关于自由的哲理句子英文 洒脱随性淡然的句子
本文目录一览：
增强自己信心的励志句子，句句经典有哲理，总有一句说中你的心事
1、满怀的青春，其实是满怀的不甘和不安，决定了要争斗、要挣扎、要期望，也分明提高了被风雨侵袭的可能，爱情也似掌心砂，越握，越要流走。所以要等，所以要忍，一直要到春天过去，到灿烂平息，到雷霆把他们轻轻放过，到幸福不请自来，才笃定，才坦然，才能在街头淡淡一笑。——《我们的她们》
2、两心靠近是情缘，更是吸引；两情相悦是喜欢，更是眷恋。不曾邀约，自有一份心安；不说誓言，永远不会再见。若有若无的联系，是一份随意；或深或浅的交集，是一份默契。心灵深处，是默默的支撑；灵魂之间，是静静的聆听。感情不是人生的全部，却是心灵最好的归宿。
3、翻开岁月的扉页，每一道风景，都在滋养着花香，温暖，一点点在指尖蔓延，文字的感怀里，感谢你用心解读我的每一篇心语，我的世界，你来过，于我，已然是满心欢喜，我于三月的春光中，聆听花开的声音，岁月，便在一记浅笑中安然。
4、世间最悲哀的事，莫过于两个人彼此倾心，却因为沉默而错过。幸福不是等来的，爱一个人就要大胆去表白；如果因为你的沉默，而错过了一份美好的爱情，难么你可能会一生耿耿于怀。心里有爱就要大声说出来，只有你勇敢地表达自己的爱，爱情才不会有遗憾。
5、幸福不是终点，幸福是努力走过的道路，路上遇到的爱与感动，路上遇到的风雨、挫折、痛苦一起构成了这条路。也是因为有了它们，我们才明白了幸福的真谛。
6、人们聚会的场面越大，就越容易变得枯燥乏味。只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处，那他也就是不热爱自由，因为只有当一个人独处的时候，他才是自由的。
7、多年前为你写的日记，里面关于我们之间的爱情秘密话语。本以为我们会一直在一起，直到头发白了那一天送给你。谁知道命运将我们推进又分离，没关系只要我曾经那么那么深爱你，感谢你给我的万分唯美的回忆。
8、爱情的世界很大，大到可以装下100种委屈，爱情的世界也很小，小到三个人一起就会窒息，一个人身边的位置只有那么多，你能给的也只有这么多。在这个狭小的圈子里，有些人要进来，就有一些人，不得不离开，但是离开不是放弃，是为了更好的回来。
9、你若深爱一个人，就要学会阻止自己，不要把他当成全部，不要所有的话都跟他讲，不要所有的秘密都和他分享。你投入的多了，就会慢慢地忘记自己，没有自我的人，在爱情里是没有位置的。唯一的结局，爱情被你抓得越紧，却逃得越远，最终只能击碎你的梦幻，让曾经的诺言，如飞花般吹散在风中。
10、年少时因为没被伤害过，所以不懂得仁慈；因为没有畏惧，所以不懂得退让，我们任性肆意，毫不在乎伤害他人。当有一日，我们经历了被伤害，懂得了疼痛和畏惧，才会明白仁慈和退让。可这时，属于青春的飞扬和放肆也正逐渐离我们而去。我们长大了胸腔里是一颗已经斑驳的心。
版权声明：图文无关，转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请作者持权属证明与本网联系，我们将及时更正、删除，谢谢。
康德的“自律即自由”，你明白他说这句话的真正内涵吗？
大家好，这里是小播读书，今天我们继续分享《道德哲学》这本书。前面一篇文章，我们分享了道德哲学中主流的一种思想英国哲学家边沁和穆勒提出的：“功利主义”，接下来，我们今天分享另外一派观点，那就是大哲学家康德的“义务论”。
如果说功利主义是注重结果的话，那么康德的义务论就是更注重：动机。
