夸牡丹花的句子有哪些(夸牡丹花的句子)

晚春牡丹花美诗9首：万户千车看牡丹，花开时节动京城

唐朝倾城赏牡丹花，不是在盛唐，而是在中唐和中唐后，为什么？

晚春谷雨节气，是传统的名花牡丹盛开的时候。

牡丹和唐朝紧密相连，可以说是唐朝的国花，但是为什么唐朝之前很少有牡丹的观赏记录呢？

这种富丽的花卉是从什么地方来的，为什么如此受到唐朝人的热捧？

牡丹花实际上自古就有，神农本草称为鼠姑，鹿韭。是北方山野中和芍药同科的野生植物。在古代，以根茎入药，有着活血化瘀的功效。

山野的牡丹花和芍药花近似，但牡丹是灌木，芍药是草本，在山野的竞争当中，牡丹花以单瓣，艳丽，点缀在山林灌木之间，而芍药多在近水泽的地方。

所以先秦郑国的上巳节亲水洗沐，多用好采集的河边芍药，用以洗手，互赠，而牡丹则身居深山，与天然动植物和谐相处，自开自落，供采药者发掘。

实际从汉朝开始起，就应该有药材的人工培植，因为深山药草，实在是有限。所以牡丹和芍药是作为药材在产地，半人工半天然生长，这也为后来牡丹出世，奠定了基础。

”画牡丹处极分明。“诗 北齐 · 杨子华

南北朝时代，就有牡丹引种到贵族园林庭院。这句诗是不是杨子华写的，已经无从考究，但是杨子华是南北朝齐国著名画家，至少证明他画过牡丹，而且画得细腻逼真。

牡丹为什么叫作牡丹，据后来明朝的李时珍研究，是因为牡丹虽然结子，但是根部的繁殖能力超强，具有极强的根部生发能力，而以花开为红色的药性品质最好，所以称为牡丹。这也说明了这种叫法是从古代的医药中传承而来。

也就是说，牡丹是医家道家给这种植物的名字。

牡丹的叫法应该不晚于汉朝。大一统的时代，人们总结研究医药草本，分门别类进行记录。

到了魏晋南北朝时代，私家园林，也以种植各种草药为时尚需求，并顺带赏花，牡丹就这样由深山渐次进入了都市园林。清明节前后，就会有庭院的牡丹开放，只是当时是小众雅赏，没有普及。春天的花卉实在多，到了晚春，牡丹开在庭院一角，虽然美丽，但是没有成为主角。

隋朝隋炀帝在洛阳建立宫殿花园，下诏要求各地进献当地珍贵特产苗木。这一点和汉武帝类似，他的未央宫，就是收集全国的珍贵动植物。易县当时们应该是牡丹的药材产地，地气丰腴，合适牡丹的生长，且已经有各种颜色不同的花开，易县进贡了各色牡丹20箱。

就是这20箱牡丹，开启了牡丹最华丽的唐朝之路。

隋朝很快由唐朝接手，连带宫廷花卉和工匠。

牡丹就在皇家园林里精心培育，工匠们经过再次嫁接改良，生长出了极其富丽的红色紫色花朵。而唐朝本身就崇尚道教之紫，以深紫为极品，大红次之。在晚春的皇家园林，牡丹摇曳开放，令人心悦。

到了唐玄宗天宝时代，四海承平，他本人开始耽于享乐，宫廷风排场也是相当富丽，其中也就包括了各种花卉的大规模培植，以对应奢华的宫殿氛围。

晚春时节，唐玄宗和杨贵妃率领群臣在皇家园林的沉香亭边设宴，这里的皇家牡丹绚烂如海，围绕华丽的亭台，红紫一片，此时许多人没有见过牡丹，这种花卉类似芍药，却开在枝头，此时多唤木芍药。

皇帝设宴，贵妃偕同，群臣作陪，李龟年宫廷乐师伴奏，且应的是上巳节古老的水亭雅集，重在协调君臣之间的和谐氛围，安享盛世，其轻快浪漫的氛围自不待言，就有了李白《清平乐》三首，写牡丹之盛，杨玉环之丽，盛世华光。

