罗盘的使用方法入门视频 罗盘的使用方法入门口诀

学风水先要懂罗盘，教你认识、使用罗盘，不懂风水的涨知识了！

罗盘古代叫罗经：

是风水师的必备工具，用来定向、消砂、纳水。

传统手工罗盘绘制

杨公作为我们杨公风水的祖师，不但创造了完整的风水理论，对罗盘也进行了合理的改造。在这之前没有完整的二十四山盘，只有八卦盘和十二地支盘，地盘二十四山盘是杨公创制的。汉代之前的罗盘虽然也有、八卦、地支和天干的标记，但不是均分度数，而是将天干、八卦和十二地支分成三层，所占度数不一致，也就是春秋战国时期的“司南”。

司南模型

杨公将其重新安排，把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上，是一个划时代的创造。罗盘由三大部分组成：天池、内盘、外盘。

天池：

中间指南针为天池区域

罗盘天池配件

也叫海底， 亦就是我们说的指南针。 罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、圆柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中央。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。

现代也有罗盘的海底绘有十字线，十字线顶部分别印有东南西北，使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端，并使磁针与海底的南北线重合。

传统罗盘的天池：

指针就是一个红色头和一个没颜色的，这个红色的燃料有着特殊意义；海底线很简单就是一条子午向的线，只要指针红色部分指的方向与海底线重合就是正南也是午向。

传统实木罗盘的天池

内盘：

就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。

罗盘有很多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈（层）上，是罗盘的主要构成部分。各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上，使中国的罗盘成了中国术数的大百科全书。

现代电木罗盘

外盘：

外盘为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直，刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具，广泛用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个领域。罗盘实际上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具，罗盘在风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。

罗盘各层含义

如今市面上的罗盘有三种，分别为三合罗盘、三元罗盘和三元三合综合罗盘。

1、三合是讲天地人三合，所有以地、天、人三盘，地盘立向，人盘消砂，天盘纳水，与地盘各差7.5度，为杨筠松发明。

电木三合罗盘

实木三合罗盘

2、三元则以三元九运重理气，且阴阳划分与三合也不同，即地盘上三阴三阳相间，这与三合不同，且一般不出现天人两盘。

电木三元罗盘

实木三元罗盘

从材质上区分可以分为两种，一是电木罗盘；二是实木罗盘。传统罗盘，为全手工制作木质罗盘，现在做的最大的就是安徽休宁万安镇的吴鲁衡，传承了400多年前的方秀水工艺；还有其他商号很多都是传承下来的手工工艺比如：方秀水、胡茹易；

吴鲁衡罗盘传人吴水森

三家相比不但工艺有一定的区别，在字体上也是有各自风格的：

1、吴鲁衡

吴鲁衡罗盘背面

吴鲁衡罗盘正面

2、方秀水

方秀水罗盘正面

方秀水罗盘正面

方秀水罗盘背面

3、胡茹易

胡茹易罗盘背面

胡茹易罗盘正面

罗盘的使用：

一、正确的罗盘拿法：

图A

双手分左右把持著外盘，双脚略为分开。将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不可左高右低，或者前高后低。调整罗盘，罗盘上方的十字鱼丝线，需与房子大门保持平行(参考图A)。

二、调整指针方向：

图B 天池

调整天池：固定了十字鱼丝的位置之后，则要开始调整天池内指针方向。用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来(图B)，与天池内的红线重叠在一起为止。

三、座向判别法

图C 俯视图

图D 侧视图

座向判别方式，即是以人站在屋内面向大门方向，此种方式，是以背为座，面对为向。因为罗盘及指南(北)针的磁针很容易受到家中电器、铁器的影响而发生偏角，因此在测量座向时，建议要在屋外不受干扰处测量。

测量时，建议人面对房子的大门，视线如箭头所示朝屋内看，以便调整罗盘，使其与房子保持平行，再开始转动内盘，校准磁针；此时，是以面为座，背部为朝向，也就是背部若为南方，面向为北，则为座北朝南，与先前所介绍的方式略有不同，需特别注意。