每一种道德理论都有一个起点。前我们介绍边沁和穆勒的功利主义始于“善理论”，也就是幸福或快乐是至善，不幸福或痛苦是至恶。这个理论与结果主义的对理论，也就是对的行为总是会将善最大化，它们结合在一起，便产生了功利主义的道德理论。
而康德的“义务论”的起点是什么呢？在康德的著作《道德形而上学原理》中，康德提出了“善良意志”。
那什么是“善良意志”呢？其实我们也可以简单理解为“善良的初心”，或者“善良的动机”。和功利主义以结果论英雄相比，康德认为，善良意志之所以是善的，是道德的，就因为它本身就是善的，而是获得了善的结果。所以，其实康德的善良意志其实区分了：道德是好的，和道德上好的结果。
但其实康德的道德感也广受质疑，比如后来的卡尔·马克思就指责康德，将道德简化成了“区区的意志”，忽略了这种意志对世界是否造成了任何影响。
但是康德的道德哲学的内容，显然不仅仅只是“简单的善良意志”，而是一种几乎完美的善良意志，在康德的《道德形而上学原理》中，康德说：
很多人极富同情心，以至于在没有任何额外的虚荣或自利动机的情况下，他们也心满意足地向周围的人传播着快乐，而且只要这快乐是他们传播的，他人的满足感便能让他们感到欣慰。但我主张，在这种情况下，无论这种行为与义务多相符，有多友好，都不具有真正的道德价值，而是同其他倾向有着一样的地位。
显然，在康德眼里，如果一个人享受向他人传播幸福、为他人做好事，换句话说，他在行善的同时，获得了某种满足感和自豪感，这样的行为都不是纯粹道德的行为，所以在康德的道德哲学中，是一种纯粹的“善良意志”，不含有任何私欲的动机，在康德的道德哲学中，甚至将“同情”视为“次等级”的道德。
康德的最高道德原则称之为“绝对命令”或者“定言命令”，也就是，完全没有任何私心杂念的情况下，你都会做出的善良的行为。这个道德标准的另外一种表述方式是： “如果我不愿我的准则成为普遍法则，那我就不应该按它来行动”，在康德看来，道德不是基于欲望、同情、倾向，而是无条件的善。
这种道德观念，其实在我国的道家思想中，也有类似表述。老子在《道德经》中说：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。”
意思是说，大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，虚伪狡诈才会盛行；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈的重要性；国家陷于混乱，就会出现忠臣。
咋一听起来，道家思想是在反对仁义、智慧、孝敬、忠诚这些我们今天看起来都是很好的品质。但道家思想其实是说，之所以我们需要仁义、智慧、孝慈这些品质，仅仅是因为有的反面的出现，是因为某些自然规律被破坏了，比如作奸犯科的人多了，才会制定法律法规来约束人的行为，不道德的人多了，才有人呼唤道德品质。
同样的，在《庄子·盗跛》中说“圣人不死，大盗不止”，这看起来非常反直觉，但庄子和老子其实是时候，在自然的状态下，其实我们不需要什么圣人、仁义、道德，所以的行为都是一种自然流露，不带任何目的，或者说“不刻意”，而在康德的道德思想中，其实就是“绝对命令”，也就是没有任何私欲、目的善的行为，才可以称之为“道德的行为”。
虽然道家思想中关于“道德”的批判，和康德的“善良意志”的道德论是有差异的，但是其实他们的意境是非常类似的，如果某种行为是“不自然的”，那么这种行为在严格意义上说，就是不好的。比如道家思想中，道德之所以被提倡，是因为某些自然规律被破坏了，阴险狡诈的人多了；在康德思想中，如果你的行为不是“自然的”，是出于什么私欲目的的，那么也是不道德的。