当时沉香亭边的牡丹，枝叶婆娑，花色富丽，宫廷精心培育，盛大蓬勃，饶是李白见惯了山中草药的，也不免感慨。

”云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见， 会向瑶台月下逢。“ 其一

那是最美的云彩最美的花开，连云彩和花都思慕的颜色和样子，春风吹动木芙蓉，朵朵带露，氤氲芬芳。如果不是在巫山顶上的仙宫见过，就是在瑶池里的月光里遇见啊。

可以知道宫廷培育的木芍药，已经让人震撼。数量多，花头大，照眼惊人。

而木本的牡丹显然比芍药大气，是簇拥着楼台，至少和人差不多高大，和人的亲和力互动都强过草本芍药。像一群盛世仙女，降落人间。

所以细品这首诗，不是写的一本牡丹，而是一片牡丹，花头攒动，如同天上仙女彩娥。

”一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似? 可怜飞燕倚新妆。“ 其二

这是写的一枝近人，摇曳在杨玉环面前的大牡丹花，红艳明丽，迎风摇曳。

那种娇美，那种富丽楚楚，那种灯火下的华丽清新具有，就像汉朝的赵飞燕，穿着华丽的衣裳，在枝头跳舞。

这当然是按指的花边美人杨玉环。

赵飞燕杨玉环都是以舞蹈音乐盛名，赵飞燕有盘上舞，杨玉环有霓裳羽衣，不管胖瘦，那足尖的功夫都是了得。

回到花上面，那木芍药巨大的花朵，富丽中摇曳轻盈，在场的人都知道这说的是谁。

”名花倾国两相欢，长得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。“ 其三

木芍药本来不算名花，但是在宫廷中如此培养打造，已经是世不可及的名花了。是问，谁家有这样的奢侈，培育出如此高岸的花朵？

花和贵妃都在沉香亭子里，唐玄宗本来也不是低调的人，被李白说破，是个大家开心一笑的盛世雅事。本来杨玉环此时也等同皇后，唐朝倒没有宋朝那种男尊女卑的矫情，国君和国母恩爱，江山和谐，本来就是可喜可贺。

这三首诗，被称为写牡丹和杨贵妃的巅峰力作。

只是好景不长，没有多久，安史之乱爆发，杨玉环赐死马嵬坡，唐玄宗退隐。盛唐盛极而衰。

实际安史之乱后有近百年，大家对于安史之乱是不多谈的，因为谈不清楚，对唐玄宗和杨玉环，也是不多公开谈论的。牡丹花此时，也是沉寂的。

但是随着时间的推移，中唐渐趋稳定，恢复盛世的荣光和缅怀过去时代的盛世，成为可以谈论的话题。牡丹花承载着对盛世的缅怀和未来的寄托，开始流行起来。

白居易28岁中进士，此时他来到长安时，就已经领略到了长安洛阳人对牡丹花的喜欢。

34岁的时候，他阅读了皇家图书馆的一些资料，他创作了以唐玄宗和杨玉环爱情为主要脉络的《长恨歌》，当时引起轰动。而作为皇帝，对于白居易写皇家故事并没有抵触，相反，他也在通过诗来反思触摸皇家历史。这实际就是一个风向标。

唐玄宗和杨玉环就代表曾经的盛唐，而牡丹花，也就代表着盛唐。被压抑的盛世情怀，被牡丹的鲜艳多彩点燃。看牡丹赏牡丹买牡丹种牡丹，狂热的看花背后，是人们渴望重振大唐。甚至长安洛阳的贵族富豪，以不去看牡丹不欣赏牡丹为耻辱。因为在他们心中，牡丹就是大唐之花，盛世之花。

