海螺在风水上有什么说法吗 海螺家居风水
在客厅摆海螺壳对风水好吗
天然的海螺壳是一种很特别的装饰品，形态多姿多态，色彩也各式各样。海螺壳作为摆设放在家中可以营造一种独特的风情，而且根据海螺特殊的螺旋形态，还有各种不同的风水作用。那么，在客厅摆放海螺壳对风水会有什么影响呢？让我们一起来客厅风水看看吧。
1、摆放海螺壳可以提升财运
海螺壳是海洋中一种贝类的外壳，而贝类在古代曾经作为商品交易的货币，正如现在很多与钱相关的字都有“贝”字旁一样，贝类也是钱财的一种象征物。因此在客厅内摆放海螺壳可以提升财运，尤其海螺壳的螺旋聚集形态，可以守财，如果是花钱大手大脚而导致积蓄不多的人就特别适合了。
2、摆放海螺壳可以聚气
海螺壳的形态非常独特，它的外壳花纹多数呈螺旋状，有一种收纳和提升的寓意。因此海螺壳在风水上具有聚气的作用，将海螺壳对着有吉气的方向，就可以帮助吸纳吉气。所以将海螺壳放在客厅，对准吉方，就可以显著调节客厅的气场，从而提升家人的整体运势。
3、摆放海螺壳可以平衡五行
海螺因为是一种海洋生物，因此在属性中属于水，摆放在客厅中，可以增强客厅中水的属性，从而平衡五行。尤其对于一些由于客厅方位缺水，或者主人的八字喜用是水的情况，在客厅中的相应位置摆放海螺壳可以均衡五行，从整体上提升主人的运势和房间的气场。
4、摆放海螺壳可以美化环境
海螺壳根据海螺种类的不同，有着不同的花纹和形态，摆放在客厅中也是一种独特的装饰品，尤其如果客厅的风格偏向休闲的海边风情，那么摆放海螺壳更能贴合，带来一种生动的趣味。这在装饰了客厅的同时，可以给主人带来轻松的心态和好心情，对主人的健康运势也会有正面影响。
5、摆放海螺壳可以阻挡煞气
海螺壳中有一种叫做八角海螺的还因为独特形态而有了辟邪挡煞的作用，所以如果客厅受到煞气的冲撞，也可以在煞气的运行路线上放置八角海螺，这样可以减少煞气对客厅气场和主人运势的破坏。而对于阴气比较重的房间，或者觉得有邪气，放入八角海螺也可以辟邪。
从上面的分析可以看出，海螺壳放在客厅中有很多风水作用，这跟它独特的形态有着密不可分的关系，因此可以参考上文用海螺装饰自己客厅，并且带来好运。
泰山石敢当不仅盛行于中国古代，还为日本冲绳等地区驱鬼辟邪
#show出历史#
导读一方有难，八方支援！武汉新型肺炎不仅让全国人民为之揪心，而且在急用物资和医护人员方面展开了大量的无私援助。
其实不仅是国内，武汉已引国际社会的广泛关注和支持。在这里就不得不提起我们隔海东邻日本的表现。2月8日至9日，在日本“东京灯会满月祭2020”活动中，举办方特别设置“支援武汉”展区。其中一名日本女孩身着中国旗袍，怀抱捐款箱从早到晚拼命向路人深深鞠躬，号召日本民众为武汉捐款。在采访中，女孩表示：“中国是一个温暖的国家，疫情过后想去武汉看樱花。”
从这个女孩简短的话语中，我们可以看出，最起码日本民间对中国还是充满着深情厚意的。这与中日之间长期的深度交流是有密切联系的。中日之间交流历史源渊流长，从秦汉时代到唐宋，再到明清时代，可以说随着时间的推移，越来越密切，其中日本在政治、文字、经济以及文化信仰等各个方面，都深受中国影响。本文仅从中国石敢当文化流入日本冲绳及其他地区这一史实，来介绍中日文化交流的一个侧面。
一、石敢当在中国的发展和演变过程石敢当作为一种民间信仰，在广东、福建、台湾、湖北、四川、云南、山东、辽宁都有流传，尤以广东、福建、山东居多，但马来西亚、菲律宾也广有流传，特别是日本，不但出现的早，而且至今不衰。
1.萌芽于汉唐时期
石敢当三字出现于文献，最早见于汉元帝时代（公元前48-33年）的《急救章》中，这是一本启萌教育的识字读本。按照清人徐珂的解读：
