自己性格不好的句子怎么说(自己性格不好的句子)
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【性格色彩】分析自己性格的缺点，找到让自己变得好的成长方向！
性格色彩的简介
性格色彩是一个分析个人性格的工具，创始人你一定知道，就是以前《非诚勿扰》的心理点评专家乐嘉老师，虽然这个节目过去很多年了，但这个导师给我很深的印象，我看过他几本书，来聊聊如何运用性格色彩来了解一个人的性格。
性格色彩初级只有四种性格，四种性格分别为：红、蓝、黄、绿。比九型人格、MBTI都要更加简单易懂，我相信你看完这篇就能学会看懂一个人的性格，在此之前，你可以做一个小测试，翻12张牌提交完成就可以了。
“FP性格卡牌测试”
四种性格的特点
现在我假设你已经完成了这个测试，然后开始分析自己测试的结果吧，如果不会也没事，后面我还会写测试步骤，在分析之前，先来说说这四种颜色代表什么：
红色性格：乐观主义者，代表主动热情，积极乐观，富有感染力，缺点：容易情绪化，变化快，难兑现承诺。
蓝色性格：完美主义者，思想深邃，敏感细腻，计划条理，缺点，情感脆弱，不主动与人沟通，固执不懂得变通，多愁善感。
黄色性格：冲峰陷阵者，行动迅速、目标感强，不感情用事，坚持不懈，缺点：死不认错，控制欲强，容易发怒，给你一种强势的感觉，以结果论英雄，不达目标不罢休。
绿色性格：和平使者，温柔祥和，为他们着想，与世无争，善于协调，缺点：无主见，拒绝改变，胆小被动，缺乏创意，喜欢安静、稳定，喜怒不形于色，怕得罪人，就是个老好人，经常委屈自己。
四种性格的案例
通过这介介绍，来分析四个人物角色，西游记相信你一定看过，红色性格就是猪八戒，他是这师徒四人中最有幽默感的一位，热情爱交朋友，但是因为那个长相经常吓到老百姓，也是发小脾气最多的一位，动不动就抱着他的铁扒坐在那不开心了。
目标也变化得快，好像取不取经对他来说没那么重要，总感觉他是去西天旅游的，一有美女就春心荡漾，老想着回高老庄，一遇到美食啥都忘了，打妖怪却不咋积极，爱贪玩、爱睡觉、爱偷懒，是个吃货，也因此经常被批评，被揪耳朵。
黄色性格就是孙悟空，冲锋陷阵者，他是目标感、行动力和能力最强的一位，最有名的那句就是：俺老孙去去就回，嗖~坐火箭走了，唐僧：向前一步，手一伸，悟空~，那句发自内心的关怀还没说完，人就不见踪影了。
他是打妖怪最积极的一位，一有动静就飞走了，实在待不住哇，话说如果悟空不飞走一直陪在唐僧身边，谁能动得了他们，每次他仨被抓走都是悟空飞走了，你就不能好好待着，画个小圈就想控制人家，是不是太强势了，就没好点的法子吗？
那么小的圈尿尿都不方便好吗，让一直待里面可委屈、可难了，可是没办法他是个急性子，又害怕师傅被妖怪吓到或者师傅被妖怪化成的人类所骗，要第一时间打死妖怪，保护师傅。
唐僧就是蓝色性格，一个完美主义者，他就的计划是去西天取经，还有坚持自己的正义与慈悲，千难万险他不怕，妖怪也能当好人，坚守自己的初心和理念，悟空打妖怪时他还觉得是在错杀好人，拼命在那念经，好像没法沟通，显得好固执，我以前看电视时都生气，想拍死唐僧。
但是没办法，人家是个凡人，看到的也是凡人，只能说他的眼睛欺骗了他，而他的心却只相信他所见到的，比起除妖他更害怕杀错一个好人，对他来说错杀一个好人是最大的风险，比起让他去死还可怕，因为他觉得要几世的修行才能赚回来，太难了，他踩死只蚂蚁都觉得是罪孽深重过，这就是他保守求稳的体现。
沙僧就是绿色性格，一个和平使者，他的存在感最低，挑着担子，干着最辛苦的活，也任劳任怨，吵架最多的就是悟空和八戒，他经常做和事佬，他几乎是不吵架的，主打一个乖乖听话，有事情就出力，从来不主动搞事情，就是特别顺从的跟随着大队伍，也不给大家惹麻烦。
你听过悟空要回花果山，也听过八戒要回高老庄，从来没曾听过沙僧说过，丫的~十万八千里的担子就我一个人扛，我不干了，我要回流沙河，这就是一个典型的老好人性格嘛。
四种性格的运用方法
说完了这四种性格的特征，也聊了这西游记师徒四人，以后你只要还记得西游记，你就可以通过这四个人来判断自己或他人是什么样的性格。
当然一个人可能会同时存在四种性格，只不过当中有他的先天性格和后天性格，先天性格就是他性格的本色，后天性格就是他后天成长的改变，一个人后天发生改变，一定是经历过很大的波折才会变。
那种偏安一隅，生活工作稳定没有大变化的人性格一般也不会有很大变化，还会是以本色性格为主，如果他产生了变化，他的先天本色性格也还会存在，就是多了一层性格面具。
也就是说在特定的场合他可以变得与本色性格不相同，但这种性格面具他不能长久保持，会消耗他的能量，一旦离开特定场合回到家里，他就会回到那个原来的自己，就是自己的本色性格，也是最舒服的状态。
如果一个陌生人，要如何判断他的性格呢？首先我们可以从他说话的能量、多少和行为举止上来判定他是内向还是外向。
