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老人过世会影响子女的运势吗 老人死后小孩属相犯冲

老人过世会影响子女的运势吗 老人死后小孩属相犯冲

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老人去世后,家里出现这三个迹象,预示着家运亨通,儿孙有福

一个家庭能否兴旺繁盛,和家中的老人息息相关。

家里老人有德行,有智慧,能够更好地教化后代,树立良好的家风,让家庭兴旺,儿孙幸福;

家里老人无德,贪婪自私,无法为后辈树立良好的榜样,家风不正,导致家庭日渐败落,儿孙也跟着遭殃。

家里的老人是儿孙后辈之间的纽带,是整个家庭的凝聚力,是家庭前进道路上的指引者。

如果家里的老人离开了,儿孙之间的纽带就没有了,家庭的凝聚力也就消散了,原本还是一家人的兄弟姐妹,子女儿孙,也就彻底成了亲戚关系了。

对于每个家庭来说,老人的离开是一个坎,对家庭未来的发展有着十分巨大的影响。

有的家庭,在老人离开后,儿孙后辈纷争不断,搞得家庭内忧外患,最终导致家庭的和衰败;

有的家庭,在老人树立的温厚淳朴的家风下,儿孙后辈各尽职责,共同努力,把家庭发展得越来越好。

一般来说,当老人去世后,家里出现以下三种迹象,预示着家运亨通,儿孙有福,可喜可贺。

1、儿孙之间有商有量,团结一心,齐力为老人操办好身后事

老人离开后,为老人操办身后事,是儿孙在没有老人坐镇的情况下,第一次共同面对和处理的事情。

从儿孙为老人操办身后事的行为和态度,可以看出一个家庭的家风家训,以及家庭的未来发展走向。

有的家庭在老人离开后,儿孙之间失去了主心骨,当彼此意见不统一时,谁也不肯退让;在一些琐事和细节上斤斤计较、争吵不休;遇到问题和麻烦的时候相互推诿、指责埋怨。最终,不仅没有风光地给老人办好身后事,儿孙之间的关系也搞僵了。

这样的家庭,没有良好的家风指引,缺乏凝聚力和幸福感,家庭濒临,就别提兴旺发达了。

相反,有的家庭在老人离开后,儿孙后辈能够尊亲敬长,有商有量,不为了一己私利而针锋相对;不管遇到什么事情,都能相互帮助,团结一心,齐力为老人操办好身后事。

这样的家庭,虽然老人离开了,但在淳厚家风的影响下,儿孙之间团结和睦,齐心治家,家运自然亨通,家族自然兴旺。

2、儿孙之间顾念亲情,不贪不抢,合理分配老人留下的钱财物质

从古至今,老人离开之后,儿孙之间争夺家产的事情并不少见。尤其是一些颇有资产的家庭,儿孙在老人离开后,显露出的不是亲人离世的悲伤,而是唯利是图、丧失人性的贪婪。

有这样一句话:钱财面前莫谈人性,人性面前莫谈钱财。在这个金钱之上、亲情淡薄的时代,哪怕是至亲的血缘关系,也经不住金钱物质的考验。

现实生活中,很多的兄弟姐妹、血缘至亲,在老人去世后,为了钱财家产而争得面红耳赤、结怨结仇,甚至老死不相往来。

这样的家庭,儿孙之间见利忘义、将血缘亲情和道德底线抛却脑后,根本不需要任何外界力量的阻碍,只是家庭内部的争斗,就足以让家庭破裂,家运衰退了。

所谓家和万事兴。一个家庭想要兴旺发展,少不了家庭成员间的和睦友爱、互帮互助。

如果在老人离开以后,儿孙不被金钱利益所迷失了心智,把亲情放在首位,彼此不争不抢,公正合理地分配老人留下的钱财物质。

那么,这样和和气气、互敬友爱的家庭,必然能够蒸蒸日上,家运亨通。

3、儿孙后辈遇到贵人,前途顺畅,受到老人积善行德的福泽庇佑

不管是古代,还是现代,真正有德行的人都喜欢做善事,把自己的钱布施出去,惠泽他人。

有人认为,把自己的钱布施给他人,自己的儿孙就没钱了。

其实,并不然。

上天并不会亏待行善之人,那些布施出去的钱,最终都会以其他形式回馈给儿孙后代。

当你生命中遇到贵人,前途顺畅。或许你会认为这是天降福报,只是恰巧让你碰到了。其实,你当下享受到的便捷和福报,有很大一部分是长辈积攒下来的。

正所谓:积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。

如果家里的长辈坚持积德行善,那么儿孙后代定会受到长辈的福泽庇佑,事业顺遂,人生顺意。

同样的,如果家里长辈品行不端,无恶不作,那么儿孙后代也会受到长辈的连累,受苦受难。

说到底,这个世界上,没有无缘无故地福气,也没有无缘无故地报应,有的只是因果循环的联系。

结语:

