八字比劫格局 八字比劫格局怎么看

比劫为争夺之神，命中有比劫的人能不能富贵？又如何推论？

一个人命运的好坏，吉凶喜忌，全都是依据四柱八字的组配均衡而决定。并不是名称的好坏而分别。凶神、吉神，只要使用得当成格，均为清奇，比劫也是一样，比劫贵格有以下几种：劫为羊刃，年月中透出七杀，无伤无克，为大贵，将帅之命，古今能建功立业、干一番惊天动地事业的人，都是比劫杀星生旺之人。为此，古人有：\"比劫有制成福胎\"。比劫带官星，带财为富贵，运行食伤之地，富比陶公能为富商巨头。四柱比劫带官星之人，喜行印绶官杀之地，官印相生，受人尊敬，不但工作好，职位有升。

比劫杂格不清也有几种： 一是比劫七杀相逢，人命贵显，若逢食伤克制七杀、破格为不清，使七杀失去管制的作用，比劫复又变猖乱为祸，又会使人财散业破，相互贪财害命，叫\"制之不服成大祸\"。

二是四柱比刃生旺，无财星，岁运逢财，日主贪财，比刃争夺轻则休官罢职，重则破家丧命。三是官星带财，运行归禄之乡，比肩乘旺，争官夺财，反会失俸禄，急需避位保身。一局比劫，日干专禄，满座无财星，喜岁冲破财星而得用。

子平核心：如何从八字看你的格局

格局可以说是整个八字的核心也是子平法争议最少的，为什么这么说呢？不管你是财官派还是神煞派亦或是盲派，都要取格局。格局是关乎到你整个八字的富贵成败，你最终能走多远都是跟格局有关。

例如: 正财格逢食伤生，财又去生官，成格。

再比如：八字正财格逢比劫重重，比劫夺财，败格。

由此可见格局的重要性，要想知道格局为什么能影响人如此之深，我们就要先了解什么是格局，格局又从何而取。

关于“格局”这两个字有关注命理这方面的朋友应该常常能听得到，某某人正财格，某某又偏财格。那么格局究竟是什么？能不能简单来说明

答案是可以的

格局简单来说就是八字里面的多数。

例如： 丁 乙 葵 乙

亥 卯 未 卯

葵水生于卯月，天干两见乙木，此乃天透地藏。按子平法月令天透地藏取格就是食神格。

那么格局到底有几种？

格局正格只有十种（特殊格局除外）

即是:正财格--偏财格--食神格--伤官格

比肩格(建禄格)---劫财格(阳刃格

正印格--偏印格---七杀格---正官格

以上这些就是八字常见的格局，然而格局又分顺用逆用

大抵如下：

正偏财格---不要遇见比劫。比劫夺财即是破格。

正官格--不要遇见伤官，伤官见官为祸百端。

正印格--不要遇见财，财克印。

食神格--不可见印，枭印夺食，最为不利女命，女命乃食神伤官为子息，这可不仅仅是格局的问题，还会牵连到六亲方面，对于孩子大为不利，实际案例流产会比较多，大多跟子女无缘。

七杀格--必须要食神制杀，食神制杀

阳刃格--必须要七杀来制，阳刃驾杀

伤官格--必须要印来制，印克伤官

这些需要生克制化的格局大抵都是比较激进，具有强烈的攻击欲望，生命力顽强，大官大富豪居多，在古带武将 封疆大吏等实权之人

食神就好比汉王刘邦，七杀就好比韩信、彭越、英布。食神制杀格局有成，决曰：食神制杀，名扬天下。

七杀无制-贫苦之人。

可见八字格局的重要性

那怎么取格呢？

取格相对来说是比较简单，以月令为主也就是月柱地支透出的天干就是格

例如，庚日 卯月天干见乙就是正财格，这就是天透地藏取格。

还有一种就是地支藏多干 本气 中气 余气

例如庚日生寅月，寅中有甲丙戊 透出任何一个都可以取格，不过以寅中甲木为主，透甲即时偏财格、透丙即是七杀格，透戊即是偏印格。其干支余类推。

如果不知道支藏天干下次专门写一篇文章说明。

格局集大成者 据考证是清乾隆进士“沈孝瞻”先生，他著有名书“子平真诠”要知道古代大官研究命理的人不多，整个清朝也只有沈孝瞻，明朝就只有万民英所著《三命通会》。

其中子平真诠详细说明了格局的成败、顺用、逆用，有情、无情。

怎样运用八字喜神看性格？

八字看性格的方法不少，比如十神论性格的方法网上有各种介绍，这都是基础了。今天就谈谈怎么运用八字喜神看性格，显得更深明一些。

倘若八字用神为财，用财配印而喜印，就是为了现实利益而努力学习，以文取贵，以德济才，以义济利，主张“德才兼备，名利并重”；财喜食生则是以技艺追逐名利，增加投资，不断做大，主张“凭本事吃饭”；用财喜官则是为了求财而与官方联手，以官护财，以名引利，主张“朝中有人好发财”；用财喜杀则与军警、坏人等联手，以邪护正，黑白兼用，主张“为达目的，不择手段”；用财喜比则是为了求财而注重人脉，广交朋友，合伙谋利，利益均沾，主张“出门靠朋友，有钱大家赚”。

