巳卦对应的八卦 巳属于什么卦

白话讲易经，第四十四卦，天风姤卦，机缘已失莫贪心

上一讲我们讲解了夬卦，“夬者，决也。决必有所遇，故受之以姤。”姤就是相遇、遭遇、际遇。不同的人生决断，会有不同的人生际遇。所以今天我们来了解一下姤卦，它将会告诉我们怎么样正确对待各种相遇。

来看一下姤卦的卦象，上卦为乾卦，乾为天，下卦为巽卦，巽为风，所以姤卦的全名就叫做天风姤卦。天底下刮着风，风吹遍天地间各个角落，象征着“相遇”；一个人的志愿和理想，只要能像风一样在普天之下流动，就会遇到实现的机会。

来看一下姤卦的卦辞：女壮，勿用取女。女子过分强壮，不适合娶来做妻子。姤即遇，阴阳相遇，当然也包括男女相遇。但从卦象上看，五阳一阴，一个女人在五个男人中间，女性积极、主动，气势强盛，这种女人不适合娶来做妻子。卦辞是在表达，所有的相遇，无论是天地自然之道还是男女、君臣、朋友际遇，其遇合都应该阴阳和谐、正义中正。

来看一下姤卦的爻辞：

初六爻:系于金柅nǐ，贞吉；有攸往，见凶，羸豕孚踟躅。金柅是栓牲口用的金属器具，羸是捆绑住，踯躅是以足击地跳动不安的样子。把猪栓在金柅上，坚守正道可得吉祥；如果前去行动，就有灾祸，就像被拴住的猪还要挣扎一样。初爻是姤卦唯一的阴爻，卦辞中把它比喻成一个女子，作为女子，言语、行动一定要合乎一定的准则和规矩，不能恣意妄为，否则就会遇见不好的人，产生悲剧或者凶祸。

九二爻：包有鱼，无咎；不利宾。厨房里有鱼，不会有灾祸；但不利于宴请宾客。鱼代指的是初爻，二爻紧挨着初爻，且阴阳相比，象征着青梅竹马的男女，但是初爻是与上卦四爻相应的，四爻才应该是初爻的丈夫，二爻远不及四爻，二爻要十分努力的经营这份感情才可长久。二爻独占了初爻这个阴爻，当然对其他的阳爻来说是不利的，即不利宾。

九三爻：臀无肤，其行次且；厉，无大咎。臀部没有肉，坐立不安，有危险，但不会有大灾祸。三爻阳居阳位，躁动冒进，想要去侵占初爻，却被二爻相隔而受伤，但只要安于自己孤独的现状，就不会有什么灾祸。这一爻是说，每个人的人生是不一样的，有的人可能就是要在人生的路上独自前行，不必过于执念，大可以在人生的其他方面实现价值。

九四爻：包无鱼，起凶。厨房里没有鱼，反省一下都是自己造成了这样的局面。初爻是鱼，已经与二爻相遇，所以四爻没有鱼。象曰：无鱼之凶，远民也。四爻一开始就疏远初爻，没有主动的跟初爻去相遇，以至于现在包无鱼，纵然有二爻横刀夺爱，但是还是要首先反省自己的错误，自己才是凶祸的起源。这一爻是说，在人际关系中，不能高高在上不与他人交流，会丧失很多机会甚至带来凶祸。

九五爻：以杞包瓜，含章，有陨自天。用杞树叶子包起瓜果，象征内心怀着美好的品德，吉祥自天而降。五爻阳刚得正，内怀美德，虽然与初爻相去甚远，但尽管相遇也能恪守中正之德。象曰：有陨自天，志不舍命也。五爻能够得到上天的庇佑，是因为它懂得自己的责任和天道的规律。