使用罗盘或指南针的拿法及使用方式可参考图D，人面对房子大门，将罗盘或指南针保持与房子平行，调整指针向北(南)，取得房子的座向及角度。

测量图解：

1、午山子向

例如：午山子向

2、子山午向

例如：子山午向

陈道衡与师兄弟参观吴鲁衡百年老店

杨公风水陈道衡拜师合影

欢迎留言砸场子，只要您说的对，大家都会认可并点赞，包括我。

罗盘的使用方法

罗盘分天盘、地盘、 人盘，罗盘的二十四山有三层， 最里面是地盘, 中间叫人盘，最外面叫天盘。地盘是用来格龙定向。 天盘据说是杨公发明的，人盘据说是赖公发明实现了天地人三盘。天地人三盘也称为正针、中针、缝针。正针就是地盘二十四山, 因为它在最里面。 中针是人盘二十四山, 因为它在天盘和人盘的中间。缝针就是天盘的二十四山, 因为它在最外面。地盘用来格龙定向, 因为它的方位非常符合八卦， 壬子癸都是北方。但是如果用天盘的话就会发现山就不一定是指北方，可能就是在东北方，所以立向一定要用地盘。 而中间的人盘主要是用来消砂, 天盘主要是用来纳水。

二十四山分阴阳，罗盘上二十四山有红色和黑色的字，这样进行的区别二十四山的阴阳是通过纳甲来的。

地质罗盘的使用方法，把握这些细节方显专业

地质罗盘仪是进行野外地质工作必不可少的一种工具。借助它可以定出方向，观察点的所在位置，测出任何一个观察面的空间位置(如岩层层面、褶皱轴面、断层面、节理面等构造面的空间位置)，以及测定火成岩的各种构造要素，矿体的产状等。

（一）地质罗盘的结构

地质罗盘式样很多，但结构基本是一致的，我们常用的是圆盆式地质罗盘仪。由磁针、刻度盘、测斜仪、瞄准觇板、水准器等几部分安装在一铜、铝或木制的圆盆内组成，如下图：

图1

1、磁针：一般为中间宽两边尖的菱形钢针，按装在底盘中央的顶针上，可自由转动，不用时应旋紧制动螺丝，将磁针抬起压在盖玻璃上避免磁针帽与项针尖的碰撞，以保护顶针尖，延长罗盘使用时间。在进行测量时放松固动螺丝，使磁针自由摆动，最后静止时磁针的指向就是磁针子午线方向。由于我国位于北半球磁针两端所受磁力不等，使磁针失去平衡。为了使磁针保持平衡常在磁针南端绕上几圈铜丝，用此也便于区分磁针的南北两端。

2、水平刻度盘：水平刻度盘的刻度是采用这样的标示方式：从零度开始按逆时针方向每10°一记，连续刻至360°，0°和180°分别为N和S，90°和270°分别为E和W，利用它可以直接测得地面两点间直线的磁方位角。

3、竖直刻度盘：专用来读倾角和坡角读数，以E或W位置为0°，以S或N为90°，每隔10°标记相应数字。

4、悬锥：是测斜器的重要组成部分，悬挂在磁针的轴下方，通过底盘处的觇板手可使悬锥转动，悬锥中央的尖端所指刻度即为倾角或坡角的度数。

5、水准器：通常有两个，分别装在圆形玻璃管中，圆形水准器固定在底盘上，长形水准器固定在测斜仪上。

6、瞄准器：包括接物和接目觇板，反光镜中间有细线，下部有透明小孔，使眼睛，细线，目的物三者成一线，作瞄准之用。

（二）地质罗盘的使用方法

在使用前必须进行磁偏角的校正。因为地磁的南、北两极与地理上的南北两极位置不完全相符，即磁子午线与地理子午线不相重合，地球上任一点的磁北方向与该点的正北方向不一致，这两方向间的夹角叫磁偏角。

地球上某点磁针北端偏于正北方向的东边叫做东偏，偏于西边称西偏。东偏为(+)西偏为(-)。

地球上各地的磁偏角都按期计算，公布以备查用。若某点的磁偏角已知，则一测线的磁方位角A磁和正北方位角A的关系为A等于A磁加减磁偏角。应用这一原理可进行磁偏角的校正，校正时可旋动罗盘的刻度螺旋，使水平刻度盘向左或向右转动，(磁偏角东偏则向右，西偏则向左)，使罗盘底盘南北刻度线与水平刻度盘0～180°连线间夹角等于磁偏角。经校正后测量时的读数就为真方位角。

