八字已卯日柱 八字已卯年丁卯月甲子日乙丑时命运怎样?

八字直观论命

八字直观论命

一、以八字干支的特别组合看命运

1.八字的天干和地支有三个相同者，其相同的干支便有如下的兆示：

如：

三甲天上贵（就是说八字天干上有三个甲者，可誉为天上有贵）；三壬富不长（八字天干有三个壬，虽富但不久长（以下解析从略）；三戊子同乡或离祖别家乡；三己父母别，兄弟各一方；三丁多恶疾，手足也有伤；三庚是才郎，万里置田庄；三丙入火乡，母亲产中亡；三子婚事重；三丑四妻房；三寅独孤守；三午妻有伤；三亥孤伶仃；三酉守空房；三卯凶恶多；三未定空亡。

再如：

三庚克一甲，三壬克一丙，三癸克一丁等，克哪位十神，哪位十神有灾，克父母，父母有灾，克兄弟，兄弟有灾，克命主，命主本身有灾。

还有“两丙两庚两村乡，两壬两辛两爹娘”之说。

2.以天干地支的刑冲化合看命运：

地支的三酉冲一卯，三申冲一寅，三卯合一戌，三子冲一午等，也是冲哪位十神哪位十神有灾。妻宫受冲，妻子有灾；妻子被合，妻子有变；子女受冲，子女有灾。

(1)四柱天干中有丙壬者，兄弟有灾。

(2)四柱干支中有丙申遇庚寅者，干支天克地冲，主命主伤身或病足。

(3)四柱天干有癸丁，为水火交战，下克上为贼，主有心血之病或父母有病灾；

(4)八字申巳寅三刑全，兆示命主在所刑之限有官刑诉讼。

(5)四柱中三刑俱全，主命主有病难愈或身体不佳。

(6)四柱辰卯相见，必有刑狱或腰脚之病。

(7)子卯相刑为无礼之刑，四柱有子卯相刑，刑入何宫，何宫受害。如年与日、时相刑，则主门户无礼和破败。

(8)岁柱为身命，岁干为头面，日、时干克岁干，主头面之灾；如甲、乙的年、月干和庚、辛的日、时干。

(9)男女天干五合，地支六合多者，男主妻多，女主夫多，合多不利，女命尤忌。

(10)月建为午、日、时柱地支有子，皆为月破，为家破离乡之兆。

(11)丙、丁的岁干遇壬、癸日生，兆示有眼目之疾。

(12)四柱中己卯、己酉相见，主此人有腰病或跛足；或家中有腰病、跛足之人。

(13)四柱支中申、巳相加又遇寅，命主的臂肢有患。

(14)四柱中有癸未，庚申的人，需防路遇盗贼而伤身、破财或凶亡。

(15)四柱中天干地支乙辛丁，巳亥酉互见，则主家中常因女人而起口舌是非或生官事。

(16)四柱天干有癸乙壬三干俱全，地支又卯酉全，主门风不正，家中易生男女私情。

(17)甲子人逢庚戌、甲午日、时，可在他乡立业。

(18)四柱天干、地支全是支克干，支克干为截脚克，此为早丧父母之命。

(19)四柱天干、地支全是干克支，干克支为盖头克，主伤妻、克子。四柱中有2-3柱干克支，也主伤妻、克子。

(20)四柱干支三上克下，即四柱中有三柱盖头克，兆示命主易遭官司。

(21)四柱有三柱地支截脚克，谓三下克上，主受小人之害或祸起小人。

(22)四柱天干从上生下，为得天时，地支顺生为得地利。

(23)四柱和胎元天干地支四阳俱立，定知母亲难久，主母先亡；

(24)四柱和胎元天干地支四阴俱立，此为阴盛阳孤，主先丧父。

(25)四柱偏财遭近克或遭刑冲，乃父寿短于母寿之兆，谓之“父命先归”。

3.从地支相冲看命运倾向

子午冲，一身不安；卯酉冲，背约失信；寅申冲，多管闲事，多情；巳亥冲，喜帮扶他人；辰戌冲，克亲伤子；丑未冲，事多逆阻；年支与日支冲，与亲人不和；日支与时支冲，克妻；日支与月支冲，冲犯父母或兄弟姐妹。子午卯酉为地域之冲，主居地多变；辰戌丑未为职业之冲，主工作多变；寅申巳亥为职业，居地两相冲，主职业及居地多变。年支与时支同字而冲月支与日支同字；或月支与日支同字而冲年支与时支同字者，定必短寿或壮年遭凶。

文化常识：你知道什么是生辰八字吗？

就是出生的年、月、日、时辰的天干地支。加在一起一共八个字。

10天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

12地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

人们在长期生活实践中发明了用一个天干配一个地支，记年月日时的方法。十天干与十二地支进行不重复组合，便产生了六十对天干地支，称为六十花甲子：

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

用六十花甲子分别记人出生的年、月、日、时，就有四对天干地支，共有八个字，即为人的生辰八字。

生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。

排年柱

年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯.

