容易短命的八字 什么八字命短
从零开始跟我学八字—第十节 六十花甲子纳音及吉凶关系
第十节 六十花甲子纳音及吉凶关系
坤鸿易学
六十甲子最早是大挠氏发明的，六十甲子纳音是鬼谷子提出的，后又
有东方朔将其归纳为对应的意象，称为“六十花甲子纳音”，分为金、木、
水、火、土五行的属性，再通过这五行的属性，去考察人类世间万事。纳
音，就是发声音，也是表现，由于人们受到了五行的影响，而按照六十甲
子的规律而表现出来的言语、行动和应该获得的祸福。
因此，就可以用六十花甲子纳音来作为八字推命术的重要依据。
在六十花甲子纳音中，把甲子、乙丑合起来叫做“海中金”，由原来
的“木、水、土”而变成了“金”的性质，把这种“金”叫做“纳音五行”，
而把原来的五行叫做“正五行”。我们在测算命柱的过程中，仍然要先以
“正五行”为标准，以“纳音五行”为辅助参断，如：年柱是“壬申”，
为“剑锋金”，月柱是“戊辰”，为“大林木”，就是上克下。另外，也
应分清生克的力量大小，如“剑锋金”克“大林木”，力量最大，“海中
金”和“金箔金”对木的克力就会小，只是一种意思罢了，其他的生克关
系都用此法进行分析，读者应融会贯通，灵活掌握。
六十花甲子纳音表
甲子、乙丑海中金，丙寅、丁卯炉中火，
戊辰、己巳大林木，庚午、辛未路旁土，
壬申、癸酉剑锋金，甲戌、乙亥山头火，
丙子、丁丑涧下水，戊寅、己卯城头土，
庚辰、辛巳白蜡金，壬午、癸未杨柳木，
甲申、乙酉泉中水，丙戌、丁亥屋上土，
戊子、己丑霹雳火，庚寅、辛卯松柏木，
壬辰、癸巳长流水，甲午、乙未沙中金，
丙申、丁酉山下火，戊戌、己亥平地木，
庚子、辛丑壁上土，壬寅、癸卯金箔金，
甲辰、乙巳覆灯火，丙午、丁未天河水，
戊申、己酉大驿土，庚戌、辛亥钗钏金，
壬子、癸丑桑柘木，甲寅、乙卯大溪水，
丙辰、丁巳沙中土，戊午、己未天上火，
庚申、辛酉石榴木，壬戌、癸亥大海水。
六十花甲子纳音有多种用途：
一是用年柱的纳音五行进行独立的命运预测。有一种算命术，就是只
用年柱，也就是只问被测人的出生年，如出生在甲子年的人，就是海中金
命，就用这个海中金去预测此人的有关特性和命运，此法不属于本篇所介
绍的主要内容，但我们仍然进行部分介绍，以供参考。
二是可以运用到男女合婚中，看其年柱纳音是否相合还是相克，以确
定是否可以合婚。
三是可以根据被测人四柱中的年柱、月柱、日柱和时柱以及胎元、命
宫、大运、流年等纳音所属，看它们的所生和所克之间的关系，去分析一
个人命运的好坏。
四是可以为我们排大运或流年时，起到参考作用，特别是初学者，在
排大运时，可以参照着纳音表的顺序进行排列。
六十花甲子纳音之间的吉凶关系：
甲子、乙丑海中金，甲子遇到戊寅、庚午等土生，就富贵；乙丑遇到
丙寅、丁卯等火炼，就吉，如果再遇到天干三奇，就更是富贵命。
丙寅、丁卯炉中火，炉中火最好遇到戊戌、己亥平地木；丙寅火可以
自己燃烧，无木帮助也可，遇到剑锋金就发财；丁卯火弱，易灭，必须有
木帮助燃烧，无木帮则凶，再遇到金克木，一生劳苦，遇剑锋金，非贫即
夭。
戊辰、己巳大林木，木需要土生，如果遇到庚子、辛丑壁上土和丙戌
丁亥屋上土，柱中再有壬申、癸酉剑锋金将其切削成栋梁之才，最吉祥；
戊辰见丁未，一生衣食丰足，戊辰见癸亥主贵，遇到丁丑、癸丑最吉祥，
遇到甲戌、乙亥山头火有祸，不易见金。
庚午、辛未路旁土，见水、见金主吉；庚午见甲申、辛未见乙酉，不
见克伤冲破为最贵；庚午见丁未、辛未见丙午为官贵，遇壬辰、癸巳、壬
戌、癸亥主凶；庚午见己丑、辛未见戊子为贵，遇到天上火不好，需要有
水解救，遇到炉中火短寿；庚午见辛未为贵，遇壬辰、癸巳、壬戌、癸亥
主凶。
壬申、癸酉剑锋金，此金需要有水，特别是要有甲寅、乙卯大溪水和
壬戌、癸亥大海水相助为贵，见松柏木和杨柳木也吉，见大林木和平地木
