命中八字是哪八个字组成的 命中八个字是哪八个

教你学八 字 入 门 基 础 知 识

八字是由年、月、日、时组成，称为四柱，每一个柱是由天干与地支两个字组成，俗称为八字。八字与时空、生活环境等是可以用来预测人的一生命运走势。初学入门者，必须从基础学起，今天给大家发些最基础的资料认识。

阴阳与天干

1、天干

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

阳干：甲、丙、戊、庚、壬。

阴干：乙、丁、己、辛、癸。

2、十天干五行

甲乙（木）、丙丁（火）、戊己（土）、庚辛（金）、壬癸（水）

3、十天干喻意

（1）甲木为纯阳之木。

（2）乙木为纯阴之木。

（3）丙火为纯阳之火。

（4）丁火为纯阴之火。

（5）戊为纯阳之土。

（6）己为纯阴之土。

（7）庚为纯阳之金。

（8）辛为纯阴之金。

（9）壬为纯阳之水。

（10）癸为纯阴之水。

4、十干配人体

甲为头，乙为肩，丙为额，丁为齿舌，戊己为鼻面，庚为筋，辛为胸，壬为胫，癸为足。

十天干配脏腑：甲为胆，乙为肝，丙为小肠，丁为心脏，戊己为胃脾，庚为大肠，辛为肺，壬为膀胱，癸为肾。

天干的作用关系

1、天干相生

甲乙木生丙丁火。

丙丁火生戊己土。

戊己土生庚辛金。

庚辛金生壬癸水。

壬癸水生甲乙木。

2、天干相克

甲乙木克戊己土。

戊己土克壬癸水。

壬癸水克丙丁火。

丙丁火克庚辛金。

庚辛金克甲乙木。

“同性生克力大，异性生克力小”。天干之间发生作用时，必需要看它们的坐支才能确定。

首先要把十个天干的顺序背熟悉，把天干对应的五行记忆熟练。

地支与地支性质

1、地支阴阳

地支共有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

阳支：子、寅、辰、午、申、戌。

阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥。

2、十二地支四时方位与五行

寅卯为木，巳午为火，申酉为金，亥子为水，其中辰、戌、丑、未四季为土。

3、十二地支配生肖

子为鼠、丑为牛、寅为虎、卯为兔、辰为龙、巳为蛇、午为马、未为羊、申为猴、酉为鸡、戌为狗、亥为猪。

4、十二地支与月令

正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。

5、十二地支与时辰

子时为23一1点、丑时为1一3、寅时为3一5、卯时为5一7、辰时为7一9、巳时为9一11、午时为11一13、未时为13一15、申时为15一17、酉时为17一19、戌时为19一21、亥时为21一23。

6、十二地支与人体

子为耳；丑为胞肚；寅为手；卯为指；辰为肩胸；巳为面；咽齿；午为眼；未为脊梁；申为经络；酉为精血；戌为命门、腿、足；亥为头。

十二地支配脏腑：寅为胆；卯为肝；巳为心；午为小肠；辰戌为胃；丑未为脾；申为大肠；酉为肺；亥为肾；子为膀胱。

地支的作用关系

1、十二地支生克

（1）相生。

寅、卯木生巳午火，巳、午火生辰、戌、丑、未土，辰、戍、丑、未土生申酉金，申酉金生亥、子水，亥、子水生寅、卯木。

（2）相克。

寅、卯木克辰、戌、丑、未土，辰、戌、丑、未土克亥、子水，亥、子水克巳、午火，巳、午火克申、酉金，申、酉金克寅、卯木。

2、天元指四柱中的天干

天元的推算，主要通过曰干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量，对透出的所主之事作出强弱损益，命之贵贱的判断。