比如对七杀格来说，喜印化杀、喜食制杀、制化兼喜、喜伤合杀，以及喜劫合杀这四种命格之人的性格特点是大不相同的。喜印化杀就是以德报怨，以德服人，以柔克刚，化敌为友，主张“以和为贵，仁者无敌”；喜食制杀则是以技艺服人，舌战群儒，智取强敌，主张“以理服人，以技胜人”；制化兼喜则是左右逢源，又打又拉，智谋圆滑，手腕灵活，主张“文武兼备，软硬兼施”；喜伤合杀则是以暴制暴，以敌制敌，以毒攻毒，主张“驱鬼打鬼，使魔伏魔”；喜劫合杀则是借助他人之力化解自己的危机，相当于古代的和亲政策，主张“借力打力，借花献佛”。

又如八字用神是印，用印喜杀就是以刚济柔，以强扶弱，文攻武卫，主张“以菩萨心肠行霹雳手段”；用印喜食就是秀其所学，显其所能，主张“是骡子是马拉出来溜溜”；用印喜比则是化思想为行动，变理论为实践，身体力行，知行并重，主张“边干边学，边想边做“;贪财坏印则是重财轻文，见利忘义，色迷心窍，唯利是图，主张“有钱即为爹，有奶便是娘”。弃印就财则是名利并重，忠义两顾，主张\"鱼与熊掌二者兼得”。

再如八字用神为食伤，则食喜财泄就是只重利益，不重形式，只讲效益，不讲主义，信奉“不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫”的思想；伤官配印而喜印则是以静制动，以柔济刚，以文济武，重名轻利，信奉“君子爱财，取之有道”的信条；食神喜比则是看重名气，间接求利，广交朋友，拼命努力，信奉“得道多助，失道寡助”的教条。

同样为食伤制杀，喜食制杀则显得温和，技艺精密，强调“细节决定大局”的观念，而喜伤制杀则显得粗犷刚暴，技艺简略，强调“大丈夫不拘小节”的看法；同样是食伤生财，喜食生财则为人谨慎而徐缓，喜伤生财则为人大胆而猛烈。

此外，运用八字喜神看性格，还可以看喜神的旺衰。比如食伤制杀格，如果制杀过重，虽然喜杀也难以显示七杀好的一面，比如能言善辩，足智多谋，灵活机警等。如果喜财资杀，更多显示的却是财星的特性，比如老成持重，简朴务实，诚信可靠等。其余格局仿此类推。

如果八字喜印兼羊刃，就是那种心底善良，但脾气很凶的性格。因为劫刃代表肢体语言，八字喜欢劫刃就会该出手时就出手，将人打伤后命主又心痛不已。如果八字是用伤喜印，不喜劫刃，就是那种嘴恶心善，动口不动手的个性了。

守财奴怎么看呢？一般而言，八字财藏不透，或八字有财库而不开的人，相对要吝啬一点。但这与八字无财的人是有根本区别的。八字无财，以格局喜忌而论，忌财而无财则为人大方，喜财而无财则为人吝啬。

如果不论喜忌，单从格局上看一个人对戴钱财的态度，有这样的规律：正财、正印格的人在钱财方面都不会很大方；偏财格的人相对要大方些；偏印格一般也不大方，但有时却会突然大方；正官、食神格是既不大方也不小气的平常人；伤官格则是对他人很大方，对自己特抠门；七杀格则视情况而定，要面子时特大方，无关面子时则特小气；比劫格是假大方，真小气。当然要想看的更仔细，还得看八字用神变化，比如偏财生正官，就不太大方了。正印多而配伤官吐秀，也就不会小气了。