因为有土，不吉，主劳苦，遇到天上火和炉中火无水救应则夭，因为有土
就将剑埋掉了，但是，有壁上土和城头土可以磨刀，尚可；剑锋金是金中
最硬的金，易见水，不宜见火，遇到寅巳相刑，大凶。
甲戌、乙亥山头火，喜欢见到庚寅、辛卯松柏木和戊辰、己巳大林木，
主贵，见大海水最凶，见土不吉，不宜见炉中火和霹雳火，如果命带三火，
再有木生，有祸。
丙子、丁丑涧下水，喜欢有金生，最好是有甲午、乙未沙中金和壬申、
癸酉剑锋金，不能掺杂火、土，水火不容，土使水浊，遇到甲寅、乙卯大
溪水，则好，汇成江河为贵。
戊寅、己卯城头土，见水、见土为贵，喜见庚午、辛未，遇到癸未好，
但不能见到壬午，遇到癸丑最好，壬子次之，遇到庚寅、辛卯木克倒城墙
土，不得安宁，遇到水，显贵发达，有甲申、丁丑主吉利，遇天河水也吉，
怕见癸亥大海水和戊子、己丑霹雳火，但是，遇到大海水的壬戌，因为卯
戌合火反而吉利。
庚辰、辛巳白腊金，喜欢遇到火和水，庚辰遇到乙巳，考学将有鸿图，
遇到乙酉、乙卯、癸巳水等，都为贵命，但怕见木。
壬午、癸未杨柳木，喜见土，但丙戌、丁亥屋上土除外，因为杨柳树
不能在屋子上正常生长，也喜欢水，但不喜欢大海水，日柱是杨柳木，时
柱再有金相配，为富贵之命，遇火易夭折，遇庚申、辛酉石榴木，不吉，
因为会被石榴树欺压而卑贱。
甲申、乙酉泉中水，最喜欢有甲午、乙未沙中金和庚戌、辛亥钗钏金
相生，遇到水和木也吉利，如果四柱中，年柱和时柱都为水，月、日两柱
都是木，则大富大贵。
丙戌、丁亥屋上土，此土最宜见戊戌、己亥平地木，戊辰、己巳大林
木也可，其它木只要不被冲破就可，见丙寅火最不好，丁卯也不好，遇山
下火和山头火，易有祸患，如果命中先有平地木，再见天河水、井泉水、
涧下水必然大贵，命中无木，见大溪水、长流水会夭折，不宜见大海水，
丙戌见辛未，丁亥见庚午，主贵，遇到壁上土也吉，遇到壬申、癸酉剑锋
金最吉利，见辛亥是大贵。
戊子、己丑霹雳火，是水中之火，见水最吉，喜见大海水，己丑见乙
卯为吉，戊子逢丙寅，火燥性凶，主夭，就怕遇到火，因为霹雳火就是猛
烈的火，再有火加力，则性燥而凶。
庚寅、辛卯松柏木，遇见乙丑为吉，日柱为辛卯，月柱为庚寅，主贵，
遇到桑柘木也吉，见大林木和杨柳木不吉。
壬辰、癸巳长流水，喜欢见金，遇白腊金和钗钏金最好，遇海中金和
沙中金无用，遇壁上土、沙中土、路旁土、屋上土为吉，壬辰喜见丁卯火，
癸巳喜见戊子火、戊午火和甲辰火，壬辰喜见乙亥火，主大吉，四柱中有
癸丑或癸未木，再遇长流水，就是大贵。
甲午、乙未沙中金，遇到山头火、山下火、覆灯火，再有水的参与，
会少年就荣贵；甲午遇丙寅主夭，遇丙午更凶，遇到戊子、己丑霹雳火主
贵，有其它火掺杂不贵，遇到井泉水、涧下水、天河水则吉；甲午遇己巳
为贵。
丙申、丁酉山下火，喜水，地支有亥子，或纳音水，或申酉月，为贵。
戊戌、己亥平地木，遇到路旁土主贵，遇到屋上土、壁上土、城头土
也吉，遇天上火、霹雳火最好，遇到金箔金和路旁土主大贵，遇天河水主
吉，见大林木，寿短，遇癸丑最吉；己亥见壬子为贵，见松柏木主贵。
庚子、辛丑壁上土，遇路旁土、城头土、屋上土皆吉，见甲申水为吉，
见乙酉次之，见天上水吉，见大海水不吉，见金箔金，再有木，就是金碧
辉煌的金殿，为国家之重用。
壬寅、癸卯金箔金，怕见炉中火，主夭，如果日柱、时柱见井泉水、
涧下水、天河水，月柱有木，最吉，见大海水、大溪水无木则凶残，见沙
中金、白腊金需要有火助，如无火则凶。
甲辰、乙巳覆灯火，日、时最忌讳见到辰巳，再有冲，主夭，遇到金
箔金，再有水生主贵，遇到沙中金和剑锋金也主贵，遇到天上火和炉中火，
有凶事。
丙午、丁未天河水，天上之水不怕土克，遇到长流水和大海水为吉，
遇到覆灯火和山头火也吉，遇石榴木、杨柳木、大林木、松柏木都吉。