3、天干化合

甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。

4、地元指四柱中的地支

地支的刑冲害合会等对曰元产生着重大影响，地元中的月令（月支）对曰元旺衰得地与否起着决定性作用。

地支三会寅卯辰三会东方木，巳午未三会南方火，申酉戌三会西方金，亥子丑三会北方水。

地支三合申子辰合化水，亥卯未合化木，寅午戌合化火，巳酉丑合化金。

生地半合申子半合水，亥卯半合木，寅午半合火，巳酉半合金。

墓地半合子辰半合水，卯未半合木，午戌半合火，酉丑半合金。

地支六合：子丑合土，午未合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水。

地支相冲子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。

地支相刑寅刑巳，巳刑申，申刑寅，未刑丑，丑刑戌，戌刑未，子刑卯，卯刑子。

地支相害子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。

地支藏干

子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同。

寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢。

辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊。

午藏丁火并己土，未中乙木加己丁。

申藏戊土庚行壬，酉中辛金独丰隆。

戌藏辛金及丁戊，亥中壬水甲木存。

5、十天干五行生旺死绝

看相关的书十神是指以曰干五行为基准，看其它天干五行对此干的生克关系，也可称为六亲。

根据五行的生克关系，生我者为印绶，克我者为官杀，我生者为食伤，我克者为财，同我者为比劫。

生我者为印绶：

（1）正印，异性相生为印。

（2）偏印，同性相生为枭。

我生者为食伤：

（1）伤官，异性相生为伤。

（2）食神，同性相生为食。

我克者为财：

（1）正财，异性相克为才。

（2）偏财，同性相克为财。

克我者为官杀：

（1）正官，异性相克为官。

（2）偏官，同性相克为杀

同我者为比劫：

（1）比肩，同性相助为比。

（2）劫财，异性相助为劫。

十神：正印偏印伤官食神正财偏财正官偏官比肩劫财。

十神相生：正偏财生官杀，官杀生印枭，印枭生曰主比劫，比劫生食伤，食伤生正偏财。

十神相克：正偏财克印枭，印枭克食伤，食伤克官杀，官杀克曰主比劫，比劫克正偏财。同性生克力大，异性生克力小。

节气

寅月：立春、雨水。

卯月：惊蛰、春分。

辰月：清明、谷雨。

巳月：立夏、小满。

午月：芒种、夏至。

未月：小暑、大署。

申月：立秋、处暑。

酉月：白露、秋分。

戌月：寒露、霜降。

亥月：立冬、小雪。

子月：大雪、冬至。

丑月：小寒、大寒。

六十花甲纳音歌

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路傍土，壬申癸酉剑锋金。

甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木。

甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水。

甲午乙未沙中金，丁申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金。

甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑柘木。

甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。

五行水火木金土，根据河图而得五行之数，水1、火2、木3、金4、土5。

太玄数诗云

甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥单四数。

甲9+子9+乙8+丑8，得数共为34，大衍之数55，其用49，故用49减去34，得15，15除以5除尽，除尽则取5数，5为土，土生者金，则甲子乙丑纳音属金。

丙7+寅7+丁6+卯6，得数共为26，49减去26，得23，23除以5，商4余3，3数为木，木生者火，故丙寅丁卯纳音属火。基余干支之纳音五行类推。紫微斗数用纳音五行定出紫微星，可见纳音之重要性。

初学者如何批八字

1、第一就先分析曰干之强弱

（1）在月令得令否。

（2）在其他三支得地否。

（3）得到干支的生帮否。

以得令为最重，得地其次，得帮扶再次，地如房屋可居住，帮扶如朋友长辈之救济，所谓求人不如求己也。如此下来，便可分析个大概，分析的多了，自然有个心得。能分析曰干之强弱，是为小得，已经算入门。

一般术语

比劫帮身比肩劫财与日干属同类之物，均可助日干之力，如甲见甲（比）、乙（劫）、寅（禄）、卯（刃）之类，正如一个人打不过人家，有兄弟帮忙或壮胆，就能打过人家。日干弱，不能胜任财官伤食之消耗，柱见比劫则为喜，如柱中财多身弱，喜比劫帮身克财；柱中官杀旺而身弱，喜比劫帮身敌官杀；柱中伤食旺而身弱，喜比劫帮身泄气也，行运亦如之。人命逢之，兄弟有情，朋友得助，社会关系良好，发达亦是必靠兄弟朋友之助。日干本强，又见比劫来帮身，则为祸也。

比劫夺财又叫“比劫争财”。日干强，柱又有多比劫，则比劫之帮身却为凶兆，盖旺上加旺，物极必反，柱中财星本为日干所享，却被比劫争夺去，行运亦如。比劫过旺，须官杀制伏比劫方为福。人命逢比劫夺财，一生财物每多虚耗，经济观念不强，浪费成性，且一生又多遇小人夺财，兄弟无情义，行运遇此，多主遭人算计而破败。柱中日干强，比劫多而成为忌神，须柱有官杀制之，行运亦宜官杀旺乡。

财多身弱又叫“财旺身衰”。柱中日干弱而偏正财之力强，日主不能胜任之，其财反不能享，如三岁小儿要挑一百斤东西。凡财多身弱者，而柱中又有官杀，则财生官杀来克日主，其祸不可胜言。或柱中又有食伤，泄尽日干元气生在财上，其祸亦重。财多身弱，宜见柱有比劫帮身为福，行运遇比劫则发，或柱有印星亦吉，唯须比劫制财以护印。

贪财坏印又叫“财星破印”。日干弱，喜印星生扶日干，则不喜财星，因财可克印也。若柱中以印为用神，而逢柱中有财星冲、克印星，则为不吉之兆，人命逢此，一者背井离乡，二者职业不定，三者学业难就，四者因财致祸，五者早克母亲，六者体弱病多，七者经常搬迁，八者为人虚浮了无实学，九者婆媳不睦，以上诸等，必犯一二，又看此财印居于何柱而详言之。行运遇之，多主有灾，或丢掉公职（也许是下海），或因财丧命。凡财星破印，须有比劫制财方佳，行运亦同。

印绶护身日干弱，当赖正偏印生身而旺。凡印星护身，忌财星克印，喜官杀生印。若柱中日干本强，又有印星来生，或遇过多之印生日，反不为吉，则又喜财星克去有余之印。流年大运同。

官印相生或“杀印相生”。柱中官杀克日，须印星泄官杀之力而生身，或身强印弱，喜官杀生印。有云：官生印，印生身，富贵双全。杀不离印，印不离杀，杀印相生，功名显达。财旺生官身旺，财旺，官弱，喜财生起官星为用也。官星卫财柱中财神，被比劫夺去，犹喜官杀克去比劫，使财为日干所享，此官星卫财也。官杀混杂柱中既有官星，又有七杀，且官杀成党，克伐日干，则凶不可测。日干旺，比劫多，喜官杀相混，日干旺，印星多，不忌官杀。身衰而官杀混杂，必然贫贱，身强而官杀混杂，宜去官留杀，或去杀留官，具体而定。凡官杀混杂，喜印星化官杀而生日，喜比劫代

喜财生起官星为用也。官星卫财柱中财神，被比劫夺去，犹喜官杀克去比劫，使财为日干所享，此官星卫财也。官杀混杂柱中既有官星，又有七杀，且官杀成党，克伐日干，则凶不可测。日干旺，比劫多，喜官杀相混，日干旺，印星多，不忌官杀。身衰而官杀混杂，必然贫贱，身强而官杀混杂，宜去官留杀，或去杀留官，具体而定。凡官杀混杂，喜印星化官杀而生日，喜比劫代替日干而受官杀之克。若日干不弱，又喜食伤制去官杀之力，若身弱则喜印星化官杀生身，不宜食伤也，当知，身弱又逢克泄交集，下命无疑。