是石敢当云者，变虚构二字，与石姓相配成文耳。后人乃镌诸石上，为禁压之用。
当时并没有真正的一个具体人物叫石敢当，而是为了识字需要，将三个字联起来的。后人把这三个子镌刻在石头上，用以避邪。
石敢当实物记载最早是在宋朝，福建莆田县令张纬在修宅时从地下挖掘出来一片石铭。当时只作了记录，已无实物可证。该石铭乃是唐朝大历五年（公元770年）福建莆田郑姓县令所埋，上面用墨写着：
石敢当，镇百鬼，压灾殃。官吏福，百姓康，风教盛，礼乐张。唐大历五年四月十四日县令郑押字记。
说明埋下这片石铭，不但可以镇压妖魔鬼怪和疾病灾祸，还可以保佑官民安康，风气纯正且社会秩序良好，这不能不说是一个美好的愿望。虽然只发现这一明确的实物记录，但绝不是这位郑姓县令的发明创造。应当说，发现它只是个偶然，但在当时当地已具有相当规模，只是因为年代久远，有的质地差或变迁原因已消失，有的深埋地下未被发现而已。
2.宋朝时期“石敢当”与“泰山石敢当”并行
现存最早的实物石敢当保存于福建省福州市於山顶的碑廓中，系南宋绍兴年间（公元1131-1162）所做（如下图）。上面的大致意思是；一个叫林进晖的信佛弟子，为了让已逝去的父母早升天界，修了一条石路，用石板刻下这一说明，并在其他文字上方镌上石敢当三字。
另有一条宋代史料描述：
吴民庐舍，遇街衢直冲，必设石人，或植石片，镌石敢当以镇之，本《急求章》也。
这段话就清楚地说明了，从宋始，吴地的百姓房舍，如果对面直冲着街口，就会树一个石人或石板，在上面刻上石敢当以镇压鬼神避邪。另外从一个“必”字上，也道出了当时用这种方法来避邪镇压的做法已广泛地存在了。
从秦汉时始，一直到盛唐，成就卓越的君主都来泰山封禅，泰山神化的程度不断加重，泰山信仰中逐渐加入通天、求仙、治鬼、平安吉祥等内容。人们不免将能驱鬼镇邪的石敢当与泰山结合起来。特别是宋真宗时期，国家战乱不断，经济衰退，民不聊生，宋真宗不但封禅，还加封泰山神、大建东岳庙，希图通过这些手段来安慰民众，也给统治者本身有个心理安慰。广大民众在寄希望于石敢当的同时，也更希望泰山神灵来保佑，久之便将两者溶合在一起，出现了“泰山石敢当”，在泰安及山东当地，也流传着很多关于泰山石敢当的神话故事。现在台北图书馆收藏有“泰山石敢当”拓片，拓片显示字样为“皇统六年乃是大金年号，也即公元1146年，当时由于金朝入侵，南方为南宋治地，北方为大金所占，但年份却与前面莆田於山顶所存年代大致相同。这说明在北方，泰山已经充分融合于石敢当的信仰之中了。
3.兴盛于明清及时代
元人陶宗仪、明人杨慎、徐勃都在其著作中对石敢当及泰山石敢当的历史原型、当时人们制作石敢当石刻的做法等进行了详细的考证和记述。时期《合川县志》、《简阳县志》、《万源县志》、《梁县志》、《新志》、《麻江县志》等地方志史中也大量记载了有关于石敢当的习俗。在全国各地也出现了大量的石敢当石刻实物。
一般认为，邪气、脏气、妖气、鬼气也沿路行走，当走到路尽头时，便顺道进入道尽头人家作祟，树立镌写“石敢当”或“泰山石敢当”的碑牌，便可使各种邪物知难而退，保佑居户平安有福。笔者并无意宣扬封建迷信，只是简介一下这种做法的来龙去脉。
二、石敢当文化在日本冲绳存在的现状冲绳县位于台湾地区以北、日本南部，是由若干岛屿组成的。在南宋时期属于九州的南岛地区，此后独立为琉球王国，1879年被日本吞并，设置了冲绳县。二战时被美国占领，1972年美国向日本归还了实。从明洪武五年（1372年）开始，明太祖派使臣出使琉球，到1879年琉球灭亡这500年的时间段内，通过中国册封与琉球朝供等多种方式，明清两代王朝与历代琉球国王之间建立了极其密切的外交关系，官方与民间也存在大量的商贸交流。因此中华文化对其产生了重大影响，其中就包括石敢当文化。