1、目的物方位的测量

是测定目的物与测者间的相对位置关系，也就是测定目的物的方位角(方位角是指从子午线顺时针方向到该测线的夹角)。

测量时放松制动螺丝，使对物觇板指向测物，即使罗盘北端对着目的物，南端靠着自己，进行瞄准，使目的物，对物觇板小孔，盖玻璃上的细丝，对目觇板小孔等连在一直线上，同时使底盘水准器水泡居中，待磁针静止时指北针所指度数即为所测目的物之方位角。(若指针一时静止不了，可读磁针摆动时最小度数的二分之一处，测量其它要素读数时亦同样)。

若用测量的对物觇板对着测者(此时罗盘南端对着目的物)进行瞄准时，指北针读数表示测者位于测物的什么方向，此时指南针所示读数才是目的物位于测者什么方向，与前者比较这是因为两次用罗盘瞄准测物时罗盘之南、北两端正好颠倒，故影响测物与测者的相对位置。

为了避免时而读指北针，时而读指南针，产生混淆，应以对物觇板指着所求方向恒读指北针，此时所得读数即所求测物之方位角。

记录时除记方位角外，还要冠以所处相限名称，如SW230°，其中230°是方位角，SW是相限称呼。

2、在地形图上定点

（1）利用地形地物定点

如果所在地点地面有明显的地形地物标志（如房屋、塔、山头、三角架、桥梁、河沟或道路拐弯处等），可利用该点的标志物在地形图上找到其位置。

（2）交汇法定点

如果所在地点地面无明显地形地物标志，则可利用罗盘测定不在同一方位上的2～3个目标物的方位角，然后在地形图上通过所测的2～3个目标物，作出2～3条方位线，其交点即为所求地点。这种方法称为交汇法，其中三点交汇法更准确。

3、岩层产状要素的测量

岩层的空间位置决定于其产状要素，岩层产状要素包括岩层的走向、倾向和倾角。

（1）岩层走向的测定

岩层走向（strike）：是指岩层层面与水平面交线的方向也就是岩层任一高度上水平线的延伸方向，其交线叫走向线。走向表示岩层在空间的水平延伸方向，用走向线的地理方位角来表示（0°～360°）。由于走向线有两个延伸方向，故同一岩层的走向有两个值，两者数值相差180°。

测量时将罗盘长边与层面紧贴；如罗盘无长边，则取与南北方向平行的边与层面紧贴。然后转动罗盘，使底盘水准器的水泡居中，读出指针所指刻度即为岩层之走向。

因为走向是代表一条直线的方向，它可以两边延伸，指南针或指北针所读数正是该直线之两端延伸方向，如NE30°与SW210°均可代表该岩层之走向。

（2）岩层倾向的测定

岩层倾向（dip）：岩层面上垂直于走向线向下所引的直线称为倾斜线，倾斜线在水平面上的投影所指的方向称为倾向。倾向表示岩层在空间的倾斜方向，一般用地理方位角表示（0°～360°），其数值与走向相差90°。岩层的倾值只有一个。

测量时，将罗盘北端或接物觇板指向倾斜方向，罗盘南端紧靠着层面并转动罗盘，使底盘水准器水泡居中，读指北针所指刻度即为岩层的倾向（见下图）。

假若在岩层顶面上进行测量有因难，也可以在岩层底面上测量仍用对物觇板指向岩层倾斜方向，罗盘北端紧靠底面，读指北针即可，假若测量底面时读指北针受障碍时，则用罗盘南端紧靠岩层底面，读指南针亦可。

（3）岩层倾角测量

岩层倾角（dipangle）：是指倾斜线与其在水平面上的投影线之间的夹角称倾角（或真倾角）。它是岩层面与水平面之间的最大锐角，倾角值为0°～90°。在不垂直岩层走向线的任何方向上量得的倾角称视倾角或假倾角，视倾角总是小于真倾角。

野外分辨层面之真倾斜方向甚为重要，它恒与走向垂直，此外可用小石于使之在层面上滚动或滴水使之在层面上流动，此滚动或流动之方向即为层面之真倾斜方向。

测量时将罗盘直立，并以长边靠着岩层的真倾斜线，沿着层面左右移动罗盘，并用中指搬动罗盘底部之活动扳手，使测斜水准器水泡居中，读出悬锥中尖所指最大读数，即为岩层之真倾角。

图2

（4）岩层产状的记录

层产状的记录方式通常采用下面的方式：

如果测量出某一岩层走向为310°，倾向为220°，倾角35°，则记录为NW310°／SW∠35°或310°／SW∠35°或220°∠35°。

在实际工作中为了简便，只要测量和记录岩层的倾向和倾角即可，写法如SW220°∠35°，因为走向与倾向相差90°(夹角)，如果知道了倾向，加减90°就是走向度数了。例如220°+ 90°=NW310°，或220°－90°=SE130°。如果要将走向、倾向和倾角三者标在图上时，写的符号是├30°，长线方向表示走向，短线表示倾向(SW220°)，数字代表倾角。

