父母得力是什么意思 八字中父母有利是什么意思

延寿要素：近思盖父母之愆、外思济人之急、内思闲己之邪、日日改

远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆，上思报国之恩，下思造家之福，外思济人之急，内思闲己之邪。

这以下的文字是这一章的总结，非常重要！立命的关键就在此。我们心里思的什么，想的什么，这是进德修善的典范。中国过去的教育，说的是人与人的关系，人与天地万物的关系。教你常常想，‘远’要如何荣宗耀祖，‘扬’是显扬祖宗之德。自己在社会上，道德、学问、事业能为社会大众所尊重，是祖先之光荣。今天社会努力精进的动力是什么？是名利；大家拼命去做。为什么？钱财在那里鼓励，在那里推动。如果没有钱财，谁肯去做？大家都不愿去做了！从前人努力勤奋工作，他的动力是孝道，他想到祖宗，想到父母——我一定要努力修善积德，使我的父母有面子，我的祖宗很光荣，这个动力比名利高尚得多。这是我们中国几千年来的文化道统，佛法也是建立在孝道的基础上，所以对于祖宗的祭祀，祠堂的建立，都非常重视，这是中国文化的大根大本。人能够孝亲，能够不忘本，自然能够心正行正，不会做坏事。

‘近思盖父母之愆’

‘愆’是过失。儿子孝顺，儿子对社会有贡献，父母纵然有一点小的过失，社会人士也会把它忘掉。父母有这么一个好儿子， 大众都赞叹他父母了。这是孝子。

‘上思报国之恩’

国家对人民有君亲师的使命，保障人民安居乐业，国民应为国家尽忠。

‘下思造家之福’

‘家’是家庭，不像现在的小家庭；从前的家是家族，内外眷属，是一个大的家族。为子弟的要常思造整个家族之福，不是一个小家庭之福。所以一人有福，一个家族皆能享受。

‘外思济人之急’

从社会来着想，要尽心尽力替社会服务，为社会大众造福。在今日社会，最急者无过于伦理道德教育之复兴与发扬光大。

‘内思闲己之邪’

‘闲’是防止；防止自己的过失。‘邪’就是邪知邪见；我们今天讲的妄想要知道防止，绝对不可有非分之想，起心动念都要知道本分。人人都能知道本分，能够守住本分——社会祥和，天下太平。《孟子》所谓“君子务本，本立而道生。”本是本分，守本分就是要尽义务。儒家所讲的本，是指五伦十义，就是要尽到我们在社会、在人生应该尽到的义务。应当做到的这些事情要认真去做，要努力去做，为社会、为家庭造福。

务要日日知非。日日改过。

‘日日知非’就是觉悟，佛家所说的“开悟”——始觉、本觉、究竟觉。始觉就是“日日知非”，“始”是开始，是天天开始，所以从初发心到等觉菩萨，都是始觉。天天发现自己的过失、自己的毛病，发现了就改，这叫真正的修行——修正自己的见解、思想、行为，日日改过，这就是大圣大贤的真实修功。

一日不知非，即一日安于自是，一日无过可改，即一日无步可进。

我们要想改造命运，想离苦得乐，这几句话是关键、是锁钥，非常重要。一般人一生当中不能成圣成贤，修行得不到一个结果，毛病就犯在此地。天天知道自己的过失，就是天天始觉。一发现就把它改正过来，这叫功夫。真的改过，这是功夫得力。不必多，一天真的能知一过失，改一过失，三年之后你不是圣人就是贤人，这一点都不假。一天改一条过失，一个念佛人三年之后，不是上品往生，也是中上品往生，这是修学成佛作祖，你肯不肯认真去做？一天一条过失都没有发现，这是迷惑颠倒。不知道自己的过失，当然就无过可改，那有进步！不进则退，自然堕落。‘安于自是’——自以为是，是最可怕的生活。

天下聪明俊秀不少，所以德不加修，业不加广者，只为因循二字，耽阁一生。

这是真的，聪明才智的人很多。‘所以德不加修，业不加广者，只为因循二字，耽阁一生’，‘因循’是放逸、懒散、偷安，日子得过且过，我们常讲的混日子。这样一天天混下去了，这样过生活，就是定命。你命里面注定的——怎么生、怎么死，死了以后要到那一道去，全按着定数安排。这就是云谷禅师讲的凡俗之人、庸俗之人，完全照着命运去走，也是佛在经里所讲“可怜悯者”。他教他儿子这一段，确实是世出世间修学用功，都离不开的原则。

云谷禅师所授立命之说。乃至精至邃至真至正之理。其熟玩而勉行之。毋自旷也。

了凡先生将云谷禅师教他改造命运的理论与方法，写出来传授给他的儿子，希望他也依照这个方法来修学。了凡先生依此修学，得到了很好的效果，所以对云谷禅师所说的理论与方法深信不疑。

‘至精至邃’

精’是精华、精纯、精彩到了极处；‘邃’是深远、真实，决定正确。

‘熟玩而勉行之’

‘熟玩’就是把它读熟深思，细细去体会，就是熟玩。常常思惟，常常去想，你会得到其中的法味，然后把它变成自己的行为，努力去做。

‘勿自旷也’

‘旷’是光阴空过，不可虚度这一生。

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八字十神详解重点基础。十神是富贵贫贱吉凶祸福的主要符号【三】