排月柱

月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.

一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月

从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种

五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露

九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月

从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春

节令含义:

正月立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.

二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.

三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日.

四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.

五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日.

六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日.

七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日.

八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日.

九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日.

十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日.

十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日.

十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日.

以下是年上起月表：月/年

甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子

腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

排日柱

从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法.

日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历.

另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 而不要认为午夜十二点是一天的分界点.

排时柱

时柱, 用干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.

子时: 23点 --凌晨1 丑时: 1 点 --凌晨3

寅时: 3 点 --凌晨5 卯时: 5 点 --凌晨7

辰时: 7 点 --上午9 巳时: 9 点 --上午11

午时: 11点 --上午13 未时: 13点 --上午15

申时: 15点 --上午17 酉时: 17点 --上午19

戌时: 19点 --晚上21 亥时: 21点 --晚上23

日上起时表：

时/日

甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑

寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

拿我的一位朋友举例：朋友生于1984年8月27日，此年为甲子年（书中查到）；按照立月柱歌诀可知：他的年天干为甲，所以月以丙为首，所以他的立月柱为，癸酉；相应的他的日柱为癸巳（书中查到）；而他的时立柱根据时立柱歌诀得知：癸巳为日干时，以壬配子时，所以时柱应为戊辰。这样就排出了他的生辰八字：“甲子癸酉 癸巳 戊辰”。

孩子是每一位父母的希望，宝宝一出生，就有了个准确的时间，年月日时，即古人常说的生辰八字，这八个字包含了一个人出生时的天体运行的基本状态，也蕴含了一个人今后的命运。

要得到正确的出生时间，白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才能得到真正的出生天文时间。

推夜子时法：

夜子时，与正子时不同，推法亦稍异。查子时之时间，由夜间十一点钟开始，至一点钟为止。在夜十一点至十二点之间生人者，乃是夜子时。是时为今夜之子时，乃属于今日之内。十二点钟后，属明日。所谓夜子时者，乃今日之夜，非明日之早。正子时者，乃明日之早，非今日之夜也。一时有两点钟，前一点钟是夜子，后一点钟是正子。遁干之法，与日上起时法，稍有区别。必须于遁得亥时之后，再加遁一位也。

例：假如丙午年，庚寅月，乙丑日，十一点钟后，十二点钟前，夜子时生。歌诀云：乙庚丙作初。是乙日子时（正子）遁丙子，依次顺数丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，夜子时须即戊子也。

《克择讲义》：每午后十一点五十九分五十九秒五十九微为夜子，属阴； 就是上四刻，原作现日之额。若超过十二点起至一点内止，则是早子明日，作下四刻，属阳，万年不易。

自古至今甲己日起甲子时，夜子原起甲子相同，加注夜子可也。

图文均来自网络

己卯日主的特征与命运分析

己卯日主的特征与命运分析

一、己卯日主的特征

己卯日主是六十甲子日中的一种，其特点是稳健、沉着、执着、勤劳。他们拥有一颗强大的内心，能够在困难和挫折面前保持乐观和积极的态度。己卯日主的人也非常注重家庭和亲情，他们愿意为了家庭和亲人付出巨大的努力，忠诚度和责任感极高。

二、己卯日主的命运分析

在事业方面，己卯日主的人具有很强的领导能力和决策能力，能够在职场上取得显著的成就。他们善于协调和管理，能够在各种复杂的环境中脱颖而出，成为行业的佼佼者。

在财运方面，己卯日主的人财运稳定，一生衣食无忧。他们懂得理财，能够合理规划自己的财富，让钱生钱，为自己和家人创造更好的生活条件。

在感情方面，己卯日主的人非常重视感情和家庭生活，他们愿意为了爱情和家庭付出巨大的努力。他们善解人意，能够理解和支持伴侣，共同经营幸福美满的家庭。

在健康方面，己卯日主的人需要特别注意脾胃和皮肤的健康，保持良好的饮食习惯和作息规律，避免过度劳累。

总之，己卯日主的人具有稳健、沉着、执着、勤劳的特征，他们在事业、财运、感情和健康方面都有着良好的运势。然而，他们也需要注意保持身心健康，避免过度劳累，以实现更加美好的人生。