康德的道德最高原则是绝对命令，它有三个准则。
第一：你行动时，所遵照的准则，应该是你意欲其成为普遍的自然法则的。
第二：你行动时，永远要把人性，无论是你自己的人性，还是他人的人性，同时视作目的，而不仅仅是一种手段。
第三：你行动时，要按照一个只是可能存在的目的王国中的成员为其订立普遍法则时遵守的准则。
其实这三个准则看起来有点奇怪，不过它们其实指向了同一个结论，也是我们儒家思想的一个道德标准：己所不欲，勿施于人。
在康德看来，道德的行为，首先这条规则是可以成为普遍法则的，就是不管什么人都可以适用，有一个经典的案例是，如果一个杀人犯来追随一个无辜的人，这个无辜的人跑到你的屋里躲了起来，这个时候这个杀人狂来问你，看到一个人进来了吗，这个时候你应该撒谎告诉他你并没有看到吗？在康德看来，即便是面对一个杀人狂魔（当然你此时此刻不一定知道），也不应该撒谎，你应该告诉他，这个人在屋里，但是你也会告诉他，如果他要杀害一个无辜的人，你会跟他拼命。
在康德的道德思想中，撒谎是一个道德准则，在任何情况下都是，可能在很多人看来，有点不近人情，太追求绝对的标准了，这其实也是康德称之为“绝对命令”的道理，因为它是一条普遍的法则，在任何时间，对任何人都是一视同仁。
另外，关于第二条，我们不应该以别人为手段，而应该是目的本身。也就是你为达到自己的目的，仅仅把别人当作手段来利用，是不道德的。
不过，什么叫把他人当作目的本身来对待呢？某个人有自己的目的，这好理解，可某个人本身就是一种目的，就不那么容易理解了。但是在康德看来，这两个理念实际上相辅相成。把一个人当作目的来对待，就是把他们当作有自己的兴趣、目标、野心，以及最重要的，有着自己意志的人来对待，而不是仅仅把他们当作某种途径，来得到你想要的东西。仅仅把他人当成某种手段，就等于试图让他们的意志屈从于你的意志，这是不道德的。
其实，关于这一条也是很多人批评康德道德观的一条，比如你让快递小哥给你拿快递，是不是将快递小哥当成了手段，而实现自己的目的呢？这也是不道德的吗？而且在经济生活中，显然这样的例子还有很多。甚至在康德的道德观念中，一个人荒废了自己的技能，或者结束自己的生命都是不道德的行为，因为，在第二条法则中，你不仅不能将别人作为手段，也不能将自己作为手段，比如通过结束自己的生命来实现你愤世嫉俗的目的，这也是不道德的。所以，很多人说，康德的道德观念，过于严苛，更像是一种理想中的道德观，在现实生活很难做到，或者说，没有人可以真正做到。
康德提出这样的道德观其实并不奇怪，因为他自己就是一个高度自律，非常严谨的人，康德一生没有离开过他的家乡科尼斯堡，他就在科尼斯堡受教育，大学毕业之后就在学校教书，到46岁才正式成为哲学教授，康德是近现代最为重要的哲学家之一，但康德的生活极为严谨，甚至可以说单调。他雇佣了一个老仆人，每天在固定的时间唤醒他做固定的事，像闹钟一样的，很少有破例。
康德每天下午都会去散步，到朋友家聊天，一般是三点半出门，七点钟回来。所以，科尼斯堡街上的人有时候会互相询问：现在七点钟了吗？回答往往是：大概还没有吧，因为康德先生还没有经过。他每天走的路后来就被称为“哲学家之路”。
今天的内容就是这些，今天我们简单聊了康德的道德观念，在康德的道德观念中，其实道德、自由、理性是一致的，或者说有很多内在联系。每个人都是一个独立的个体，我们不应该将别人，甚至自己视为手段去达到某种目的；同时，每一个道德法则也应该适用于所有人，是一种绝对的道德观，在任何时间，任何地点都适用。所以，从某种方面来说，道德是我们行为的一种约束，但也是对每个人自由的尊重。这是康德道德感中，自由和道德的一致性的一面。