前面一、二篇更新完毕，现在接下来第三篇。没看过前面部分的可以关注一下去翻文章的哦~~~

流年：

流年为食伤，体现为：多半与名声口舌是非、投资有关。身弱为忌时，主伤病灾、官灾、破财、婚灾、口舌是非。

伤官有不错的口才以及气质、但是比较叛逆、傲气、思考另类。

伤官克正官：因为伤官重或是现局，工作变动频繁，最好不要做政务官。

食伤泄秀、食伤重或是成格局的人：外貌俊美、才华洋溢、文笔好。

逢食伤运：

吉时：食伤生财、增强命中财星力量、较多运动。

凶时：生活忙碌、心生异动、脾气大、容易与人口角、造成官非。

金水伤官，聪明好胜，雄辩滔滔，适合做用口才方面的业务，将有很大前途。

偏印

代表物：继母，与我关系不密切的长辈或母亲，能助长我的食物但我并不喜欢这食物（如药，含有高量养份，但不适合于肉身的食物），房子，教师，头发，皮肤，肢体。非正统的偏业，如医生、艺术、律师、宗教、自由业、服务业。

性格：虽呆滞但不满于呆滞，知足中带些奢望，封闭中带此表达态，淡泊中想出小名。孤独，不愿被人侵犯也不愿侵犯人，不愿关心人也不愿被人关心，虽不反驳别人的意见但也不愿意接纳，有宗教心但常生小的妄想，看来有修养但不通人情。

又因偏印克食神，故而有偏印的人，不富同情心，不能悠游自然，不喜言谈。

思考敏捷，精明，干练，不善言词，主意与方法多，反应快，多具备一技之长，不满现状但又不愿意表达意见。多才多艺，宜从事较冷门的行业，反而容易有成就。

偏印的才能较偏重于计划性，及独创性或设计方面。正印生性恬适淡泊，偏印生性离群孤独。凡带偏印之格局者，其学艺偏精，纵然其学识不丰，也能凭其智能、领悟力特强，所学之事必能事半功倍。命带偏印的人，对事务之敏感度颇高，故从事调查、侦讯、情报等工作较擅长，因其机智特强、临机应变令人钦佩。偏印格的人具有独创性的优秀才华，但常常会过高评价自己，与别人相处常常会格格不入，但如能反省这些缺点，发挥上天所赋予特殊、奔放的才能，也有可能在人生旅途中成大功、立大业。

偏印还有下面的象征：一、喜欢往偏业发展 (如宗教、玄术、灵学、特殊技艺等)，也容易获得成就；

二、常有是非现象，且口说难辩；三、常有自己不想承担或做的事，有受的现象，且不得不做、身不由己

；四、有多事之烦恼，难以应付。

偏印为忌：

食神格带偏印，易遭灾祸，性格也会变得残酷无情。

日时偏印过多，需注意晚年时易陷于孤独寂寞。

女命如果偏印较重，还会与子息无缘，严重的话有刑克，因为女命以食伤为生殖机能及表示子息。

有奉献精神，但又不是心甘情愿，颇有主见却不随大流，固执，能忍辱负重、勤恳工作，但又有怨言。

偏印旺者没有同情心。

身弱以枭为用，主精明强干、鬼点子多同时又有点刻薄尖锐。

身旺食旺时，善演讲、唱歌、能吃或嘴馋，小孩多发胖，但此时最怕枭夺食。

正偏印皆透者，多才多艺，因从不同角度生日主，行业上选择机会多。

偏印无制，子女缘薄或有小灾伤病，有偏财可解。

四柱有偏印，又官杀混杂，为多成多败之命。印旺化杀时为多成，印衰身弱时为多败。

偏印坐比劫，一生劳苦。因比劫化印，印就不生日主，日主弱而无人帮，故一生劳苦。

偏印坐长生，因偏印旺，与生母无缘。

偏印坐墓，因受牵制，作事虎头蛇尾。干支皆偏印身又旺，如再适逢岁运为忌助日干，易损财、失业、或有灾病。

年柱有枭为忌，无家教；偏印在日支，男不得良妻、女不得良夫；偏印在时柱，对子女不利，或子女与父母不和。时柱为子女的房子，房子中有一母老虎，子女受到威胁。

女命偏印多为忌，有流产之象，枭印为忌夺食，对子女不利。

偏印重为忌，夺食而福薄，食为饭碗。

枭神太旺不利子，有子不易养，走动可解灾。

身弱主要看日主和食伤、财官和枭印的平衡度。身弱如果担不住食神伤官，又不受枭印之生，那幺食伤、财官、枭印都为忌神，体现为体弱多病、工作不顺、破财、官灾、婚姻不顺。如果能担住一部分财官、食伤、枭印，那么体现为辛苦操劳压力大，有一定的权力和经济实力，总的体现为付出得多得到的少。如果能担住一大部分，则体现为能升官发财，无非有些阻力压力。

身旺主要看印比是否流通，枭印旺日主能否受生，比劫旺是否有食伤泄。枭印旺日主能否受生，能受生就不会体现失业、病灾、破财、懒惰、优柔寡断的心性，比劫旺而为忌，如果不发动或有食伤泄就不会体现盲目冲动、争强好胜、破财克妻的恶性信息。