官变为鬼又叫“身衰遇鬼”。日干衰，有重重官星来克日干，此非官也，实乃克身之鬼也，官多无官，与七杀无异，祸不可测，唯喜印星化之。大忌柱中有财及运逢财地，必遭大祸。伤食泄秀日干强，比劫多，无官杀，须伤官或食神泄日干之力，以趋中和，此为泄秀，而尤喜柱有财星，则比劫生伤食，伤食生财星，财为我享也。日干衰弱，再不宜逢伤食盗泄日干之气，则弱上加弱也，又宜取比劫代身泄气，或印星制去伤食。岁君大运同。偏印夺食又叫“食神逢枭”。日干强，无官杀，宜食神泄气以成中和，而生财星为福，却柱有偏印，克去食神，又使日干更旺，此为凶也。此非独食神、偏印也，伤官、正印亦如之。凡伤食泄秀而用，不宜见印星也，若遇之，又宜财星克去正偏印为福。

伤官见官柱以伤官为用，或柱伤官气盛，则不喜官星，缘伤官与官星相战，其祸不可胜言，行运同此。凡伤官见官之格，最难分辨，今后再详述。食神制杀日干衰，有食神，又有七杀克身，杀虽不宜见之，妙在有食神制去七杀也。或日干旺，七杀亦强，无印星，唯以食神制伏七杀，化为权星也。古诗云：偏官有制化为权，唾手登云发少年。此不单食神可制杀，伤官亦可制杀，其理同。唯日干强，七杀弱，不可制也，反宜行财杀旺乡助起七杀也。日干强，七杀强，可制，但不可制过头，如叠叠伤食，七杀被制过份，又为凶兆，不能发达。日干衰，七杀过强，不可制也，反宜印绶化杀生身为上。羊刃驾杀日干强，柱又有羊刃，喜见七杀，此七杀不可制，名羊刃驾杀，兵权贵显。如七杀过重，又宜略略制之，或有印化之，制者宜行制伏运，不宜印运，化则宜行印运，不宜行财运克印。凡命中羊刃驾杀者，以制杀为佳，以印化杀并不一定很好。

官星带刃日干强，柱有羊刃，喜见正官，尤喜正官通根透干，制伏羊刃，名官星带刃，掌万将之威权。柱中羊刃重而官弱，而又宜财生官，或杀混官，行运亦如。唯羊刃不喜正官在地支来冲也，反为大凶之兆，名羊刃倒戈，必作无头之鬼。如甲以卯为刃，不喜酉来冲，丙以午为刃，不喜子来冲，流年大运同。

总结：八字命理，亦称为四柱命理。是基于生辰八字推算的一门占卜术。如果要学习八字算命，就必须掌握四柱八字入门知识。生辰八字是人出生时的干支历日期。年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故称四柱八字。古代星命家据此推算其命运的好坏，前途的吉凶。它相当于人的DNA，通过五行运转形成人的命运轨迹。八字命理学是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的学问.

教你学八 字 入 门 基 础 知 识

八字是由年、月、日、时组成，称为四柱，每一个柱是由天干与地支两个字组成，俗称为八字。八字与时空、生活环境等是可以用来预测人的一生命运走势。初学入门者，必须从基础学起，今天给大家发些最基础的资料认识。

阴阳与天干

1、天干

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

阳干：甲、丙、戊、庚、壬。

阴干：乙、丁、己、辛、癸。

2、十天干五行

甲乙（木）、丙丁（火）、戊己（土）、庚辛（金）、壬癸（水）

3、十天干喻意

（1）甲木为纯阳之木。

（2）乙木为纯阴之木。

（3）丙火为纯阳之火。

（4）丁火为纯阴之火。

（5）戊为纯阳之土。

（6）己为纯阴之土。

（7）庚为纯阳之金。

（8）辛为纯阴之金。

（9）壬为纯阳之水。

（10）癸为纯阴之水。

4、十干配人体

甲为头，乙为肩，丙为额，丁为齿舌，戊己为鼻面，庚为筋，辛为胸，壬为胫，癸为足。

十天干配脏腑：甲为胆，乙为肝，丙为小肠，丁为心脏，戊己为胃脾，庚为大肠，辛为肺，壬为膀胱，癸为肾。

天干的作用关系

1、天干相生

甲乙木生丙丁火。

丙丁火生戊己土。

戊己土生庚辛金。

庚辛金生壬癸水。

壬癸水生甲乙木。

2、天干相克

甲乙木克戊己土。

戊己土克壬癸水。

壬癸水克丙丁火。

丙丁火克庚辛金。

庚辛金克甲乙木。

“同性生克力大，异性生克力小”。天干之间发生作用时，必需要看它们的坐支才能确定。

首先要把十个天干的顺序背熟悉，把天干对应的五行记忆熟练。

地支与地支性质

1、地支阴阳

地支共有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

阳支：子、寅、辰、午、申、戌。

阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥。

2、十二地支四时方位与五行

寅卯为木，巳午为火，申酉为金，亥子为水，其中辰、戌、丑、未四季为土。

3、十二地支配生肖

子为鼠、丑为牛、寅为虎、卯为兔、辰为龙、巳为蛇、午为马、未为羊、申为猴、酉为鸡、戌为狗、亥为猪。

4、十二地支与月令

正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。

5、十二地支与时辰

子时为23一1点、丑时为1一3、寅时为3一5、卯时为5一7、辰时为7一9、巳时为9一11、午时为11一13、未时为13一15、申时为15一17、酉时为17一19、戌时为19一21、亥时为21一23。

6、十二地支与人体

子为耳；丑为胞肚；寅为手；卯为指；辰为肩胸；巳为面；咽齿；午为眼；未为脊梁；申为经络；酉为精血；戌为命门、腿、足；亥为头。

十二地支配脏腑：寅为胆；卯为肝；巳为心；午为小肠；辰戌为胃；丑未为脾；申为大肠；酉为肺；亥为肾；子为膀胱。

地支的作用关系

1、十二地支生克

（1）相生。

寅、卯木生巳午火，巳、午火生辰、戌、丑、未土，辰、戍、丑、未土生申酉金，申酉金生亥、子水，亥、子水生寅、卯木。

（2）相克。

寅、卯木克辰、戌、丑、未土，辰、戌、丑、未土克亥、子水，亥、子水克巳、午火，巳、午火克申、酉金，申、酉金克寅、卯木。

2、天元指四柱中的天干

天元的推算，主要通过曰干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量，对透出的所主之事作出强弱损益，命之贵贱的判断。