另外，在康德看来，一个人有两种人格：一是自然存在，也就是以实践为依据的经验存在，同其他动物一样，人渴望和追求幸福；另一个是有着内在自由的存在，遵循理性来行动，而且也有能力遵守道德律。
康德似乎认为，对你自己的义务，就是你有义务让你的欲望服从你的理性自由，就像一个瘾君子为了达到某种“更高级的自由”而努力压制自己对或酒精的渴望那样。你或许可以解除自己的这个义务，但可以合理地认为，这样做的话，某种意义上你是在欺骗自己。那么，对你自己的义务，便是你有义务克服你的倾向或欲望，以便遵守理性和道德律。这里，我们可以看到它同自尊有着强有力的联系：如果你以理性自由为代价，去追求你的渴望或倾向，那你极有可能会感到深深的悔恨，甚至是自我仇恨。
所以，很多人说，自律即自由。
好了，今天的内容就是这些，如果喜欢我的文章，请关注小播读书，或分享给您的朋友，谢谢。
‘三十句’洒脱自由的短句。人生不要犹豫，想去哪里就去哪里
1.放松点，不用和每个人都要好，不用被每个人都喜欢。
2.热爱漫无边际，生活自有分寸
3.我追求极致的自由，我不讨好任何人，也不顺从别人，我只顺从我自己。
4.日落太短了，我只想奔赴属于我的远方。
5.追着风和阳光，谁都别想以爱的名义束缚我
6.把自己活成一道光，潇洒且硬气地穿行在这个世界上。
7.习惯了一个人生活，也就不会向往喧闹的人群。
8.我要看江川河流和日照金山，我要真正的爱与自由
9.酷的像风，野得像狗，不招人喜欢，倒也自由。
10.人生不要犹豫，想去哪里就去哪里。
11.走走停停，或南或北
12.我向往自由，向往永恒，当你不够爱我的时候，你是抓不住我的。
13.我从没觉得孤独，说得浪漫些我完全自由。
14.我依旧待人真诚，但不寄予厚望
15.我并不期待人生可以过得很顺利，但我希望碰到人生难关的时候，自己可以是它的对手。
16.热烈的爱可以打动所有人，很可惜我很安静
17.潮起潮落，人聚人散，这就是定律。
18.祝你，人身自由，经济自由，情绪自由
19.我生性自由散漫，不喜欢约束，我的全部野心就是自由一生。
20.追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。
21.换个地方看看人间烟火
22.花可以自己去买，海也可以自己去看
23.别把青春困在爱里，要永远潇洒自由。
24.别听世俗的耳语，去看自己喜欢的风景
25.天一亮，所有情绪都会消失，别熬太久
26.一个人走路，是和地球的单独约会。
27.是路人 就该好好路过
28.人生是一条只能往前的河流，那让你，让我一直奔流不息吧。
29.自由洒脱的人一定都很坚强，一个人若想做到自由洒脱，就要有勇气面对生活的无常。
30.生活总会给你答案，但不会马上告诉你。
自由的最高境界不是放纵，而是自律、是节制
纵欲之乐，忧患随焉。
这是清代学者申居郧说过的一句话。
意思是说，一个人如果过度放纵自己的欲望，不加以节制，那么忧患就会随之而来。
关于“欲望”，我一直以来都是这样的态度：
欲望从来都不是洪水猛兽，而且每个人的内心也一定会有各种欲望。但区别在于，有人能很好地控制欲望，而还有些人则是被欲望所控制。
毫不夸张地讲，如今很多的年轻人就是属于后一拨：被欲望所控制的人，正在欲海中逐渐沉沦。
总结起来看，至少有三种欲望正在榨干这些年轻人。
消费欲
之前，一则“90后女护士欠巨债被赶出家门”的报道曾在网上引发热议。
一位名叫李玫的90后女护士欠下了几十万网贷，在母亲给她偿还了23.8万之后，她仍继续偷偷借贷。