八字没有印星，说明眼睛里没有课本的存在，读书时不喜欢死记硬背，考试喜欢临时抱佛脚。若有食伤为重实用性，除非大运走印运，否则大都学非所用。

八字没有印星，生病不喜欢吃药。

印旺为病时，长辈助力甚少，男女在家呆不住，与长辈缘薄。父母约束多之故，女命婚后，与公婆关系不融恰、难作人、是非多，不做表面缓和工作，不会去奉承公婆。

流年：

流年为印枭，体现为：多半与母亲、老师、长辈、学习有关。化杀生身则为官位、职权有关。枭印为喜用，主提升、工作变好、文上有喜，为忌时主疾病、破财、工作不顺、心情压抑。

偏印：代表五术玄学、代表师长。

财印为生存之要物，无印生机薄弱、泄多病多。

逢印运：

吉时：引化命中官煞、生活较安定、没有压力、且有空进修、学习、贵人多助、长辈关怀、近宗教。

凶时：较无运动机会、气色差、抵抗力弱、思考迟钝、上当损财。

年时月令有偏印，吉凶未明，大运岁君逢寿星，灾殃立至。（此言柱中偏印当令，若岁运逢食神，被偏印回克，主有灾劫。）

月逢印绶喜官星，运入官乡福必清，死绝运临身不利，后行财运百无成。（此言印绶为用神，最喜原局有官星生印，主清贵，行官运大吉。忌见印绶死绝之运，也忌见财运坏印。）

正印

正印代表物：母亲，消化中的食物，呼入的空气，提拔自己的长辈，房屋，助长我学识的老师，车，头发，皮肤，肢体。女命代表祖父、女婿。主文书、文明、文化、宗教、教育、自然、真理、心脑、发明的趋向。

性格：反复杂化，喜类化，求得事物共同关系，凡事看得差不多，缺乏精细性分化力，淡泊名利，稳定，守常，缺乏情绪力，缺乏感触力，缺乏流畅性，是知足、呆滞、厚重、没有意见、有修养、慈祥的、宽容、耐心、对天道的信任、有宗教心。

生性淡泊名利，宁静，不喜多变化，知足常乐，能满足现状，但另外一方面，较缺乏进取心及积极奋斗的精神。

正印为喜用：

人聪明慈慧，一生少祸害，如果有官必廉明高节、名正言顺、确实掌握实权，且此人大多心地仁慈、禀性淡泊。印星好唯心、重感情、用心人, 是故学业高、滋身聪明、德才兼备、嗜好读书、知识渊博。

正印相信人，容易受骗上当。适合练气功，坐得住。愿奉献，大家公认的好人。

奉献、爱心、不计功名利禄、吃苦耐劳、忍辱负重、缓冲调剂是正印之象。

正印过旺时，是依赖性强，因而无主见、显示出来是平安有福气。因为有生我的，故没有压力，因而易流于懒惰。此象表现在局中和有比劫且生身有力时，做事没有进取心。

正印过旺时，依赖性强。食神过旺泄身太过时，反而使自己有危机感，因而奋斗。

正印为忌：

如果印星太旺，原局食伤或财星太弱，缺乏食伤泄秀，乃表示智能晚开、领悟力较差、表示学业不太理想，个性过于忠厚老实。如果行运走到食神伤官的话，就能把上述的缺点减弱，学业智能才能够有所长进。

印强食伤弱，大多不善营谋交易，所以最好不要理财或经营投机生意，最好能从公就职。

正印过多，表示受到母亲过多的照顾，而变成溺爱。因此，其人往往缺乏独立自主精神。

正印过多也表示其人母亲健康不良，或是某种原因而不得不借用他人之手养大。

如果正印过强，则其人可能和子女无缘。

身旺偏正印混杂，其人有利己主义、且又有孤独僻，处理事务要小心。

印星弱，说明没有靠山，无工作单位，母亲缘薄。

八字没有印星，说明眼睛里没有课本的存在，读书时不喜欢死记硬背，考试喜欢临时抱佛脚。若有食伤为重实用性，除非大运走印运，否则大都学非所用。

八字没有印星，生病不喜欢吃药。

印多为病时，长辈助力甚少，男女在家呆不住，与长辈缘薄，父母约束多之故。女命婚后，与公婆关系不融洽、难作人、是非多，不做表面缓和工作，不会去奉承公婆。

流年：

流年为印枭，体现为：多半与母亲、老师、长辈、学习有关。化杀生身则为官位、职权有关。枭印为喜用，主提升、工作变好、文上有喜，为忌时主疾病、破财、工作不顺、心情压抑。

正印：对于公务员来说，印绶为权，若是正官弱，易被孤立。

财印为生存之要物，无印生机薄弱、泄多病多。

逢印运，吉时：引化命中官杀、生活较安定、没有压力、且有空进修、学习、贵人多助、长辈关怀、近宗教。

凶时：较无运动机会、气色差、抵抗力弱、思考迟钝、上当损财。

命理学认为，人生在世，亦不过五行生克而己，所以八字中的十神，都被赋予了一定的现实意义。

印，（正印、偏印）其表象范围大多与外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等有关。

吉象－较易得到师长的提拨或得到意外“贵人”的助力，生活较稳定，社会名望也会上升。

凶象－学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。女性还可以影响其孩子。

官，（正官、偏官）其表象范围大多与职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、以及子女等有关。女性则与其丈夫或男友有关。