戊申、己酉大驿土，戊申见到己巳，因巳申相刑，主短命，遇到井泉
水、涧下水，主贵；己酉遇丙午，戊申遇丁未主有福；戊申见癸巳、己酉
见壬辰，也吉，但不能多见；日柱和时柱遇到壬戌大海水主短命，但戊申
见癸亥，戊癸合化反而吉，遇到天上火、霹雳火，再有水相助，显贵，遇
到其它火，再有木生，主有祸，遇到路旁土吉，遇城头土再有水助也吉，
遇到其它土主凶；戊申见壬寅主贵；己酉见庚戌、癸卯也贵。
庚戌、辛亥钗钏金，喜欢静水，遇到涧下水、长流水、大溪水皆吉，
但水多了也不好；遇大海水会贫贱夭寿；辛亥见天河水还可以；庚戌见丙
午，午戌合火伤此金，凶；白天生人见天上火，晚上生人见覆灯火皆主贵；
庚戌最怕见炉中火：辛亥见丙寅，丙辛合化成水，也吉，见沙中土，荣华
富贵。
壬子、癸丑桑柘木，最喜见丙辰、丁巳沙中土，见路旁土、大驿土也
吉，见其它土不吉，见天河水最好，见长流水、大溪水、涧下水、井泉水
都需要有土相帮才吉，见大海水，如无土相帮，主短寿，见甲辰、乙巳覆
灯火最吉，炉中火中的丙寅、丁卯是木的旺地，也吉，戊子、戊午与癸合
也吉，见沙中金吉，见剑锋金次吉，见金箔金需要有土相配，如逢冲也凶，
见庚寅、辛卯松柏木，为弱小杨木傍大款，无土也主贵，见平地木、石榴
木无土则凶，见大林木，有土主大贵，见壬午、癸未杨柳木，为桑柳成林
也主贵，但需要生于春夏天。
甲寅、乙卯大溪水，遇水为贵，遇到可以生水的金也可，忌见各类克
水的土和耗水的木，只有壬子、癸丑桑柘木为贵，因为壬子是水，癸丑是
山，遇到水，就是山环水绕，一片美景。
丙辰、丁巳沙中土，喜欢有钗钏金、沙中金、剑锋金、金箔金相助，
再有水帮，就为大贵，如果无水，日柱和时柱有天上火，也吉，遇井泉水
和涧下水也吉，遇天上火主贵，遇到山头火、山下火、炉中火、覆灯火，
如柱中无水主短寿，遇桑柘木、杨柳木主吉，遇其它土不吉。
戊午、己未天上火，遇到大林木、石榴木、松柏木吉，不过，木太多
主一生劳苦，遇钗钏金、金箔金吉；命中有此火，再有剑锋金，主少年就
显达；遇其它金主凶；戊午见丁丑，己未见丙子，再有水滋生，定会富贵
双全，遇到大溪水、井泉水吉利，喜欢见沙中土、路旁土、城头土、屋上
土，如果再有金、木相助，为吉，遇到炉中火，会因为犯罪而死。
庚申、辛酉石榴木，此木属于秋天的木，性质坚强，遇天上火、霹雳
火、炉中火吉，遇到其它火主凶，就怕遇到大海水，因水势汪洋而贫困病
痛。
壬戌、癸亥大海水，遇到天河水、长流水、大溪水为吉，喜见天上火
和海中金，遇桑柘木、杨柳木为吉，遇路旁土、大驿土为吉，余者，都承
受不了大海水的汹涌，遇之皆凶。
运用到合婚之中，在预测婚姻章节中有详细介绍，在此就不赘述。
单独用四柱纳音五行算命，是盲人经常运用的一种算命方法，在此略
做介绍。
用纳音五行算命，以年柱纳音代表命主自己。以年柱与月柱、日柱、
时柱结合起来进行批断。
年柱纳音五行生月柱纳音五行，月柱纳音五行生日柱纳音五行，日柱
纳音五行生时柱纳音五行，为泄气，命主大多贫困低贱。
年柱纳音五行克月柱纳音五行，月柱纳音五行克日柱纳音五行，日柱
纳音五行克时柱纳音五行，命主多为富贵之人。
年柱、月柱、日柱、时柱纳音五行，由时柱向上，依次克者，多主克
伤长辈，并一生受波折。
日柱纳音五行克年柱纳音五行，年柱地支又被刑，多为短寿夭折之命。
时柱纳音五行生日柱纳音五行，日柱纳音五行生月柱纳音五行，月柱
纳音五行又生年柱纳音五行，命主多为大富大贵之命。
命局地支合化出的五行同年柱纳音五行相同者，多为富贵之命。
命局三合成局并泄、耗年柱纳音五行者，多为贫贱之命。三合局五行
克年柱纳音五行，命主多为盗贼、囚犯之命、
月柱纳音五行生年柱纳音五行，说明命主青少年运气好。日柱纳音五
行生年柱纳音五行，说明命主中年运气好。时柱纳音五行生年柱纳音五行，