内向的人一般沉默寡言、安静被动，外向的人一般积极主动，爱说话，眉飞色舞，手舞足蹈的就是了，当你一走进人群，你第一时间就能分辨出哪些人是外向性格的人，欢声笑语少不了外向性格的人。
外向性格是红色和黄色，内向性格是蓝色和绿色，要进一步分析出他具体是哪一种性格，后天有没有变色，有没有带人格面具，难度就更高了，（人格面具最常见的就是玩狼人杀，那些会悍跳的，就是明明自己是狼，还伪装成神职来强词夺理）这里我们需要一个小测试来帮助。
性格测试的方法
这个测试方法很简单，在微信小程序中搜索：“FP性格卡牌测试”免费的，只要翻12张牌，把它放入相应的位置，提交就可以得出结果了，我这里举一个案例，建议你在看这个案例前自己先测试一下，然后一起来分析，这样会更准确。
性格卡牌测试步骤
1.在微信小程序中搜索：“FP性格卡牌测试”免费，或扫上面放的码。
2.点击“测试”点击卡牌的翻转，选择自己符合的一面，拖到“最符合”“较符合”“一般答合”的框框中，然后放手。
3.填完后再检查一遍，如果有不太对的可再次拖动调整。
4.完成后点击“完成测试”就可以得到一个“测评解读”。
（ 测试流程图）
里面有三个部分，一个是性格色彩的得分，这个得分最高的一般就是自己的本色，得分第二的一般是自己的变色，下面有个占比图，有表明自己性格成分占比。
第二部分是性格优势与性格过当，测试这个的目标有二个，一个是了解自己的优势，一个是发现自己的缺点，比如我这个随便举的例子，在红色和黄色性格上均有过当。
等一下来分析这个过当是哪里不好，第三部分是修炼建议，这里已经有给了相应的成长指示，自己可以分析这个建议是否真实，如果是对的就这样去刻意调整自己。
像我这个随便举的例子，他的本色是红色，变色是黄色，红色优势是100%，还有30%红色性格过当，那他过当体现在哪些方面呢？
变色性格的分析
黄色过当，黄色为他的变色性格，看上面的黄牌，黄牌有批判性强、以自我为中心、越挫越勇和目标坚定，很显然过当是前二个，尤其是批判性太强，你可以这样想象，猪八戒很喜欢批判别人，所以这样的猪八戒容易得罪人。
他本身是红色性格很开朗乐观爱社交的人，旦加上这个爱批判人，就会让人觉得不好相处了，所以成长的第一要务就是要刻意提醒自己，不要得理不绕人，要保持你的乐观用你的幽默来化解不满，不要指责别人，要提醒自己大度一些，这样自己就会更容易得到别人的支持，也会更快乐。
第二个过当就是以自我为中心，太过自我，会忽略别人的感受，会让人觉得你很自私，所以要多站在他们的立场思考，不要只顾自己开心，要有一些同理心，多关注他人，通常这是自己容易忽视的，所以要刻意去注重他。
这是变色中二个不好的，如果你能把它变成牌的反面，“批判性强”就变成了“和平宽容”黄色就变成了绿色，绿色性格的和平就是自己要修练的地方。
而“以自我为中心”的反面就是“以他人为中心”也是黄色变成绿色，所以这个性格过当就是少了一些绿色性格，他的绿色优势是0%，这样不利于与人相处，在感情关系中容易和别人产生矛盾。
本色性格的分析
再来看红色性格的过当，他的红色性格优势是满分，过当也是看牌面，有六张牌是红色，其中“随意”和“情绪化”是不好的，其它的都是优势，红色性格的人本来就是想一出是一出，好奇心很强的宝宝。
如果太随意了变化太快，就会让人觉得很不靠谱，“随意”的反面是“条理”是蓝色性格的优势，所以这个过当的修练就是让自己更有条理一些，比如多收拾家里的东西，多思考自己的想法，没想清楚前不要随口说。
尤其是说给蓝色性格的人，他们会觉得你太不靠谱了，而黄色性格的人会觉得你目标感太弱，绿色性格的人觉得你太爱出风头，躺着不香吗，瞎折腾个啥，所以你会觉得自己才是个有趣的灵魂，他们这些人都好无趣哟。
“情绪化”也是不好的一面，容易被激怒、做事会冲动，可能一怒之下做出很多不好的行为，情绪化的缺点怎么破呢，它的反面牌是“自律”这也是蓝色性格的优势，所以这二个缺点应该向蓝色性格学习，在优势占比上蓝色占比也是0%，这就是要修练和成长的方向。
哪种性格最好？
说到这了你可能会问，那哪种性格最好呢？没有哪种性格最好，各自都有自己的优势和缺点，我们要做的就是发现自己的优势和缺点，取长补短，让自己的情商更高，才能更好的处理好人际关系，而人际关系占成功的70%，知识只占30%,所以它非常重要，不可忽视。
几种性格最大的优势是红色是探索者，黄色是追求者，蓝色是思考者，蓝色是跟随者，如果创业的话黄色行动力最强，红色点子最多，蓝色考虑最周全，绿色你们看着办，如果是婚姻的话与绿色相处最和谐，也最平淡，红色最活泼可能给你玩各种姿势花样多，黄色的话工作狂，停不下来，蓝色的话左思右想，多谋少决。
所以所谓的最好，要看你最想要什么，取长补短就是发挥好自己的本色优势，像这个案例，可以发挥好本色上的优势，做一个更纯粹红色性格的人，再或者你平衡四种性格的占比也可以，但会变得很中庸。
中庸就是每种性格都不会很突出，又能和每种性格的人合得来，看似很好，但有不好的一面，就是个性比较复杂，内耗比较大，难以驾驶，常常会陷入纠结之中，但纯粹的性格就不会了，他们憎爱分明，黄色性格强势是不喜欢绿色太随意，没上进心的，红色是不喜欢蓝色太保守固执，缺乏感性的。