吉象－职位权力稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

凶象－职位、名誉、官司等不利，易发生是非争执，或兄弟姐妹发生刑伤。女性之丈夫或男友有不利事。

财，（正财、偏财）其表象范围多与财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。

吉象－财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。

凶象－易引起财产或金钱纠纷，意外破耗，易发生感情破裂、婚姻危机，或对父亲不利。

食伤，（食神、伤官）其表象范围大多与理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、等有关。

吉象－能积极追求学业或事业，显示比平时有较高的智慧和才能，事业较易成功、进步。爱情也较易产生和进展。女性较易怀胎生育。

凶象－聪明反被聪明累，易产生上下级矛盾，引起官非诉讼，过度劳神而损身心，或盲目追求爱情而有损名誉及事业。易损伤儿子。女性则不利丈夫。

比劫，（比肩、劫财）其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等有关。

吉象－事业心较强，勇于向不利环境挑战，易得朋友之助力。

凶象－易遭“小人”陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，或损伤妻子。

官杀，财才，印袅，食伤,比劫等十神功能系统定位供大家学习借鉴，十有九准

正财

一、 正财代表物：财物、房地产、家俱、一切有功能的物品、食物、植物、各种分泌排泄物、大小便、、血液、呼吸、妻妾、父亲、子女、奴仆、情人。

性格：重视感官之安适及口腹；的满足；正财对所控制的事物高度重视，故比较谨慎、珍惜、患得患失，表现在钱财方面是即使较多也不至于太大方；在女人方面，对妻较珍惜。对具体可控制的事物很执着，如对钱物的执着。讲现实、随潮流，一切以感官感觉为主，不轻易相信别人、神秘、神道。秉性诚实，用钱较节俭，易流于固执，个性需培养圆滑些。

八字若是比肩正财的力量大于劫财偏财的人，经商营谋大多诚信无欺、不善钻营、做事很有原则、缺乏灵巧的手腕及凶狠的魄力，不管经商或从公，最好都要安分守己，尽量不可存有投机取巧、走捷径、冒风险的心理与作风，才能安稳的步上成功之路。一个八字中，最好财星的力量能与日主的力量均衡，这样的八字赚钱就比较轻松，也较不贪非份之财。

正财为喜用：

辛勤耕耘，努力可以成功。

循正常的途径与方法获取。

可得之物，必须努力。

可以预见的成功机会，不可太急，水到渠成自然成功。

如果八字中正财藏于墓库的话(辰戌丑未)，主其人用钱很谨慎小心，不会轻易花钱或施舍财物予他人。

身旺财衰，大多比较劳身，肯刻苦耐劳、凡事以身作则、用坚韧的耐力去赚取钱财。

正财为喜用，因正财弱而财少，故勤俭节约，易保守。正财旺，财克印，不喜读书，玩物丧志。

正财与日支作合，夫妻恩爱和睦。

正财在年柱而旺，祖上富有；正财在月柱，勤俭节约；正财在日柱，妻内助而富；正财在时柱，子女富有。

正财为忌：

财多身弱，往往会娶个河东狮吼型妻子，因而妻当家、怕妻。

正偏财混杂，易引起家庭纠纷，多外情，需注意家庭风波。

正财七杀强旺，正印劫财衰，则正印无力化七杀、劫财无力抑制正财，大都表示身上至少会有一处明显的外伤或潜伏多年的痼疾。一旦行运至正财或七杀之地，就会发作出来，很难彻底根治。

伤官加正财：求名求利之人。伤官好名，好表现自己；正财有控制力，好利。加在一起利于求名求利，不满足，在事业上不满足是好，在其它方面就不好。

七杀加正财：有意志。正财有控制欲、讲实际，七杀有成功欲、没有虚浮感觉。

比劫加正财：正财非常讲究实际，比劫有抢夺的心性。身弱财旺，好吃懒做；身旺财弱，见利忘义，好色之徒。

四柱财多，女命为情破财，因财生官。

正财虚浮怕劫而破财，财有根不易被劫。

正财坐死墓绝地，妻有病厄之象。

正财坐羊刃有破财之象，妻不贤导致婚不顺。

日支合非正财之支，为妻有外遇。

命局正财，劫财紧贴，一生易为女人而破财。

四柱正财多，不论喜忌，皆好逸恶劳、性贪、与读书无缘。

男命四柱正财争合日柱，有多妻之象。女命身弱财多财旺，风流，因官之源取之不尽用之不完。

流年：

流年为财星，体现为：多半与买卖、父亲、钱财、妻子、恋爱有关。财为喜用时，主事业顺利、得名得利、婚姻和睦。为忌时主事业破败、身体不好、感情风波、婚姻不顺。

身旺财弱：对妻子父亲刑克较重。

身财两旺：养家活口型，能力强，很会赚钱，女命则女强人。

身弱财旺：财能生官，女命身弱桃花重则容易倒贴男人或为异性所欺。

正财就是钱财物品、正业之财，八字里正财最好位置在日支。

财印为生存之要物。八字有财，注重物质思想；无财则福泽薄、须自求生存之道，视钱财如浮云。

逢财运时，

吉时：多物质享受、进财多、自力发展好。

凶时：为长辈亲人烦忧、心情差、失眠、体力消退。

命中带有偏财、正财者：即八字中有偏财星或正财星者，当然财星越多越好，而且偏财星比正财星强。偏财代表流动之钱财，正财代表固定之钱财。偏财出现于天干者，更胜于在地支者；偏财在天干，谓之天财，即天送来之意外之财。当然，最好天干地支皆有偏财出现。命中赢大钱的机会就更大。大运逢正财或偏财运吉，灵验度高。大运同样要偏财运胜过正财运，天干偏财大运要胜于地支偏财大运。