3、天干化合

甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。

4、地元指四柱中的地支

地支的刑冲害合会等对曰元产生着重大影响，地元中的月令（月支）对曰元旺衰得地与否起着决定性作用。

地支三会寅卯辰三会东方木，巳午未三会南方火，申酉戌三会西方金，亥子丑三会北方水。

地支三合申子辰合化水，亥卯未合化木，寅午戌合化火，巳酉丑合化金。

生地半合申子半合水，亥卯半合木，寅午半合火，巳酉半合金。

墓地半合子辰半合水，卯未半合木，午戌半合火，酉丑半合金。

地支六合：子丑合土，午未合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳申合水。

地支相冲子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。

地支相刑寅刑巳，巳刑申，申刑寅，未刑丑，丑刑戌，戌刑未，子刑卯，卯刑子。

地支相害子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。

地支藏干

子藏癸水在其中，丑中癸辛己土同。

寅藏甲木和丙戊，卯中乙木独相逢。

辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊。

午藏丁火并己土，未中乙木加己丁。

申藏戊土庚行壬，酉中辛金独丰隆。

戌藏辛金及丁戊，亥中壬水甲木存。

5、十天干五行生旺死绝

看相关的书十神是指以曰干五行为基准，看其它天干五行对此干的生克关系，也可称为六亲。

根据五行的生克关系，生我者为印绶，克我者为官杀，我生者为食伤，我克者为财，同我者为比劫。

生我者为印绶：

（1）正印，异性相生为印。

（2）偏印，同性相生为枭。

我生者为食伤：

（1）伤官，异性相生为伤。

（2）食神，同性相生为食。

我克者为财：

（1）正财，异性相克为才。

（2）偏财，同性相克为财。

克我者为官杀：

（1）正官，异性相克为官。

（2）偏官，同性相克为杀

同我者为比劫：

（1）比肩，同性相助为比。

（2）劫财，异性相助为劫。

十神：正印偏印伤官食神正财偏财正官偏官比肩劫财。

十神相生：正偏财生官杀，官杀生印枭，印枭生曰主比劫，比劫生食伤，食伤生正偏财。

十神相克：正偏财克印枭，印枭克食伤，食伤克官杀，官杀克曰主比劫，比劫克正偏财。同性生克力大，异性生克力小。

节气

寅月：立春、雨水。

卯月：惊蛰、春分。

辰月：清明、谷雨。

巳月：立夏、小满。

午月：芒种、夏至。

未月：小暑、大署。

申月：立秋、处暑。

酉月：白露、秋分。

戌月：寒露、霜降。

亥月：立冬、小雪。

子月：大雪、冬至。

丑月：小寒、大寒。

六十花甲纳音歌

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路傍土，壬申癸酉剑锋金。

甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木。

甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水。

甲午乙未沙中金，丁申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金。

甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑柘木。

甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。

五行水火木金土，根据河图而得五行之数，水1、火2、木3、金4、土5。

太玄数诗云

甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥单四数。

甲9+子9+乙8+丑8，得数共为34，大衍之数55，其用49，故用49减去34，得15，15除以5除尽，除尽则取5数，5为土，土生者金，则甲子乙丑纳音属金。

丙7+寅7+丁6+卯6，得数共为26，49减去26，得23，23除以5，商4余3，3数为木，木生者火，故丙寅丁卯纳音属火。基余干支之纳音五行类推。紫微斗数用纳音五行定出紫微星，可见纳音之重要性。

初学者如何批八字

1、第一就先分析曰干之强弱

（1）在月令得令否。

（2）在其他三支得地否。

（3）得到干支的生帮否。

以得令为最重，得地其次，得帮扶再次，地如房屋可居住，帮扶如朋友长辈之救济，所谓求人不如求己也。如此下来，便可分析个大概，分析的多了，自然有个心得。能分析曰干之强弱，是为小得，已经算入门。

一般术语

比劫帮身比肩劫财与日干属同类之物，均可助日干之力，如甲见甲（比）、乙（劫）、寅（禄）、卯（刃）之类，正如一个人打不过人家，有兄弟帮忙或壮胆，就能打过人家。日干弱，不能胜任财官伤食之消耗，柱见比劫则为喜，如柱中财多身弱，喜比劫帮身克财；柱中官杀旺而身弱，喜比劫帮身敌官杀；柱中伤食旺而身弱，喜比劫帮身泄气也，行运亦如之。人命逢之，兄弟有情，朋友得助，社会关系良好，发达亦是必靠兄弟朋友之助。日干本强，又见比劫来帮身，则为祸也。

比劫夺财又叫“比劫争财”。日干强，柱又有多比劫，则比劫之帮身却为凶兆，盖旺上加旺，物极必反，柱中财星本为日干所享，却被比劫争夺去，行运亦如。比劫过旺，须官杀制伏比劫方为福。人命逢比劫夺财，一生财物每多虚耗，经济观念不强，浪费成性，且一生又多遇小人夺财，兄弟无情义，行运遇此，多主遭人算计而破败。柱中日干强，比劫多而成为忌神，须柱有官杀制之，行运亦宜官杀旺乡。

财多身弱又叫“财旺身衰”。柱中日干弱而偏正财之力强，日主不能胜任之，其财反不能享，如三岁小儿要挑一百斤东西。凡财多身弱者，而柱中又有官杀，则财生官杀来克日主，其祸不可胜言。或柱中又有食伤，泄尽日干元气生在财上，其祸亦重。财多身弱，宜见柱有比劫帮身为福，行运遇比劫则发，或柱有印星亦吉，唯须比劫制财以护印。