在冲绳久米岛上存有两座历史久远的“泰山石敢当”石碑。久米岛位于冲绳岛西南方向，距离100多公里，岛上约有1万居民，1900年前后由具志川村与仲里村组成，2002年合并成一个久米岛町。在具志川村口有一座1733年树立的泰山石敢当碑，石碑风化已相当严重，表面斑驳陆离，由于字体雕刻比较浅，字迹更显模糊，所以当地文化机构树牌对其进行了说明：“该碑树立日期为雍正十一年，是起源于中国的信仰习俗，具有消灾招福的作用。”在该村一下坡丁字路口处还有一块石碑，字迹也已模糊不清，从当地提供的说明可知，其中泰山石敢当的“泰”字是专门人为凿残的，目的是避讳当时琉球国第十九代“尚泰王”，这与中国古代避讳当期皇帝名号的做法安完全相同，可见当时琉球国在各个方面已深受中国影响。
据中国民俗专家叶涛先生介绍，在冲绳，“泰山石敢当”字碑需要专门寻找，但“石敢当”字碑却是随处可见的，仅在冲绳所辖范围内就有一万块之多，可见其普及程度之广、影响之深远了。在守里城金城町石板路上就随处可见，几乎在该安放石敢当的地方，就会出现石敢当字碑，在不足半小时步行途中就可以发现10多处。在识名园正门外有一处三面临街的小楼，按风水学理论，属于典型的要冲之处，在其临街的拐弯处，主家安置了一块十分考究的大理石质石敢当。在久米二丁目24号门前的十字路口，四个街角只有六户人家，但家家都安置有石敢当，其中还有带狮子头的石敢当，狮头面部狰狞，威武大气，颇象福建流行的石敢当形象。久米岛上江洲家园建于18世纪中期，在其房屋侧面墙角处却新置一红砖材质的石敢当，是经民间高手指点后安置的。可见不只是从久远的明清时代，现在冲绳年青一代居民也不排斥所谓的封建迷信。
在冲绳不仅在街口、住家安置很多石敢当碑牌，还有专门出售石敢当的门店。在国际大道、守里城等店铺内，随处可见石敢当字样。其中有一家叫做守礼堂的商铺，其石敢当样式繁多，有石板型的，也有带狮子头的，还有立体圆型的，有的以纪念品形式出现，有的也可以买回去直接用于安放；在纪念品商店里，有将石敢当字样做在简易香炉上的，也有制成冰箱贴、即时贴销卖的。另外还有专门的加工厂来提供货源，实际上已经形成了产供销一条龙的整体产业。
三、冲绳石敢当流传的原因分析首先是“闽人36姓”进入琉球王国，将石敢当文化带入冲绳。明洪武二十五年（公元1392年），朱元璋为了便于贡使往来和通商需要，将福建36个家族派往琉球，这36姓多为航海家、学者或有一技之长的人，在琉球王府和民间都受尊崇，影响力也很广泛。而石敢当文化从唐宋一直到明清在福建盛行，这36姓闽人自然会将这一信仰带入琉球，开始在自家院落、街道村口摆放石敢当碑牌。由于他们影响较大的缘故，当地土著也竞相效仿，开始漫延起来。其次是当时琉球使者在明清两代都是先乘船到达福州，再沿海边一路到达北京，沿途的风土人情当然也会让使者们耳目一新，当使者们看到民间树立的石敢当的情景后，也容易将这些习俗与当地石敢当结合起来，更加强化了石敢当在当地的传播基础。再次也与当地气候和恶劣环境有关，琉球群岛地处太平洋中，属带气候，常年有暴雨和台风袭击，在这种自然环境下，岛上居民在生产生活中，如房屋建筑、下海捕捞、海上贸易都受到恶劣天气的严重影响。在明清两代册封记录中，多次记载了行程中遭遇台风、暴雨袭击，船毁人亡的情形。这些情况也正与石敢当除灾、辟邪、镇宅、招福的意图相符，人们为了祈求平安、顺运，也就自然而然的大兴石敢当之道了。最后石敢当文化是与当地原有崇拜信仰有机结合的。正象山东人不仅用泰山石敢当镇宅辟邪，也信奉泰山神、泰山老奶奶，台湾人信奉石敢当的同时也供奉妈祖一样，冲绳人也把原来信奉的海螺、贝壳元素与三石敢当结合在一起，形成了一个整体理念。