二、 偏财

代表物：不很重视日常家务工具、不亲密妻子、偶获的钱款、自身的财产（但并不重视）、各种分泌、排泄物，大小便、、饮食、血液、呼吸、妻妾、父亲、子女、奴仆、情人

性格：“控制我所能控制的任何具体之物或事件，但却不执着在这个事或物上”（例如编辑、整理书本、绘图、雕刻、修理对象……）；“操作身体，但对肉身的安适感却有排斥之意”（例如练武术、作体操）；虽理财，但不重财；可将脑中的立体图案加以翻转，看出展开图或侧面图——空间关系良好；能将“心象”、“心声”加以安置、编排。富侠义心肠，有轻财的倾向，多情，重友情。

偏财为喜用：

有意外之财，不劳而获的象征。

不遇之机，竟而能遇。

邂逅之艳，落花有意。

偏财格的人轻财好义，善于抓住机会以赚钱得财，并且一生多有机缘巧遇，因此经常获得意外收获，尤其在金钱或女人方面，往往有戏剧性的离合得失。很有交际手腕，处理事情圆滑而机智。

带偏财的人多半富侠义心、喜欢帮助照顾别人、而能博得众人的感谢、并有轻财的趋势。此格的人是活动家，喜欢与人谈笑；本性慷慨而诈、善造作、口齿伶俐，对物质眼光锐利、有经济手腕、是个实业家型。

偏财对所控制的事物是可有可无，而不是高度重视。表现在钱财方面，出手大方不心痛；在女人方面，可有可无，对妻不执着。

偏财为忌：

偏财过旺身弱，贪图享受、懒惰。

天干透两偏财，婚不顺。

偏财坐两比劫，父亲或妻子易有病灾，易婚变。

年柱干支皆偏财，幼年有养子之象。

偏财在日支，男命主风流。

女命偏财多而为忌，为父拖累，或父易有病。

流年：

流年为财星，体现为：多半与买卖、父亲、钱财、妻子、恋爱有关。财为喜用时，主事业顺利、得名得利、婚姻和睦。为忌时主事业破败、身体不好、感情风波、婚姻不顺。

身旺财弱：对妻子父亲刑克较重。

身财两旺：养家活口型，能力强，很会赚钱，女命则女强人。

身弱财旺：财能生官，女命身弱桃花重则容易倒贴男人或为异性所欺。

偏财指的是流动性资产、现金、股票、女友、金钱、横财、父亲、部属。

财印为生存之要物。八字有财注重物质思想；无财则福泽薄、须自求生存之道，视钱财如浮云。

逢财运时，

吉时：多物质享受、进财多、自力发展好。

凶时：为长辈亲人烦忧、心情差、失眠、体力消退。

命中带有偏财、正财者：即八字中有偏财星或正财星者，当然财星越多越好，而且偏财星比正财星强。偏财代表流动之钱财，正财代表固定之钱财。偏财出现于天干者，更胜于在地支者；偏财在天干，谓之天财，即天送来之意外之财。当然，最好天干地支皆有偏财出现。

命中赢大钱的机会就更大。大运逢正财或偏财运吉，灵验度高。大运同样要偏财运胜过正财运，天干偏财大运要胜于地支偏财大运。

正官

正官代表物：慢性病、与自己关系密切但不利自己的事物、不良嗜好、顶头上司、法律、教师、管教自己的父母、家庭担子、学历、当官、工作任务、女性的丈夫男友、及男性的女儿、外伤、疾病、制约。

性格：顺从、守法、自我强迫、守常规、拘束、人云亦云、挂念、反省、被中伤、责任感、忠、自卑感、客观、理性、重复某些事、刻板、良心感、重视社会公论、重视团体决定、从众。

正官为喜用：

长相庄严端正、头脑聪明、声音悦耳、和蔼可亲。家境不错、行事温和且稳健。温厚聪明，细心审慎，节约朴实，奉公守法，负责尽职。

官印相生：能在官场和公职中有所成就，且幼年温文乖巧、喜欢读书，不让父母操心。

财官相生：能在财界享有盛名，且表示幼年家境不甚丰裕、须至青年时期家中经济才有突破性好转，建立其社会地位。

正官代表夫星，表示有理想的对象，且夫唱妇随、令人羡慕。

当正官为喜用，品行端正、对工作认真负责、按部就班、按照社会认可的准则去做，因为有个官来约束他。

正官加正印，适合当公务员。正官约身引善、循规蹈矩；正印善良奉献，加在一起，利于公众事业。

正官现年，如为喜用，受父母恩大、少年易得志、主名气；正官现月，为喜用，受父母疼爱、一生少辛苦；正官现坐支，则办事能力强、逢财运可发财；正官在时支，子女敦厚。

正官为忌：

身弱遇正官，表示幼年胆小怕事懦弱难养，智能晚开，而且家庭父母大多劳碌操心，家境不好。命局又有食伤财，不见强有力的印星或比劫来保护的话，克泄交加，一生为财利奔波操劳、生活困顿、到老难以清闲。

用神与正官相合，其人必奸险狡诈，贪恋官禄而无所不用其极。此格局见之于命者，与富贵穷通不相涉，大者、小者卖友，对此种人小心为上。有多个正官，表示除了一个丈夫以外，还有其它男朋友，所以必须坚定自己，不要三心二意而惹出麻烦。