贪财坏印又叫“财星破印”。日干弱，喜印星生扶日干，则不喜财星，因财可克印也。若柱中以印为用神，而逢柱中有财星冲、克印星，则为不吉之兆，人命逢此，一者背井离乡，二者职业不定，三者学业难就，四者因财致祸，五者早克母亲，六者体弱病多，七者经常搬迁，八者为人虚浮了无实学，九者婆媳不睦，以上诸等，必犯一二，又看此财印居于何柱而详言之。行运遇之，多主有灾，或丢掉公职（也许是下海），或因财丧命。凡财星破印，须有比劫制财方佳，行运亦同。

印绶护身日干弱，当赖正偏印生身而旺。凡印星护身，忌财星克印，喜官杀生印。若柱中日干本强，又有印星来生，或遇过多之印生日，反不为吉，则又喜财星克去有余之印。流年大运同。

官印相生或“杀印相生”。柱中官杀克日，须印星泄官杀之力而生身，或身强印弱，喜官杀生印。有云：官生印，印生身，富贵双全。杀不离印，印不离杀，杀印相生，功名显达。财旺生官身旺，财旺，官弱，喜财生起官星为用也。官星卫财柱中财神，被比劫夺去，犹喜官杀克去比劫，使财为日干所享，此官星卫财也。官杀混杂柱中既有官星，又有七杀，且官杀成党，克伐日干，则凶不可测。日干旺，比劫多，喜官杀相混，日干旺，印星多，不忌官杀。身衰而官杀混杂，必然贫贱，身强而官杀混杂，宜去官留杀，或去杀留官，具体而定。凡官杀混杂，喜印星化官杀而生日，喜比劫代

喜财生起官星为用也。官星卫财柱中财神，被比劫夺去，犹喜官杀克去比劫，使财为日干所享，此官星卫财也。官杀混杂柱中既有官星，又有七杀，且官杀成党，克伐日干，则凶不可测。日干旺，比劫多，喜官杀相混，日干旺，印星多，不忌官杀。身衰而官杀混杂，必然贫贱，身强而官杀混杂，宜去官留杀，或去杀留官，具体而定。凡官杀混杂，喜印星化官杀而生日，喜比劫代替日干而受官杀之克。若日干不弱，又喜食伤制去官杀之力，若身弱则喜印星化官杀生身，不宜食伤也，当知，身弱又逢克泄交集，下命无疑。

官变为鬼又叫“身衰遇鬼”。日干衰，有重重官星来克日干，此非官也，实乃克身之鬼也，官多无官，与七杀无异，祸不可测，唯喜印星化之。大忌柱中有财及运逢财地，必遭大祸。伤食泄秀日干强，比劫多，无官杀，须伤官或食神泄日干之力，以趋中和，此为泄秀，而尤喜柱有财星，则比劫生伤食，伤食生财星，财为我享也。日干衰弱，再不宜逢伤食盗泄日干之气，则弱上加弱也，又宜取比劫代身泄气，或印星制去伤食。岁君大运同。偏印夺食又叫“食神逢枭”。日干强，无官杀，宜食神泄气以成中和，而生财星为福，却柱有偏印，克去食神，又使日干更旺，此为凶也。此非独食神、偏印也，伤官、正印亦如之。凡伤食泄秀而用，不宜见印星也，若遇之，又宜财星克去正偏印为福。

伤官见官柱以伤官为用，或柱伤官气盛，则不喜官星，缘伤官与官星相战，其祸不可胜言，行运同此。凡伤官见官之格，最难分辨，今后再详述。食神制杀日干衰，有食神，又有七杀克身，杀虽不宜见之，妙在有食神制去七杀也。或日干旺，七杀亦强，无印星，唯以食神制伏七杀，化为权星也。古诗云：偏官有制化为权，唾手登云发少年。此不单食神可制杀，伤官亦可制杀，其理同。唯日干强，七杀弱，不可制也，反宜行财杀旺乡助起七杀也。日干强，七杀强，可制，但不可制过头，如叠叠伤食，七杀被制过份，又为凶兆，不能发达。日干衰，七杀过强，不可制也，反宜印绶化杀生身为上。羊刃驾杀日干强，柱又有羊刃，喜见七杀，此七杀不可制，名羊刃驾杀，兵权贵显。如七杀过重，又宜略略制之，或有印化之，制者宜行制伏运，不宜印运，化则宜行印运，不宜行财运克印。凡命中羊刃驾杀者，以制杀为佳，以印化杀并不一定很好。

官星带刃日干强，柱有羊刃，喜见正官，尤喜正官通根透干，制伏羊刃，名官星带刃，掌万将之威权。柱中羊刃重而官弱，而又宜财生官，或杀混官，行运亦如。唯羊刃不喜正官在地支来冲也，反为大凶之兆，名羊刃倒戈，必作无头之鬼。如甲以卯为刃，不喜酉来冲，丙以午为刃，不喜子来冲，流年大运同。

总结：八字命理，亦称为四柱命理。是基于生辰八字推算的一门占卜术。如果要学习八字算命，就必须掌握四柱八字入门知识。生辰八字是人出生时的干支历日期。年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故称四柱八字。古代星命家据此推算其命运的好坏，前途的吉凶。它相当于人的DNA，通过五行运转形成人的命运轨迹。八字命理学是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的学问.