如果培育出品种优良，花色艳丽或者不同的牡丹，那是一本万金。

而唐朝此时的牡丹，以浓烈的紫和红为贵重，代表着此时的一种心态，就是重回富贵，于国于家于自己都有这样强烈的愿望。

”长安豪贵惜春残，争玩街西紫牡丹。

别有玉盘承露冷，无人起就月中看。“中唐 · 卢纶《裴给事宅白牡丹》

洛阳长安都有牡丹，但是长安西街以私家园林居多，晚春时候，人们乘车骑马去西街欣赏园中盛开的紫色牡丹。那么这些私家园林，占地广泛，是否收门票不清楚，但是后来成为一种晚春习俗，估计也不是靠门票赚钱，而是连带旅游的其他产业。因为随着牡丹的种植越来越多，简直是全民参与。

这里写的是当时看牡丹，以紫色红色为最美，相反白牡丹很少有人问津。

话说，人们就是要看牡丹的富贵婀娜，当然是色彩越绚烂，花头越饱满为好。

紫气东来，紫云缭绕，红光富丽，娇艳的牡丹配上唐朝人绮丽的服饰，相得益彰，盛气凌云。

”近来无奈牡丹何，数十千钱买一颗。

今朝始得分明见，也共戎葵不校多。“唐 · 柳浑《牡丹 》

这是牡丹狂潮下的牡丹买卖，好品种的牡丹，数十千钱买一颗，但是等到开花，才发现货不对板，别人拿山野的野生牡丹充当名贵品种，花开单瓣，和黄葵一样的单薄。

但是这也不证明就不值得，或者是他不会种植。

用野生的牡丹嫁接，可以得到更健康，颜色多变的花朵。

也许人家是真的从山野中挖来，也不算太欺负这位柳大人。

而正是长安洛阳的欣赏狂潮，也让山野中的野牡丹身价抬高。

不过最为不幸的是野生牡丹本身，经过唐朝宋朝的发掘，野生牡丹现在完全绝迹。

”三条九陌花时节，万户千车看牡丹。

争遣江州白司马，五年风景忆长安。“ 唐 · 徐凝《寄白司马》

来说说白居易，白居易的《长恨歌》，其实也推动了牡丹的欣赏，至少人们可以大方在牡丹花海中谈论天宝时代，不过白居易本人有段时间比较惨，被贬谪到九江做地方官。

一去五年。牡丹是长安洛阳之花，在九江，则没有形成这样的赏花狂潮。

但是这五年里，在长安，牡丹一年比一年多，看的人也一年比一年更澎湃。

徐凝这是调侃白居易，我们长安，十二条大道上，都种植了牡丹，千家万户，牡丹时节，出来看花赏花，可怜你白居易，在九江五年，你最思念的就是长安的牡丹花时节吧。

那么长安有十二条主干道，虽然这里徐凝有夸张虚拟的成分，但是牡丹花肯定比五年前更多更茂盛。没准主要的干道上也种植了牡丹。因为稍晚时候的李商隐谈到长安晚春的牡丹时，那牡丹简直道路边的沟渠都开满了。

”白花冷澹无人爱，亦占芳名道牡丹。

应似东宫白赞善，被人还唤作朝官。“唐 · 白居易 《白牡丹 》

唐朝白居易写了大量牡丹花的诗，以后专题再表。

那么白居易贬谪到九江，有五年都没有回到长安。回到长安之后，牡丹花的赏花狂潮更甚。他这是做太子赞善期间，去陪人看牡丹。

这个时候的白居易，倒是看够了牡丹的红紫，钟情于白色牡丹。

不过时尚重红色紫色，想必花色也多，引人流连，倒是这单纯的白牡丹很符合他的地位和心境。

虽然是朝官，却不富贵，像白牡丹一样素净。

别人不喜欢，那就孤芳自赏哦。

”庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色，花开时节动京城。“中唐 · 刘禹锡《赏牡丹》

白居易和刘禹锡虽然没有赶上真正的盛唐，但是他们却赶上了牡丹的盛世。

据李肇《唐国史补》记载：“京城贵游尚牡丹三十余年矣，每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。”