正官太旺，胆小怕事；太弱则表示狂放不拘、不愿意遵守传统规矩。若再见伤官太多，则恃才傲物、不听人言、无人能管，并对管住本人的人和事物想尽办法摆脱和反抗。

伤官过旺的女人，因无人能管，故迟婚。

正官为考试、选举、学位，在身能胜时能考取。若身弱，则表现为学习特别好，但就是运气不好，考不上。

正官过多为杀，如在年住体现，则可断家计不丰。四柱有正官四位，则身弱不宜公职，因为会管得透不过气来。

正官坐羊刃，一般一生做事辛苦，奔波劳碌。

八字无官星，行事不愿受人约束、好胜心强、嘴硬。若官星合住日主，凡行事皆会三思、受法律、天理约束。

女命身旺，为夫星得位，得名夫。死、墓、绝则夫不争气，有克夫之象。正官与桃花同柱，断夫貌胜妻。

官杀同现，一般女命感情婚姻复杂混淆，多夫之象。若伤官太旺见官，则为克夫之象。

女命正官薄弱或命局不现，比劫旺者，夫妻少恩爱、多纠纷。

命局无财星，伤官旺，早克夫。多印星无财，化泄严重克夫。

流年：

流年为官杀，体现为：名利、权力、事业、工作、身体、官非、官职、丈夫、危险事件、公众事件有关。

日主身弱，官杀为忌主压力大、心情苦闷、压抑、破财、伤病灾、官灾。身旺为喜用时主有名，有权力、有地位、事业发展、工作顺利、发财。

正官为官员、上司、文职、以文笔为主、正业。

官星重代表压力、工作量多、惊吓、小人、天灾、不良环境、所有的不舒服。

逢官运时：

吉时：(八字有印护卫、尤以天干、年干为最)、就职升官、名显扬达、贵气高。

凶时：生活习惯变动、压力大、事事不顺、损财、意外不断。

七杀

七杀代表物：小人、激烈的病痛、仇人、危险器物、严厉的顶头上司、教师、长辈、灾险、儿子（男性而言）、外伤、疾病、领导、制约、女性的丈夫情人、恶势力、争斗、官灾牢狱、名声。

性格：权威、志气、气魄、猜疑、不服输、专制、机敏、暴气、自我摧克、恨、自制、节制、规律、严厉、勤劳、坚忍、自我压抑、义气。积极奋进，气质风度较为威严，气势凌人，反抗性较强，个性刚毅。

七杀与正官功用大体相似，唯须注意的是，正官乃以合作为手段、其性较温和；七杀乃以竞争为手段、其性较偏激、霸道无情。如果八字制化恰当，则煞气可做威权而用，更可发挥才能，古今大富贵大权威者，大都有这种格局；如果制化不得当，则日主弱，祸来难料，日主强，命途也多怪异。古语说：“若人有偏官、犹如抱虎眠”，这就意味着偏官格的人敏捷、权力欲望强、善弄权术、独断独行。

而且此格之人一想到任何花样时，就会马上付诸行动，和同为“官星”的正官那种稳健的作法完全不同。命带偏官，一生大多无法过着平稳生活，而且这种人的职业大都为军人、政治家，如果再兼有偏印的话，便可以当一个学者、宗教家、教育家、医生、律师、艺术家等。

七杀为喜用：

身强杀旺带刃，作事果敢有魄力，嫉恶如仇而有威严，能有大发展。主坚强、有魄力、富男性美、能忍辱负重、负责任、肯努力，颇符合竞争日益激烈的社会。

食神制杀，食神的主要心性是平淡有爱心，七杀的含义为进取有威势。食神恰好将七杀的霸道和蛮横制掉，剩下的是进取和威势，主贵气。

七杀加劫财适合做军人、警察，七杀威严霸道，劫财操作欲强、富行动力和攻击性。

七杀加羊刃，一般较豪爽，霸道，或有叛逆心理。愿意命令别人，却不愿意接受命令。在管理上强硬，自由自在象匹野马却不荒唐，能在逆境中生存，不怕恶势力、不屈服，因而在事业上易成功。

命透七杀一位且有食伤制，足智多谋、有权威，为贵命，但制杀太过则失贵气。

命透七杀，多伶俐。因有七杀制，日主要生存，必是聪明伶俐。

女命偏官一位有食制，在家庭多为一把手。

七杀为忌：

身弱杀强，行事阴沉偏激、具叛逆性、容易走极端、秉性孤独。

杀旺比劫弱，表示兄弟无缘，甚至有所刑克，且难得朋友真心相助，常会遇兄弟或朋友因利害关系而发生冲突。

食神制杀太过，个性外刚内怯，做事患得患失、狐疑不决，而无法完全发挥个人力量，可能成为一个穷学者。

官杀混杂，主婚姻不定。日支坐杀、官杀混杂，夫妻易反目、难得圆满相处。时柱有偏官，和子女缘分较薄。不过有食制杀，子女多半会在文学界、艺术界或军政界发挥所学而获得名望。