说明命主晚年运气好。反之，月柱纳音五行克年柱纳音五行，就证明命主
少年运气不好。
流年批断道理同上。
排大运、流年起参考作用，不用细讲，用活页简表即可。
另外，这种批命的方法有两大缺点，一是比较笼统，不像用正五行取
象那样清晰，二是经过我的验证，有的不是那么十分应验，在用的过程中
要注意。
从零开始跟我学八字—第十节 六十花甲子纳音及吉凶关系
第十节 六十花甲子纳音及吉凶关系
坤鸿易学
六十甲子最早是大挠氏发明的，六十甲子纳音是鬼谷子提出的，后又
有东方朔将其归纳为对应的意象，称为“六十花甲子纳音”，分为金、木、
水、火、土五行的属性，再通过这五行的属性，去考察人类世间万事。纳
音，就是发声音，也是表现，由于人们受到了五行的影响，而按照六十甲
子的规律而表现出来的言语、行动和应该获得的祸福。
因此，就可以用六十花甲子纳音来作为八字推命术的重要依据。
在六十花甲子纳音中，把甲子、乙丑合起来叫做“海中金”，由原来
的“木、水、土”而变成了“金”的性质，把这种“金”叫做“纳音五行”，
而把原来的五行叫做“正五行”。我们在测算命柱的过程中，仍然要先以
“正五行”为标准，以“纳音五行”为辅助参断，如：年柱是“壬申”，
为“剑锋金”，月柱是“戊辰”，为“大林木”，就是上克下。另外，也
应分清生克的力量大小，如“剑锋金”克“大林木”，力量最大，“海中
金”和“金箔金”对木的克力就会小，只是一种意思罢了，其他的生克关
系都用此法进行分析，读者应融会贯通，灵活掌握。
六十花甲子纳音表
甲子、乙丑海中金，丙寅、丁卯炉中火，
戊辰、己巳大林木，庚午、辛未路旁土，
壬申、癸酉剑锋金，甲戌、乙亥山头火，
丙子、丁丑涧下水，戊寅、己卯城头土，
庚辰、辛巳白蜡金，壬午、癸未杨柳木，
甲申、乙酉泉中水，丙戌、丁亥屋上土，
戊子、己丑霹雳火，庚寅、辛卯松柏木，
壬辰、癸巳长流水，甲午、乙未沙中金，
丙申、丁酉山下火，戊戌、己亥平地木，
庚子、辛丑壁上土，壬寅、癸卯金箔金，
甲辰、乙巳覆灯火，丙午、丁未天河水，
戊申、己酉大驿土，庚戌、辛亥钗钏金，
壬子、癸丑桑柘木，甲寅、乙卯大溪水，
丙辰、丁巳沙中土，戊午、己未天上火，
庚申、辛酉石榴木，壬戌、癸亥大海水。
六十花甲子纳音有多种用途：
一是用年柱的纳音五行进行独立的命运预测。有一种算命术，就是只
用年柱，也就是只问被测人的出生年，如出生在甲子年的人，就是海中金
命，就用这个海中金去预测此人的有关特性和命运，此法不属于本篇所介
绍的主要内容，但我们仍然进行部分介绍，以供参考。
二是可以运用到男女合婚中，看其年柱纳音是否相合还是相克，以确
定是否可以合婚。
三是可以根据被测人四柱中的年柱、月柱、日柱和时柱以及胎元、命
宫、大运、流年等纳音所属，看它们的所生和所克之间的关系，去分析一
个人命运的好坏。
四是可以为我们排大运或流年时，起到参考作用，特别是初学者，在
排大运时，可以参照着纳音表的顺序进行排列。
六十花甲子纳音之间的吉凶关系：
甲子、乙丑海中金，甲子遇到戊寅、庚午等土生，就富贵；乙丑遇到
丙寅、丁卯等火炼，就吉，如果再遇到天干三奇，就更是富贵命。
丙寅、丁卯炉中火，炉中火最好遇到戊戌、己亥平地木；丙寅火可以
自己燃烧，无木帮助也可，遇到剑锋金就发财；丁卯火弱，易灭，必须有
木帮助燃烧，无木帮则凶，再遇到金克木，一生劳苦，遇剑锋金，非贫即
夭。
戊辰、己巳大林木，木需要土生，如果遇到庚子、辛丑壁上土和丙戌
丁亥屋上土，柱中再有壬申、癸酉剑锋金将其切削成栋梁之才，最吉祥；
戊辰见丁未，一生衣食丰足，戊辰见癸亥主贵，遇到丁丑、癸丑最吉祥，
遇到甲戌、乙亥山头火有祸，不易见金。
庚午、辛未路旁土，见水、见金主吉；庚午见甲申、辛未见乙酉，不
见克伤冲破为最贵；庚午见丁未、辛未见丙午为官贵，遇壬辰、癸巳、壬
