八字断格局秘诀 八字断格局精准
子平核心:如何从八字看你的格局
格局可以说是整个八字的核心也是子平法争议最少的,为什么这么说呢?不管你是财官派还是神煞派亦或是盲派,都要取格局。格局是关乎到你整个八字的富贵成败,你最终能走多远都是跟格局有关。
例如: 正财格逢食伤生,财又去生官,成格。
再比如:八字正财格逢比劫重重,比劫夺财,败格。
由此可见格局的重要性,要想知道格局为什么能影响人如此之深,我们就要先了解什么是格局,格局又从何而取。
关于“格局”这两个字有关注命理这方面的朋友应该常常能听得到,某某人正财格,某某又偏财格。那么格局究竟是什么?能不能简单来说明
答案是可以的
格局简单来说就是八字里面的多数。例如: 丁 乙 葵 乙
亥 卯 未 卯
葵水生于卯月,天干两见乙木,此乃天透地藏。按子平法月令天透地藏取格就是食神格。
那么格局到底有几种?
格局正格只有十种(特殊格局除外)
即是:正财格--偏财格--食神格--伤官格
比肩格(建禄格)---劫财格(阳刃格
正印格--偏印格---七杀格---正官格
以上这些就是八字常见的格局,然而格局又分顺用逆用
大抵如下:
正偏财格---不要遇见比劫。比劫夺财即是破格。
正官格--不要遇见伤官,伤官见官为祸百端。
正印格--不要遇见财,财克印。
食神格--不可见印,枭印夺食,最为不利女命,女命乃食神伤官为子息,这可不仅仅是格局的问题,还会牵连到六亲方面,对于孩子大为不利,实际案例流产会比较多,大多跟子女无缘。
七杀格--必须要食神制杀,食神制杀
阳刃格--必须要七杀来制,阳刃驾杀
伤官格--必须要印来制,印克伤官
这些需要生克制化的格局大抵都是比较激进,具有强烈的攻击欲望,生命力顽强,大官大富豪居多,在古带武将 封疆大吏等实权之人
食神就好比汉王刘邦,七杀就好比韩信、彭越、英布。食神制杀格局有成,决曰:食神制杀,名扬天下。
七杀无制-贫苦之人。
可见八字格局的重要性
那怎么取格呢?
取格相对来说是比较简单,以月令为主也就是月柱地支透出的天干就是格
例如,庚日 卯月天干见乙就是正财格,这就是天透地藏取格。
还有一种就是地支藏多干 本气 中气 余气
例如庚日生寅月,寅中有甲丙戊 透出任何一个都可以取格,不过以寅中甲木为主,透甲即时偏财格、透丙即是七杀格,透戊即是偏印格。其干支余类推。
如果不知道支藏天干下次专门写一篇文章说明。
格局集大成者 据考证是清乾隆进士“沈孝瞻”先生,他著有名书“子平真诠”要知道古代大官研究命理的人不多,整个清朝也只有沈孝瞻,明朝就只有万民英所著《三命通会》。
其中子平真诠详细说明了格局的成败、顺用、逆用,有情、无情。
八字定格局,应该如何取?