七杀旺身不能担时，好猜疑、怀疑对方，因此有七杀之人护身强，性格有时显示不稳定或居所环境不稳定；性格沉静、疾恶如仇，如与伤官混杂易入黑社会。

身不能胜时易受小人作弄，身旺时爱整别人。身能胜时适合做军人、警察、司法、律师；身弱时，不利考试、选举、升学之名气。

命局官杀混杂、日主弱，则灾祸四起，顺心事少。因管束太多，很难成就事业。

七杀无制，日主又弱或日主坐墓，逢杀岁运必有灾。

官杀太多，一般性格懦弱，易冲动生祸。因压抑太多，一有机会便爆发。

七杀过多无制、日主弱，萎靡不振，如财星又旺，逢财官运易有灾或本人有残疾。

女命四柱多偏官无制，意志不坚、多夫之象。官杀混杂，为再嫁之象，条件是官旺岁运，如岁运官不旺，则不再嫁。

官杀混杂，无食伤制，多为舞女、小姐、或二婚妾命。

七杀在岁运见正官，与命局有支合或干合者，为二婚之象。

八字无杀星，为行事不愿受人约束、好胜心强、嘴硬。若杀星合住日主凡行事皆会三思、受法律、天理约束。

流年：

流年为官杀，体现为名利、权力、事业、工作、身体、官非、官职、丈夫、危险事件、公众事件有关。日主身弱，官杀为忌主压力大、心情苦闷、压抑、破财、伤病灾、官灾。身旺为喜用时主有名，有权力、有地位、事业发展、工作顺利、发财。

偏官为武职、副业。

官星重代表压力、工作量多、惊吓、小人、天灾、不良环境、所有的不舒服。

逢官运时，吉时：(八字有印护卫、尤以天干、年干为最)、就职升官、名显扬达、贵气高。

凶时：生活习惯有变化、压力大、事事不顺、损财、意外不断。

年龄在预测中的实际体现我们的身体是父母造就的，父母的遗传究竟对命运有多大影响，并不好确定；我们已经知道，人类的遗传密码几乎是一样的，只有很少的不一样形成多姿多彩的人群面孔，遗传疾病显然是父母留与孩子的。比如现在和可怕的爱兹病，若遗传给后代，那就会对后代造成极大的不幸。

遗传病的种类大致可分为三类：

如何从八字看六亲？

随着八字命理技术的日益发展，人们对相关预测项目的关注也越来越重，除了用八字看自身情况外，还要求用自身命局看六亲的情况，其实古代命理先贤们对看六亲也是头疼不已，毕竟这个项目的预测准确率不是很高，命局没有特定的信息点很难做到铁口直断。那么古人是如何从八字看六亲的呢？

自古流传至今八字看六亲的口诀断语摘录部分如下：“月上伤官，父母不全”；“印重官杀多，父母不得力”；“后杀克前，父母早丧；前杀克后，子息必亏”；“伤官带刃，克爷损娘”；“财重刑伤父母，鬼旺后代荣昌；劫财重重父早丧，破印太重母先亡”；“比劫重逢损严亲”；“年食月枭定克父”；“财重带刑妨父母，偏生庶出过房子”；“年支月冲有异母，官杀混杂克父母”；“年逢刃杀先丧母”；“杀刃月逢，有母无父；伤官带刃，克父损母”；“干支官贵众，兄弟最难为”；“七杀排门兄夭寿，正官司户弟啷当”；“月令伤官多夺长，时行神煞兄弟无；男命劫叠外家稀，女人煞重亲骨绝”；“四柱相生值吉曜，三代皆全；五行战克遇凶星,六亲不备”。

\"印绶逢生，母当贤贵；偏财得禄，父必峥嵘；官杀逢禄，子当贤达；比肩得禄，兄弟名高”；“印绶生身，门阀光彩”；“年冲月者，祖基不守；日冲时者，妻子难为”；“年逢禄马被冲破，祖亡外地；月中建禄无财官，父丧他邦”；“岁月财官旺相，公父显荣；日时禄马相生，妻儿贤俊”；“刃健杀刚，袓基微薄；官强财旺，后代荣昌”；“年旺文魁，父子官居台阁；月生正贵，兄弟位列朝班”；“枭居祖位，破祖之基；财官月旺，得父资财”；“年逢刃杀，幼年早丧爹娘；时遇刃伤，末年却损儿女”等等。

上述很多断语跟八字格局喜忌的情况有关，运用灵活了是可以提高推命效率的。例如其中“刃健杀刚，祖基微薄”这句话就是说，阳刃刚强，财官印星则旺不起来，祖基自然就会微薄，也会容易早克父母。当然，只要这刃杀有所制伏，祖基就会相应好转。为什么会说“七杀排门”就克兄弟姊妹呢？因为官杀本来就是克比劫兄弟姊妹的，月令为门户，又为兄弟宫，旺杀旺官位于其中，兄弟姊妹怎么可能不夭寿？但是如果七杀有制，官星不是很旺的话，兄弟就是多而不夭了，反而会是“月生正贵，兄弟位列朝班”的状况了。下面举几个命例说说如何从八字格局喜忌运用断语而看六亲的思路。

陆光祖造：辛巳 辛卯 甲申 甲戌。此八字为羊刃用官格。辛官在巳长生，于申得禄，故其祖父、父亲同为进士出身的权臣，并且命主与父亲同榜高中进士而同朝为官。

李鸿藻造：庚辰 戊寅 戊午 辛酉。此八字月日寅午合印，以用印喜食格论之。年宫有食神为相神，故其祖父李殿图官任闽浙总督、兵部侍郎。父亲为知县。儿子李石曾是元老。命主任吏部尚书、协办大学士。

许崇智造：丁亥 庚戌 甲子 庚午。此八字为杀邀食制格。其年柱为祖宗透相神，故其祖父官任闽浙总督，父为朝议大夫，家为豪门望族。但杀重损父母，丁伤与庚杀之间易被岁运之土财通关而损格，因此命主于2岁己丑年丧母，己运7岁甲午年丧父。此类杀重信息明显的八字格局，可在实际运用中直断为“杀父赶母”之命。