我可以变色吗？
原则上本色是很难变的，你可以看到这个案例，他的变色是把蓝色和绿色变成了黄色和红色，就是变得更功利了，可能小时候更听话，也过得更快乐，但工作后更个性凌厉了，更不好相处了。
因为他多了一种变色黄色，却缺丢了绿色和蓝色，同时本色的红色也受到了冲击变得自私易怒了，这中间经历了什么，或许是现实所迫或许是感情遭遇，总之心中少了那份原本的快乐与善良，这也是性格越来越独立的一种倾向，我就发现不少人慢慢变成这样了。
我不喜欢自己的本色可以变吗？
事情没有绝对，个性可以向二个方向发展，一个是纯粹，一个是中庸，如果你不喜欢自己的性格，那你可以先走向中庸，然后通过中庸过渡到另一种性格，这只是一个思路，以我自己来说，我也发现是走向了中庸，而想完全脱离本色走进另一个性格颜色就会发生很大的冲突，也就是存在性格过当，所以这个很难实现。
比如：这个案例中有四张最符合的牌是：乐于分享、乐观、发现问题就先研究、批判性强。
如果他要变成黄色性格，他那要加强“越挫越勇”“目标坚定”克服以自我为中心和批判性强，再放弃“发现问题先研究”修练成“发现问题先解决”，放弃“他人认可最重要”，修练成“事情结果最重要”，降低乐于分享和乐观的性格。
要变成这样，才能变成一个目标感和行动力很强的人，是不是很难，这简直就是变了一个人嘛，就是那些特别显著的个性是非常难改变的，除非经历大的人生波折才会有大的改变，自己本身很难变色，这就像人生下来就设定的的参数，这是个出厂设定，你只以须这基础这之上调整，就算你重装，也得是答合硬件条件的基础上升级。
（性格得分表）
这张表就是测试中的12张牌的24面，不同的颜色就是不同的性格，克服里面所有不好的，就可以避免性格上的过当，之所以我要你先测试，就是因为你懂了之后就有主观性的选择，它就不准了。
总结：性格色彩的成长方向分为：一是发挥本色优势与克服性格上的缺点，让本色性格更加纯粹，另一个成长方向是从本色性格中成长出其它颜色，一旦变色分数高于本色，就容易出现冲突，此时的冲突就是性格过当，就像案例这样，而纠正这个过当之后，又回到了本色性格。
但是本色性格得不到发展，让其它性格优势多了，会变得更加中庸，所以性格修练通常只有本色修练与中庸，要知道这里的中庸也只是其它性格成分多了，还是以本色为主导，要彻底变色是很难的，因为不同的性格本身是冲突的。
所以变也只是调和，而非颠覆，有句话叫：江山易改本改难移，如果可以，那可能只是戴上了人格面具，而非那个真实的你自己，不然双重人格，就是精神病了。
最后我附上一个中庸的复合型性格和一个相对纯粹的红色性格，这个中庸已经完全平衡，无法识别他的本色了，当然这是我主观调成这样的，不知道是否真有这样性格的人，总之要想成为一个更好的自己，先让自己的性格中没有过当，这就已经超过80%的人了！
看完这篇，希望你已经更了解自己了，并且找到了自己性格成长的方向，为一起变得更好加油！
我的一生很失败的说说
随着社交网络、移动互联网等相继进入人们的日常工作和生活中，越来越多人喜欢在闲暇时发布说说，用以宣泄自己的小情绪，分享自己的心情。想发说说却总是不知道怎么组织语言？以下是小编为大家整理的我的人生很失败说说，仅供参考，希望能够帮助到大家。
我的人生很失败说说1
1、人生中，我们时常恍如有种悲悯从高处对我们俯视，又恍如重逢那消逝已久的美好世界，那生命最初始的对一切美好事物似曾相识的乡愁。是相对忘言，是很可能一说即错的邂逅。
2、有人说，大雨过后有两种人:一种人抬头看天，看到的是雨后彩虹，蓝天白云；一种人低头看地，看到的是淤泥积水，艰难绝望。有时，做事千万要有准头，要有方向。别干那种在机场等船，在码头等飞机的事，不是别人让你失望，而是你抱错了期望。
3、再重要的人或事让你失望多了，也变得不再重要了；其实很多时候的生气不是因为真的激怒，而是因为失望或者担心。
4、咖啡是苦还是甜，不在于怎么搅拌，而在于是否放糖；人生是喜还是悲，不在于怎么抱怨，而在于能否超越。遇到困难，有的人感觉真是太倒霉了，而有的'人仍可以谈笑风生。人这一辈子，难免遇到各种挫折，要想走出阴影，只有靠自己。
5、人一辈子都在追寻，一辈子都在选择，等到发现已经快走到人生尽头，才像掰玉米的猴子，随便对付一个了事。所以把一件事情做透，是人生成功的关键，不要以为机会遍地都是，人一辈子大量的活动其实都只是铺垫。
6、假如不能耐心的等待成功的到来，那么只能用耐心去等待一生的失败。胜利不是击败敌人，而是进步自己。我们只要天天提高百分之那就是成功。
7、人生长途漫漫,我们不可能每一步都走得那么完美,摔上几跤,走几段弯路,这并非坏事,至少让我们品尝了挫败,增添的阅历,让我们的人生多姿多彩。或许走过终点时我们才明白,一路平坦却少了风景,没有转折也多了平淡。只要经历了,尝试了,走过了,我们赢得的,就是一个全新的自己!