六十花甲子排列组合成四柱八字,千变万化,简单点可将整体区分为纯阴组合、纯阳组合、阴阳组合三大类,但这种区分在实际运用中没有多大价值,因此古代八字命学先贤们将五千多万种八字命局组合分为两大类:第一类是月令有用神的八字命局组合,统称为正格或内格;第二类是月令无用神,需要从月令之外确定用神的八字命局组合,以及八字命局中某一两种五行太过强旺,其余五行难以立足的八字命局组合,统称为杂格或外格。
今天就先谈谈第一类八字命局组合,即正格或内格。最早先八字命理中将正格或内格定义为正财格、偏财格、正官格、偏官格、正印格、偏印格、食神格、伤官格这八种格局,统称为“正八格”。后来随着八字命理的发展又将其进一步精简为杀、官、印、财、食、伤这六大格局了。
虽然六大格局简单易记,但其格局变化多端,犹如孙猴子的分身神术,后学者很难辨识。因此,为了方便在推命算运时精论格局,可将六大格局细分为以下23个小格局:
一、杀格可分为杀印相生格、杀邀食制格、以劫合杀格、财滋弱杀格4个。
二、官格可分为正官佩印格、月劫用官格、弃官就食格、弃官存财格4个。
三、印格可分为印赖官生格、用印喜食格、用印喜比格、弃印就财格4个。
四、财格可分为财旺生官格、财喜食生格、用财喜官格、用财喜比格4个。
五、食格可分为食伤制杀格、食伤生财格、食伤喜比格、弃食就印格4个。
六、伤格可分为伤官配印格、伤官取官格、月劫用伤格3个。此格分类比上述五格少1个,上述格局分类数量善学朋友们要熟记于心。
八字命局取用定格有三条总原则,是推断八字必须死死记住并且格格遵循的底线。
第一条总原则为以月令为先。《子平真诠》中曰:“八字用神,专求月令。”《渊海子平•宝法之一》中曰:“凡格用月令提纲,勿于旁求年日时为格。”因此,八字命局取用定格必须要牢牢抓住月令,月令有用神时就一定要先取月令用神为用而定格。即使在八字月令之外有官杀的情况下,也必须要先满足官杀与月令构成的格局方可。如果八字月令之外没有官杀,则看月令有无印、财、食、伤,有则取其为用神,无则于其余干支另取用神。一般情况下,不能因为印被坏、财被劫或食被夺而弃之不用,而另取他格。
八字用神究竟是取月令司事之神,还是取月令透出之干,这是研习子平的学者大军中最具争议的分歧之一。但普遍认可、广泛传承的在以月令定取用神时则有以下五条具体规则:
第一是先取透干。即先看月令透出何干,就取此透出之干为用神,透杀取杀,透官取官,透财取财,透印取印,透食伤取食伤,同时还要记住一点,若透比劫则不取。若月令中藏有官杀而不透,也要先看此官杀能否成格。
第二是月令多透则取旺强之干。即在月令同时透出二、三干时,要先取月令的本气藏干为用神。若月令本气藏干不透,则取月令所透的中气或余气藏干为用。若有合局透干,则要先取此透干为用。取透干的总原则是:此透干能成格方可取,否则不取。
第三是月令不透则取本气藏干。即在月令藏干均不透时,即取月令本气藏干为用。
第四是月令被合化时则取合化透干之神。即在月令因会、合而改变了其原有的五行属性时,则随变化后的五行(化神)来取用定格。月令会、合而无化神透干时,仍然以月令透干者为用定格。
第五是月令为比劫而有会、合时,不论有无化神透干,即取化神为用。
第二条总原则为以杀官为重。《五言独步》中曰:“有杀先论杀,无杀方论用。”《渊海子平•宝法之二》中曰:“凡格当以杀官言之。”《三命通会•论正官》中曰:“官星不必拘泥月令支辰,或月干,或年日时支干,只一处有,不曾损伤,皆可取用。”上述这些经典之语的意思就是说,八字取用定格时先不论内格外格,均要先看八字中有无杀官,只要有杀官,不管杀官是在月令或年柱、月干、日支、时柱,都得先论这杀官,即看这杀官能否与月令成格,能与月令成格则先论此格,不能与月令成格时,若其能另行成格,则以另行之格论,此时月令之用神可以不论,只要把杀制住,月令用神受到了损害也无妨。只有在杀官与月令不成格时,再论别的格局方可。
杀官格不成立时,就要看其它格局是否成立。只要有一格成立,便能有所成就。即便是格格不入的八字命局,也要分破格的程度而言,破格轻者,只是普通平凡无所作为罢了。破格重者,还要看其大运是否救格,若有救格之运,亦有兴旺之时,当给其以希望。破格重而大运又无救者,当劝其遵纪守法,积德行善,皈依佛道,以保命为重,把名利当做过眼云烟,将人生看成草木一秋。当岁运有益于格局时,则以吉论;当岁运加重破格时,便以凶推。
第三条总原则为在月令无用并且八字又无杀官的情况下,则有印先论印,无印论财星食伤。
百尺高台,起于累土。基础不牢,地动山摇。做任何事不讲究规矩和方法,不打好基础,那必然是摸不清门道和有所进步的!因此上述三条总原则和五条小规则是八字论命定取格局之精要。善学们要费心思量。
八字定格局,应该如何取?
