是自身的一个心病。

既然朱元璋本身就是个恍惚狐疑之人，可共患难，不可共享福，那么必然就有极端刻薄的举动。所以，杀功臣，酷刑，都不为过。而从大运来看，朱元璋后半生确实对当时的国家稳定和社会经济发展起到了非常关键的帮助。戊辰大运和己巳大运，都是用神大运，食伤一片，克制官星，扶益食伤，当属于国泰民安之象。可惜的是朱元璋没有长寿，己巳大运的最后一年去世了。

朱元璋字国瑞，造反前的名字是重八，生的时候非常的唬人，

“母陈氏，方娠，梦神授药一丸，置掌中有光，吞之，寤，口余香气。及产，红光满室。自是夜数有光起，邻里望见，惊以为火，辄奔救，至则无有。比长，姿貌雄杰，奇骨贯顶。志意廓然，人莫能测。”

翻翻二十四史，开国皇帝生时有异常的占了大多数，有的更神，

如刘邦是这样出生的：刘邦是沛县人，姓刘字季。父亲叫太公，母亲叫刘媪。当年刘媪在大泽（也就是后来陈胜、吴广起义的地方）的堤岸上小睡，当时雷鸣电闪也未醒，在做着自己与神交合的梦。太公见天气大变就去寻找在地里劳作的刘媪，正看到一条蛟龙卧在自己的女人身上。不久刘媪就怀孕生下高祖刘邦。

中国古国皇帝出身是赤贫的只有朱元璋一人。

朱元璋从小就这样神奇，可惜记载他少年时的记忆只是贫穷、饥饿与被压迫。朱元璋生于元朝天顺帝天历元年（1328年）九月十八未时（10月21日），排行第四。父亲朱五四（后改为世珍），母亲陈氏。濠州钟离（今安徽省凤阳县）人，农民，家境贫苦，朱元璋幼时曾为地主放牛。至正四年（1344年）淮北大旱，朱元璋的父、母、兄先后去世，不得已而入皇觉寺当行童。入寺不到二个月，因荒年寺租难收，寺主封仓遣散众僧，朱元璋只得离乡为游方僧。

元至正十二年（1352年）受好友汤和来信劝说，邀他一起造反，

朱元璋还不敢，思虑再三，就问卜于神，就是明史讲的：太祖时年二十四，谋避兵，卜于神，去留皆不吉。乃曰：“得毋当举大事乎？”卜之吉，大喜，遂以闰三月甲戌朔入濠见子兴。子兴奇其状貌，留为亲兵。战辄胜，遂妻以所抚马公女，即高皇后也。

朱元璋的八字流传了几百年了，似乎地球人都知道“辰戌丑未四库全，皇帝命。

”可是为什么呢？就没有几个人能讲清楚了，原因是有了一个现成的皇帝命摆在这里，诞生于明代的《三命通会》就举这个创业天子的例，来以此说明论证四库全冲是个大吉的命理格局。《渊海子平》、《五行精纪》等书主要是以杂气财官格及“孟仲季四位全”论贵格，也就是点评朱元璋的贵气原因，却没有说明其中的原因何在？那么真正的命理原因是什么？是否现实社会中四库全就真的很贵？是否杂气财官就真的容易富贵？