野外测量岩层产状时需要在岩层露头测量，不能在转石(滚石)上测量，因此要区分露头和滚石。区别露头和滚石，主要是多观察和追索并要善于判断。

测量岩层面的产状时，如果岩层凹凸不平，可把记录本平放在岩层上当作层面以便进行测量。

1、剖面测制目的

通过实测地质剖面，建立各类地质体空间几何关系以及地质体组合顺序，合理确定区域地质填图中各类地质体的基本填图单位，有效地把握区域地质构造框架，为解决区域地质区域矿产调查需要解决的基础地质问题奠定基础。

2、剖面布设原则

一般每个地质单元应测制1～2条地质剖面。

3、剖面类型

地质剖面类型主要有：沉积岩剖面、火山岩剖面、侵入岩剖面、变质岩剖面、混杂岩剖面、构造地质剖面、矿化（体）带剖面等。

4、剖面位置选择

剖面线位置选择，要注意露头的连续性，剖面线上的基岩露头应大于60%，顶底齐全，接触关系清楚。当难以选择基岩露头连续性好的剖面时，可布置一些短剖面加以拼接，层位拼接要准确，防止重复和遗漏层位。剖面线上如某些地段有掩盖，又无辅助剖面替代时，应使用探槽揭露。实测剖面线方向应基本垂直于地质体走向，一般情况下两者之间的夹角不可小于60°。花岗岩区要横穿岩基主体,火山岩区要横穿火山机构发育地区。造山带混杂岩地层剖面，要求各种重要界面和剖面的顶底无掩盖，接触关系清楚。第四系平原区如无天然或人工挖掘剖面，又无前人的钻孔资料利用时，可布适量钻孔取芯建立剖面柱。钻孔数量以控制区内第四系成因地层类型为宜。

5、剖面线的布设

在测制剖面之前，应进行野外踏勘，确定剖面的具体线路和起、终点位置；确定剖面的总方向及了解相关情况。

6、剖面测制

剖面测制一般包括野外实测、各类标本及样品采集、剖面图绘制和室内综合整理。由于实际的剖面不可能是平直的，在野外测制剖面实际是用测绳一段一段地进行测量，最后统一绘制在图纸上。

（1）人员和工具

测制地质剖面至少需要2人以上，一般3～5人。所须工具包括地形图、罗盘（2个以上）、地质锤、放大镜、测绳（或皮尺）、绘图板（或硬质文件夹）、计算纸（厘米纸）、三角尺、量角器、铅笔、红色油漆、标本纸、样品袋、标签、记号笔、橡皮擦、木桩等。

（2）实测工作

首先准确定好剖面起点位置，并用红油漆做好标记，打上木桩。然后前测手从剖面起点往前拉测绳，并在适当位置固定好测绳，然后与后测手一起测量这一导线剖面的方位和坡度，报与记录人员记录。负责分层、观察的地质人员进行分层、观察、各种地质要素测量和记录，分层界线和层号用红油漆标记；负责采样的人进行各类样品的采集；负责绘图的人员进行现场绘图。完成一段导线剖面测量后接着下一导线的测量，直至剖面终点，终点和起点一样，应做好相应标记。在测量过程中对重要的地质现象应作素描和照相，有条件的还应录像。

（3）记录和绘制剖面图

把野外观察和测量结果记录在野外记录簿上，记录内容应真实、准确、齐全、清楚，用铅笔记录，不得涂改。

原则上，剖面图绘制应现场进行，把测量结果按适当的比例尺投影绘制在统一方向（剖面总方向）的图纸上，绘图时应把各类测量数据标注在上面，且与记录内容一致，并要保持图面整洁。