8、做人就是这么难，说的谎话人人信，说的真话没人信。
9、人活到极致,就是如此,一定是素与简。一个人越是炫耀什么,内心就越缺少什么。
10、最难受的思念，不是对方不知道你的思念，而是他知道却无所谓。有些人，无论你怎么对他好，他也不会留意，因为他的生命里，你是多么微不足道。
11、我的人生很失败，一向觉得自我很聪明，能够把这个事情做好，那个事情做好。对凡事不能抱有太大希望，这样失败也就没那么失望了。失败并不意味着你浪费了时间与生命，失败表明你有理由重新开始。我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要应对自我内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。当我失败时，谁能再我身后默默的支持我，当我成功时又是谁能与分享快乐。人生像愤怒的小鸟，失败时总有几头猪在笑。
12、人不是因为没有信念而失败,而是因为不能把信念化成行动,并且坚持到底。一一戴尔.卡耐基
13、那些尝试去做某事却失败的人，比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。
14、那些年；我们都有一个梦，曾为心中的那份梦，执着过，有过心酸和痛楚。那些年；我们心中都有一份无人知晓的情感，爱过一个人胜似爱自己。很多年后，在记忆翻卷时才发现，那些停驻在回忆的故事，是那么的可笑和幼稚，从前，曾经，一直都后来的后来，我们都懂了，总有一段悲伤，不愿意再提起。
15、不要沉迷过去，不要害怕未来，过去。得失也好，成败也罢，无论快乐，还是痛苦，都过去了，你只能回忆，而无法回去。可有些时候，我们总跟过去过不去，沉迷在回味中，颓废在往事里。生活应该向前看的，只有把自己从过去中解放出来，你前面的脚下才有路。
16、人心就像一个容器，快乐多自然烦恼就少；简单多纠结自然就少；满足多痛苦自然就少；理解多矛盾自然就少；宽容多仇恨自然就少；胸襟决定器量，境界决定高下。新的一天，早安！
17、这大概就是我人生当中痛苦的经历，回首自己的一生，自己活的真的是失败，到现在还是一无所有的状态！
18、一个人选择走怎样的路，就会有怎样的未来；有些事，你不得不相信；有些人，你不得不放弃；学者看开一点、努力一点、快乐一点，宁愿做一个别人口中的疯子，也别去做一个自以为是的傻子；很多时候，你不是输给别人，而是败给了你自己；相信我吧！没有谁能给你带来你想要的快乐，除了你自己给自己。
我的人生很失败说说2
1、并不是每个人都会走向成功，也不是每条生命都能体现价值。纵然，即使平平淡淡，只要走过的生命就会留下痕迹，存在即是合理的。尽管生命的花儿盛开出的颜色各不一样，但却是各有各的艳丽。
2、障碍与失败,是通往成功最稳靠的踏脚石,肯研究利用它们,便能从失败中培养出成功。
3、遗忘，那是我们不可更改的宿命，所有的一切都像是没有对齐的图纸，从前的一切都是回不到过去的，就是这样慢慢延伸，一点一点的错开来，也许，错开了的东西，我们真的应该遗忘了。
4、人生，顺其自然就好，心安自然快乐。人生，也许有不如意，但千万不要因为一点困难便经言放弃；人生，也许有太多的风风雨雨要面对，但千万不能因为失败，而失去生活的信心。
5、斧头虽小，但经历多次劈砍，终能将一棵最坚硬的橡树砍刀。
6、有心的人，不管你在与不在，都会惦念；无心的情，无论你好与不好，只是漠然。走过一段路，总能有一次领悟；经历一些事，才能看清一些人。不离不弃的，才是真朋友；不见不散的，才是真守候。
7、拥有，只需足够就好。手表，只有一块你能判断现在几点钟;有两块反而很难确定。爱人，只有一个就能全心全意相爱，多了反而纠缠不清，到头来竹篮子打水一场空。食物，能吃好则可养身，吃多了反而伤胃。幸福不需多，心里快乐就好，追求过多的幸福，累了身体累了心，再多的幸福也是累赘。
8、生活总会有酸有甜，能微笑面对便是强者；人生总会有得有失，能平淡看待便是智者；朋友总会有聚有散，能经常联系便是知己。
9、昨天已经过去，明天还没到来。只有今天是一份礼物。走过、路过、千万不要错过；爱过、恨过、千万不要记过；痛过、悔过、一定从头来过。一天一年，感觉时光似箭；一生一世，人就这么一次。腾不出时间学习的人，迟早会腾出时间来伤悲；腾不出时间思考的人，迟早会腾出时间来后悔。