由此说明用神心性会随着八字喜忌神的影响而改变，因此一定要结合用喜神去断才会准验。当然，喜神只能体现出人性最主要的特征，而很多人具有双重乃至多重性格，因此单看喜神也有不灵的时候。一般而言，出生在四生四墓月的人的心性相对要复杂一些，因为用神不纯。一般情况下，凡八字天干多透吉神，而地支多藏凶神者，多属面善心恶、口蜜腹剑之人；凡八字天干多透凶神，而地支多藏吉神者，多属面恶心善、嘴硬心软之人。八字透印藏财，主外清高而内多利欲；八字透食藏杀，主外随和而内使心机；八字藏伤露食，主外柔而内刚；八字藏食露伤，主内柔而外刚；八字透官藏杀，主外和气而内多疑；八字透杀藏官，主面机警而心木讷。凡八字年月多凶神，日时多吉神者，先恶而后善；凡八字年月多吉神，日时多凶神者，先善而后恶。总而言之，八字格局清纯者，心性明白，志趣专一；八字格局驳杂者，心性杂乱，情意不专；八字正偏官混杂则动机不纯；八字正偏财混杂则用情不专；八字正偏印混杂则首鼠两端；八字食伤混杂则喜好多变；八字比劫混杂则言行不一；八字从化不真则左右摇摆……

这世上有两样东西不可直视，哪两样呢？其一为人心，其二则是太阳。由此可见人心之可怕，人性其复杂了。因此，八字看性格虽说重要性不大，但更考究命理水平，如果学命断命运用喜神、格局等法，开口即能准确说出来人性格特征，岂不是更胜一筹？

比劫制财照样发财

比劫制财照样发财。

这是一个难听的歌曲：生于人之年，鬼丑月木，无日人去时，木土生在丑月。这是个比劫，当令是一个非常寒冷的季节。因为十二月天气寒冷，首先就要由火来调整暖局。

木土坐下是一个无火，由无火来调整暖局格局层次就比较好了。因为冬天是天寒地冻，没有火，隔离层次就是非常低了，有火就是隔离层次差不了了。

首先已经可以肯定木土生的丑月十二月丑是笔劫，笔劫是傍身的十只序图，序图是比较有利的，这个图是造图，是非常有力的。冬天就喜欢造成带火之徒，帮身有力。虽然丑土占据阅历，但是帮身仍然比不上血土。

序图筹图看起来好像是物图，日元的好像很强，因为占据阅历。其实在格局当中，水韧水韧水滚水，天干什么？山透水是财经，地质上面又有一个紫水，水是非常旺相的。本身丑又是个金箍，丑又是注水，所以格局财太多了，财太旺了。

需要什么？需要谱，需要笔劫，需要印来深入帮助，笔劫来帮印情来深处日元，付出一些力量才能够掌控住这些的财星。所以格局就需要用笔劫用印了。

一般在四柱格局当中，好多书上都说笔劫是夺财的，说笔劫容易夺财、容易破财、容易不聚财，有这种说法。但是在格局当中就是要另当别人，因为格局财态太多了，必须要用笔劫来制裁，傍身用笔劫来帮助日元，用运行无火来深入日元。

日元务土也就是这位男生只有在格局当中有一定的根基、有一定的力量才能掌控住这些的财经。所以不是任何格局当钱财多了就好，都不一定财多了，本身有没有能力能不能掌控的住，这才是个问题。如果能掌控的住这才是财星，就可以发财。

格局虽然有比劫两个又有应星，但是综合来看仍然是财星开始比较旺相了，所以必须要走比劫运，走运运对这位男生来说才是好运势。不能一味的看书上说笔劫多了，笔劫多才就是不太好，不怎么样。那些东西都是有一定的使用条件的，如果笔劫重、笔劫多、财星弱，笔劫走笔劫运就是不太低，但是格局就另当别人了。就要走比劫遇，就要走抑郁，要不然这些财经太多了，财多就掌控不了。所以每一个格局都要具体情况具体看待，不能够是一看人了。

格局就喜欢印笔了，就喜欢走笔劫运走印运了。第一步运势一九七一九七年是甲雨一毛，前两步运势是东方木，是观察运。观察运在格局当中是只能算是一般化的运势，因为需要用印笔。如果观察走的是观察运，观察本来就要治日元不足，因为运是特殊的。

虽然有一个吴国在中间可以通关，但是综合来看甲乙乙卯这两个运势仍然是个一般般的运势，也算不上什么好，也算不上什么差，只能算是一般般。

到了一九九七年秉承运，虽然也是东方墓地眼保神貌，但是尘是一个土，本期是个土，尘土而且是冰火透出天干，这个就是比较好了，灵活透出天干坐下尘土。这就是火来生土是火土相生，这个运势是这位先生的好运已经到来了。

也就是在运上开始，这位先生做生意是年年的都是比较顺利顺畅的。格局凌晨丁四五五几位朝后面去全都是火土运，由于格局就喜欢读火土，而且从秉承运开始一路下来全是火土。所以这位先生虽然用礼节制裁，并不是像毛血书上说的比劫制财就是比劫多财就是要破财，又是没有钱又是不聚财，不是那么回事。

在格局当中用比劫来制裁，对于这位先生来说，对于物主来说全都是一路好运。这个人是一个在赛事上来说是一个上层人士，是一个不差钱的人。