最全面的生辰八字与五行起名知识

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八字即生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。是一种哲学标注，八字就是以天地为法的哲学，中华文明的特点就是用哲学标注具体事物，在中国文化中而哲学就是道学，天地法体现的是道法。八字在中国民俗信仰中占有地位，年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故又称四柱八字。

一、天干地支知识

八字术又叫“子平术”。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结，写出了第一本八字的专著——《渊海子平》（《渊海》和《渊源》的合集），使得八字得以快速的发展，所以后人又称八字算命术为“子平术”。

十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；

十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）

二、生辰八字的历法基础

批八字所依据的历法是干支历（又称节气历、甲子历）,也就是天文时间的一种。其时间点乃是根据二十四节气划分的，比如不过立春还是算前一年，过了立春就算新一年了；干支历法与农历、公历无直接关系。因为我国的农历是一种阴阳合历。阴历即通常的初一、十五，这是以月亮为依据的。初一月亮亏，十五月亮圆，月亮为阴所以为阴历。而二十四节气，即立春，立冬，冬至，霜降等，这是以太阳为依据的历法成份。比如冬至天冷，立春暖和，这些都是要看太阳的。因为太阳是阳，所以叫阳历。而农历配有二十四节气，带有阳历的成份。至于公历，那是西洋历，是外国的历法，是国家规定使用的历法。比如1月1号元旦，10月1号国庆节等。公历属于阳历，也是以太阳为依据的历法，和我国的干支历是一样的。两部历法在每一年的日期上相对稳定，比如每年2月4号总是立春。记住公历更方便换算干支历。所以八字是要按照阳历的，是以太阳为依据的，不是月亮，所以不能按阴历，即我们说的初一十五。可能有些人还不明白，阴历如果配上干支后，也是一种天文时间，月亮律就是采用的阴历干支时间，时间证明，该方法与太阳律一起运用，才会四柱预测的完整模式。

特别说明算命的月份认定：很多是以农历日期来确定出生月份的，实际规定每两个指定节气为一个月：立春和惊蛰之间为寅月，惊蛰和清明之间为卯月......以此类推。二十四节气，实际是十二个节与十二个气组成的，合在一起称为二十四节气。并且一节、一气交替排列的。例如立春是节，雨水就是气；惊蛰是节，春分就是气；清明是节，谷雨就是气，依次类推。那么在两个节之间的日子就是一个月。例如，在惊蛰与清明之间就是二月，即卯月。如果农历2014年有二月初四，正好在惊蛰的前一天；那么虽然是农历二月，但不能算作二月，只能算作农历的一月，即寅月。具记这一点。

中国自古有一种利用天干和地支来准确记录年、月、日、时的历法叫干支历，其由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（共八个字）。年、月、日、时的干支组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。

学习八字，都要熟悉干支历。首先，每一年以立春为新一年的开始，立春至惊蛰为寅月（似农历正月），以“节”那一刻为月之始，“气”的最后一刻为月之终；然后依次序推算出月、日、时的天干与地支。

三、如何排四柱八字呢？

八字排年柱

六十甲子

1. 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉；

11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未；

21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳；

31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.壬寅40.癸卯

41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥49.壬子50.癸丑

51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午56.己未57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥

八字排月柱

五虎遁年起月诀

甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头。

丙辛岁首寻庚起，丁壬壬位顺行流。

若言戊癸何方求，甲寅之上好追求。

八字排时柱

排时柱注意时项：

1、由于逐月逐日所造成的秒差；

2、夏令时间的误差（调快了一个小时）；

3、区域时间的调整（全球共24个时区）。

五鼠遁日起时诀：

甲己还加甲，乙庚丙作初。

丙辛从戊起，丁壬庚子是。

戊癸何方觅，壬子是真途。

四、生辰八字与起名

在姓名学中，同样含有阴阳五行相生相克的关系，这种阴阳五行的变化，如能弥补先天八字的不足，能使当事人的命运由坏向好的方面变化;相反，假如后天的姓名，阴阳五行的关系对其先天八字起了不好的作用，那么，这 个人的运气亦将由好而向坏的方向改变。所以，后天起名取名，可以适当调理五行八字之平衡，不可轻视。为此，古人有训：“与其给子万金，不如赐子好名”。在实际操作中，取名时应先排出当事人的生辰八字，看其喜、忌，喜用神在取名字时 要优先考虑。切不可将忌神排在姓名中。例如：王姓男，八字中喜火忌水，则可将其五行配置定为：“土火土”，或“土火火”，而千万 不可配“土金水”或“土水土”。这是取名时要考虑的首要原则。