10、小合作要放下态度，彼此尊重；大合作要放下利益，彼此平衡；一辈子的合作要放下性格，彼此成就。一味索取，不懂付出，或一味任性，不知让步，到最后必然输得精光。共同成长，才是生存之道。工作如此，婚姻如此，友谊如此，事业亦如此！早安。
11、可笑吗，深夜连个可以说话的人都没有，感觉活的好失败，在外漂泊六七年，什么都没攒下，却攒下了一堆牵挂，一堆饥荒，一身病，每天按时上班，图啥呢，感觉就像在混日子，爱的人一个没有，爱我的除了我父母，更加没有，二十多岁的.人，却还是吊儿郎当，难啊。
12、我们总是这样，让自己执念在最初的情事里，忽略了自己的心。抑或说最初的爱，太四海潮生，以至于，微微的涟漪悍不动它的地位，会不会有一天，有一天这微微涟漪，终是风浪掀天，山摇地动。
13、跑得再快，也快不过时间；走得再慢，时间也不会催促。活得风光艳丽容易，想要活得优雅从容却很难。忙到每天不知道自己在忙什么的人，常常迷失了人生的方向；忙中有闲、身忙心不忙的人，才是真正的潇洒。修行其实也很简单，就在身边。生活中处处体现修行，修行时时处于生活。
14、对你不好的人，你不要太介意，没有人有义务要对你好；你学到的知识，就是你拥有的武器，可以白手起家，但不可以手无寸铁；当今社会：身体越来越胖，心胸越来越小；娱乐越来越多，快乐越来越少；搞笑越来越多，幽默越来越少。
15、我们都在猜着，对方是否会想自己。我们都在心里，期待着对方先主动。于是，我们各怀心事。最后，我们渐行渐远。
16、活的好失败，给自己的小孩造成了不可抹去的阴影，总想着好好生活，好好过日子，也是这么去做的，可我不知道怎么才能让我老公不在心理和精神上不伤害不刺激我。
17、不因他人言行而动摇初衷;不因挫折困难而灰心丧气。做人要有自强、自信、自尊。面对失败还须有傲骨!
18、努力生存在红尘中，却能无所谓得失；尽力于世俗里，却懂得释怀恩怨。携一颗宽容淡定、坚强豁达的心，走一路人生，淡看风雨、笑傲红尘，时刻尽享美好，处处感知快乐和幸福，人生旅途，无怨无悔。
19、时间会让你看清一个人的面目，既然嫌弃贫穷为何不去追求富贵，失败的婚姻终还有多久能结束？
20、你去羡慕别人月薪几万，却是不知道他日日加班到深夜的辛苦。你去羡慕别人说走就走到处游玩的自由，却也是不知道他为这份自由放弃的东西。一切都是有代价，无论是财富，事业，爱情，还是自由。
我的人生很失败说说3
1、你我本无高低，若要分别，知足便是富人，平常就是高人，无心即是圣人。世界本来美好，若要分别，心清就见极乐世界，心平就是康庄大道，心窄就成崎岖不平。
2、一旦有挫败感，会让我感觉自己十分的没有用，但是后来想一想，调整了心态之后，会发现一切都要继续努力，才能得到最好的结果
3、人生有两条路。一条用心走，叫做梦想；一条用脚走，叫做现实。一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。不惊扰别人的宁静，就是慈悲；不伤害别人的自尊，就是善良；人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯。有时候想，这人间有一户灯火是我亲自点亮的，柴米油盐齐全，瓜果蔬菜新鲜，爱有伴侣，困有暖床。纵然简单，也心生欢喜。人生的光荣，不在永不失败，而在于能够屡败屡战。人一辈子最珍贵的品质其实就两样：一是热血，二是天真。
4、懂得接受失败的人，就是懂得人生真谛的人，就是对虚怀若谷谦虚谨慎八个字真正理解的人，也只有懂的接受自己的失败，才能更好的去发挥自身优势，也才能够更好的去实现自我。每个人都有生活的浅滩，做一些自己感兴趣的事吧。把烦人的事慢慢淡忘，让痛苦郁闷逐渐减弱消退，相信你的心情会变得开朗起来。尽管一路上会有无数的挫折与失败，只要努力勤奋，将会克服一个个困难，磨平一个个棱角，自己多了一份坚定，多了一份坚持，多了一份耐心，人生的路会越走越远，越走越宽。天空虽有乌云，但乌云的上面，永远会有太阳在照耀。只有经过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量，只有流过血的手指,才能弹奏出世间的绝唱。