六十花甲子排列组合成四柱八字,千变万化,简单点可将整体区分为纯阴组合、纯阳组合、阴阳组合三大类,但这种区分在实际运用中没有多大价值,因此古代八字命学先贤们将五千多万种八字命局组合分为两大类:第一类是月令有用神的八字命局组合,统称为正格或内格;第二类是月令无用神,需要从月令之外确定用神的八字命局组合,以及八字命局中某一两种五行太过强旺,其余五行难以立足的八字命局组合,统称为杂格或外格。
今天就先谈谈第一类八字命局组合,即正格或内格。最早先八字命理中将正格或内格定义为正财格、偏财格、正官格、偏官格、正印格、偏印格、食神格、伤官格这八种格局,统称为“正八格”。后来随着八字命理的发展又将其进一步精简为杀、官、印、财、食、伤这六大格局了。
虽然六大格局简单易记,但其格局变化多端,犹如孙猴子的分身神术,后学者很难辨识。因此,为了方便在推命算运时精论格局,可将六大格局细分为以下23个小格局:
一、杀格可分为杀印相生格、杀邀食制格、以劫合杀格、财滋弱杀格4个。
二、官格可分为正官佩印格、月劫用官格、弃官就食格、弃官存财格4个。
三、印格可分为印赖官生格、用印喜食格、用印喜比格、弃印就财格4个。
四、财格可分为财旺生官格、财喜食生格、用财喜官格、用财喜比格4个。
五、食格可分为食伤制杀格、食伤生财格、食伤喜比格、弃食就印格4个。
六、伤格可分为伤官配印格、伤官取官格、月劫用伤格3个。此格分类比上述五格少1个,上述格局分类数量善学朋友们要熟记于心。
八字命局取用定格有三条总原则,是推断八字必须死死记住并且格格遵循的底线。
第一条总原则为以月令为先。《子平真诠》中曰:“八字用神,专求月令。”《渊海子平•宝法之一》中曰:“凡格用月令提纲,勿于旁求年日时为格。”因此,八字命局取用定格必须要牢牢抓住月令,月令有用神时就一定要先取月令用神为用而定格。即使在八字月令之外有官杀的情况下,也必须要先满足官杀与月令构成的格局方可。如果八字月令之外没有官杀,则看月令有无印、财、食、伤,有则取其为用神,无则于其余干支另取用神。一般情况下,不能因为印被坏、财被劫或食被夺而弃之不用,而另取他格。
八字用神究竟是取月令司事之神,还是取月令透出之干,这是研习子平的学者大军中最具争议的分歧之一。但普遍认可、广泛传承的在以月令定取用神时则有以下五条具体规则:
第一是先取透干。即先看月令透出何干,就取此透出之干为用神,透杀取杀,透官取官,透财取财,透印取印,透食伤取食伤,同时还要记住一点,若透比劫则不取。若月令中藏有官杀而不透,也要先看此官杀能否成格。
第二是月令多透则取旺强之干。即在月令同时透出二、三干时,要先取月令的本气藏干为用神。若月令本气藏干不透,则取月令所透的中气或余气藏干为用。若有合局透干,则要先取此透干为用。取透干的总原则是:此透干能成格方可取,否则不取。
第三是月令不透则取本气藏干。即在月令藏干均不透时,即取月令本气藏干为用。
第四是月令被合化时则取合化透干之神。即在月令因会、合而改变了其原有的五行属性时,则随变化后的五行(化神)来取用定格。月令会、合而无化神透干时,仍然以月令透干者为用定格。
