阴阳生什么意思 阴阳生肖是哪几个生肖

太极、两仪、四象、八卦分别是什么意思？他们之间又有什么关系？

太极图

纵观中国历史的上下五千年，就会发现"教化思想"一直贯彻在其中，其中对中国历史发展影响最大的，就是儒教思想，其次就是佛教、道教、这三大教中最为神秘莫测的便是道教，它是根据黄、老道家思想为理论依据，承袭战国以来的神仙方术衍化出来的。

大家是不是光是听到这些，就会觉得它非常的神秘了？那么当你听到太极、两仪、四象、八卦，这些东西的时候，是不是又是一头雾水？究竟什么是太极、两仪、四象、八卦？它们是从哪里而来，又分别代表了什么？

"太极"与"太极图"究竟从何而来？

想必有不少人都听过一句话，叫"太极生两仪，两仪生四象，四象化八卦，八卦生六十四卦"，这句话听起来感觉非常的高深奇妙，觉得这是一般人都接触不到的领域。那么它们到底指的是什么？又代表了什么？就先从太极说起吧。

太极八卦图

"太极"是很好理解的，简单来说就是，一开始的时候，宇宙是处于混沌的状态，这种天地不分，阴阳不明，万物混一的状态，就是"无极"。这个"无极"代表着"没有中心"的意思。等到后来，混沌逐渐分离，变得有序起来，天地方圆出现了，也有了阴阳一说，这就是"太极"。

万事万物因太极而生，在古代的时候，人们将事物发展的规律，归纳总结并范用至今。不过《易经》与《道德经》里介绍的"太极"和"无极"其实是一种相同的状态，所以也可以说"无极"和"太极"没有什么太大的区别。

太极八卦图

至于我们经常见到的"太极图"，是一种非常简单的几何形状。但是它被称为了"中华第一图"，出现在了许多著名建筑上，如孔庙大成殿、白云观等；也出现在了衣服上，比如道士的道袍、算命先生的挂摊等等，应用范围很广。

至于"太极图"的来源，则众说纷坛，意见不一。现代有不少学者认为"太极图"是起源于遥远的原始时代；还有人发挥了自己的想象力，认为"太极图"是太古洪荒之时，外星人馈赠给地球人的礼物；或者是此次人类文明的上一次，甚至两三次文明毁灭后，留下来的信物。

太极生两仪

太极生两仪，两仪生四象

"太极图"的诞生过于遥远与神秘，已经无法探知。但是人类是充满智慧的，他们认为太极代表着"一阳一阴"。于是，现如今的人们就将白天太阳升起，当成了阳；等到夜晚月亮出来，当成了阴，而阴和阳合起来，就是我们常说的"两仪"，也就是"太极生两仪"。

但事实上，关于"两仪"代表什么的说法，总共有八种：第一种为"阴阳"；第二种认为它代表的是"天地"；第三种则是"奇偶"；第四种说是"刚柔"；第五种是"玄黄"；第六种是"乾坤"；第七种为"春秋"；第八种则是"不变与变"，而现在普遍接受的是"阴阳"的说法。

二十八宿

至于两仪再演变，就成为了四象。其实有很多人，甚至是很多电视剧都将四象认成了：青龙、白虎、朱雀、玄武。虽然它们也是四象，却指的是星象，天空一共二十八宿，每七宿一相，便是东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武，而将它们合起来就是四象二十八宿。

但《易经》里面的四象却不是这些，它们是指的在卦象里，代表的"阴阳"。若是图像来表示，那么阳就是一个长横，阴是两个短横。它还有一个名字叫做"爻"，这个字不是念"XX"是念"yáo"，阳为"阳爻"，阴为"阴爻"。

阳爻、阴爻

古人将阳爻、阴爻进行了两两的配对，组成了四个不同的符号，正好可以代表，地球围绕太阳公转而形成的春夏秋冬。比如在阳爻之上再添一根阳爻，就是阳上加阳，被称为太阳，代表夏季：阳爻之上再添一根阴爻，就是阳中有阴，而阳多阴少便被称为少阴，代表秋季。