5、累也好，苦也罢，该做的我们依然，该干的依旧，生活就是这样。想不通了，就看开；悟不透了，就释怀；背不动了，就卸载；走不通了，就拐弯。人生，总有路可走；生活，总有美好可以追求。给生活一个微笑，给自己一个微笑，路还是要继续走。
6、终于明白，一世人生，不要期待，不要假想，也不要强求，如果你想要什么，你必须要低调，宣布你的决心然后就开始行动。目标不只是脑力锻炼这么简单。若是没有行动的意图，目标只不过是一个谎言。
7、人生长途漫漫，我们不可能每一步都走得那么完美，摔上几跤，走几段弯路，这并非坏事，至少让我们品尝了挫败，增添的阅历，让我们的人生多姿多彩。或许走过终点时我们才明白，一路平坦却少了风景，没有转折也多了平淡。只要经历了，尝试了，走过了，我们赢得的，就是一个全新的自己！
8、没有观众的表演是孤独的，没有读者的文章是失败的，没有知己的人生是缺憾的。
9、一个人面对外面的世界，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子能看见世界的明亮，使用镜子能看见自己的污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心。你的心明亮，世界就明亮；你的心如窗，就看见了世界；你的心如镜，就观照了自我。
10、人的一生，注定要经历很多。一段路上，朗朗的笑声；还有委屈的泪水；一段路上，懵懂的坚持；还有茫然的取舍；一段路上，成功的自信；还有挫折和失败的警醒…每一段经历注定珍贵，它必将令你忆起智慧，生命的丰盈在于心的慈悲，生活的美好缘于一颗平常心。不必雕琢，踏踏实实做事，简简单单做人。
说说各省人民的性格，特点
北京大妈太热情
2008年，在北京朝阳一个别墅区当保安，那时候才17岁，一个月工资也就几百块，晚上夜班的时候在一个别墅门口睡着了，一个50多岁的老太太给拿了一些水果，点心，还有一盘蚊香，特别感激，大妈说：“没事，孩子，听说你们保安的伙食都不好，我家养的狗都比你们吃的好！”
这么多年过去了，那时的心酸不想回忆……
广东小哥很大方
20来岁在广东龙岗一个建材厂打工，下班没事干，本地的几个小哥邀请我去他家吃饭，家长里短的很是热情，我性格内向，他们不停的给我夹菜，让我吃，中间喝多了，在他家睡着了[呲牙][呲牙]经常夸我说：“小伙长的蛮帅的，放松一点，大家都是朋友”！毫不谦虚的说，20来岁的我长的确实帅！
江西老表很善良
广东建材厂认识了一个江西的大哥，长的有点像周杰伦，我还记得他的名字叫肖宇鸿，我们没事就出去逛街，有时候遇到乞讨的他都会拿出一块两块硬币给别人，我还说他不怕遇到骗子吗？他说了这样一句话：“他残疾的身体，即使是骗又能怎样？多行善事，莫问前程！”
这么多年过去了，也没有联系方式，不知道肖兄弟现在过的怎么样了。
山东兄弟很仗义
我接触的每一个山东人感觉都很实在，很仗义，以前在工厂宿舍和别人打架，别人都不管，还是山东的一个同事过来拉架，有时候不上班，一睡一天。他还给我买了炒米粉。[祈祷][祈祷][祈祷]
甘肃女人落落大方
说的还是在广东打工的时候，20多岁，中午在车间加班，一个年纪和我差不多大的女孩子主动找我聊天，我那时候很胆小，不敢接触异性，而且她长的又是我喜欢的类型，都是她问一句，我答一句，她还约我下班去吃炒米粉，我说还没发工资以后再说吧！
如果当初我胆子再大一点，估计小孩都上初中了吧！挺怀念当初那个甘肃天水的女孩子！[耶][耶]（可别让我媳妇看到了）
那时候还写了日记，2007年，已经是很多年的事了
广西男人很爱玩，性格好
广西朋友接触的少，前几年在工地接触了一个广西老表，性格很好，不喝酒，喜欢喝可乐，吃零食，心情不好就请假睡觉，出去玩[耶][耶][耶]这样的性格，我喜欢。
喜欢浪漫的江苏人
前几年在南京打工，是那种电子厂，一条线上男男女女都有，很多南京本地的，按我们线长说的话：“南京的人就不适合出来打工，他喵的一会儿谈恋爱走一对，前天走了一对，今天又走了俩”！[大笑][大笑]
可惜当时没有找一个南方的女朋友，温文尔雅，说话轻声慢语的，可有女人味了。
特别能吃苦的四川人
前几年在工地好多两口子都是四川的，男的能吃苦就算了，女的比男的还能干！一打听人家都来自四川，干活认真又负责，好样的！
河南人喜欢打架，口碑不咋地?