戌、癸亥主凶；庚午见己丑、辛未见戊子为贵，遇到天上火不好，需要有
水解救，遇到炉中火短寿；庚午见辛未为贵，遇壬辰、癸巳、壬戌、癸亥
主凶。
壬申、癸酉剑锋金，此金需要有水，特别是要有甲寅、乙卯大溪水和
壬戌、癸亥大海水相助为贵，见松柏木和杨柳木也吉，见大林木和平地木
因为有土，不吉，主劳苦，遇到天上火和炉中火无水救应则夭，因为有土
就将剑埋掉了，但是，有壁上土和城头土可以磨刀，尚可；剑锋金是金中
最硬的金，易见水，不宜见火，遇到寅巳相刑，大凶。
甲戌、乙亥山头火，喜欢见到庚寅、辛卯松柏木和戊辰、己巳大林木，
主贵，见大海水最凶，见土不吉，不宜见炉中火和霹雳火，如果命带三火，
再有木生，有祸。
丙子、丁丑涧下水，喜欢有金生，最好是有甲午、乙未沙中金和壬申、
癸酉剑锋金，不能掺杂火、土，水火不容，土使水浊，遇到甲寅、乙卯大
溪水，则好，汇成江河为贵。
戊寅、己卯城头土，见水、见土为贵，喜见庚午、辛未，遇到癸未好，
但不能见到壬午，遇到癸丑最好，壬子次之，遇到庚寅、辛卯木克倒城墙
土，不得安宁，遇到水，显贵发达，有甲申、丁丑主吉利，遇天河水也吉，
怕见癸亥大海水和戊子、己丑霹雳火，但是，遇到大海水的壬戌，因为卯
戌合火反而吉利。
庚辰、辛巳白腊金，喜欢遇到火和水，庚辰遇到乙巳，考学将有鸿图，
遇到乙酉、乙卯、癸巳水等，都为贵命，但怕见木。
壬午、癸未杨柳木，喜见土，但丙戌、丁亥屋上土除外，因为杨柳树
不能在屋子上正常生长，也喜欢水，但不喜欢大海水，日柱是杨柳木，时
柱再有金相配，为富贵之命，遇火易夭折，遇庚申、辛酉石榴木，不吉，
因为会被石榴树欺压而卑贱。
甲申、乙酉泉中水，最喜欢有甲午、乙未沙中金和庚戌、辛亥钗钏金
相生，遇到水和木也吉利，如果四柱中，年柱和时柱都为水，月、日两柱
都是木，则大富大贵。
丙戌、丁亥屋上土，此土最宜见戊戌、己亥平地木，戊辰、己巳大林
木也可，其它木只要不被冲破就可，见丙寅火最不好，丁卯也不好，遇山
下火和山头火，易有祸患，如果命中先有平地木，再见天河水、井泉水、
涧下水必然大贵，命中无木，见大溪水、长流水会夭折，不宜见大海水，
丙戌见辛未，丁亥见庚午，主贵，遇到壁上土也吉，遇到壬申、癸酉剑锋
金最吉利，见辛亥是大贵。
戊子、己丑霹雳火，是水中之火，见水最吉，喜见大海水，己丑见乙
卯为吉，戊子逢丙寅，火燥性凶，主夭，就怕遇到火，因为霹雳火就是猛
烈的火，再有火加力，则性燥而凶。
庚寅、辛卯松柏木，遇见乙丑为吉，日柱为辛卯，月柱为庚寅，主贵，
遇到桑柘木也吉，见大林木和杨柳木不吉。
壬辰、癸巳长流水，喜欢见金，遇白腊金和钗钏金最好，遇海中金和
沙中金无用，遇壁上土、沙中土、路旁土、屋上土为吉，壬辰喜见丁卯火，
癸巳喜见戊子火、戊午火和甲辰火，壬辰喜见乙亥火，主大吉，四柱中有
癸丑或癸未木，再遇长流水，就是大贵。
甲午、乙未沙中金，遇到山头火、山下火、覆灯火，再有水的参与，
会少年就荣贵；甲午遇丙寅主夭，遇丙午更凶，遇到戊子、己丑霹雳火主
贵，有其它火掺杂不贵，遇到井泉水、涧下水、天河水则吉；甲午遇己巳
为贵。
丙申、丁酉山下火，喜水，地支有亥子，或纳音水，或申酉月，为贵。
戊戌、己亥平地木，遇到路旁土主贵，遇到屋上土、壁上土、城头土
也吉，遇天上火、霹雳火最好，遇到金箔金和路旁土主大贵，遇天河水主
吉，见大林木，寿短，遇癸丑最吉；己亥见壬子为贵，见松柏木主贵。
庚子、辛丑壁上土，遇路旁土、城头土、屋上土皆吉，见甲申水为吉，
见乙酉次之，见天上水吉，见大海水不吉，见金箔金，再有木，就是金碧
辉煌的金殿，为国家之重用。
壬寅、癸卯金箔金，怕见炉中火，主夭，如果日柱、时柱见井泉水、
涧下水、天河水，月柱有木，最吉，见大海水、大溪水无木则凶残，见沙
中金、白腊金需要有火助，如无火则凶。