白居易和刘禹锡正好生活在牡丹花在长安火爆流行的三十年里。

从巴山蜀水调回京城的刘禹锡，看到长安牡丹花海，倾城而动，那种内心的豪情也被激发出来。

芍药和牡丹比，妖艳，草本不够坚韧，荷花和牡丹比，太清高，不亲近。

唯一牡丹能够代表大唐，代表大唐那种大气亲和，艳丽多姿。

所以花开的时候，倾城看花啊。

这首诗彻底奠定了牡丹盛世名花，大唐国花的地位。

在宋朝，牡丹花仍旧是著名的观赏花卉，只是它不是宋朝的国花，宋朝的国花是梅花。

但是牡丹在中国人心中是有一种特殊的地位的。

它的雍容，大气，从来就是中国人的盛世之梦，盛世之花。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。

十二首牡丹诗词，哪一首是你心目中的牡丹形象呢？

牡丹在中国被称为“花之富贵者也”。它花大色艳、雍容华贵、富丽端庄、芳香浓郁，素有“国色天香”、“花中之王”的美称。

在唐代时，牡丹更是为人所追捧。据说在唐代时，牡丹花开，全城的人倾巢出动去观赏。而文人墨客也喜欢吟咏牡丹同，他们和美妙的语言来赞赏它。

下面十二首牡丹诗词，哪一首是你心目中的牡丹形象呢？

《牡丹》

唐·徐凝

何人不爱牡丹花，占断城中好物华。

疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。

徐凝以洛神比牡丹，可见对牡丹的喜爱赞赏之情。

有哪个人不喜欢牡丹花呢，盛开时独占了城中的美景。莫不是洛水女神在那里翩舞吧，千娇万态如同灿烂的朝霞飞腾。

《牡丹》

唐·柳浑

近来无奈牡丹何，数十千钱买一窠。

今朝始得分明见，也共戎葵不校多。

唐代人爱牡丹，春天以不赏牡丹为耻。有豪富之家，为了买牡丹，一掷千金，柳浑对为买花而挥金如土的富贵闲人及当时赏花成狂的不正常现象极为不满，于是从新奇的角度创作了此诗。