前段时间朋友介绍我去他那边干活，老板一听说我是河南的，坚决不要，说什么河南人不老实，河南人喜欢搞事情…
作为一个地道的河南人，我必须要澄清一下，因为河南面积大，人多，有的地方发展的不好，去外地打工的也多，所以人多事就多，不好的影响也会多，绝对不是有些人说的，河南人偷井盖，打群架不咋地，什么什么的…
河南男人都重家庭，讲义气，疼老婆，孝顺父母，你看我就知道了，别的不用多说。
这些年出门打工，全国各地的也结交了不少朋友，太多太多的感人故事，时间太晚了我也不想写了，关注我看下期继续更新
“君子儒”的性格特质与为学进路
作者：王齐洲（华中师范大学文学院教授）
儒的起源甚早，前贤认识各有不同。而创立儒学，培养儒生，进而影响中国思想文化和教育发展方向，则肇始于伟大思想家、教育家孔子，大家的意见是一致的。孔子私人办学，招生授徒，要求学生儒服委质，服膺儒教，“女为君子儒，无为小人儒”（《论语·雍也》）。将“君子儒”作为学校培养目标，确是孔子的一大创举。《论语》记载有孔子关于区别“君子”与“小人”的许多论述，如云“君子求诸己，小人求诸人”“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也”“君子周而不比，小人比而不周”“君子上达，小人下达”“君子喻于义，小人喻于利”“君子和而不同，小人同而不和”“君子泰而不骄，小人骄而不泰”“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠”“君子成人之美，不成人之恶；小人反是”等，完全跳出了春秋之前以社会身份地位区分“君子”“小人”的传统认知，转而从道德品质和人格修养来区分“君子”与“小人”，也用以区分“君子儒”与“小人儒”，实现其教育目标。因此，孔子儒学教育不是一般地培养儒生，而是要培养“君子儒”，这是毫无疑问的。
《毛诗品物图考》书影
“君子儒”的性格虽然可从多方面加以描述，但其性格特质是“快乐”，这可从孔子教育实践中得到证明。众所周知，颜回是孔子最得意的弟子，为“孔门十哲”和“七十二贤人”之首，孟子认为他具圣人之体，后人尊之为“复圣”。孔子对鲁哀公和季康子都说过“有颜回者好学，不幸短命死矣。今也则亡”。显然，颜回实现了孔子教育培养目标，可称为“君子儒”。颜回死后，孔子悲恸欲绝，大呼：“天丧予！天丧予！”（《论语·先进》）那么，颜回性格特质是什么呢？还是听听孔子的评价：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语·雍也》）孔子赞许颜回之贤，是因为颜回养成了快乐的君子人格。在孔子看来，“君子坦荡荡，小人长戚戚”（《论语·述而》），坦荡必然导向快乐，而快乐正是“君子儒”的性格特质。被弟子们视为“圣人”的孔子本人也有这样的性格特质，更证明这一特质的标志性意义。《论语·述而》载：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：‘女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”当楚大夫叶公向子路打听孔子是什么样的人时，子路不能回答，而孔子却用简洁语言对自己的“为人”作了总结，归根到底是四个字：勤奋、快乐！勤奋是现象，快乐才是本质。孔子将“乐以忘忧”作为自己的人格特征，认为自己是个“快乐”的人，这便为我们认识“君子儒”的性格特质指明了方向。北宋程颢、程颐拜周敦颐为师，周令二程“寻孔颜乐处”，从而揭开了宋明理学的新篇章。从培养“君子儒”的角度来看，宋代理学家们抓住了孔子儒学教育的本质，对我们认识孔子儒学教育深具启发。
“孔颜乐处”的确是可以寻觅而得的，因为它有具体的为学进路让求学者能够通达。孔子提出的“兴于诗，立于礼，成于乐”（《论语·泰伯》）便是对这一为学进路的凝练概括。
关于“兴于诗，立于礼，成于乐”，前贤有过许多讨论。梁皇侃以为此章“明人学须次第也”。宋邢昺说是“记人立身成德之法”，并解释：“兴，起也，言人修身当先起于《诗》也。立身必须学礼，成性在于学乐。‘不学《诗》无以言’，‘不学礼无以立’，既学《诗》、礼，然后乐以成之也。”范祖禹则说：“《诗》所以序人伦，故学者必‘兴于诗’。‘礼’所以定民志，故无礼不立。‘乐’所以和人心，故非乐不成。有序而后可兴，有定而后可立，有和而后可成。治身以此，治天下国家亦以此。此其先后之次也。”而朱熹以为：“按《内则》十岁学幼仪，十三学乐诵诗，二十而后学礼。则此三者非小学传授之次，乃大学终身所得之难易先后浅深也。”
其实，将“兴于诗”之“诗”理解为《诗》文本并不妥当。因为在孔子之前，“诗”与“乐”配合着完成“礼”所规定的仪式，言“诗”不可不涉及“乐”和“礼”；在孔子时代，虽然“诗”与“乐”有所分离，“赋诗言志”已经可以不依赖于“乐”，但它仍然执行着某种“礼仪”功能。如果将“兴于诗”之“诗”理解为《诗》文本，不仅与“诗”的生产和应用的历史事实不符，而且与孔子以周代礼乐文化教育弟子的教学实践也不一致。正如陈祥道所说：“古之教人‘兴于诗’者必使之‘立于礼’，‘立于礼’者必使之‘成于乐’，故周之辟廱亦不过辟之以礼，廱之以乐，使之乐且有仪。而瞽宗虽主以乐教，礼在其中矣。《周官》礼、乐同掌于春官，《礼记》礼、乐同诏之瞽宗，其义一也。”这即是说，“诗”与“乐”在当时是配合着用以完成规定的“礼”，它们之间并无难易之分，先后之次，深浅之别。在学校教学实践中如此，在社会文化生活中也如此。
从文字学来看，“诗”与“志”本是一字。《说文解字》：“诗，志也。”闻一多《神话与诗》和朱自清《诗言志辨》都认为“‘志’与‘诗’原来是一个字”。杨树达认为《左传·昭公十六年》的两例“郑志”其实均指“郑诗”，证明“志”与“诗”古人常相通假。《尚书·尧典》早有“诗言志”之说，《诗大序》更云：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”近年出土的战国楚竹书也有“志”“诗”互释互训的文句，如郭店楚简《语丛一》之“诗所以会古今之志也”，“诗”字从“言”从“寺”，“志”字从“心”从“寺”，二字仅“言”与“心”之别；上海博物馆藏楚竹书《孔子诗论》中“诗”字或从“止”从“口”，或从“止”从“言”，而“志”字从“止”从“心”，也是“言（口）”与“心”之别。因为“志”是“诗”的内在依据，“诗”是“志”的语言表达。所以，“兴于诗”就是“兴于志”，文字学和文献学均可证明。
