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王维《归嵩山作》翻译 归嵩山作古诗文网

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「古诗词欣赏」归嵩山作|王维

读而思duersi

中国五千年悠久文化,产生了许多的文字与文体,其中最有特色的,高度凝炼的便是诗歌,一首诗,就是一篇文章,甚至一本书,古诗散发出一种难以抗拒的魅力!

归嵩山作

朝代:唐 代 ‖ 作者:王 维

原文:

清川带长薄,车马去闲闲。

流水如有意,暮禽相与还。

荒城临古渡,落日满秋山。

迢递嵩高下,归来且闭关。

译文:

清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。

流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。

荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。

在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。

注释:

嵩山:五岳之一,称中岳,地处河南省登封市西北面。

清川:清清的流水,当指伊水及其支流。清:一作“晴”。川:河川。带:围绕,映带。薄:草木丛生之地,草木交错曰薄。

去:行走。闲闲:从容自得的样子。

暮禽:傍晚的鸟儿。禽:一作“云”。相与:相互作伴。

荒城:按嵩山附近如登封等县,屡有兴废,荒城当为废县。临:当着。古渡:指古时的渡口遗址。

迢递:遥远的样子。递:形容遥远。嵩高:嵩山别称嵩高山。

且:将要。闭关:佛家闭门静修。这里有闭户不与人来往之意。闭:一作“掩”。

赏析:

这首诗写作者辞官归隐途中所见的景色和心情。嵩山,古称“中岳”,在今河南登封县北。

“清川带长薄,车马去闲闲。”首联描写归隐出发时的情景,扣题目中的“归”字。清澈的河川环绕着一片长长的草木丛生的草泽地,离归的车马缓缓前进,显得那样从容不迫。这里所写望中景色和车马动态,都反映出诗人归山出发时一种安详闲适的心境。

中间四句进一步描摹归隐路途中的景色。第三句“流水如有意”承“清川”,第四句“暮禽相与还”承“长薄”,这两句又由“车马去闲闲”直接发展而来。这里移情及物,把“流水”和“暮禽”都拟人化了,仿佛它们也富有人的感情:河川的清水在汩汩流淌,傍晚的鸟儿飞回林木茂盛的长薄中去栖息,它们好像在和诗人结伴而归。两句表面上是写“水”和“鸟”有情,其实还是写作者自己有情:一是体现诗人归山开始时悠然自得的心情,二是寓有作者的寄托。“流水”句比喻一去不返的意思,表示自己归隐的坚决态度;“暮禽”句包含“鸟倦飞而知还”之意,流露出自己退隐的原因是对现实政治的失望厌倦。所以此联也不是泛泛的写景,而是景中有情,言外有意的。

“荒城临古渡,落日满秋山。”这一联运用的还是寓情于景的手法。两句十个字,写了四种景物:荒城、古渡、落日、秋山,构成了一幅具有季节、时间、地点特征而又色彩鲜明的图画:荒凉的城池临靠着古老的渡口,落日的余晖洒满了萧飒的秋山。这是傍晚野外的秋景图,是诗人在归隐途中所看到的充满黯淡凄凉色彩的景物,对此加以渲染,正反映了诗人感情上的波折变化,衬托出作者越接近归隐地就越发感到凄清的心境。

“迢递嵩高下,归来且闭关。”“迢递”是形容山高远的样子,对山势作了简练而又形象的描写。“嵩高”,即嵩山。前句交待归隐的地点,点出题目中的“嵩山”二字。“归来”,写明归山过程的终结,点出题目中的“归”字。“闭关”,不仅指关门的动作,而且含有闭门谢客的意思。后句写归隐后的心情,表示要与世隔绝,不再过问社会人事,最终点明辞官归隐的宗旨,这时感情又趋向冲淡平和。

整首诗写得很有层次。随着诗人的笔端,既可领略归山途中的景色移换,也可隐约触摸到作者感情的细微变化:由安详从容,到凄清悲苦,再到恬静澹泊。说明作者对辞官归隐既有闲适自得,积极向往的一面,也有愤激不平,无可奈何而求之的一面。诗人随意写来,不加雕琢,可是写得真切生动,含蓄隽永,不见斧凿的痕迹,却又有精巧蕴藉之妙。方回说:“不求工而未尝不工。”正道出了这首诗不工而工,恬淡清新的特点。

作者简介:

王 维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

纸刊投稿邮箱:ahhfsk@163

主办:《淮风》诗刊社

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笠翁对韵带拼音上卷·七虞

作者:李渔

lì wēng duì yùn dài pīn yīn shàng juàn · qī yú

笠翁对韵带拼音上卷·七虞

hóng duì bái , yǒu duì wú , bù gǔ duì tí hú 。

红对白,有对无,布谷对提壶。

máo zhuī duì yǔ shàn , tiān què duì huáng dū 。

毛椎对羽扇,天阙对皇都。

xiè hú dié , zhèng zhè gū , dǎo hǎi duì guī hú 。

谢蝴蝶,郑鹧鸪,蹈海对归湖。

huā féi chūn yǔ rùn , zhú shòu wǎn fēng shū 。

花肥春雨润,竹瘦晚风疏。

mài fàn dòu mí zhōng chuàng hàn , zūn gēng lú kuài jìng guī wú 。

麦饭豆麋终创汉,尊羹胪脍竟归吴。

qín diào qīng tán , yáng liǔ yuè zhōng qián qù tīng ;