近来对牡丹真是没有什么办法，数万钱才能买一株。今天早晨才得以明明白白地看见，那牡丹也同蜀葵不差多少。

《赏牡丹》

唐·刘禹锡

庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

刘禹锡以芍药和芙蓉对比，芍药没有格调，荷花没有热情，只有牡丹是真正的国色，花开之时，全城之人，都出来观看。

《赏牡丹》

唐·王建

此花名价别，开艳益皇都。

香遍苓蓤死，红烧踯躅枯。

软光笼细脉，妖色暖鲜肤。

满蕊攒金粉，含棱缕绛苏。

好和薰御服，堪画入宫图。

晚态愁新妇，残妆望病夫。

教人知个数，留客赏斯须。

一夜轻风起，千金买亦无。

王建写牡丹从开放到凋谢的情态，感慨“赏花当及时”。

全诗围绕一个“赏”字，通过写牡丹的姿态和开谢，写出了作者赏牡丹的感受，道出了“花时难久驻，赏花当及时，一旦花事了，千金买亦无”的惜花之情。

《咏牡丹》

宋·王溥

枣花至小能成实，桑叶虽柔解吐丝。

堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。

历来，对于牡丹，诗人都是赞赏，王溥却有不同看法。

诗人以枣花与牡丹相比，他说，枣花虽小能结成果实，桑叶虽然柔软，却能养蚕吐丝。可笑牡丹花大得像斗，却什么也不能作，不过白白长一条枝子。

诗人，用两者的实用性作比，独具新意。

《咏牡丹》

明·俞大猷

闲花眼底千千种，此种人间擅最奇。

国色天香人咏尽，丹心独抱更谁知。

俞大猷是明代抗倭名将。俞大猷是借牡丹来抒发自己不为世人所知的孤独和愤懑。

人人都夸牡丹的国色天香，美的不可方物，可是他的一片丹心、孤独自守，只自己知道。

《牡丹》

唐·薛涛

去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。

常恐便同巫峡散，因何重有武陵期？

传情每向馨香得，不语还应彼此知。

只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。

薛涛把牡丹比作自己的情人，在她的笔下，牡丹似是一个精灵。

据说这首诗是薛涛送别元稹所写。诗中，薛涛把牡丹比作自己热恋中的情人，表达与情人分别时的依依不舍，与情人相守相依的缱绻之情。

《牡丹》

唐·张又新

牡丹一朵值千金，将谓从来色最深。

今日满栏开似雪，一生辜负看花心。

在张又新的诗中，我们可以知道，在唐时，人们钟情于深色的牡丹花。可诗人此次看到的牡丹，是白牡丹，似雪一般，令诗人感慨万千。

《裴给事宅白牡丹》

唐·卢纶

长安豪贵惜春残，争赏街西紫牡丹。

别有玉盘承露冷，无人起就月中看。

卢纶此诗写牡丹的高洁。

慈恩寺里的牡丹，人人追捧观看。而裴给事庭院中的白牡丹却备受冷落，无人欣赏，在皎洁的月色下更显孤独、冷清、素雅。

全诗通过紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写，赞美白牡丹的高洁，赞花意在写人，言白牡丹之高洁，乃是言裴给事之高洁，以花衬人，相得益彰。

《戏题牡丹》

唐·韩愈

幸自同开俱阴隐，何须相倚斗轻盈。

陵晨并作新妆面，对客偏含不语情。

双燕无机还拂掠，游蜂多思正经营。

长年是事皆抛尽，今日栏边暂眼明。

韩愈用戏试谑调侃的语气写牡丹，别开生面。

韩愈描绘了牡丹的婀娜多姿和诱人魅力，展现了一幅生机盎然的赏花图卷，抒发了对自然风光的热爱之情。

《牡丹》

唐·皮日休

落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。

竟夸天下无双艳，独占人间第一香。

皮日休对牡丹极尽夸赞之语。

诗人认为牡丹不仅花色绚丽，端正大方，极富大国风度，时值晚春末日，正是百花凋谢之时，诗人极口赞扬只有牡丹巍然独立，一花独放，独香天下，是人间第一花香。

《牡丹》

唐·李商隐

锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。

垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。

石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。

我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。

李商隐用牡丹比作美人，借牡丹抒发对意中人的爱慕之情。

这首诗借卫夫人、越人、贵家舞伎、石家燃烛、荀令香炉等故事描写牡丹花叶的风姿绰约、艳丽色彩和馥郁香味，使牡丹的情态毕现。明写牡丹，暗颂佳人，一实一虚，别具一格，令人回味无穷。

诗不可说丨牡丹花，天下无双艳，人间第一香

宋代周敦颐《爱莲说》指出，“自李唐来，世人甚爱牡丹。”明代王象晋《群芳谱》说，“唐开元中，天下太平，牡丹始盛于长安。”而这个所谓的“开元”是唐玄宗李隆基的年号（公元713年—741年），这正是唐朝国力鼎盛时期，故而又称“开元盛世”。按照这样的说法，国色天香的牡丹花，是从盛唐火起来的。

就现有的资料看，王维《红牡丹》是最早最明确歌咏牡丹的诗篇。王维《红牡丹》诗云：

绿艳闲且静，红衣浅复深。

花心愁欲断，春色岂知心。

这是以写美人的手法写牡丹花，甚至单从字面上看会让人以为全诗就是在写美人。诗句的大致意思是说，牡丹叶子碧绿鲜艳，花瓣是深深浅浅的红色，牡丹花像是娴静文雅的少女，穿着动人的红色衣裙。春色将尽，牡丹花芳艳欲绝，内心愁苦，可是人们只知道欣赏牡丹花的娇艳，而不理解牡丹的愁绪，当然不是牡丹花的知心人。