第五是月令为比劫而有会、合时,不论有无化神透干,即取化神为用。
第二条总原则为以杀官为重。《五言独步》中曰:“有杀先论杀,无杀方论用。”《渊海子平•宝法之二》中曰:“凡格当以杀官言之。”《三命通会•论正官》中曰:“官星不必拘泥月令支辰,或月干,或年日时支干,只一处有,不曾损伤,皆可取用。”上述这些经典之语的意思就是说,八字取用定格时先不论内格外格,均要先看八字中有无杀官,只要有杀官,不管杀官是在月令或年柱、月干、日支、时柱,都得先论这杀官,即看这杀官能否与月令成格,能与月令成格则先论此格,不能与月令成格时,若其能另行成格,则以另行之格论,此时月令之用神可以不论,只要把杀制住,月令用神受到了损害也无妨。只有在杀官与月令不成格时,再论别的格局方可。
杀官格不成立时,就要看其它格局是否成立。只要有一格成立,便能有所成就。即便是格格不入的八字命局,也要分破格的程度而言,破格轻者,只是普通平凡无所作为罢了。破格重者,还要看其大运是否救格,若有救格之运,亦有兴旺之时,当给其以希望。破格重而大运又无救者,当劝其遵纪守法,积德行善,皈依佛道,以保命为重,把名利当做过眼云烟,将人生看成草木一秋。当岁运有益于格局时,则以吉论;当岁运加重破格时,便以凶推。
第三条总原则为在月令无用并且八字又无杀官的情况下,则有印先论印,无印论财星食伤。
百尺高台,起于累土。基础不牢,地动山摇。做任何事不讲究规矩和方法,不打好基础,那必然是摸不清门道和有所进步的!因此上述三条总原则和五条小规则是八字论命定取格局之精要。善学们要费心思量。
四柱排乾坤,三才依次分,《盲人诀》教你铁口金断
民间算命流传两个说法。一是命是先天,相是后天,二是宁生穷命,莫生穷相。从出生开始,四柱三才已经定下人的一生的命运,虽然后天还有诸多变化,但若干关键点却是定得死死的,很难发生翻天覆地的改变。
所谓“算命”主要依据不是面相摸骨又或者手相,而是以生辰八字为依据,以天干地支为本,配合元神佐证分析。一命二运三风水,即便是瞎子也能侃侃而谈,历史上那些精通此术的人,多半是瞎子就在于此(心无旁骛)。即便不见真人面貌,仅凭生辰八字就能将生辰之人的命运点评的七七八八。这是四柱预测的神奇,也是易经八卦流传至今,依然万人敬畏膜拜的根本原因所在。
先天何处?后天何处?要知来处,便知去处.
四柱排定,三才次分,年干为本,配合元神.
神煞相伴,轻重较量,先观月令,论格推详.
以月为主,专讼财官,区分贵贱,妙法多端.
独则易取,乱则难明,去留舒配,论格要精.
官能扶本,财为命源,印绶护身,喜忌细辩.
逢官看财,见财富贵,逢煞看印,遇印荣华.
有官有印,为官清贵,煞印相聚,功名显达.
年月官星,早年出仁,日时正贵,晚岁得名.
日主强旺,月提得禄,一见财官,自然发福.
官畏煞运,煞惧官临,官煞重逢,制服有功.
月令财官,遇之发福,禄位高强,比肩夺福.
正官畏禄,禄忌七煞,流年遇之,灾殃易发.
官星喜露,露则清高,煞藏官露,恶隐善扬.
官煞混杂,身弱则贫,官煞两停,合煞为贵.