生活里的冷知识：简单的八个字真能“算出”你的命运吗

经常会在影视里看到"八字算命”的情节，这也算是一个中国传统的标志之一，在民间流传甚广的一种命运预测。古代更是盛行，上至皇族达官，下至平民百姓，都是一出生就要看八字，在男女婚配中，在取名冠礼时，在迁址搬家挑选吉日时，甚至在生病的时候都会在八字上寻找答案。古人认为一个人出生的时间注定了一个人的命运，虽然这个理论依据如此的贫乏，但是挡不住大家的热衷。以至于上千年了，“八字算命”已经深深植入了人们的心中。

之所以被称为"八字"，其实就是人的出生时刻年月日时的六十甲子纪年。六十甲子我们知道，是十个干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)与十二个支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)，组成的以六十为周期纪年的方式。所以年可以如此表示，如今年是庚子年，月也可以如此，日也可以如此，时也可以如此。都是以六十为一循环，确定了第一日后(这个第一日的确定现在无法考究了)，往后的每一个时刻都可以用四个干支来表示，就是我们所听闻的“八字“。

这是一个确定了第一个时间点后一直往前的时间序列。你在哪一个时刻出生，就有了一个“八字“与你相对应。譬如说1973年3月15日下午2点(未时)，对应的就是癸丑(年),丙辰(月)，癸酉(日),己未(时辰)。这四个干支就代表在1973.3.15下午14点这个时间段的四柱纪年。在这个时候 出生的人也就有了这个“八字命"。

到底加入了哪些理论体系呢？

第一个，加入的是古人的阴阳理论，凡事凡物均分阴阳，这就有了男女之分，上下，高卑，内外，亲疏等等方面都可以阐述。所谓的阳男阴女就是这样来的，古人把阴阳要平衡的标准融入了八字论命中，而阴阳涵盖了万事万物，衍生出了寒热，燥湿，强弱等多种平衡。所谓“八字论命”无非就是在这些平衡上做文章。

第二个，加入了五行生克理论，五种元素（金木水火土）又细分为阴阳，这样就热闹了。古人的认知里，这五种元素只有平衡了中和了才会呈现出好的状态，所以根据它们的阴阳论述它们的平衡。因此你会经常听说命里缺土，命里多金这种说法。实际就是在八个字里寻找这五个元素的平衡。

第三个，加入了神煞这些玄之又玄的概念。根据阴阳和五行定义一个神煞，名称有吉有凶也有平和。由于各类玄学体系的神煞不同，所以借用出现后，就有了成百上千个神煞打架的乱象。

第四个，加入了季节轮换的自然规律。古人的经验里，季节的不同，五个元素的存在状态是不一样的，用十二种状态表示：长生，沐浴，帝王一直到死，休，囚，其实是古人描述一个生命出生到死的一个过程。

在发展过程中加入这些理论后，“八字论命”就变得极其复杂。本来十分简单的一个预测模式，成了一个庞大的体系。因此也迷惑了很多人，古时也不少人花费极多的精力去研究这个，但是有成果的极少。当然在今天，除了对玄学特别感兴趣的人，已经没有多少人再去研究这个了。民间流传成了主要的传播形式，这其中真正理解“八字”本身的含义的人不是很多，纯粹宣扬着八个字能预知人一生的命运轨迹。

如果你在弄明白这些理论基础后，你也会为人看“八字”，这几种理论任何一种你都可以说上半天，而到底准不准，可以留给时间去验证。因此你要擦亮眼睛，看清楚这些大师们自吹自擂所谓的神准。

如果你真的对“八字”预测命运感兴趣，预测者在什么都不知道的情况下，能十分准确地说出你曾经发生的事情，而这种事情却是你很少提及，或者旁人很难知道的，你再决定算不算这个“八字”。但是这个几率实在是太小。我们不否定世界之大无奇不有，但是也别盲目相信一些别有用心的人诱惑。一个程序能预测你的将来，报上出生年月日能知道你将来的另一半的模样，这些玩的就是语言的游戏，不值得你去尝试!

如果命运真是注定，而且从这八个字可以读出命运的密码。那么又何来改运之说，就是测了“八字”又有什么用了，按照这个理论基础，人生下来就已经知道命运是怎么样的了。那几千年来人们不断的探索，努力地与天地自然抗争又有什么意义呢？

文化常识：你知道什么是生辰八字吗？

就是出生的年、月、日、时辰的天干地支。加在一起一共八个字。

10天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

12地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

人们在长期生活实践中发明了用一个天干配一个地支，记年月日时的方法。十天干与十二地支进行不重复组合，便产生了六十对天干地支，称为六十花甲子：

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

用六十花甲子分别记人出生的年、月、日、时，就有四对天干地支，共有八个字，即为人的生辰八字。

生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。

四柱八字排立

四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。

排年柱

年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯.

排月柱

月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.

一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月

从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种

五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月

从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露

九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月

从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春

节令含义:

正月立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.

二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.

三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日.

四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.

五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日.

六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日.

七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日.

八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日.

九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日.

十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日.

十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日.

十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日.

以下是年上起月表：月/年

甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子

腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

排日柱

从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法.

日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历.

另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 而不要认为午夜十二点是一天的分界点.

排时柱

时柱, 用干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.

子时: 23点 --凌晨1 丑时: 1 点 --凌晨3

寅时: 3 点 --凌晨5 卯时: 5 点 --凌晨7

辰时: 7 点 --上午9 巳时: 9 点 --上午11

午时: 11点 --上午13 未时: 13点 --上午15

申时: 15点 --上午17 酉时: 17点 --上午19

戌时: 19点 --晚上21 亥时: 21点 --晚上23

日上起时表：

时/日

甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑

寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

拿我的一位朋友举例：朋友生于1984年8月27日，此年为甲子年（书中查到）；按照立月柱歌诀可知：他的年天干为甲，所以月以丙为首，所以他的立月柱为，癸酉；相应的他的日柱为癸巳（书中查到）；而他的时立柱根据时立柱歌诀得知：癸巳为日干时，以壬配子时，所以时柱应为戊辰。这样就排出了他的生辰八字：“甲子癸酉 癸巳 戊辰”。

孩子是每一位父母的希望，宝宝一出生，就有了个准确的时间，年月日时，即古人常说的生辰八字，这八个字包含了一个人出生时的天体运行的基本状态，也蕴含了一个人今后的命运。