后来，这个母亲实在没有办法了，拿出领养证向她摊牌，你其实不是我的亲生女儿，将她赶出了家门。
自己每月也有8000元左右工资的李玫，为什么会欠下高达几十万的巨额债务呢？
答案是：“消费太高了。”
据媒体报道，李玫每月的消费少的两万多，多则三四万，而这些钱基本都被用来支撑所谓的精致生活：
出门必叫网约车，渴了随手就是一杯高档咖啡，名牌包、化妆品一样不落；有空就约上朋友去打卡网红餐厅、酒吧，一次请客花上近千元；即使只有两天假期的周末，也会坐飞机去外地打卡网红景点，来一次说走就走的旅行……
生活的质量确实是上去了，她确实过上了精致的生活，但巨额的债务也因此欠下了。
我身边也有像李玫这样的年轻人，手机最新款出了，分期买；每天下午一杯高档咖啡发朋友圈；出去非五星级酒店不住；私教课一买就是几万。
结果年纪轻轻，才刚毕业两三年，就背上了几十万的债务。
《人民日报》曾对现在年轻人的生活状态做出过总结：
能买吸尘器就不用扫帚；吃完牛油果又要吃藜麦；100块钱一张的面膜用起来也不心疼；口红两三只不够，要集齐全套；租房得独立厨卫，还要带落地窗。
其实，追求精致的生活没有问题。但问题是，很多人压根没有足够的经济条件去支撑这样的高消费生活。
钱不够怎么办？
信用卡、贷款、花呗，能借的借，能提前预支的提前预支，每月还款日拆东墙补西墙，结果有一天墙塌了，链条断了。
坦白讲，如果不靠父母，几十万的债务以很多年轻人的收入，可能需要三年五年甚至更长的时间才能还清。
一个人成熟的标志，往往是懂得凡事要量力而行。过度放纵消费的欲望，人生就很可能坠入深渊之下。
其实，真正的精致和贵族，更多的是精神丰盈、富有修养、灵魂超脱，而不是纸醉金迷。
成功欲
如今直播行业很火，很多人都做起了主播，甚至不少年轻人的梦想就是成为一名网红。
为什么想成为网红呢？
答案是：“挣钱多，来钱快。”
众所周知，李佳琦和薇娅是当今直播带货行业的顶级流量、最强王者，没有他们卖不出去的产品。
他们的收入如何呢？
以李佳琦为例。
前段时间，有房屋中介爆料，李佳琦花了1.3亿在上海买了一套豪宅，和胡歌、唐嫣等明星在同一个小区，足可见其如今的收入和身家。
而且，李佳琦的这套房子要比胡歌的还要大，共有三层，总面积高达1000多平，光花园就有一百多平。
据媒体报道，2019年李佳琦赚了将近2亿元，其本人曾在采访中自曝月收入已突破七位数字。
要知道，1992年出生的李佳琦还未满30岁，而在三四年前，他还只是一名普通的化妆品柜员。
仅仅就几年的时间，搭上了网红经济的顺风车，快速地赚到了普通人几辈子都赚不到的钱，绝对可以称得上是一夜暴富。
而像李佳琦这样的造富神话并不是个例，一大批的网红、主播、自媒体人趁着流量和电商的春风，在短时间内迅速挖到了第一桶金。
来钱快，这就是很多人梦想当网红的主要原因。
有流量，就有钱赚，这已经是常识了。
所以，不少人为了能火，真的是毫无下限，各种低俗、作死、丑陋的事层出不穷：
有人直播喝辣油，吃蜈蚣、吃玻璃，甚至还有人吃屎，大冬天跳河的，虐待小动物的，破坏古文化遗址的……
总之，只有你想不到，没有他们做不到的。
坦白讲，只要是个正常人，他的内心都有成功的欲望，都希望事业有成，财务自由。
但这世界上哪有随随便便的成功，哪有什么一夜暴富，所有的馈赠其实都标好了价码，得到都是要付出代价的。
当年轻人不再相信脚踏实地，不再相信厚积薄发，总想着一夜暴富，为了钱什么都愿意做，不再有原则和底线，这是非常可怕的。
玩乐欲
在之前的文章里，我分享过下面这张截图：
如今，年轻人猝死的案例在急剧上升，癌症、中风、脑溢血、糖尿病、颈椎病、心肌梗塞等很多老年人才有的病，现在也都往年轻人身上招呼了。