五、五行与八字

阴阳五行学说应该说是古代汉民族的哲学思想，是古代中国人民对自然和世界的看法。阴阳五行学说原本分阴阳五行两种说法。阴阳学说来自《易经》，正所谓“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”这种学说将世界的变化归集于阴、阳，这是矛盾对立统一的变化。阴阳不是固定的，它们会随外部条件的变化而互相转化。阴中包涵着阳的成份，条件成熟可转化为阳。阳中带有阴，一定条件下又可化成阴。固此阴阳又可分为阳中之阳、阴中之阴、阴中之阳、阳中之阴等四种，由此不断分化并转变而生成世界万物。

五行说是将世界万物都看作是由金、木、水、火、土构成，五行不断的运动变化才创造出这丰富多彩的物质世界，因此世界万物都带有这五种原素的内在气质。而五行之间以相生相克关系又影响着由它们构成的事物的总的气质。五行的相生相克是指五行的一种对另一种是促进的就是相生，是约束的就是相克。相生关系为：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。这是因为木材可以点火，火可使万物燃烧成炭，而灰土之中可炼出金属，金属遇冷可凝结水汽成水，水又使树木成长。相克关系为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。这是因为木能破土而出，土能阻挡水的泛滥，水能使火熄灭，火能使金属融化，金属结成刀斧又能杀死树木。

以上只是对阴阳五行的简要说明，阴阳说同五行说相结合使其涵义更加复杂丰富，并同社会的政治、学术之哲学、经济之运行相结合构成中国文化的各个方方面面。

天干地支的阴阳配合很简单，是单数为阳双数为阴，即天干阳性计有甲、丙、戊、庚、壬，阴性计有乙、丁、己、辛、癸，地支阳性计有子、寅、辰、午、申、戌，阴性计有丑、卯、巳、未、酉、亥。

天干地支同五行的配合略显复杂。天干中甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬癸属水。地支中寅、卯属木，巳、午属火，辰、戌、丑、未属土，申、酉属金，亥、子属水。

六、五行五方四时关系

五方是指东、南、西、北、中五个方位，五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木；南方主丙、丁、巳、午之火；西方主庚、辛、申、酉之金；北方主壬、癸、亥、子之水；中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。

五行的方位对于星命术十分重要。通过一个人的八字所包含的阴阳五行所属就可知到其所属方向，通过相生相克之理可知吉凶。例如八字属木命的人往东最有利，往南、北也行，但不可西行，因为往西则木被金克。火命的人最好向南，往北则犯水。金命的人宜往西，往南则受火制。水命的人应该往北，往中央之地则不吉。

四时指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。星命理论详见（出生时间与命运）中以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意；相是次旺，有辅佐之意；休是休息、停止之意；囚是衰落、被阻止之意；死就是克制而无生气之意。一般来说，当令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。

春季里万木复苏，所以以木为当令者，木为“旺”，所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与木相生的是火、所以火在春季里属“相”。而生木的是水，所以水在春季属“休”。克木的是金，金在春季属“囚”。而木克的是土，所以土在春季属“死”。

夏季为流火之季，以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。火生土，所以土在夏季里属“相”。生火者木，木在夏季属“休”。克火的是水，水在夏季里属“囚”。火克的是金，金在夏季属“死”。

秋季为金黄收获之季，以金为“旺”。所属干支为庚、辛、申、酉、戌等。金生水，所以水在秋季属“相”。生金者为土，土在秋季属“休”。克金的是火，火在秋季属“囚”。木在秋季属“死”。

冬季为寒冷凝水之季，以水为“旺”。所属于支为壬、癸、亥、子、丑等。水生木，木在冬季属“相”。生水者为金，金在冬季属“休”。克水的是土，土在冬季属“囚”。水克火，火在冬季属“死”。