年官月伤,祖强父弱,官逢死绝,子嗣难得.
财星要藏,藏财丰厚,财旺生官,少贵多富.
财遇长生,田肥万顷,财星带耗,弃子离妻.
财莫逢劫,印多为妙,财多破印,刑伤亦糟.
命有偏财,必得横财,正财遭劫,颇见妻灾.
先财后印,反成其福,先印后财,即为其辱.
印绶比肩,喜行财乡,印无比肩,忌见财乡.
财官印绶,大忌比肩,伤官七煞,反助为权.
时上偏财,怕逢兄弟,月上逢财,比肩不忌.
财旺生官,夫唱妇随,财轻逢劫,三妻齐眉.
财官印绶,破则无功,杀伤枭劫,去之发福.
以财为父,以印为母,财印两全,椿萱并茂.
财星得禄,父命悠长,印绶被伤,母年早丧.
正官逢印,名利畅顺,伤官逢财,富贵自来.
印绶遭伤,祖业难守,财轻被劫,家园凋零.
阴阳失位,父母俱亡,财源被劫,父命先丧.
财绝官囚,妻迟子晚,女旺食官,子秀夫荣.
年冲月令,离乡之客,财轻劫耗,浪荡之人.
比肩扶身,兄弟洒乐,伤枭两备,子懦妻愚.
兄楚弟秦,命落空亡,父南子北,身居绝地.
伤强主弱,入墓身亡,煞重身轻,难逃定数.
杀重劫多,父亡外土,伤枭齐集,子丧他邦.
七煞会命,笞杖难逃,三刑遇劫,肩枷带锁.
比肩成局,几度新郎,读书广识,时上逢生.
马瘦官破,困守穷土,禄旺财丰,峥嵘仕途.
印绶逢生,母当贤贵,偏官归禄,父必峥荣.
煞遇长生,女招贫夫,妻星失令,半路抛离.
父星临库,父当先死,比肩逢禄,兄弟名高.
日逢空寡,妻多生离,时值孤虚,子多不肖.
日干支同,损财伤妻,身支年同,破荡祖基.
伤官见官,为祸百端,轻者伤躯,重者囚监.
年上伤官,父母不全,月上伤官,兄弟不完.
日上伤官,难为配偶,时上伤官,子嗣无传.
合多主晦,冲多主凶,辰多好阔,戌多好讼.
时日空亡,难有妻子,时坐衰败,不死也灾.
印绶叠见,克子为患,四柱伤官,子息不安.
时煞逢冲,羊刃无制,女多产厄,男犯刑伤.
印绶被伤,早年丧母,财源被劫,父命早顷.
兄弟身旺,父命有失,财多破印,早年克母.
时日对冲,伤妻克子,日通月令,得祖安身.
身旺无依,离祖出家,日破冲提,弦断再续.
时逢七煞,命中无儿,干上食神,有子必贵.
无伤不贵,有病为奇,宜当禀之,妙理于斯.
用火愁水,用木愁金,轻重难分,祸轻自真.
寅申巳亥,四生之局,用物身强,遇之发福.
辰戌丑未,四墓之局,男占兴旺,女犯孤独.
气进气退,命物相争,进气不死,退气不生.
提纲有用,最怕刑冲,冲运则缓,冲用则凶.
四柱干支,喜行合化,财官入库,不冲不发.
劫刃入宫,豪阁之臣,归禄倒冲,刃伤见贵.
伤官刃煞,男值为权,金神归禄,女命为忌.
煞重有印,荣而自有,羊刃七煞,出仕驰名.
身旺无倚,僧道之列,桃花滚浪,娼妓之徒.
秀气失令,清明之士,身印俱强,平生少病.
天月德助,处绝无殃,衰身得化,位近天庭.
八月官星,大忌卯丁,丁卯克破,有情无情.
比劫羊刃,财格大忌,岁运冲合,必有灾疾.
