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免费算命八字算终身，终身运势解析
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四柱八字介绍八字是由人的出生年月日时所确。相传古代天上有十个太阳，他们分别叫：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。这十个太阳的名字（日名）就叫“十干”也叫“天干”。不同时辰出生的生辰八字不一样四柱八字也有所不同，有年柱、月柱、日柱、时柱之分，而且每柱有2字，一共有八个字，所以称为\"八字\"，又叫四柱八字。
八字算命怎么样影响人的命运有很多因素除了先天的八字外，还有风水、社会环境、时代背景、人的主观意识等等因素。因此相同四柱八字的人，其风水、社会环境、时代背景、主观意识不同而命运也不相同。测算四柱八字只是测算影响人命运的诸多因素中先天定数因素，从这定数中可反映出其人生命运轨迹主线，这仅仅是命运轨迹主线，并不是命运的全部。所有无论先天有无好命，后天都需要努力。正如俗话说的：三分天注定、七分靠打拼。知命然后用好自己的命运，才能赢得人生。就好比天气预报，知道了下雨，只有提前准备了伞，才能游刃有余。
八字算命工具介绍水墨先生生辰八字算命工具是一款免费在线测八字断命运的周易服务工具。它是由水墨先生根据传统周易算命原理打造。为了保证和传统八字算命原理一致，邀请了众多的易学专家进行测试验证。虽然说该八字算命免费软件经过了大师严格验证和认可，完全可以取代线下的八字算命，但人的命运是由多方面的因素所决定的，此算命结果只提供您改进不足之处提供参考，并不可全信而不努力。
八字算命实例马某，职业：客服
农历生日：辛未年十一月十七酉时
八字：辛未 庚子 丙寅 丁酉
日干心性：
热情豪爽,自信好胜,善言健谈,欠缺沉着,但情绪不稳,冲动易怒,缺乏仔细、认真。
五行生克中对应需补的脏腑和部位：
心脏与小肠互为脏腑表里， 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰， 较宜患小肠， 心脏， 肩， 血液， 经血， 脸部， 牙齿， 腹部， 舌部等方面的疾病。
三命通会：
丙日丁酉时生,丙以丁为羊刃,以辛为正财,对酉来说,辛居临官禄地,丙处死的状态,丁居长生之地,这就是所谓的刃生身死,应以弃命从财格论,如果自身没有补救,且不得月令,羊刃又遇不到刑冲对手,持此命的人,为人凶狠恶毒,不讲礼节信誉,做事有始无终;如得月令,或自身得到救助,持此命的人,一般身怀精湛技艺。生于癸卯月,癸能克破丁刃而为正官。癸对卯来说正处长生之地,且卯中有旺乙为正印,如果用神得力,且行水木运,贵显。 丙寅日丁酉时生，年月支是亥卯未，如果能透出官煞的，贵显。其他月份出生，从事艺术工作，衣禄一般。
命造简批：
要注意预防眼睛方面的疾病，容易近视
在事业方面，可以受到姊妹的帮助
一生奔波,但有旅行,转移或出国的喜事.
能得贵人,朋友的帮忙,使自己受益不浅.
子孙得力，老运得安乐荣华。子女相貌敦厚，性情和顺，孝顺父母。
与儿子的缘份薄。
家中主权在父，或幼年为养子。
祖上富贵之人。
适合艺术家、医生、明星、星相命理学家、理发业。
为人多学少成，心性不定，口快舌硬，身闲心直，手足不停不止，利官近贵，女人贤良，晓事聪明伶俐之命。
适合的职业：化学、采访、教员、文艺、新兴事业、加工业。忌土类。应该注意年限：十九岁，廿五岁，卅二岁，四九岁，七十八岁。
今日寒衣节，对你来说中国的四大鬼节是迷信吗？
（图片 | 华易网）
每年农历十月初一，是中华民族传统节日——寒衣节。
我国有四大鬼节：清明节、中元节、寒衣节、下元节。清明节主扫墓，中元节主放河灯、照冥赈孤，寒衣节主送衣烧纸，下元节主祭祀。四大节日流传至今，清明节地位最胜，其次为中元，再次为寒衣、下元。