土在星命术中是旺于四季之行，即土在一年中四季的最后一月为旺季。

书海慧名观点

首先，不能将起名、改名过于神话，将人生的命运寄托在一个名字上。

但绝不能随随便便地、草率地起一个名字，导致影响今后的社交和事业发展。

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中华传统文化，中国古代的天干地支纪年法，甲子乙丑很有学问

中国纪年法的由来与变革

在中国古代用来纪年法就是天干地支纪年法，比如，甲子年，乙丑年。到了辛亥革命之后1912年，当时的国民政府就不再使用以前帝制的年号了，开始采用西方国家的西历也就是公历作为国历，但是纪年仍然还是采用纪年法，比如38年就是1949年。

在新中国即将成立之际，1949年9月经中国人民政治协商会议的决定，新中国开始采用国际社会上通用的西历作为纪年法。也就是现在的公历纪年法。西历是国外的纪年法，它是以耶稣诞生的年份为纪元的开始计算。这一年纪元的开始，刚好是中国西汉平帝元年。所以这一年就是个分界线，在此之前就是称为公元前，比如公元前XX年。

中国古代天干地支纪年法，到底是从哪个朝始？现在并没有确切的记载，据《中国天文学史》记录，最早在夏朝就有可能产生了天干和地支的应用，不过还有待考古发现，但能够确定的是从汉朝开始，汉章帝就已经开始在全国统一实行了天干地支纪年法。一直传承到了今天。据专家发现，用天干地支来纪日的方式早在夏、商、周时期，一直就有使用。

天干地支

在古代人们讲究阴与阳的关系，天属阳，地属阴，天干就是代表天之道，地支就是代表地之道，这里的道是指自然运行规律，天道与地道就决定着人道，据史料《辞源》记载，“干支”是取义于树木的干和枝，并没有什么特别的含意，但在易学里面有很多相应解释。天干是10个字，也相当于十个数字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支有12个字：子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥。

六十花甲子

天干和地支按以上顺序相结合，从甲与子相配开始，天干的10个字与地支的12个字相配一轮结束，并不能重复，大家都知道12和10的最小公倍数正好是60，所以10位天干和12位地支相搭配刚好是60对，古人把这60对数字称为“六十花甲子”。如：甲子、乙丑、丙寅、丁卯，所以用来纪年就是六十甲子循环使用，一轮就是60年。

生辰八字

因此古人就用这六十花甲子来记载年份和月份以及日期，并且每日24小时也用不同的天干配12个地支来代表，这样一个地支就代表两个小时，子（23-1)、丑(1-3)、寅(3-5)、卯(5-7)、辰(7-9)、巳(9-11)、午(11-13)、未(13-15)、申(15-17)、酉(17-19)、戌(19-21)、亥（21-23）。所以每个人出生的那一天，在古代纪年法来表示只要八个字就可以代表年、月、日、时了，所以这就是人们常说的“生辰八字”。

十二大生肖

另外12个地支也对应着我们平时所说的十二大生肖，子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。所以我们用天干地支纪年法来计算，2018年就是戊戌年，戌对应的生肖就是狗，因此平时才称为狗年--旺旺年。

换算方法

我们现在平时都是用公元纪年，如何换算成古法天干地支纪年，有个很简单的方法，因为天干配地支，天干是10个字，地支是12个字，组成60个对不重复时，天干就是六轮，而地支就是五轮。

天干的算法：用现在通用的公历年数减去3再除以10所得的余数，通过这个余数找到对应的字目就是这年的天干。1甲、2乙、3丙、4丁、5戊、6己、7庚7、8辛、9壬、0癸。

地支的算法：用现在通用的公历年数减3再除以12所得余数，通过这个余数找到对应的字目就是这年的地支。1子、2丑、3寅、4卯、5辰、6巳、7午、8未、9申、10酉、11戌、0亥。

比如我们换算2018年的天干和地支，用2018减去3等于2015再除以10等于5。天干就是戊。2018减去3再除以12余数就是11。那么地支就是戌。那么2018年就是戊戌年。

天干地支与五行的关系

说到这不得不佩服我们祖先的智慧，天干和地支结合五行，就不得提到中国著名的《易经》，10天干和12地支又分为阴、阳，配合五行金、木、水、火、土，再加上五个方位：东、南、西、北、中，结合人的身体五脏六腑，形成阴阳相生相克关系，因此天干地又赋予了更加神秘的内涵，包括中医理论也讲得是人体五脏六腑，血和气都必须得到阴阳平衡。