孔子所云“诗”“礼”“乐”其实有两个层面的含义：一是“数术”层面，即作为语言形态的“诗（言）”，作为仪式形态的“礼（仪）”，作为声音形态的“乐（音岳）”；一是“义理”层面，即作为意志品质的“诗（志）”，作为理性人格的“礼（理）”，作为快乐精神的“乐（音洛）”。从“数术”层面看，早期的“诗”“礼”“乐”是相互依存的，它们相须为用，很难截然分开；由于文化自身的发展，三者后来逐渐分离，出现单纯的文本之《诗》，祝史之礼，瞽瞍之乐。孔子所云“诗”“礼”“乐”虽不排斥“数术”，却主要不从这一层面立论，他所注重的是“君子儒”的人格养成。如劝子夏“女（汝）为君子儒，无为小人儒”，强调“君子谋道”“士志于道”，都说明了这一点。因此，从孔子的教育思想和教学实践来看，“兴于诗，立于礼，成于乐”应该是“君子儒”人格养成的几个阶段，主要包括意志品质、思维习惯、性格特征和精神面貌，而不是某种具体文本或若干技艺，尽管这些文本和技艺在君子人格养成教育过程中不可缺少。
这样说来，孔子所云“兴于诗”，就是要求弟子通过学“诗”兴起其养成君子人格之“志”。这里的“诗”，既可从“数术”层面理解为《诗》，因为《诗》的确是孔子教育弟子的基本教材；也可从“义理”的层面理解为“志”，因为学《诗》的目的在于兴起君子之志。不过，作为“数术”层面的“诗”，不仅包括《诗》文本，也包括用于歌咏的声乐、器乐和指导诗、乐的礼仪。因此，“兴于诗”不能简单地理解为兴起于《诗》的文本，而应该理解为通过学“诗”兴起学者的君子之“志”，这种“志”既包含了意志品质，也包含了情感态度，可以是“见贤思齐”的好善之德，也可以是“见不贤而内自省”的恶恶之心。这是学者“立身成德”的第一步，是基础，也是起始。孔子要弟子“兴于诗”，为培养“君子儒”人格提出了一条具体实施路径，这一路径既是教育的，又是文学的，也是文化的。
同理，“立于礼”和“成于乐”也包括“数术”和“义理”两个层面。如果仅仅将“立于礼”之“礼”理解为礼容、礼仪、礼节、礼器等“数术”之礼，将“成于乐”之“乐”理解为声乐、器乐、歌咏、舞蹈等“数术”之乐，显然不是孔子所云“立于礼，成于乐”的全部内涵，甚至不是其主要内涵。孔子说：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”（《论语·雍也》）又说：“君子义以为质，礼以行之，孙（逊）以出之，信以成之。君子哉！”（《论语·卫灵公》）告诫其子孔鲤：“不学礼，无以立。”（《论语·季氏》）在孔子看来，“礼”的核心是“理”，是“君子儒”行事之依据，立身之根本。颜渊曾感叹：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”（《论语·子罕》）显然，“立于礼”指示了“君子儒”人格养成的行为准则，成为其树立社会形象的标志和自我实现的手段。正如明章世纯所言：“人无自立之力，则托于众所服者以载其身。恃物不侵，而为固以强加人，人必逆之。以礼加人，人无拒者，人不拒则我得行也，我得行则我不夺也，不夺之谓立。”至于“成于乐”，自然与音乐教育有关。在音乐教育中，以“诗”起兴，以“礼”立容，以“乐”成章，完成一个教学过程，是符合当时教学实际的。然而，从儒学教育层面，从孔子学校培养目标来看，“成于乐”并不以学习音乐知识为目的，而是指向“君子儒”人格培养。孔子说：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”（《论语·阳货》）又说：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《论语·八佾》）这就明确告诉我们，祭祀和音乐都只是手段，不是目的，关键是通过这些手段达到培养“君子儒”的目的，只有“君子儒”（仁者）才能践行礼乐文化、弘扬礼乐精神。孔子曾提出过“成人”标准：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”（《论语·宪问》）为何“文之以礼乐”才能成人，唐孔颖达以为：“喜乐从内而生，和谐性情。”“礼是恭敬之事，恭敬是正其容体。”“乐虽由中，从中而见外；礼虽由外，从外而入中。”……这很好地说明了“礼乐”对于“君子儒”人格养成的重要意义。孔子儒学教育重视人格培养，《论语》首章即有反映：“子曰：学而时习之，不亦说（悦）乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”宋郑汝谐以为：“此数语，盖孔门入道之要，故以为首章。”可谓一语中的。此章不仅强调学习是快乐之事，同门切磋是快乐的，而且强调君子人格需要有快乐精神。因此，“成于乐”就是通过学习养成君子人格的坦荡情怀和快乐精神。这样理解“成于乐”，就和“兴于诗”强调“君子儒”人格养成的逻辑起点，“立于礼”指示“君子儒”人格养成的行为准则联系在一起，构成了孔子儒学教育的完整内容，也形成了“君子儒”的为学进路。当然，作为养成“君子儒”人格最后阶段的“成于乐”并非与音乐教育无关，而是自始至终相生相伴，因为作为“君子儒”人格特质和精神向度的“成于乐”是在长期的音乐教育和诗礼熏陶下形成的，它不仅不排斥全面而完整的音乐教育，而且以之作为依托和凭借。正是这种辩证关系，体现出孔子儒学教育思想和教学实践的丰富内涵及社会价值，受到后人重视，也值得我们珍惜。
《光明日报》（2023年10月16日13版）
来源： 光明网-《光明日报》
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