甲辰、乙巳覆灯火，日、时最忌讳见到辰巳，再有冲，主夭，遇到金
箔金，再有水生主贵，遇到沙中金和剑锋金也主贵，遇到天上火和炉中火，
有凶事。
丙午、丁未天河水，天上之水不怕土克，遇到长流水和大海水为吉，
遇到覆灯火和山头火也吉，遇石榴木、杨柳木、大林木、松柏木都吉。
戊申、己酉大驿土，戊申见到己巳，因巳申相刑，主短命，遇到井泉
水、涧下水，主贵；己酉遇丙午，戊申遇丁未主有福；戊申见癸巳、己酉
见壬辰，也吉，但不能多见；日柱和时柱遇到壬戌大海水主短命，但戊申
见癸亥，戊癸合化反而吉，遇到天上火、霹雳火，再有水相助，显贵，遇
到其它火，再有木生，主有祸，遇到路旁土吉，遇城头土再有水助也吉，
遇到其它土主凶；戊申见壬寅主贵；己酉见庚戌、癸卯也贵。
庚戌、辛亥钗钏金，喜欢静水，遇到涧下水、长流水、大溪水皆吉，
但水多了也不好；遇大海水会贫贱夭寿；辛亥见天河水还可以；庚戌见丙
午，午戌合火伤此金，凶；白天生人见天上火，晚上生人见覆灯火皆主贵；
庚戌最怕见炉中火：辛亥见丙寅，丙辛合化成水，也吉，见沙中土，荣华
富贵。
壬子、癸丑桑柘木，最喜见丙辰、丁巳沙中土，见路旁土、大驿土也
吉，见其它土不吉，见天河水最好，见长流水、大溪水、涧下水、井泉水
都需要有土相帮才吉，见大海水，如无土相帮，主短寿，见甲辰、乙巳覆
灯火最吉，炉中火中的丙寅、丁卯是木的旺地，也吉，戊子、戊午与癸合
也吉，见沙中金吉，见剑锋金次吉，见金箔金需要有土相配，如逢冲也凶，
见庚寅、辛卯松柏木，为弱小杨木傍大款，无土也主贵，见平地木、石榴
木无土则凶，见大林木，有土主大贵，见壬午、癸未杨柳木，为桑柳成林
也主贵，但需要生于春夏天。
甲寅、乙卯大溪水，遇水为贵，遇到可以生水的金也可，忌见各类克
水的土和耗水的木，只有壬子、癸丑桑柘木为贵，因为壬子是水，癸丑是
山，遇到水，就是山环水绕，一片美景。
丙辰、丁巳沙中土，喜欢有钗钏金、沙中金、剑锋金、金箔金相助，
再有水帮，就为大贵，如果无水，日柱和时柱有天上火，也吉，遇井泉水
和涧下水也吉，遇天上火主贵，遇到山头火、山下火、炉中火、覆灯火，
如柱中无水主短寿，遇桑柘木、杨柳木主吉，遇其它土不吉。
戊午、己未天上火，遇到大林木、石榴木、松柏木吉，不过，木太多
主一生劳苦，遇钗钏金、金箔金吉；命中有此火，再有剑锋金，主少年就
显达；遇其它金主凶；戊午见丁丑，己未见丙子，再有水滋生，定会富贵
双全，遇到大溪水、井泉水吉利，喜欢见沙中土、路旁土、城头土、屋上
土，如果再有金、木相助，为吉，遇到炉中火，会因为犯罪而死。
庚申、辛酉石榴木，此木属于秋天的木，性质坚强，遇天上火、霹雳
火、炉中火吉，遇到其它火主凶，就怕遇到大海水，因水势汪洋而贫困病
痛。
壬戌、癸亥大海水，遇到天河水、长流水、大溪水为吉，喜见天上火
和海中金，遇桑柘木、杨柳木为吉，遇路旁土、大驿土为吉，余者，都承
受不了大海水的汹涌，遇之皆凶。
运用到合婚之中，在预测婚姻章节中有详细介绍，在此就不赘述。
单独用四柱纳音五行算命，是盲人经常运用的一种算命方法，在此略
做介绍。
用纳音五行算命，以年柱纳音代表命主自己。以年柱与月柱、日柱、
时柱结合起来进行批断。
年柱纳音五行生月柱纳音五行，月柱纳音五行生日柱纳音五行，日柱
纳音五行生时柱纳音五行，为泄气，命主大多贫困低贱。
年柱纳音五行克月柱纳音五行，月柱纳音五行克日柱纳音五行，日柱
纳音五行克时柱纳音五行，命主多为富贵之人。
年柱、月柱、日柱、时柱纳音五行，由时柱向上，依次克者，多主克
伤长辈，并一生受波折。
日柱纳音五行克年柱纳音五行，年柱地支又被刑，多为短寿夭折之命。
时柱纳音五行生日柱纳音五行，日柱纳音五行生月柱纳音五行，月柱
纳音五行又生年柱纳音五行，命主多为大富大贵之命。