七煞有制,逢官为福,羊刃逢冲,灾厄必至.
煞化为印,早擢登科,财旺生官,少年承业.
伤官见印,贵不可言,金神运水,身衰夭折.
印绶见财,运又重见,坐下死绝,必归黄泉.
身旺无依,损财伤妻,身旺印旺,破财不娶.
身临沐岁,恐愁水厄,命遭官克,须防水灾.
印绶过多,老而无子,伤官过旺,极易伤夫.
官煞财食,无破清高,煞伤枭刃,取用为妙.
食神叠见,需忌财乡,煞旺无伤,忌行财地.
禄入妻宫,食妻之禄,印临子位,受子之荣.
煞旺混杂,技艺之流,财禄生马,经商之客.
马落空亡,遁居飘流,禄遭冲破,别土离乡.
空亡偏见,亲属离伤,官煞俱去,少失爹娘.
沐浴逢煞,魄往酆都,元犯再伤,魂归岳府.
拱禄拱贵,一省扬名,官符死符,狱讼时有.
福不福者,吉神遭凶,成不成者,格局见破.
生时冲刑,一生屡乏,岁月临劫,百岁孤寒.
印逢华盖,尊居翰苑,学问渊源,水居壬癸.
慈祥恺悌,木乘甲乙,燥阳火盛,丙丁之地.
名高禄重,干金早会,学堂遇贵,惟利师儒.
日禄归时,青云得路,庚日申时,透财归禄.
壬骑龙背,见戌无情,寅多则富,辰多则荣.
天元一气,地物相同,虽主横死,位列三公.
天干一字,清而不杂,格虽清贵,两度婚事.
日德金神,月逢土旺,虽有功名,祖业飘荡.
金神带煞,身旺为奇,更行火地,名利当时.
五行有救,当忧不忧,四时逢空,闻喜不喜.
甲日金神,偏宜火制,己日金神,何用火制.
六甲生春,时犯金神,水乡不发,土重名真.
甲己丑月,时带金灵,月干见煞,双目失明.
甲日寅月,透财时节,西北行程,九流立业.
己日卯月,金神刚烈,比肩不旺,横伤死绝.
天干二丙,地支全寅,更行生运,死见祸临.
火旺二寅,月令水金,水乡有救,见土刑身.
己日戊月,无气火神,多水多金,眼目必昏.
辛金月辰,庚金丑库,逆数贫孤,顺行豪富.
辛金亥日,月令临戌,水运初行,需防目疾.
金多无火,功名蹭蹬,木重无金,岁月蹉跎.
金水极清,拟登甲第,金逢火炼,早步金阶.
辛金逢火,见土成刑,庚金遇火,透土成名.
壬癸多金,生于酉申,土旺则贵,火旺则损.
癸向巳宫,财官拘印,运至南方,名利必振.
伤官之格,女人不贵,官星重犯,滥淫之辈.
官星桃花,福禄堪夸,煞星桃花,朝秦墓楚.
庚日申时,柱中金局,支元会合,伤官劫妻.
甲日干提,见煞喜比,金月栽根,忌行卯木.
壬癸坎宫,支逢午戌,干头比肩,东行为吉.
甲己震宫,卯多则夭,逆顺运行,子申发福.
阳木无根,生于丑月,水多转贵,金多则折.
六甲坐申,三重见子,运至北方,须防横死.
无根,火乡有贵,阳水无根,火乡即畏.
戊寅日主,何愁煞旺,露火成名,水来漂荡.
甲乙无根,怕逢申酉,煞合逢之,双木必朽.
阳火无根,水乡必忌,阴火无根,水乡有救.
春木水多,贫贱之辈,冬水金盛,原弱之人.
木全合局,功名自有,金坐三合,富贵无穷.
水归三合,荣华之客,火临合局,位高权重.
食神生财,胜似财官,浊之则贱,清之则坦.
此法玄玄,识得成仙,学者得授,千金莫传.
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