（图片 | 太平洋汽车网）
忽略极其冷门的下元节，其余三者地位排列，也是现实因素制约。清明扫墓祭祖，是祭奠先人，不忘前事，为孝道体现；中元的一系列传说、活动，是为“子不语，怪力乱神”；寒衣节本身便是一个冷门节日，自古便多是北方人在过，历史长河延续至今，已使它踪迹难寻，又加之烧纸污染环境，环保不提倡……所以，便形成了如此局面。
三者又与自然节令相契合。清明在春令三月，正是万物生长、草木旺盛之时，故此时适合整理坟茔杂草，顺带踏青春游；中元在夏令七月，天热人闲，水边生凉，人们聚于江河湖海边放河灯，顺带开展灯会；寒衣节在秋令十月，正接冬令，正是添置冬衣时，人间备衣，不忘先祖，烧纸代送衣，以表孝道。
但再仔细看，虽然地位有高低，但核心依然是祭奠先人，表达思念，只是体现形式上略有不同。
（图片 | 腾牛网）
（图片 | 日历网）
寒衣节又称“十月朝”“十月朔”“祭祖节”“冥阴节”，因与已故之人相关，民众谓之“鬼头节”，又因祭奠先人常以哭声为示，又称之为“哭节”。祭奠形式为制作各类纸钱焚烧，并伴随食物祭祀等礼仪活动。流行于中国北方，一说起源自周朝，又有说法称源自宋朝。
《礼记·月令》中有记载：在周朝时，农历十月初一要举行盛大的祭祀活动：皇帝将猎物置于神坛，祭祀五代祖先，并犒劳农人，颁布新的作息制度。
《诗经·七月》中有：“七月流火，九月授衣”，意指农历九月进行添置冬衣活动。
《唐大诏令集》中记载：唐朝时，唐玄宗颁布诏令，农历九月一日于先王陵墓祭拜送衣，后此举推及至民间。
宋朝《东京梦华录》中有：
“十月一日，宰臣已下受衣着棉袄，三日，今五日，士庶皆出城飨坟，禁中车马，出道者院及西京朝陵，宗室车马，亦如寒食节，有司进暖炉炭，民间皆置酒作暖炉会也。”
清朝《帝京岁时纪胜·送寒衣》中有：
“十月朔……士民家祭扫墓，如中元仪。晚夕缄书冥禇，加以五色彩帛作成冠带衣履，于门外奠而焚之，曰送寒衣。”
如此看来，虽有人推断寒衣始于宋朝，但又有大量宋前古书记载其相关民俗，可见其早有渊源；虽农历九月、十月时令混淆（因朝代风俗、气候更迭），但大致是在这两个节点间进行寒衣活动。
关于寒衣节的起源，除了史料，还有一些民间传闻故事。
（图片 | 凤凰网）
一说，明代朱元璋在十月稻谷丰收之际，率先穿上冬衣，并在十月初一这日早朝赏赐秋日粮食果实给群臣，将新收的赤豆、糯米做成羹汤让他们尝新，故今南京地区有民谚：“十月朝，穿新衣，穿棉袄，赤豆羹，御寒冷”。
一说，秦朝孟姜女，配夫范杞良，杞良被抓去修筑北疆长城，孟姜女惦念夫君，千里送寒衣，却不知丈夫已累死，埋在长城之下，孟姜女昼夜痛哭，感天动地，长城倒塌，她寻到杞良骸骨，跳于海中。
一说，东汉造纸术发明人蔡伦之弟，开了一家造纸店，纸张低劣，其妻见自家夫君不若其兄，便联合丈夫演了出双簧，诈死引来邻居，说昨夜暴毙，阴间路遇小鬼，露出丈夫所制之纸，小鬼称其为钱，妻送之，小鬼便使其还阳，遂邻里皆来大批购买纸张，认为烧给阴间亲人亦可还阳。从此寒衣烧纸成了传统。
（图片 | 太平洋家居网）
而烧寒衣，也有繁简之别。简单的方法，便是买来纸钱，制成一个包裹，写上故人的姓名、生辰八字，并标注好寄送人，在家门口、十字路口或坟茔上进行焚烧。旧时讲究的人家，除了五色纸钱，还有漂亮的蜡花纸，印上牡丹、菊花、莲花等图样，剪成衣服、裤子的形状。有钱的富豪，还会花上大价钱置备纸钱，请专门的糊裱匠制作成皮袄、皮裤等高级冬装，另有豪车、豪宅等颇费心思的大型纸钱，仪式前后，在祠堂中设奠，放满各类糕点食物。
（图片 | 天气网）
如今，烧纸钱行为已不提倡，但古老的食物习俗并未消亡，民间会在寒衣节当日吃红豆羹、莜面汤、荞麦面等，表示对传统的传承。不管迷信与否，这些传统习俗都表达着我国民俗的一个核心：孝与念。
作者：奇妙丸
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