吴梅造：甲申 癸酉 甲子 庚午。虽然此八字官印成格，可官杀重重，财星不现，故为杀父赶母之命。命主2岁丙戌年，偏财戌土会申酉金形成杀局，化喜为仇，故父丧。10岁甲午年，子冲午成枭印夺食，印星为害，故母亡。

李国杰造：辛巳 辛丑 庚申 辛巳。此八字为一气专旺格。其年支有巳官为忌，喜巳丑合而利格，去官得官，因此其祖父为清朝权相李鸿章。21岁壬寅年，巳官得寅财生，偏财损格，故父丧。

胤祺造：辛酉 辛卯 甲午 辛未。此八字羊刃当令，年月官星制之为喜，故命主父亲为康熙，且不克父，并大得祖宗父母之垂爱。直至命主42岁癸卯年才父丧。

综上所论，从八字看六亲以宫位为主，杀伤枭刃四恶神若无制，其在年则不利祖宗，其在月则不利父母兄弟，其在日则不利夫妻，其在时则不利子女。如果为七杀阳刃破格，则多主对应的六亲凶亡，如果是伤官枭神破格，则多主对应的六亲夭贫。如果年月日时四宫位居杀伤枭刃四恶神，只要有制则转吉，制得越到位则越吉。如果年月日时四宫位临财官印食四吉神，若无损伤则主对应的六亲富贵，但吉神不宜太多，亦不宜杂乱，更不宜墓绝刑冲，否则吉神也就不吉了，对应的六亲也就非夭即贫了。总之，不论四宫位是临善神还是居恶神，益格者不富即贵，损格者不夭即贫。益格者宜坐生旺禄库，破格者多逢死墓刑冲。善学们是用什么方法从八字看六亲的呢？

《八字大成》看父母亲的感情

《八字大成》看父母亲的感情

嘿，吃瓜者们！今天我要分享一个有点神奇的故事，是关于我父母的爱情，以及一本叫做《八字大成》的命理书。这个故事真的是让人又惊讶又感动，还有一些名人名言和网友的神评论，准备好了吗？

故事开始于我那古老的家庭传统。母亲是属兔的，而父亲是属蛇的。现在，按照中国的命理学，这两个生肖的组合似乎不太合拍，但事实证明，他们的爱情是如此坚不可摧。

开始之前，让我引用一下杰克·伦敦的名言：“爱情并不是一场旅行，而是一个目的地。”母亲和父亲的目的地就是一个幸福的婚姻，尽管他们的八字或许并不是完美的组合。

故事从一次舞会开始，就像电影情节一样。母亲穿着一袭美丽的白纱礼服，仿佛走下童话故事中的童话城堡。父亲是那个幸运的绅士，主动邀请母亲跳舞。当然，母亲欣然接受，这就是电影中的经典浪漫场景，对吧？

“相遇是命中注定，相知是情不自禁。”母亲回忆当时的场景时，总是洋溢着幸福的微笑。父亲则坚信，那一刻，他们的命运被永远地连接在了一起。这是不是让你感到有点羡慕？

然而，故事不是总是美好的。随着时间的推移，父母也经历了各种婚姻中的坎坷。母亲的日记揭示了一个不为人知的秘密。她曾经考虑过离婚，因为她感到被父亲的工作所忽视。父亲是一名工作狂，总是在外面忙忙碌碌，很少有时间陪伴家人。母亲内心充满了孤独和不满，这种矛盾不断积累，最终爆发成为一场大争吵。

不过，母亲并没有轻易放弃。她选择寻求帮助，参加了心理咨询，学会了更好地沟通。这就像拿破仑·希尔曾说的：“生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中跳舞。”母亲学会了在“雨中跳舞”，希望重新点燃他们之间的爱。

父亲也进行了反思和改变。他开始更多地投入到家庭中，减少了工作压力，更多地陪伴母亲和孩子们。他们开始一起参加各种活动，旅行，共同规划未来。这些经历不仅让他们更加了解彼此，也增进了他们的亲密度。

这个故事告诉我们，婚姻不仅仅取决于八字的配对，更取决于夫妻双方的努力和决心。它也让我想起了毛姆的一句名言：“幸福的婚姻是由两个人一起建造的。”母亲和父亲建造了一个坚不可摧的婚姻，虽然曾经经历了困难，但他们的爱情更加深厚，让人为之动容。

不过，这个故事也让我反思了命理学的可信度。虽然父母的生辰八字被认为是有利的组合，但最终他们的婚姻并不是完全由八字决定的。父母的故事告诉我，最终是人们的决定和努力，而不是生肖，塑造了他们的爱情。

最后，我要分享一些网友的神评论：

用户A：这个故事让我想起了自己的父母，他们也经历了很多坎坷，但他们一直在一起。这篇文章让我感到温馨和感动。用户B：命理学或许有它的道理，但爱情是无法完全用数字来衡量的。这个故事告诉我们，爱情需要双方的努力和理解。用户C：母亲的决心和父亲的改变真的是这个故事的亮点。爱情并不是一帆风顺的，但只要有爱，一切都有可能。

所以吃瓜者们，无论你是否相信命理学，都不要忘记，爱情是一段奇妙的冒险，需要双方共同努力维护。希望这个故事能让你珍惜和投入到自己的爱情故事中，创造属于自己的“八字大成”。