上九爻：姤其角；吝，无咎。相遇在角上，处境艰难，但没有大灾祸。 上爻距离初爻已经太远，就像到了兽角的尖儿上，遇道已穷，这时候了解了当下的形势，接受现状，不怨天尤人，就不会有灾祸。这一爻是说，可遇不可求，可遇则遇，不遇则独善其身，没有灾祸。

以上就是姤卦的爻辞了，姤卦阐述了相遇应该秉持的原则和态度，相遇是一件天时地利人和的事，做好我们的本分之后还要看外部环境的情况，不可太过随意，也不可太多执着。

今天的内容就到这里了，如果大家还有什么问题可以发私信给我，别忘了点“关注”，下次才能收到更好的内容推荐！

《易经》第59卦的人生启示

《易经》第59卦叫“风水涣”卦。

此卦风行水上，聚合力量。

卦辞：涣：王假有庙，利涉大川，利贞。

卦象为风行水上，风吹则水散。涣象征涣散，亨通，此卦表面的意思是说，贤明的君王依靠祭祀神灵来使社稷宗庙稳固，这样不仅有利于跨越象大河一样的障碍，且有利于坚守正道。

涣卦讲的就是聚散互为因果，相互依存的关系。还告诉了人处在涣散的情况下，应该用什么样的方式弥补。

彖日：涣，亨。刚来而不穷，柔得位乎外而上同。王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。

此卦九来居二而得中（九二爻），英雄得用武之地，防守进取自如，不至困穷。所以，涣是可以变为聚的，因而是亨通的。

象日：风行水上，涣。先王以享于帝立庙。

风行水上为涣散之，先王因人心涣散，祭祀于南郊，于是立宗庙于朝左，幽明之隔已除，精神与祖先相通，以示天下之有本始，而合其涣。

初六：用拯马壮，吉。

象日：初六之吉，顺也。

此爻为涣散之始，急于拯救。拯救涣散于开始，还比较容易，能拨乱反正还是吉利的。提示，要善于借用外力为己所用，不要凭一己之力蛮干。

九二：涣奔其机，悔亡。

象日：涣奔其机，得愿也。

在涣散到来时，把握时机奔往而拯救，便心愿得到满足。提示，马上脱离险境，到安全地方，这样才不会有悔恨。要学会自我保护，处在涣散的局面又无计可施的时候，不要以身犯险。选择躲避也是可以的。

六三：涣其躬，无悔。

象日：涣其躬，志在外也。

所谓涣其躬，以其志在天下之外，而不为内顾之私。内与外不相谋，公与私不两用，唯躬之涘，能济国之涣，这就是君子志在外，在公在国上。提示，越是在涣散的时候，越要大公无私，要用大无为的精神整治涣散，力挽狂澜。

：涣其群，元吉。涘有丘，匪夷所思。

象日：涣其群，元吉。光大也。

看好了一个成语──匪夷所思（出自《易经》第59卦。

天下之涣起于人各为群，小群既散，大群自集天下，自合为一，心以归附王室，如丘陵之聚。这是第一等心志，一等事业，不是常人所能想到的。化解小群而集大群不是一般人能做到的。提示，凡事都有两面性，找准事物的尤点能够变坏事为好事，为我所用。

九五：涣汗其大号，涣王二居，无咎。

象日：王居无咎，正位也。

当涣散之时，以收拾人心为主，这一爻阳刚中正，是以德居位，见仁政本于人心。提示，重赏之下必有勇夫，要录活运用手段，扭转已经出现的涣散居面。

上九：涣其血去，逖出，无咎。

象日：涣其血，远害也。

涣之时，天下纷争，民生膏血，人心忧惧。涣散到头就又会聚集，避开伤害，就没有灾祸。提示，物极必反，涣极就要重聚，事物发展到一定程度就会朝相反方向发展。

此卦意在劝导人们在人生低谷时，要根据实际情况，去选择面对溃散之局面的方式，只要方法得当，就会扭转局面。

谢各位读者关注，希望转发给更多的人从中吸取经验教训。