琴调轻弹,杨柳月中潜去听;

jiǔ qí xié guà , xìng huā cūn lǐ gòng lái gū 。

酒旗斜挂,杏花村里共来沽。

luó duì qǐ , míng duì shū , bǎi xiù duì sōng kū 。

罗对绮,茗对蔬,柏秀对松枯。

zhōng yuán duì shàng sì , fǎn bì duì huán zhū 。

中元对上巳,返璧对还珠。

yún mèng zé , dòng tíng hú , yù zhú duì bīng hú 。

云梦泽,洞庭湖,玉烛对冰壶。

cāng tóu xī jiǎo dài , lǜ bìn xiàng yá shū 。

苍头犀角带,绿鬓象牙梳。

sōng yīn bái hè shēng xiāng yìng , jìng lǐ qīng luán yǐng bù gū 。

松阴白鹤声相应,镜里青鸾影不孤。

zhú hù bàn kāi , duì yǒu bù zhī rén zài fǒu ?

竹户半开,对牖不知人在否?

chái mén shēn bì , tíng jū hái yǒu kè lái wú 。

柴门深闭,停车还有客来无。

bīn duì zhǔ , bì duì nú , bǎo yā duì jīn fú 。

宾对主,婢对奴,宝鸭对金凫。

shēng táng duì rù shì , gǔ sè duì tóu hú 。

升堂对入室,鼓瑟对投壶。

chān hé bì , sòng lián zhū , tí wèng duì dāng lú 。

觇合璧,颂联珠,提瓮对当垆。

yǎng gāo hóng rì jìn , wàng yuǎn bái yún gū 。

仰高红日尽,望远白云孤。

xīn xiàng mì shū kuī èr yǒu , jī yún fāng yù dòng sān wú 。

歆向秘书窥二酉,机云芳誉动三吴。

zǔ jiàn sān bēi , lǎo qù cháng zhēn huā xià jiǔ ;

祖饯三杯,老去常斟花下酒;

huāng tián wǔ mǔ , guī lái dú hè yuè zhōng chú 。

荒田五亩,归来独荷月中锄。

jūn duì fù , wèi duì wú , běi yuè duì xī hú 。

君对父,魏对吴,北岳对西湖。

cài shū duì tú dàn , jù téng duì chāng pú 。

菜蔬对茶淡,苣藤对菖蒲。

méi huā shù , zhú yè fú , tíng yì duì shān hū 。

梅花数,竹叶符,廷议对山呼。

liǎng dū bān gù fù , bā zhèn kǒng míng tú 。

两都班固赋,八阵孔明图。

tián qìng zǐ jīng táng xià mào , wáng póu qīng bǎi mù qián kū 。

田庆紫荆堂下茂,王裒青柏墓前枯。

chū sài zhōng láng , dī yǒu rǔ shí guī hàn shì ;

出塞中郎,羝有乳时归汉室;

zhì qín tài zǐ , mǎ shēng jiǎo rì fǎn yān dū 。

质秦太子,马生角日返燕都。

解释翻译

谢蝴蝶:宋.「谢逸」有蝴蝶诗百首,人呼为“谢蝴蝶”。

郑鹧鸪:唐.「郑谷」咏鹧鸪诗得名。

麦饭豆麋:磨麦合皮而炊熟的粗粝的饭。后汉书˙卷八十三˙逸民传˙井丹传:丹不得已,既至,就故为设麦饭葱叶之食﹑丹推去之。出自汉光武帝(刘秀)兵败的典故.

莼羹胪脍:张翰=人名。字季鹰,晋吴郡人,生卒年不详。雅有清才,善属文,纵任不拘,时称为江东步兵。齐王冏辟为大司马东曹掾,知冏将败,又因秋风起,思吴中菇菜、莼羹、鲈脍,遂归吴。性至孝,遭母丧,哀毁逾恒,着有首丘赋等数十篇。

返璧:退还璧玉。如:秦王诈称以五十座城池换和氏璧,奸计未成,只得返璧。

还珠:比喻人去而复回或物失而复得。见合浦珠还条。幼学琼林˙卷三˙珍宝类:孟尝廉洁,克俾合浦还珠。相如勇忠,能使秦廷归璧。

云梦泽:位于湖北省东南部,长江﹑汉水间一带地区,为古代云梦大泽的湖底。地势低,湖群密布,水道纷歧,灌溉非常便利,为富庶的鱼米之乡。

洞庭湖:湖泊名。位于湖南省北部,长江的南侧,纳湘﹑资﹑沅﹑澧四水,有松滋﹑太平﹑藕池﹑调弦四口与长江相通,而在岳阳城陵矶注入长江,夏季洪水期间湖面较大,冬季则湖面缩小,具有调节长江水量的作用。为我国淡水养殖渔业的重要地区之一。