要得到正确的出生时间，白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才能得到真正的出生天文时间。

推夜子时法：

夜子时，与正子时不同，推法亦稍异。查子时之时间，由夜间十一点钟开始，至一点钟为止。在夜十一点至十二点之间生人者，乃是夜子时。是时为今夜之子时，乃属于今日之内。十二点钟后，属明日。所谓夜子时者，乃今日之夜，非明日之早。正子时者，乃明日之早，非今日之夜也。一时有两点钟，前一点钟是夜子，后一点钟是正子。遁干之法，与日上起时法，稍有区别。必须于遁得亥时之后，再加遁一位也。

例：假如丙午年，庚寅月，乙丑日，十一点钟后，十二点钟前，夜子时生。歌诀云：乙庚丙作初。是乙日子时（正子）遁丙子，依次顺数丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，夜子时须即戊子也。

《克择讲义》：每午后十一点五十九分五十九秒五十九微为夜子，属阴； 就是上四刻，原作现日之额。若超过十二点起至一点内止，则是早子明日，作下四刻，属阳，万年不易。

自古至今甲己日起甲子时，夜子原起甲子相同，加注夜子可也。

图文均来自网络

什么是命局的特殊格局？八字特殊格局都有哪些呢？

普通格局讲的八格，是常见的一类格局，从数量上讲，在所有命局中占大部分。有些事物会超乎常理而以其独特的规律运动变化。格局也是一样，普通格局之外，还有特殊格局。之所以特殊，主要在于这种格局的取用原则“旺之极者不可损、衰之极者不可益”与普通格局中的“强抑弱扶”完全不同。

如果我们误把特殊格局当成一般格局分析，由于用神取错，对命运的推断往往南辕北辙，自己却找不出原因。有的人不承认特殊格局，我们不必强求别人认可某一种观点或理论，理智的人，会在实践中、在失败中发现和纠正自己的错误；如果非要不顾事实，一味固执己见，那就只有让他在预测实践中去碰壁了。

要深入研究命理学，必须透彻地认识和掌握特殊格局。一个专业从事命理预测的人，不可避免地经常碰到特殊格局。有人认为特殊格局在所有命局中占的比例不大，没有必要花费精力去深研，但若你是一个长期从事命理研究的人，持这种观点就必然经常碰壁。真正的命理预测高手，在一定程度上就高在对特殊格局的精深造诣上。我时常碰到一些求测者对我说：“我的四柱找过许多人甚至命学界名人批过，准确率很低，没想到你却给我测得这么准。你是不是有特异功能或用的其他方法？”其实这些四柱就是特殊格局。难者不会，会者不难。掌握了这类格局，预测起来就跟批普通格局一样容易。我在从事专业预测期间，预测的四柱殊格局约占一半，当然这并不是说这类格局在所有命局中占有这么大的比例。我年轻时在民间从事专业预测十多年，碰到的特殊格局也不少，但按比例算大约占20%。所以，特殊格局到底在所有命局中占多少，凭预测经验是难以确定的。如果把50多万种命局全部排出来界定，倒是能得出一个准确的比例，但这也只是对原命局而言，上一个甲子与下一个甲子的各年每月交节令时间不同，导致起大运岁数不同，岁运的干支组合也就不同，所以每个甲子（60年）的50多万种命运全局与另一个甲子的50多万种命运全局又不尽相同，如此轮回，命局变化就是一个大得惊人的天文数字，谁也没有这个精力把所有格局列尽。

正因为特殊格局具有特殊性，所以有的人甚至命学界的个别名人也难以理解，于是就武断地否定特殊格局的存在。遇上测不准的特殊格局，就归结为“出生时辰不准”或者说是“因果报应”的原因，真可谓胎笑大方。

常言道：大势随众，顺天应时，识时务者为俊杰，这是说顺应一股不可抵抗的强大力量则无灾答。两军相战，败方若缴械投降，则可免灭顶之灾，即所谓“缴枪不杀”。一辆奔驰的列车，如果你坐在车里，会安然无事，但如果站在轨道上想迎面用身体止住它，你就会被撞得粉身碎骨。这是现实生活中“旺极之势可顺而不可逆”的例子。

命理是研究人们命运现象的科学，当然也必须符合现实生活中的道理。命局就是一种五行气势，五行平衡流通则相安无事，五行中某一行太弱，无法自立，而又想求得生存，就只得服从和依附于强旺之行，不然就如以卵击石，自取灭亡。日干作为命局五行中的一行，也遵从这种道理。日干有力量自主就自立，力量太弱不足以自主就得服从于力量强大之行，服从就是顺应，顺应则有吉无凶。这便是命局中从格的道理。日主这一行强旺至极，其他之行太弱，那么其他之行也只能服从于日主，这便是命局中专旺格的道特殊格局与普通格局的取用原则有着根本的区别（偶尔亦有巧合之处）。

所以判错格局往往就易取错用神，也就难以测准吉凶了。有少部分命造，格局难以判别，往往似是而非，比如身弱到底弱到什么程度才从？身强到底强到什么程度才专旺？如果不能把握这个尺度，就容易把身弱的普通格局判为从格，把专旺格判为身强的普通格，或者反其道而行之。

特殊格局的种类

五行取格法之特殊格局共有专旺格、两气（两行）成象格、三气（三行）成象格、从格、化气格五大类。其中专旺格又分为：木专旺（曲直）格、火专旺（炎上）格、土专旺（稼稿）格、金专旺（从革）格、水专旺(润下）格五种；两气（两行）成象格分为：木火通明格、火土成慈格、土金航秀格、金白水清格、水灵木秀格、金木栋梁格、木土疏通格、土水池沼格、水火既济格、火金器血格十种；三气（三行）成象格分为：木火土三气成象格、火土金三气成象格、土金水三气成象格、金水木三气成象格、水木火三气成象格五种；从格分为：从官（杀）格、从印格、从财格、从儿格、多从格五种；化气格分为：甲己化土格、乙庚化金格、丙辛化水格、丁壬化木格、戊癸化火格五种。