若是从阳多阴少变为了阴多阳少，就是阴爻上再添一根阳爻，被称为少阳，代表春季；最后从阴多阳少，变为了全阴，那么就是阴爻之上，再加一根阴爻，被称为太阴，代表了冬天。所以四象完全是一个周而复始的演化过程，从太阳到少阴，再到少阳，再到太阴，最后又到少阳、少阴、太阳，绵延不绝。

四象生八卦

四象化八卦，八卦生六十四卦

这就是"两仪生四象"的由来，那么四象又可以演变成什么？它代表了什么？自然是"八卦"。相传，八卦源于河图和洛书，由伏羲所制作出来的；也有传闻说是伏羲将前人的罪坏，集结归纳总结后，在四象的基础上又结合自然界的事物，创造出来的。

只是在那个连字都没有的年代，伏羲他只能用抽象的符号来代表八卦中的字的形象，而八卦其实是最古老的文字表达符号。而什么是"四象生八卦"？其实就是在四相的基础上再添加一个阴爻，或者阳爻进行组合后，组成了八种不同符号，而也就是"八卦"。

先天八卦图

太阳上加阳爻为"乾"，等于天；太阳上加阴爻为"兑"，代表泽；少阴上加阳爻为"离"，代表火；少阴上加阴爻为"震"，代表雷；少阳上加阳爻为"巽"，代表风；少阳上加阴爻为"坎"，代表水；太阴上加阳爻为"艮"，代表山；太阴上加阴爻为"坤"，代表地。

这就是我们经常说的并且见到的，"先天八卦图"。在经过了一段漫长的时间后，到了商周时期，周文王此时被困在了牢里，百无聊赖的他，开始研究当时刻在墙壁上，有些破损的八卦图。但是破损的八卦图，实在是有碍于研究，于是他就拿着石子，仔细的还原了这幅八卦图。

伏羲 影视剧形象

然后周文王就发现，随着时代的变迁，人们的生产水平已经有了明显的提高，人们的活动范围也不再局限于那一块地方，增加了不少。因此这幅"先天八卦图"，已经与人们现在的生活不太能够对应的上了，于是他便根据春夏秋冬，对"先天八卦图"进行了改进，"后天八卦图"就这样诞生了。

又因为"后天八卦图"是周文王在伏羲八卦的基础上，使得八卦两两相叠，推演出了六十四卦，因为是周文王所创，所以被称为"周易六十四卦"，但它其实就是我们经常听说的"易经六十四卦"。而所谓的"八卦生六十四卦"其实并不是很难理解。

后天八卦图

它跟"四象生八卦"是差不多的概念，举个例子，就是像"乾"卦之上叠一个"坤"卦，就是"泰"卦，"坤"卦之上叠一"乾"卦就是"否"卦，由否转泰，这就叫否极泰来，所以，关于太极，两仪，阴阳，八卦，六十四卦的这些基础问题，大家应该都清楚了吧。