四、日本其他地区信奉石敢当的大致情况江户时代学者桔南奚氏曾于1872年在鹿儿岛城下见到石敢当碑，在其《西游记》中有如下记载：
萨州（今鹿儿岛）位居日本西南隅，距唐土甚近，船只来往自由，大概昔人在大陆见到石敢当碑，遂在此地亦仿效建立。
在日本也流传着五代刘智远之将石敢的传说，比较流行的说法是：“石敢当是中国历史上的武将，是力大无比的勇士。”另外在东京有家千曲荞麦面馆，店家为了招徕生意，不但树了石敢当碑，还在碑的旁边加了一段说明：
“石敢当能驱邪招福，始建于中国秦朝的秦始皇时代，敝店为顾客的健康长寿而建之。”
这段话显然有夸大的成分，但更好地说明了石敢当在当地人们心中的份量，店家可以用这种美好的愿望来打动食客，可以看出人们是有一定认同感的。
在日本冲绳以外，在九州的鹿儿岛、熊本、佐贺，四国的德岛，本州的滋贺、神奈川、东京、宫城、山形、秋田、青森等地均有存在。比较集中的是秋田，1925年间曾有人做过调查，当初有47座之多，1985年再调查时还剩25座。在日本除了个人在家宅周边树碑之外，在熊本县八代郡的熊野座神社内还有一座32人捐款集体树的石敢当碑。这些碑大多树立于三叉路口、十字路口、丁字路口或道路拐弯处，说法也与中国大致相似，以抵挡沿路行走的灾祸和病魔。有的人说在遭遇车祸时，如果心里默念石敢当就可以减轻疼痛。
除了多数的“石敢当”、“泰山石敢当”外，还有大量的别称，主要有：敢石当、敢当石、石敢塔、石岩当、石敢堂、石垣当、石将军、石将军敢当、泰魁石当、山石敢当等。据学者分析，干字和岩字在日语发单音相近，造成混用；散字与敢字、堂字与当字在繁字中写法相近而混用；石将军乃是王公贵族坟墓旁边或路边的石人，后来成了石敢当的别称；至于泰魁敢当和山石敢当，则为了借助于泰山和北斗魁星以及大石敢当的力量而已。
结语石敢当习俗在明清时代，中国与日本同时信奉与流传，甚至在我们年轻一代已不再信奉的今天，日本还仍乐此不疲。按照唯物主义哲学观分析，无论是石敢当也好，妈祖也罢，都是唯心主义的产物，实质上也不会对具体事物和行为产生丝毫影响，但做为特殊历史阶段的产物，是与当时人们对自然认知的程度有关的。时至今天，科学技术已与明清时代有着天壤之别，但人们认识自然、解读宇宙的能力还是很有限的。我们只是想表达一个以小见大的事实：石敢当作为一项唯心产物，都能在中日之间产生共鸣，那么在政治、经济、科技、文化等方面相互作用所产生的影响更是不可轻易估量的。在当前信息空前发达、已形成一个地球村的情况下，更应当以开放的态度，展开合作，以彼之长弥补我之不足，共同造福于人类和我们的华夏子孙。
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在客厅摆海螺壳对风水好吗
天然的海螺壳是一种很特别的装饰品，形态多姿多态，色彩也各式各样。海螺壳作为摆设放在家中可以营造一种独特的风情，而且根据海螺特殊的螺旋形态，还有各种不同的风水作用。那么，在客厅摆放海螺壳对风水会有什么影响呢？让我们一起来客厅风水看看吧。
1、摆放海螺壳可以提升财运
海螺壳是海洋中一种贝类的外壳，而贝类在古代曾经作为商品交易的货币，正如现在很多与钱相关的字都有“贝”字旁一样，贝类也是钱财的一种象征物。因此在客厅内摆放海螺壳可以提升财运，尤其海螺壳的螺旋聚集形态，可以守财，如果是花钱大手大脚而导致积蓄不多的人就特别适合了。