为什么会这样？
并不是这些病变异了，而是与年轻人的生活习惯有直接的关系：
熬夜、不运动、高油高糖的外卖、胡吃海喝、久坐、低头玩手机……
这些不良的生活习惯背后，其实是对“玩乐欲”的过度放纵，沉迷于吃喝玩乐中无法自拔。
很多时候，熬夜是猝死的导火线，那么很多人为什么会熬夜呢？
确实有部分人是因为工作需要，在努力成长，但更多的人，应该说绝大多数的人都是在玩乐：追剧、玩游戏、泡夜店、喝酒撸串……
现在人的生活、学习、工作压力都比较大，生活条件也有了很大的改善。
所以放松放松，娱乐娱乐无可厚非，但凡事要有度，一定要懂得适可而止。
过度沉迷于玩乐中，至少有两大危害：
其一，就是身体被掏空，健康存在太大的隐患；其二，就是斗志被磨灭，变得浮躁、懒散、不求上进，玩物丧志这个道理想必都是懂得的。
生命只有一次，青春也就那么几年。很多时候，年轻不是资本，只有利用的好才是资本，否则就一文不值。
康德说，所谓自由，不是随心所欲，而是自我主宰。
一直以来，我都很喜欢这句话。
确实如此，自由的最高境界不是放纵，而是自律、是节制。
只有懂得控制、节制内心欲望，不被欲望所奴役的人，最后才不会成为生活中的失意者，才会拥有光芒万丈的人生。
一个人潇洒自由的句子，很潮很酷，令人赞不绝口
一、放小自己，放大格局。
二、2020年了，别什么都为别人考虑，要记住，你是宝贝，你也很重要。
三、一直努力着适应这个世界的温度。
四、想要留住爱的人，请保留50%的自我。
五、祝这世界依旧热闹，祝我依然是我。
六、某天，你无端想起一个人，他曾让你对明天有所期许，但是却完全没有出现在你的明天里。
七、岁月永远年轻，我们慢慢老去，你会发现，童心未泯是一件值得骄傲的事情。
八、问：你有遇到让你哭笑不得的事吗？答：哭也得不到你，笑也得不到你。
九、人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律，生命不是安排，而是追求，人的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。
十、永远别高估自己在别人心中的位置，也别低估你爱自己的程度。
十一、大家都羡慕那些活通透了的人。什么算活通透了呢？我想了想，大概就是：没有特别想结交的人，没有特别想得到的东西，也没有特别抗拒的事情。干干净净，赏心悦目，如此而已。
十二、开心一点想的开一点，毕竟“历经山河，人间值得”
十三、7岁那年和17岁那年，中间有十年，17岁那年和27岁这年，中间有一生。
十四、很多人结婚只是为了找个跟自己一起看电影的，而不是能够分享看电影心得的人。如果为了只是找个伴，我不愿意结婚，我自己一个人都能够去看电影。
十五、只有上了年纪才会发现，这世间最大的勇气，就是别回头看。
十六、思前想后，还是觉得用“可爱”来夸你才最准确，因为“可爱”在我这里是最高赞誉，是限定词语，是近乎完美，是我对你全部喜爱。你一定不知道，当我说你“可爱”的时候，其实我心中有一大簇花朵正在盛开。
十七、世上有一条永恒不变的法则：当你不在乎你就得到。当你变好你才会遇到更好的。只有当你变强大你才不害怕孤单。当你不害怕孤单你才能够宁缺无滥。
十八、在某个年纪之前，你可以靠透支身体，小聪明和老天给你的运气一直取巧地活着。然而到了某个年纪之后，真正能让你走远的都是自律、积极和勤奋。
十九、时光的意义，是为给更好的生活和理想加冕。
二十、无论你有多好，总会有不珍惜你的人；幸好，到了最后，所有不珍惜的人，都会成为过去。
二十一、聊天不能秒回，那聊的有什么劲。