很多时候,家里的老人虽然离开了,但是老人对家庭的影响却是深刻久远的。

对于一个家庭而言,老人留下的最大财富,并不是钱财物质,而是他们端正的品行、坚毅的精神,以及以身作则为后辈树立的良好家风。

在老人离开以后,如果儿孙们能够学习老人的品行和精神,延续良好的家风家训,那么,这个家庭必然会家运亨通,福气源源不断。

—END—

家中老人去世后,若出现三种情况,往往是家运衰败的开始

曾子说:慎终追远,民德归厚矣。在中国的传统文化当中,慎终追远,是“孝”的重要体现,要慎重地对待父母的丧事,并追念祖辈先贤。

所以传统的丧葬文化,都比较隆重,子女都希望能给去世的父母风风光光地厚葬,因为这也是尽“孝”的一种体现。

古人对丧葬的重视,除了孝以外,还有一个很重要的因素,就是“家运”,比如对墓葬的堪舆,目的就是希望能保佑后世子孙兴旺发达。

孝文化

过去有句老话讲:家有故老,勿为三事。就是说家中老人去世后,若出现三种情况,往往是家运衰败的开始。您知道“勿为三事”是哪三件事吗?

我们先来说第一件。其实这种事,在生活中很常见,就是老人去世以后,儿女为了争家产闹得连亲情都不顾,有的甚至对簿 公堂反目成仇。

我很认同这样一句话:儿女若无用,留财有何用。像这种为了家产连血肉亲情都可以不要的子女,父母还不如不留东西给他们。

孝文化

换句话讲,看到自己的骨肉反目,父母的在天之灵恐怕也不会保佑他们,为了争家产撕破脸,这样的家庭,迟早会走向败落。

现在还有一种陋习,就是把葬礼弄得乌烟瘴气,前不久我去乡下就看到葬礼上竟然出现了那种衣着很暴露动作很妖娆很夸张的舞蹈表演,围观的人就像在酒吧起哄,都跟着节奏摇头晃脑,一场原本应该肃穆的丧事,变成了一场闹剧。

过去有服丧和守丧的讲究,亲人去世以后,子女要守孝三年,守孝期间不可以穿红戴绿,更不能吃喝享乐,哪有可能像今天这样乌烟瘴气。

孝文化

父母去世,为什么要守孝三年?说一个《论语》当中的故事,孔子有个弟子叫宰予,他问孔子:父母去世要守孝三年的规矩,也太久了点吧?孔子说:你父母死了,不到三年你就吃喝玩乐,你能心安吗?

宰予回答说:我觉得没什么呀?孔子很生气,骂:宰予真不是个东西,孩子生下来得抱三年之久才能离开父母的怀抱,宰予却连三年之丧都不愿守,难道他小时候父母没这样抱过他吗?

古人守孝三年的规矩看似迂腐,实则合情合理,其实,小时候父母把我们抱在手上何止抱了三年,倘若父母去世,子女就纵情声色,岂不是不仁不义?所以这里要讲的第二种情况,就是“守丧未完,纵情享乐”,这其实也是家庭衰败的开始。

孝文化

第三种情况,家中老人去世以后,家风出现很大转变。这种情况,同样是家运衰败的预兆。孔子说:父在,观其志,父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。

古时候的家庭,都是由父亲做主,子女要守规矩,一言一行受到父亲的管教和约束,父亲去世以后,做儿女的依旧可以遵循父亲的教诲,能够对那些好的家风家训一以贯之持之以恒,那就是坚守孝道,值得称赞。如果父母去世,儿女失去了约束,开始不守规矩,就是败家的表现。

孝文化

明朝有个皇帝叫朱厚照,他在做太子的时候,受到很正统的教育,表现非常优秀。他的父亲是明孝宗朱祐樘,朱祐樘勤于政事,励精图治,开创了弘治中兴的大好局面。

但等到朱祐樘去世,朱厚照继位以后却突然像变了个人似的,开始随心所欲沉迷于享乐,弘治中兴的局面也由此走向衰落。一个国家尚且如此,一个家庭则更是如此。

所以,如果老人去世以后,家中子女不能延续良好的家风家训,就像脱缰的野马一样想干什么就干什么,这个家庭一定会走向没落。最后,祝天下父母都能长命百岁,也祝愿所有孝顺的家庭都能兴旺!