阴阳跟生肖的关系

丑：丑是牛，牛是阴的，阴的是偶数，牛蹄子有两半（片）。

寅：寅是虎，虎是阳的，阳的是基数，虎的爪子有五个。

卯：卯是兔，兔是阴的，阴的是偶数，兔的蹄子有四个。

辰：辰是龙，龙是阳的，阳的是基数，龙的爪子有五个。

巳：巳是蛇，蛇是阴的，阴的是偶数，蛇的脚有零个或四个。

午：午是马，马是阳的，阳的是基数，马的蹄子有一个。

未：未是羊，羊是阴的，阴的是偶数，羊的蹄子有四个。

申：申是猴，猴是阳的，阳的是基数，猴的脚趾有五个。

酉：酉是鸡，鸡是阴的，阴的是偶数，鸡的爪子有四个。

戌：戌是狗，狗是阳的，阳的是基数，狗的爪子有五个。

亥：亥是猪，猪是阴的，阴的是偶数，猪的蹄子有四个。

子：子是鼠，鼠是阴阳的，鼠是基数、偶数都有，鼠的爪前面四个，后面五个。

阴阳生死令

每个人从一出生就在灵台上有一枚生死令，见生死令者会如何呢……你知道人的记忆其实是会弄丢的吗？而我的生死令中却藏着一位妖孽美男。一颗死亡吊坠中隐藏生死轮回的秘密，一场隐藏了三千年的报复阴谋与爱恨情仇浮出水面……

八岁那年，我妈因为我去世了。

　　在这之前我从没见过我的亲生父亲，跟着外婆在乡下长大。

　　我妈怀我的时候身子很沉，特地去城里看了大夫，说是双胞胎，当时我妈和我外婆可高兴了，说女人生孩子遭罪，这回可好了，一下生俩，以后就不用再受第二次罪了。

　　可当稳婆接生我的时候才发现，就我一个孩子，而且我根本没哭，倒过来打了好几下巴掌，我不但没哭反而笑了。

　　当时稳婆就吓得脸色发白，说我有邪气。

　　外婆似乎也觉得邪门，而且我妈自从生了我之后一直就没下过床，睡觉的时间比醒着的时候多，而且好几次都让人觉得睡着睡着就已经断了气。

　　外婆并没有跟妈商议，就请了一位神婆来家里看看。

　　可那神婆看了我妈又看了看我，说什么都不肯给看，我外婆见此情景恐怕事情不好，求了半晌神婆。

　　神婆才为难的说：“她婶儿，不是我不给看，是压根看不了，实话这么说吧，这孩子阴气儿很重，不像人……孩子她妈被一只来历不明的鬼给缠上了，恐怕……恐怕这鬼是啊！”

　　外婆一听回头看了襁褓中的我一眼，不由得忌惮的吞了吞口水，可外婆是个佛教的信徒，本就不相信鬼鬼神神的说法。

　　可我出生没哭反笑，再加上我妈明明坏的是双胞胎，只有我一人出生了。

　　这些邪门的事情撞到一起，就算是无神论者也会毛骨悚然，不得不往坏处想。

　　听神婆这么一说，她赶紧从怀里掏出了手绢，里面裹着她用鸡蛋换来的钱硬是往神婆手里塞。

　　“嫂子，咱们村上就你懂这些门道，你要是不帮我，我这闺女和外孙女可咋办呦……孩他爹也不知道死到哪里去了，这个杀千刀的……

　　求求您了，这孩子一出生就没了父亲，您说……都是养过孩子当过娘的人，就帮帮这一会吧！”

　　神婆一听，叹了一口气，脸色阴沉了起来，她依旧是说帮不了：

　　“秀儿不知道得罪了谁，缠着她的那鬼道行深的连让我看一眼脊梁骨都往外冒汗，你说说，看都不让看，我给人看癔症少说也有大半辈子了，从没见过怎么蛮横霸道的东西……

　　事情到了这份儿上，我就说句不该说的话，你家的秀儿当时怀的是双胞胎，怎么就一生下来就一个娃娃？

　　不看不知道，这一看呐……这……这……可是鬼啊，你们陶家亲生的骨肉恐怕是被这娃娃在腹中就给吃了……而这娃娃是那东西的后代……我劝你，还是早些把那孩子丢了吧，省的祸害！”

　　神婆说到这儿，将外婆塞钱给她的手往外推了推：

　　“拿回去吧，靠着家里的几只老母鸡下蛋养活孩子，也怪难为你的……”