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富贵贫贱，皆是“命中注定”：命里有时终须有，命里无时莫强求

吕蒙正在《破窑赋》中写道：“若无根本八字，岂能为卿为相。一生皆由命，半点不由人。”

每个人就像是一个容器，能不能装水，要看我们自己的坚韧程度。可它能装多少水，这就不是我们能干预的了，而是要看你的“命运”。

古人常说：“七分人事三分天。”你的“人事”能占七分，只是你拼搏下去，就有活下去的希望。可你的天资和命运却要占“三分”，这是你所无法改变的，要学会接受。

年少的时候，我们总是认为，所有的事儿我们都能解决。不管是大事也好，小事也罢，只要我们懂得努力，就一定能办到。

可在生活中的风浪中，我们逐渐明白，拼命是必要的，但却只能是成功的一部分。而另一部分，则要看我们的“机遇”。

有人说得好：“如果你运气极佳，但不去奋斗，那么终究得不到；可如果那一切本就不属于你，无论你怎么奋斗，都只能倒在路上。”

等我们去到一定的年纪，就会明白，你所遇到的，你所得到的，都是属于你的。而那些你所得不到的，你所失去的，它们都不属于你，而只是你眼前飘过的轻风罢了。

《增广贤文》有言：“命里有时终须有，命里无时莫强求。”

很多时候，不管是富贵也好，贫穷也罢，该来的自然都会来到我们的身边。而你，难以躲避，也无法闪躲，只能敞开心扉去接受。因为这一切，本就属于我们。

关于富贵和贫穷，你有什么看法呢？

大多人都认为，别人有钱，我也一定能有钱，别人能腰缠万贯，只要我努力了，也能够腰缠万贯。这样的想法，很积极，于人于己都是一件好事。

因为人要发展，社会要发展，就必须要有一定的目标和想法在里头。可当人随着这个想法一直走下去之后，其实会发现，原来这一切，都不是我们所能操控的。

之前有个朋友，他是山里出来的孩子。在他看来，来到城里，他只要能赚三餐的饱饭钱，其实就够了。而在他的身边，还跟着一个同乡的表兄弟。

这两人，其实都是村里和家庭的希望。不管是当地的队长，还是家中的亲人，在临行前都跟他们说了这样一番话，要好好地活着，以后要衣锦还乡。

在城市的打拼中，他们俩有幸进了同一个单位，进而互相扶持地走了下去。

过了好几年的光阴，朋友混得不错，一直受到了上司的眷顾，甚至上司还跟他说，等他过段时间退休后，他就申请把这位置留给他。

而朋友的表兄弟，在工作了几个月后，由于在某些方面犯了错，从而被人排挤出局。到现在，他还在城市里面打着零工，艰难地过着苦日子。

这两人的差距，其实我们很难评定。为何？就是因为他们所走的道路，所拥有的能力是不同的。那么，就不该一概而论。

可却能说明我们心中长久以来的疑惑，为何我和他都是人，他能赚钱，我不能赚钱呢？其实，不妨想想，这是不是你的“命中注定”？

赵翼有诗云：“到老始知非力取，三分人事七分天。”

一个人，也许他年轻的时候气势正盛，认为自己是世间的主宰，能改变一切。可当他年老的时候就会明白，有些事，该做不到，其实就是做不到。

很多人会安慰我们，努力点，这件事就能做到了。不可否认，每个人都需要有自我激励，自我安慰的想法。但是，每个人的境况都是不同的。

就像之前的两人，一个人能在这个行业赚钱，而另一个人只能去到另一个行业赚钱。这一切，你能说努力点就能改变的吗？

在生活中，有句话说得很好，三百六十行，行行出状元。正因为每个人都是不一样的个体，所以每个人都在社会有着属于他的位置。而这个位置，永远都属于他。

其实我们环顾生活就会发现，为何有些人的仕途畅顺，有些人却一波三折呢？这一切，没有人能预料到，因为这是你独特的生命轨迹。可以这么说，就是你的命。

就拿侄子前段时间的考试来说，他和邻家的孩子都是同一条水平线的人。可为何一个考入了好学校，一个却只能去到二三流的学校呢？

不是说做人不努力，而是你的命运将指引你走向不一样的远方，让你看看不同的风景。所以说，当你感到无能为力时，就该懂得接受。因为你的接受，将会让你少了烦恼，多了淡然。

在我们的传统底蕴当中，有个词颇受人尊崇，那就是顺其自然。

顺其自然，就是要求我们做人不要过分偏激，而是要懂得顺应自然的规律，从而融合自己的心性，坦荡地接受即将到来的一切。

孔子，他知道人不能偏激，所以强调要“中庸”；老子，他看透了人间的规律，所以他强调要“无为”；庄子，他领会了人生之大道，所以他主张要“逍遥”。

曾有人说过：“人太年轻了，棱角太尖，需要磨平。而磨平的过程，就是修养人心性的征途，让他们明白何事能得，何事不能得。看透世道，看透本质。”

当一个人愈发有钱的时候，别总是盛气凌人，顺其自然一些，将会让人用“平静”的心去守住基业。

当一个人身处困境的时候，别总是怨天尤人，因为上天从来不会断人的路。命运是要让我们明白，没有顺其自然的平静之心，你跳不出当下的困境。

所以，为人处世，不需要过分忧虑，也不需要过分偏激，该来的自然就会，该属于你的，将永远不会迟到。要知道，人不能改变外在的大环境，但能改变自己的内心。

而这颗心，就像是万般的光芒，虽然照亮不了全世界，却能照亮我们前进的道路，佑我们一生安康。

文/舒山有鹿