王维被称为“诗佛”，其实他的名“维”，字“摩诘”，均取自于佛教大乘经典《维摩诘经》的中心人物“维摩诘居士”。受母亲影响，王维是笃信佛教的，其不少诗歌很有“空寂”之感，是诗情与禅趣相得益彰的“禅诗”。而王维这首《红牡丹》却写得很苦闷，表面上是为牡丹花表白红颜易衰的愁苦心事，却实际上是表达自愁自苦自闷自哀自伤自叹，很有一种悲戚的凉意，情感上比“惜春”更深切一层。而从另一角度看，王维的《红牡丹》诗里也透出了一种“幽独”与“幽绝”，他吟咏的这红牡丹显然有一种“空谷幽兰”的气韵，这到底还是比较寂远、淡漠的，孤孤单单，有着丝丝缕缕的袅袅散发的佛家气象。

比王维小十三岁的柳浑仅存诗一首，就是这首《牡丹》：

近来无奈牡丹何，数十千钱买一窠（kē，同“棵”）。

今朝始得分明见，也共戎葵不校多。

柳浑这首诗总是给人感觉有些凡尔赛的，数万钱才能买一棵的牡丹花终于亲眼得见了，又说是也没啥稀奇啊，跟蜀葵花差不多。但大约可能也许这首诗是故意以轻松语调讥刺权贵豪门挥金如土奢侈无度的，而出身世家名门“河东柳氏”的柳浑居然在诗里说“今朝始得分明见”！由此，一可推知当时牡丹花名声大噪，世人争知，是热门话题；二可推知当时牡丹花难得，并非寻常人家可有；三可反推王维那首《红牡丹》的情景如果真的是他对花独赏，那他得多有钱啊~~~~有钱有闲还这样苦闷，看来美丽的红牡丹也不能轻松王维的心灵了。

而王维、柳浑之后的唐代诗文，写起牡丹花来，愁苦枯寂几乎绝迹了，大都很是热烈喧哗，甚至很狂热。

唐代李濬《松窗杂录》载，“开元中，禁中初重木芍药，即今牡丹也。”又记唐玄宗、杨贵妃于沉香亭夜赏“红、紫、浅红、通白”牡丹花的故事，并“宣”“翰林学士李白，进《清平调》词三章”。唐代苏鹗《杜阳杂编》载曰：“穆宗皇帝殿前种千叶牡丹。花始开，香气袭人；一朵千叶，大而且红。上每睹芳盛，叹曰：‘人间未有。’”唐代李肇《唐国史补》载曰：“京城贵游尚牡丹，三十余年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。执金吾铺官围外、寺观种以求利。一本有直数万者。”

上有所好，下必甚焉。流俗所至，“车马若狂”。白居易的讽喻诗《牡丹芳》有云：“遂使王公与卿士，游花冠盖日相望。庳车软舆贵公主，香衫细马豪家郎。卫公宅静闭东院，西明寺深开北廊。戏蝶双舞看人久，残莺一声春日长。共愁日照芳难驻，仍张帷幕垂阴凉。花开花落二十日，一城之人皆若狂。”而这首诗，立意在于，“我愿暂求造化力，减却牡丹妖艳色。少回卿士爱花心，同似吾君忧稼穑。”本是想对疯狂的“牡丹热”泼泼冷水的，但看起来效果不大。其实，白居易自己也当然是个牡丹花下客，“一城之人皆若狂”里也有他。白居易写有《西明寺牡丹花时忆元九》《重题西明寺牡丹，时元九在江陵》等十余首牡丹诗歌，而这两首诗是其独赏牡丹花，心有所感，思念友人元稹（元稹排行第九，“元九”即元稹）所作。其中白居易《重题西明寺牡丹，时元九在江陵》诗云：

往年君向东都去，曾叹花时君未回。

今年况作江陵别，惆怅花前又独来。

只愁离别长如此，不道明年花不开。

而从题目可以知道，深宫内苑里的牡丹花不能轻易得到机会欣赏，但“西明寺牡丹”，像白居易这样的官员还是年年可以对花吟诗，流连忘返的。而初见牡丹花的元稹，也写有《西明寺牡丹》：