　　“你说啥？”外婆一听急了，忘了哭，赚这钱的手在颤抖。

　　“你们家秀儿，恐怕没多少年活了！”神婆一咬牙说了实话，叹了一口气扭头就走。

　　留下我外婆一个人站在那儿，很久很久。

　　随后她走到窗前，将襁褓中的我抱在怀里：

　　“秀儿，这孩子，毕竟是娘的一块肉，那老婆子是胡说的，看看这小东西，长得跟你小时候多像啊！”

　　外婆一边逗我一边自言自语，笑着笑着就流下了了眼泪。

　　“饿了吧，咱吃点米糊糊！”外婆用袖管擦了擦眼泪，开始用用筷子沾着米糊糊往我嘴里抹，一边逗着我说：

　　“你妈早就给你取好了名字了，在你还在娘的肚子里头就取了好了呢，叫夭夭儿！夭夭？”

　　外婆的脸色顿时一沉？这不是妖怪的意思吗？

　　外婆顿时手有些抽搐，那时候她真的不知道其实夭夭，是桃之夭夭灼灼其华的意思，是一个很美的名字。

　　我就是这样被我外婆一点点的养大，家里的老母鸡下的蛋一半留着换钱，另一半都给我吃了。

　　我记事的时候就经常听其他小朋友叫我小妖女，我的名字被喊成了妖妖。

　　她们不让我从他们家门口过，会用小石头砸我，我那时候一点感觉都没有，就是感觉看着其他小朋友在一起玩办家家的时候都不会让我玩，我不知道为什么。

　　邻居家有个大哥哥，他比我大一岁，叫赵林，我习惯叫他林哥哥，他就不会像其他的小孩子那样不跟我玩还欺负我。

　　反而对我很好，家里他妈妈给他从城里带来的糖果，他会偷偷的藏在衣服口袋里然后来找我。

　　有一次，他从口袋里掏出糖果的时候，那糖已经化了，糖纸都黏在了一起，他有些不好意思的说：“昨晚上没来找你，藏在被窝里，可能是捂化了！”

　　八岁那年，我母亲终于去世了，她这八年没有下过床，我的外婆也头发花白了，时不时的会抹眼泪。

　　这八年，竟然是我这一生最平静的八年。

　　也就是在这一年，林哥哥的母亲也病倒了，他来看我的时间越来越少，我好几次都站在林哥哥家门口往里看，一直到天黑才回家。

　　那天，他终于来找我了，我看到他又黑又瘦，不由得想要关心他。

　　他说他母亲病的很重，所以这几天没来找我，而且他们家里的人也花光了所有的钱看病，都没有结果。

　　“夭夭，这是糖，但是没有那么多了，就两块！”我们坐在矮墙上，身影夕阳拉的很长很长，我接过来之后看着林哥哥，他却再也没有以前那样爱笑了。

　　“那……那现在怎么办呢？夭夭已经没有母亲了，不想看到林哥哥的母亲也死！”

　　我很难过，我这么一说，他哭了，我也跟着哭起来。

　　第二天，林哥哥说，他们家人实在没办法找了神婆，说是被鬼上了身。

　　从那以后，林哥哥半年都没有来看我，知道暑假的时候，林哥哥才拿着一个吊坠给我：

　　“你肯定也想念你的妈妈吧，带上这个吊坠你就能看到你的妈妈了，很灵的，可是施了魔法的呦！就像……阿拉丁神灯一样！”

　　我将信将疑的看着那个椭圆形的吊坠，虽然我不知道这个小吊坠能不能让我看到母亲，可我还是很开心，因为今天的林哥哥也很开心。

　　我问他：“是不是阿姨的病好了？”