命局地支合化出的五行同年柱纳音五行相同者，多为富贵之命。
命局三合成局并泄、耗年柱纳音五行者，多为贫贱之命。三合局五行
克年柱纳音五行，命主多为盗贼、囚犯之命、
月柱纳音五行生年柱纳音五行，说明命主青少年运气好。日柱纳音五
行生年柱纳音五行，说明命主中年运气好。时柱纳音五行生年柱纳音五行，
说明命主晚年运气好。反之，月柱纳音五行克年柱纳音五行，就证明命主
少年运气不好。
流年批断道理同上。
排大运、流年起参考作用，不用细讲，用活页简表即可。
另外，这种批命的方法有两大缺点，一是比较笼统，不像用正五行取
象那样清晰，二是经过我的验证，有的不是那么十分应验，在用的过程中
要注意。
论寿命断生死（上篇）：孤阴孤阳命不长，返阴返阳见阎王
在八字预测中，“看寿命，断生死”是预测师的一门必修课，也是一道铁门槛。许多门派、宗门甚至将其作为镇宗、镇派之宝而秘技自珍！而未过关的许多命师，甚至闹出了对一个命例说了半天富贵，结果命主早年夭折的冷笑话。长期以来，如何比较准确地判断人的寿命和死亡时间，成为许多预测师孜孜以求的命题。于是人们从“岁运并临”“反吟伏吟”“合来合去”“吉神无气”“岁运冲身”“恶煞临门”“马倒禄斜”“用临死绝”“欲知其人凶，忌神辗转攻”等等一条条总结中去探索人类的死亡基因。然而，因为都是只言片语的总结，只是盲人摸象的一部分，用起来总是时灵时不灵，让命师们一直在迷阵中徘徊，最终想了一些不是办法的办法——“几象定一象”来提高论断的准确率。古人云：“授之以鱼，不如授之以渔”、“授之以锁，不如授之以钥”。因此有必要我们从根本上去解决这个问题，去探索“论生死，断寿命”的总的规律性。
大家知道，八字预测理论的总根是来自于中国古老的《易经》理论，来自于中国最朴素的古代哲学——太极、阴阳、五行论。太极阴阳五行论认为，“无极生太极”“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生吉凶，吉凶定大业”“道生一，一生二，二生三，三生万物”“在天成象，在地成形”等。它认为包括人类在内的万事万物，在其产生以前都是一团无形的“无极之气”，然后经过岁月的更替，才产生出“太极”——即万事万物。而万事万物一经产生，在其内部就存在对立统一的两个方面，即“阴阳”，即“太极生两仪”。而此两个方面不是绝对的对立为飞跃，而是要经过时间量的不断积累，并分两条线同时分别向前发展。新太极之内的阳的部分，即生命力、发展潜力、将越来越小，是一个从大到小、从高到低的过程，直到消亡；而其形体，即阴的部分、表面和外观直接显现的物质部分，则日趋壮大，直到僵化老死。因此，新太极的阴阳两条线发展规律就是：一是作为形体的阴太极发展规律“老阴——少阴——少阳——老阳”；二是作为发展潜力和生命力的阳太极的发展规律“太阳——少阳——少阴——老阴”。当阴太极或阳太极发展到最后阶段的顶点时，阳为1则阴为0；阴为1则阳为0。此时，也就是太极消亡之时、死亡之期。比如作为阴的人生命体的肉体，当被人销毁时，即使作为阳的生命力、发展潜力再旺盛，也不会继续生存下来，因为“体之不存、魂之焉附”？相反，当作为阳的人的生命力、发展潜力已经消亡或者停止，而作为阴的身体再强壮、再鲜活又能怎么样呢？生命力已经消失、功能停止，身体再好也只是一具尸体而已。于是得出如下结论：“孤阴不存，孤阳不长”、“阴为身体器官、阳为魂魄功能”。因此也可以看出，阴受伤则是身体器官的直接伤害，阳受损则是功能性受伤。政策性打压、伤害是阳受伤；肢体性打压则阴受损。直接性动手经商为阴，间接性动脑经商为阳等。