花向琉璃地上生，光风炫转紫云英。

自从天女盘中见，直至今朝眼更明。

第三句诗里用了“天女盘中”的说法，或是暗用佛教“天女散花”的典故，意思是说这美丽的牡丹花来自天国，精妙无双。元稹所写的景象是，牡丹花显得格外神异，地面好像琉璃一样光洁。清风抚动，牡丹花摇摇曳曳，花影姗姗，影子斑驳陆离。自从在西明寺见到了真牡丹花，直至今日还觉得那花朵在眼前明媚无比。这真是惊艳啊，元稹把牡丹花初见写得如此一见倾心，念念不忘，让人不由回味不已。元稹还有一首《与杨十二李三早入永寿寺看牡丹》诗，他写牡丹的经典的用语在这首诗里也有体现，比如“晓入白莲宫，琉璃花界净”，再有“结叶影自交，摇风光不定”等等。

而最为大家熟知的咏牡丹名句是刘禹锡的“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”，出自其《赏牡丹》诗：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”这首诗拿芍药、荷花作对比，来衬托牡丹的“国色”高贵，感觉怪怪的，芍药、荷花做错什么了吗，被当成了反面的“托”。花各有其美，各有风韵，还是美美与共的好。因此，刘禹锡《赏牡丹》全诗是不必知道的，记住“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”就好了，而很多专画牡丹的画家，也往往喜爱把这两句题在牡丹画作上。与刘禹锡的这两句类似，皮日休的咏牡丹花名句是“竞夸天下无双艳，独立人间第一香”。出自其《牡丹》诗：“落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竞夸天下无双艳，独立人间第一香”。

专画牡丹的画家喜欢题在画作上的唐诗还有“此物疑无价，当春独有名”两句，出自唐末裴说（yuè）《牡丹》诗：

数朵欲倾城，安同桃李荣。

未尝贫处见，不似地中生。

此物疑无价，当春独有名。

游蜂与蝴蝶，来往自多情。

裴说是大唐王朝的最后一位状元，因此他的这首《牡丹》诗有着特殊的考察意义。该诗的首联说牡丹花“数朵欲倾城”，重在表明牡丹花是天子花、王公贵臣花，是不堪与平平凡凡普普通通的桃花、李花为伍的。而裴说这首诗的颈联有“未尝贫处见”的说法，则是明明白白指出，牡丹花在穷乡僻壤是没有的，在贫苦人家是看不到的，这与宋代周敦颐《爱莲说》之“牡丹，花之富贵者也”正可相互印证，相互生发。富贵人看富贵花，像裴说这种有志于天下的大唐士子，无论当时是否通达富贵，也总是自我标榜为“无价”的富贵花，表达着效忠于李唐皇家的忠心。

而据唐代李濬《松窗杂录》记载，当时最广为传唱的牡丹花诗并不是上述所解析的那些名人名作。唐代李濬《松窗杂录》载曰：

太和开成中……会春暮，内殿赏牡丹花。上颇好诗，因问修己曰：“今京邑传唱牡丹花诗，谁为首出？”修己对曰：“臣尝闻，公卿间多吟赏中书舍人李正封诗。曰：‘天香夜染衣，国色朝酣酒。’”上闻之，嗟赏移时。

文献记载的大致意思说，这是皇上唐文宗李昂在问“公卿”朋友圈里的热推牡丹花诗第一，侍臣程修己赶紧把排行榜最高的诗歌介绍出来，是中书舍人李正封的诗，诗里有“天香夜染衣，国色朝酣酒”这样的句子。于是，唐文宗皇帝叹赏不已。李正封的这首《牡丹诗》诗曰：“国色朝酣酒，天香夜染衣。丹景春醉容，明月问归期。”诗歌以醉酒美人为比来写“国色天香”的牡丹花，又以“朝”“夜”与“丹景”“明月”等词语密集连用来表明对于牡丹花的热爱可谓恋恋依依，时时刻刻，夜以继日，如醉如痴。这当然很合乎“公卿”、皇室的审美趣味。但无论如何，这首诗显然是当时的流量王炸，也给后世留下了“国色天香”的成语，“国色天香”也就成了牡丹的雅称。