　　一边说，一边将那吊坠套在脖子上，吊坠贴着皮肤的时候一阵冰凉，连整个身子都凉飕飕的。

　　“嗯，我妈妈的病上周就好了，现在能吃能睡！”林哥哥高兴的说道。

　　“小林子，还不回家吃饭搁外头野啥呢？”就在这时，远远地看到林哥哥的妈妈挎着菜篮子，像是刚从菜地里回来，冲着我们吆喝了一句。

　　“真好！”林哥哥答应了一声就走了，看到他蹦蹦跳跳的模样我也开心了起来。

　　这一晚我替外婆烧火煮饭，把鸡赶进鸡圈里后就睡了，睡得特别踏实。

　　“夭夭？……夭夭……妈来看你了！”一个声音突然从耳朵边传来。

郭极中：解析五行与阴阳的关系

五行与阴阳的关系，就是人们常说的阴阳五行。阴阳五行学说，是阴阳学说和五行学说的总称。阴阳五行观念的建立，是古人在长期与自然界斗争中形成的。因此，阴阳五行观念是古人认识、改造世界的法宝，是中国古代唯物哲学朴素的自发的辩证法思想，也是我国古代文化的宝贵遗产。

阴阳和五行，各自均有一套内容极其丰富的学说体系，并被广泛地运用在各个领域，如传统医学、建筑学、环境学、天文学、文学、美学等等。而传统风水学，更是把阴阳、五行学说运用得淋漓尽致。阴阳、五行的作用始终贯穿在风水学的整个应用过程中。阴阳、五行是风水学的基础，是最根本的法则，同样也是其核心。

学习风水学，最关键的基础在什么地方？简单的说，就是在阴阳和五行这两大学说中。1、五行与阴阳的关系 我们中华民族的祖先，在阴阳五行学说中采用的逻辑物化思维艺术，不仅在人类的认识史上空前绝后，具有无可复加接近绝对真理的水准，而且所借用的物化也相当贴切，几乎可以以假乱真。

五行学说认为：木、火、土、金、水，是构成物质世界所不可缺少的最基本物质，是由于这五种最基本物质之间的相互资生、相互制约的运动变化而构成了物质世界。这个行，不是走路的意思，是代表运动。用当下的解释，就是有动能的意思。五行，是说这五种物质是相互变化的，相互影响的。这种变化和影响，就是生和克。

严格的说，五行学和《易经》没有根本的联系。只有在运用《易经》的法则和占卜的时候，《易经》才和五行学产生联系。 阴阳学说同时还认为：我们生活的这个世界，是在阴阳二气的相互作用下孳生着、发展着和变化着的。 阴阳属于阴阳五行学说立论的基础。阴阳与五行属于形式与内容的关系。

就是指无论阴的内部或阳的内部，包括阴阳之间，都具备着木、火、土、金、水五种物象，表达的是生克利害的基本关系。换句话来说，即阴阳的内容是通过木火土金水物象反映出来的；五行属于阴阳内容的存在形式。如，宇宙虽然无边无际，但从地球这个视角看，其相互对立的两个方面就是天地。天地的空间，就是通过东、南、中、西、北显示出来的。

阴阳五行学说是中国传统文化的重要体系之一，是中国古代解释自然界阴阳两种物质对立和相互消长的理论根据，及说明世界万物的起源和多样性的哲学概念依据。中国哲学的本体论核心在于这样一个公式：天道(气)生阴阳，阴阳成五行，五行变化成万物，而万物的存在方式和相互关系一直在追求一种“和谐”。这是中国传统的宇宙观，也是中国古代美学思想的根本精神。

老子说：“道生一、一生二、二生三、三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”。这是中国第一个宇宙观生成体系，其中无疑包含了万物是天地阴阳合气而生的思想。气作为世界基本元素，在自然界阴阳相互作用下产生五行；五行相互作用，则产生宇宙万物的无穷变化；并由于阴阳互相对立消长，五行相生相克，万物得以和谐发展。人们在经验的基础上，把这种对称和对立的联系渐渐总结概括为“阴阳五行”学说，并借助于这些基本的要素，以及其它一些由此而生的次要关系，把宇宙组成一个统一的整体。这种整体统一、循环平衡、相生相克、刚柔并济、和谐圆满的思想，从此成为中国传统文化的显著特点。