2、摆放海螺壳可以聚气
海螺壳的形态非常独特，它的外壳花纹多数呈螺旋状，有一种收纳和提升的寓意。因此海螺壳在风水上具有聚气的作用，将海螺壳对着有吉气的方向，就可以帮助吸纳吉气。所以将海螺壳放在客厅，对准吉方，就可以显著调节客厅的气场，从而提升家人的整体运势。
3、摆放海螺壳可以平衡五行
海螺因为是一种海洋生物，因此在属性中属于水，摆放在客厅中，可以增强客厅中水的属性，从而平衡五行。尤其对于一些由于客厅方位缺水，或者主人的八字喜用是水的情况，在客厅中的相应位置摆放海螺壳可以均衡五行，从整体上提升主人的运势和房间的气场。
4、摆放海螺壳可以美化环境
海螺壳根据海螺种类的不同，有着不同的花纹和形态，摆放在客厅中也是一种独特的装饰品，尤其如果客厅的风格偏向休闲的海边风情，那么摆放海螺壳更能贴合，带来一种生动的趣味。这在装饰了客厅的同时，可以给主人带来轻松的心态和好心情，对主人的健康运势也会有正面影响。
5、摆放海螺壳可以阻挡煞气
海螺壳中有一种叫做八角海螺的还因为独特形态而有了辟邪挡煞的作用，所以如果客厅受到煞气的冲撞，也可以在煞气的运行路线上放置八角海螺，这样可以减少煞气对客厅气场和主人运势的破坏。而对于阴气比较重的房间，或者觉得有邪气，放入八角海螺也可以辟邪。
从上面的分析可以看出，海螺壳放在客厅中有很多风水作用，这跟它独特的形态有着密不可分的关系，因此可以参考上文用海螺装饰自己客厅，并且带来好运。
在客厅摆海螺壳对风水好吗
天然的海螺壳是一种很特别的装饰品，形态多姿多态，色彩也各式各样。海螺壳作为摆设放在家中可以营造一种独特的风情，而且根据海螺特殊的螺旋形态，还有各种不同的风水作用。那么，在客厅摆放海螺壳对风水会有什么影响呢？让我们一起来客厅风水看看吧。
1、摆放海螺壳可以提升财运
海螺壳是海洋中一种贝类的外壳，而贝类在古代曾经作为商品交易的货币，正如现在很多与钱相关的字都有“贝”字旁一样，贝类也是钱财的一种象征物。因此在客厅内摆放海螺壳可以提升财运，尤其海螺壳的螺旋聚集形态，可以守财，如果是花钱大手大脚而导致积蓄不多的人就特别适合了。
2、摆放海螺壳可以聚气
海螺壳的形态非常独特，它的外壳花纹多数呈螺旋状，有一种收纳和提升的寓意。因此海螺壳在风水上具有聚气的作用，将海螺壳对着有吉气的方向，就可以帮助吸纳吉气。所以将海螺壳放在客厅，对准吉方，就可以显著调节客厅的气场，从而提升家人的整体运势。
3、摆放海螺壳可以平衡五行
海螺因为是一种海洋生物，因此在属性中属于水，摆放在客厅中，可以增强客厅中水的属性，从而平衡五行。尤其对于一些由于客厅方位缺水，或者主人的八字喜用是水的情况，在客厅中的相应位置摆放海螺壳可以均衡五行，从整体上提升主人的运势和房间的气场。
4、摆放海螺壳可以美化环境
海螺壳根据海螺种类的不同，有着不同的花纹和形态，摆放在客厅中也是一种独特的装饰品，尤其如果客厅的风格偏向休闲的海边风情，那么摆放海螺壳更能贴合，带来一种生动的趣味。这在装饰了客厅的同时，可以给主人带来轻松的心态和好心情，对主人的健康运势也会有正面影响。
5、摆放海螺壳可以阻挡煞气
海螺壳中有一种叫做八角海螺的还因为独特形态而有了辟邪挡煞的作用，所以如果客厅受到煞气的冲撞，也可以在煞气的运行路线上放置八角海螺，这样可以减少煞气对客厅气场和主人运势的破坏。而对于阴气比较重的房间，或者觉得有邪气，放入八角海螺也可以辟邪。
从上面的分析可以看出，海螺壳放在客厅中有很多风水作用，这跟它独特的形态有着密不可分的关系，因此可以参考上文用海螺装饰自己客厅，并且带来好运。