但是，阴阳太极的各自发展，并不是如一条直线完全按规律升降和发展的，而是有着曲折性、波动性发展的规律性。就象民间谚语：“阳春小儿莫乱穿，三月要防倒春寒”一样。比如寅卯为少阳，但辰却为水库为阴；而申酉为少阴，戌却偏阳。所以，如果作为阴阳太极在发展进程中，突然遭遇转阴转阳的限运流年，也是人体病伤甚至寿命的吉凶时间点。故得出结论：返阴返阳、岁运端详；局限若忌、必见阎王。当新太极发展到最后也是最高阶段的老阳老阴阶段时，就是其死亡阶段，于是又产生更新的太极事物，于是又开始新的太极发展历程。
于是，我们便可把预测人的生死寿命的结论总结为两条：
1、“孤阴不存，孤阳不长”、“返阴返阳，必见阎王”。这是总诀
2、“局限喜忌，岁运端详”。这是条件
当然，不能一见返阴返阳就论死，如果限柱见吉，也不会死，但有伤或者病是可能的。所以须仔细端详。
那如何计算一个八字是阴重还是阳重呢？因为得令、得时、得地、会合冲刑化穿害等多种原因，实际要上精确计算是比较难的！比如月令应当如何弄参数，时辰应当如何确实参数，这都是一个麻烦！下表本人只是提供一个在一般情况下的参考数据，而对月令、时辰、得令生助、得时生助、刑冲合会化穿害如何加权增减，就有待于按各自的经验和理论去总结，并不作强制要求。而在计算时，既可以只按阴、阳各自之和进行计算进行比较，也可以以阴或者阳来进行单一计算。当然也可以不计算，按照命局组合，根据月令、时辰、干支状况进行大体判断。这里借用新派理论，月令占50%，其实，我觉得40%比较合适，否则就没有失时不衰的情况了！按一般计算，命局干支8个，如果每个均为1，则问题最大为8。也就是说，月令的旺度至少占6，时辰占2，其余六个干支占6，总计命局8个字约为14。大于7为旺，小于7为衰。如果阳大于7则阳重阴轻，如果阴大于7则阴重阳轻。其中的轻重差距比例则是命局之病的比例，如果重病得重药大运，则此人成就非凡，反之，重病无药或者药轻，则成就小，如果重病反走病之运，则命大凶，奔波于生死线上。
注意：月令与时辰在计算时要增加比例，并进行一定程度的加权，不能当作一般的旺度进行计 算。如果出现三合、六合、五合情况，我认为在三合时，将化神的参考数值加2个，如果是五 合或者六合时，将化神的参考计量值加1个。 现举几例，试算阴阳属性计量方式及程序： |
童子命，到底是福还是祸？
所谓童子命，是指前世为童子之身，在神仙庙观中做童子或者侍女，或者天上的仙童、仙女，童子命的人感情坎坷，成事阻碍多，有说不清道不明的病痛，成长过程中有几次大难不死的经历，有的人会做一些奇奇怪怪的梦，梦见仙境、神仙、神佛等等。
那么怎样来断定为童子命呢？是根据生辰八字当中的天干地支来断的：
童子命断定口诀:
春秋寅子贵，冬夏卯未辰。
金木午卯合，水火酉戍多。
土命逢辰巳，童子定不错。
解释的话就是：
1、“春秋寅子贵”——春秋两季出生，日支或时支有寅字或子字为童子命。
2、“冬夏卯未辰”——夏冬两季出生，日支或时支有卯字或未字或辰字为童子命。
3、“金木午卯合”——凡年命属金或木，日支或时支有午字或卯字为童子命。
4、“水火酉戌多”——凡年命属水或火，日支或时支有酉字或戌字为童子命。
5、“土命逢辰巳”——凡年命属土，日支或时支有辰字或巳字为是童子命。
还有些高人可以不通过八字，而是通过某种“看”的方法来断定是否是童子命。
那么重点来了，到底童子命是福还是祸呢？有些人知道自己是童子命而沾沾自喜，觉得自己比别人特别点，沾了点“仙”气，还有些人了解到自己可能是童子命，心中骇然，认为自己可能命短，可能婚姻波折，有大灾大难，其实两者均不可取，时间是有平衡法则的，你有多特别，就要有多重的任务在，有的人生来为人疗病救伤，缓解身心痛苦；有的人生来要教书育人，传递正知正见；有的人生来要效力于国家机器，维护一方稳定；还有的人生来杀伐决断，伸张天地正义等等，总有一款任务等你哦，待机缘成熟你就会了解。但不管你的终极任务是什么，最基本的是生而为人，做个好人，六道中唯人道苦乐参半最宜修行，人道圆满则天道自成。