7、综合整理

野外测量结束后，根据所采样品的分析测试结果和前人资料进行综合研究，对剖面测量结果进行综合整理，形成最终成果。

在整理过程中，应进行地层厚度计算，计算公式如下：

D=L（sina·cosb·sing±cosa·sinb）

其中D为真厚度，L为斜距，a为地层倾角，b为坡度角，g为地层走向与剖面线夹角。

1、当导线方向与地层倾向斜交，岩层倾向与地面坡度相反时，则用：

D=L（sina·cosb·sing + cosa·sinb）

2、当导线方向与地层倾向斜交，岩层倾向与地面坡度相同时，则用：

D=L（sina·cosb·sing - cosa·sinb）

3、当导线方向与岩层走向垂直，岩层倾向与地面坡度相反时，则用：

D=L·sin（a+b）

4、当导线方向与岩层走向垂直，岩层倾向与地面坡度相同时，地形坡度角大于岩层倾角时，则用：

D=L·sin（b - a）

5、当导线方向与岩层走向垂直，岩层倾角与地面坡度相同时，地形坡度角小于岩层倾角时，则用：

D=L·sin（a - b）

6、当地面水平，导线方向与岩层走向斜交时，则用：

D=L（sina·sing）

7、当地面水平时，导线方向与岩层走向垂直是，则用：

D=L·sina

图3

来自：有意思的地质队，仅供学习交流之用！

学风水先要懂罗盘，教你认识、使用罗盘，不懂风水的涨知识了！

罗盘古代叫罗经：

是风水师的必备工具，用来定向、消砂、纳水。

传统手工罗盘绘制

杨公作为我们杨公风水的祖师，不但创造了完整的风水理论，对罗盘也进行了合理的改造。在这之前没有完整的二十四山盘，只有八卦盘和十二地支盘，地盘二十四山盘是杨公创制的。汉代之前的罗盘虽然也有、八卦、地支和天干的标记，但不是均分度数，而是将天干、八卦和十二地支分成三层，所占度数不一致，也就是春秋战国时期的“司南”。

司南模型

杨公将其重新安排，把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上，是一个划时代的创造。罗盘由三大部分组成：天池、内盘、外盘。

天池：

中间指南针为天池区域

罗盘天池配件

也叫海底， 亦就是我们说的指南针。 罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、圆柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中央。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。

现代也有罗盘的海底绘有十字线，十字线顶部分别印有东南西北，使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端，并使磁针与海底的南北线重合。

传统罗盘的天池：

指针就是一个红色头和一个没颜色的，这个红色的燃料有着特殊意义；海底线很简单就是一条子午向的线，只要指针红色部分指的方向与海底线重合就是正南也是午向。

传统实木罗盘的天池

内盘：

就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。

罗盘有很多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈（层）上，是罗盘的主要构成部分。各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上，使中国的罗盘成了中国术数的大百科全书。

现代电木罗盘

外盘：

外盘为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直，刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具，广泛用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个领域。罗盘实际上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具，罗盘在风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。

罗盘各层含义

如今市面上的罗盘有三种，分别为三合罗盘、三元罗盘和三元三合综合罗盘。

1、三合是讲天地人三合，所有以地、天、人三盘，地盘立向，人盘消砂，天盘纳水，与地盘各差7.5度，为杨筠松发明。

电木三合罗盘

实木三合罗盘

2、三元则以三元九运重理气，且阴阳划分与三合也不同，即地盘上三阴三阳相间，这与三合不同，且一般不出现天人两盘。

电木三元罗盘

实木三元罗盘

从材质上区分可以分为两种，一是电木罗盘；二是实木罗盘。传统罗盘，为全手工制作木质罗盘，现在做的最大的就是安徽休宁万安镇的吴鲁衡，传承了400多年前的方秀水工艺；还有其他商号很多都是传承下来的手工工艺比如：方秀水、胡茹易；

吴鲁衡罗盘传人吴水森

三家相比不但工艺有一定的区别，在字体上也是有各自风格的：

1、吴鲁衡

吴鲁衡罗盘背面

吴鲁衡罗盘正面

2、方秀水

方秀水罗盘正面

方秀水罗盘正面

方秀水罗盘背面

3、胡茹易

胡茹易罗盘背面

胡茹易罗盘正面

罗盘的使用：

一、正确的罗盘拿法：

图A

双手分左右把持著外盘，双脚略为分开。将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不可左高右低，或者前高后低。调整罗盘，罗盘上方的十字鱼丝线，需与房子大门保持平行(参考图A)。

二、调整指针方向：

图B 天池

调整天池：固定了十字鱼丝的位置之后，则要开始调整天池内指针方向。用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来(图B)，与天池内的红线重叠在一起为止。

三、座向判别法

图C 俯视图

图D 侧视图

座向判别方式，即是以人站在屋内面向大门方向，此种方式，是以背为座，面对为向。因为罗盘及指南(北)针的磁针很容易受到家中电器、铁器的影响而发生偏角，因此在测量座向时，建议要在屋外不受干扰处测量。