提饔:汉.鲍永子宣妻桓少君羽美饰,宣曰:贫贱不当此,少君乃去服饰,着布衣,常提饔出汲,并修妇道焉。

当垆:卖酒。汉˙辛延年˙羽林郎:胡姬年十五,春日独当垆。宋˙贺铸.小梅花.缚虎手词:笑嫣然,舞翩然,当垆秦女十五语如弦。亦作当卢、当垆。

对牖:窗户。书经˙顾命:牖间南向,数重篾席。唐˙李公佐˙南柯太守传:吾与诸女坐北牖石榻上,时君少年,亦解骑来看。

金凫:动物名。鸟纲雁形目。状如鸭而略大。体长二尺许,嘴扁,脚短,趾间有蹼,翼长能飞翔,常群居于湖沼中。或称为野鸭。

歆向:人名=刘向和刘歆父子。(公元?~23)字子骏,后改名为秀,刘向之子。为汉代学者,继父业,整理六艺群书,编成七略。对经籍目录学具卓越贡献,为中国目录学之始。

机云:人名=陆机陆云兄弟。(公元261~303)字士衡,晋吴郡华亭(今江苏省松江县)人。祖父陆逊、父亲陆抗皆吴国名将。吴亡后,与弟陆云至洛阳,为晋太常张华所器重,文名大噪,时称为二陆。陆机为晋太康、元康间声誉最着的文学家,诗多乐府及拟古之作,讲求形式的华美整饬;善骈文,辩亡论为其代表作;所着文赋,为古代重要的文学理论作品。着有陆平原集。

苣藤:芝麻也。

菖蒲:植物名。天南星科石菖属,多年生草本植物。地下有长根茎,每年春日从根茎簇生剑状叶,长达三十多公分。初夏叶间抽花茎,着生淡黄色小花,排列成肉穗花序。根茎可制香味料。习俗在端午节取叶插于檐下。亦称为蒲剑、菖蒲、尧韭。

山呼:汉武帝登嵩山,群臣三呼万岁,称为山呼。见汉书˙卷六˙武帝纪。后以此作为臣民祝颂天子之辞。唐˙卢纶˙皇帝感词四首之一:山呼一万岁,直入九重城。西游记˙第十回:山呼万岁,华祝千秋。静鞭三下响,衣冠拜冕旒。或作呼嵩、三呼、嵩呼。

八阵:古代作战阵法:(1)三国诸葛亮有洞当、中黄、龙腾、鸟飞、折冲、虎翼、握机、连衡八阵。见宋˙王应麟˙小学绀珠˙卷九˙制度类˙八陈。(2) 称方阵、圆阵等八种为八阵。文选˙陈琳˙为曹洪与魏文帝书:摅八阵之列,骋奔牛之权。李善˙注:杂兵书曰:八阵:一曰方阵,二曰圆阵,三曰牝阵,四曰牡阵,五曰冲阵,六曰轮阵,七曰浮沮阵,八曰雁行阵。

紫荆:京兆田真,田庆,田广兄弟欲析居,紫荆忽枯,合居则生。

青柏:王衮父死,攀墓柏号哭,柏忽死。

羝有乳时归汉室:公羊产乳,才可以回去。语本汉书˙卷五十四˙苏建传:匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。比喻不可能回去。

马生角日返燕都:传说战国时燕太子丹质于秦而要求回国,秦王不准,说:除非天落下粟来,马生出角来。太子丹仰天长叹,居然上天落下粟来,马也长了角,秦王只好放他走。史记˙卷八十六˙刺客列传˙荆轲传˙太史公曰:世言荆轲,其称太子丹之命,天雨粟,马生角也,太过。后用以比喻极不可能实现的事情。

笠翁对韵,七虞

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《归嵩山作》王维

《归嵩山作》

清川带长薄,车马去闲闲。

流水如有意,暮禽相与还。

荒城临古渡,落日满秋山。

迢递嵩高下,归来且闭关。

"清川带长薄,车马去闲闲。""薄",草木茂盛的地方;"闲闲",从容的样子。此联意为:溪水清澈,两岸木草丛生,我的车马行进悠闲。

"流水如有意,暮禽相与还。"流水好像很有情意,过来欢迎我;归巢的禽鸟,也跟我一起回还。

"荒城临古渡,落日满秋山。"荒凉的城镇,紧挨着古老的渡口;夕阳余晖,洒满秋天的山峦。

"迢递嵩高下,归来且闭关。"我千里迢迢来到嵩山,决心在此归隐,把门闭关。

王维辞官还归嵩山居处,途中见清清的河流两岸草木丛生,车马悠悠前行。正因心中闲适自在,故而看到流水似乎也是有意归隐,看暮色中飞还的禽鸟是与自己结伴而行。

整首诗采用移步换景的方式写归嵩山路上的光景,并在物景中寄寓了自己的感情,显得很有层次。诗风质朴清新,自然天成。诗人沈德潜说:"写人情物性,每在有意无意间。"正道出了这首诗不加雕饰却精巧蕴藉的特点。