十大天干对应五行：甲和乙属于木、丙和丁属于火、戊和己属于土、庚和辛属于金、壬和癸属于水。

十天于对应人体的部位：甲对应头、乙对应项、丙对应肩、丁对应胸、戊对应肚、己对应脐、庚对应腰、辛对应肋、壬对应股、癸对应四肢。

十天干对应五脏六腑：甲对应胆、乙对应肝、丙对应小肠，丁对应心脏、戊对应胃、己对应脾。庚对应大肠、辛对应肺，壬对应膀胱，癸对应是肾与心脏。

十二地支与人体部位的关系：子丑对应腿脚，寅亥对应腿膝，卯戌对应屁股，辰西对应两臂，巳申对应肩，午未对应头面。

十二地支与方位：寅卯属东方木，巳午属南方火，申西属西方金，亥子属北方水，辰戌丑未属中央土。

总而言之，中国的传统文化是我们祖先们的大智慧，传承下来的都是宝贵的文化财富。看似很简单的天干地支纪年法，却体现的是博大精深的文化内涵，今天我们虽然历法都是用的外来历法，但天干地支纪年法从没有失传过，中华传统文化的继承和发展是我们国人必须代代相传的薪火。

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八字出来后，首先要找到出生日的天干（也叫日主，日干）是什么，因为它就代表了你自己属什么命，例如下面例子，出生日是甲戌，上面的甲木就是出生日的天干，代表属甲木命，也叫甲木日主，甲木日干等。现将十天干五行属性列出来：甲 、乙属木， 丙 、丁属火， 戊 、己属土， 庚、 辛属金， 壬、 癸属水。

实例分析

知道了是什么命后，第二步是看生于何月份了，因为月令（月柱地支）对整个八字的影响力最大，所以又叫“提纲”。通过“万年历”查询，得知此例甲木命生于己酉月，酉月即黄历八月，酉属金，现将十二地支对应的五行列在下面，方便读者查询。

子属水， 丑属湿土， 寅、 卯属木， 辰属湿土， 巳、 午属火， 未属燥土， 申、 酉属金， 戌属燥土， 亥属水。

甲木属阳木，甲木可比喻为参天大树，又可作栋梁之材。

甲木

甲木命的人生于八月，木性枯槁， 金气秉令，酉金本身就当旺，则木势越弱。如果在八个字配合上，再见有二至三个土、金，便成土生金旺， 而甲木日身弱。此时有二种办法可对付：首先是可以火制金为上，使其不伤甲木；但用这种方法是有先决条件的，就是必须甲木在地支中有寅、卯等木根，命中又透丙火或丁火，方可用火制金。否则，甲木日主无强根，又见火来泄木气，反成（金）克（火）泄交集之像，反而不吉。

假如命中无火有水，全局金旺木弱，则宜用水（印）化金（官），以生身（木）为用，求得甲木日主中和为贵。

但如八字命中支成木局，干透比劫（甲、乙木），和水生木多见，反成了另一种局格：为秋深木老，生气内敛，支成木局，干透比劫，皆为无用之枯枝，此为身旺反喜金去克伐也。取用神为喜土、金。忌水、木 ，火为闲神。

金木水火土

又如支成金局，庚金七杀又透出，木被金伤，但局中有一、二点火气或木根，不能入“从杀格”特殊格局处理，会成非残即伤之格局。

也有天干、地支金水过多，金生水旺，水旺木漂之局，这时反喜土来制水，火来暖局，木来助身也。忌金水再多。但这后面三种情况比较少见，多数见上面第一，第二种情形：即土金过旺，甲木日主属弱，喜火制金，或用水化金生木为用，以达日主中和。

龙凤呈祥

现看回此造是属于哪一种情况？甲木日主，生八月酉金当旺之时，本身己经金旺木弱，地支再见戌、辰两土，土能生金，且辰酉合金，大大增加了本来就金旺的力量，天干再透一己土，明显已经土金过重。甲木虽得乙木之助，和地支亥水和天干壬水之生，但木无强根（寅卯木），壬水被己土所隔，亥水被戌土所逼，甲木日主身弱。不见有火来制金，故喜水化金生身为用，木助身为喜，属第二种情况，忌土、金、火。

早运火土金不利，生育第一胎为畸儿，中年后入东方木运，助起日主，见平定好转。

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