关于唐代牡丹花从北方到南方，从皇宫到江湖的流布，我们只需考察张蠙（pín）的一首《观江南牡丹》诗即可窥见端倪。张蠙《观江南牡丹》诗曰：

北地花开南地风，寄根还与客心同。

群芳尽怯千般态，几醉能消一番红。

举世只将华胜实，真禅原喻色为空。

近年明主思王道，不许移栽满六宫。

张蠙早年间“家贫累下第，留滞长安”，都市的富贵牡丹花他应该是亲眼所见的。后来，张蠙终于乾宁二年（公元895年）登进士第入仕，后升迁为犀浦令（今成都市郫都区仍有犀浦街道）。再后来，公元907年，唐朝灭亡。王建建立蜀国，张蠙官拜蜀国膳部员外郎。结合其经历，张蠙的这首《观江南牡丹》诗写于成都无疑，但关键是该诗的最后两句，简直有些高级红低级黑的无奈啊。“近年明主思王道，不许移栽满六宫”，您品品，您细品，“近年”如此，那不是“近年”呢，“远年”的那些“明主”一定是把牡丹花栽满了“六宫”的。可以说，若此时大唐未亡，张蠙的这首《观江南牡丹》便是大唐最后的牡丹花讽喻挽歌了。

这样梳理下来，让我们回过头再看看周敦颐《爱莲说》“自李唐来，世人甚爱牡丹”的说法。显然，对于大唐而言，牡丹之爱，并不是“宜乎众矣”的，而是集中于唐王朝皇室、贵臣、豪门、官僚、寺院等社会上层。而国色天香的牡丹花就是唐人的一个传奇，“花开花落二十日，一城之人皆若狂”，牡丹花绚烂着大唐的风华，也映射着王朝的兴衰！

（撰文：孙秀华 图片拍摄：孙秀华）

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最近被洛阳牡丹刷屏了，你去看了吗？

看过没看的都来欣赏欣赏[机智]

1、牡丹芳香飘洛阳，花开如海满山峦。

2、落英缤纷绽洛阳，清香满溢万千香。

3、岁岁洛阳牡丹烂漫，年年赏花心旷神怡。

4、倚楼观花临洛阳，花香袭人入梦乡。

5、春风拂面吹洛阳，牡丹绽放如火热情。

6、世外桃源藏洛阳，牡丹花海似仙乡。

7、万千花瓣绽洛阳，芳香四溢沁人心。

8、金戈铁马赏洛阳，牡丹花下留念长。

9、红颜浅笑洛阳城，牡丹花开似锦缎。

10、诗意盎然洛阳地，牡丹花艳胜桃李。

11、牡丹花开如锦绣，洛阳美景胜桃源。

12、落英缤纷洛阳春，牡丹花海梦中真。

13、东篱折花春日晴，洛阳牡丹红艳横。

14、红艳洛阳牡丹烂漫，天地共赏美丽园。

15、花香满城洛阳市，牡丹花开尽人喜。

16、大漠孤烟直，洛阳牡丹正芳菲。

17、阳光灿烂洛阳城，牡丹花海闪耀明。

18、春日牡丹开满径，洛阳花都艳丽景。

19、洛阳城外牡丹红，千姿百态展风情。

20、牡丹花娇艳洛阳城，花开如梦景如诗。

21、洛阳牡丹开正盛，世间艳色皆黯然。

22、山河如画洛阳景，牡丹花下品春情。

23、茶香袭来牡丹香，洛阳风景妙不同。

24、银汉流芳洛阳市，牡丹花开颜色醉。

25、洛阳牡丹色艳丽，仙女难比胜天仙。

26、花开如锦绣，洛阳牡丹仙境里。

27、洛阳花都春意浓，牡丹花开世间空。

28、春风拂面牡丹香，洛阳美景入眼帘。

29、红芳百花齐放日，洛阳牡丹独尤美。

30、牡丹花开洛阳城，春风十里香满街

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