测量时，建议人面对房子的大门，视线如箭头所示朝屋内看，以便调整罗盘，使其与房子保持平行，再开始转动内盘，校准磁针；此时，是以面为座，背部为朝向，也就是背部若为南方，面向为北，则为座北朝南，与先前所介绍的方式略有不同，需特别注意。

使用罗盘或指南针的拿法及使用方式可参考图D，人面对房子大门，将罗盘或指南针保持与房子平行，调整指针向北(南)，取得房子的座向及角度。

测量图解：

1、午山子向

例如：午山子向

2、子山午向

例如：子山午向

陈道衡与师兄弟参观吴鲁衡百年老店

杨公风水陈道衡拜师合影

欢迎留言砸场子，只要您说的对，大家都会认可并点赞，包括我。

罗盘正确使用详解（地盘分金）

2、地盘分金。

人类以金（钱）为重，天有好生之德，故立分金以分利给人类享用，人生而天立地是谓天覆地载，乘天之时收地之气。金（钱）藏于地分享却受于天。人得金（钱）而财利雄厚能造就自己分施社会。所以天授玄机于庶民，福厚者得利就多，无福者得利就少甚至失利，故取名曰分金。

分金是由于四象合五、八卦合十五和四象与八卦合十，因匹配成数而得一百二十分金的，一百二十分金布于二十四山中每山恰得五分金，每分金得三度，得出每山共十五度。

分金是干支的配合，阳支配阳干，阴支配阴干。阳支：子、寅、辰、午、申、戌；阴支：丑、卯、已、未、酉、亥。阳干：甲、丙、戊、庚、壬；阴干：乙、丁、己、辛、癸。我们将其配合成六十甲子，每一甲子再配五行纳音金、木、水、火、土，即所谓的分金。五行以金声最终，故取金为用，每山之下分施共有五个甲子。

3、地盘分金的应用。

分金在坐山与向首的应用上很重要，所以择日家（择日师）在择日时非常重视，下面介绍分金应用的注意事项：

(1）二十四山可兼与不可兼向（分金）。

为了区别与应用，我们把二十四山分为天元、地元、人元三大卦龙（山），其分类如下：

地元龙（山）：甲、庚、壬、丙称为地元阳龙（山）;

辰、戌、丑、未称为地元阴龙（山）;

天元龙（山）：子、午、卯、酉称为天元阴龙（山）;

乾、坤、艮、巽称为天元阳龙（山）;

人元龙（山）；乙、辛、丁、癸称为人元阴龙（山）;

寅、申、巳、亥称为人元阳龙（山）:

为了让读者正确认识和区分二十四山可兼与不可兼向（分金），下面以哲理性总结出三大卦龙（山）兼针分金情况：

(1）由于天在上地在下，我们用"天覆地载"概括，即天可兼容艮可兼丑。

(2）由于天与人相生，比如人有感应天之意，我们用"天人合﹣"概括，即天可兼容人也，故天元卦山可兼人元卦山。如：子可兼癸、午可兼丁、卯可兼乙、酉可兼辛。

(3）由于人是有意识思维的，比如人能把地河水引上天空，我们用"人定胜天"概括，即人可兼容天也，故人元卦山可兼天元卦山。如寅可兼艮、申可兼坤、已可兼巽、亥可兼乾。

(4）由于地与人是永远相克的，比如地球被人们开发与利用搞得"遍体磷伤"，即地不能兼容人也，故地元卦山不可兼人元卦山；又比如人也是担心被土地克去，人若入土地的后果可想而知，是"人黄泉路"。即人也不可兼容地也，故人元卦山不可兼地元卦山。如甲不可兼寅卯，庚不可兼申酉，丙不可兼巳午，壬不可兼亥子。

(2）避开大空亡。

地盘二十四山，如分金线落在乾、坤、艮、巽、子、午、卯、酉八山为正线，即在八卦的四正与四隅中的两卦交界之缝，是各宫分界之所，在正中一度内谓之大空亡，不可用。

(3）避开龟甲空亡

地盘正针二十四山，如分金线落在丁未、申庚、辛戌、亥壬、癸丑、寅甲、乙辰、巳丙的两山缝中，皆为阴阳两仪分界之处，是八卦八凶线，在正中左右3度内，谓之龟甲空亡，不可用。

(4）避开火坑空亡。

二十四山火坑空亡，也是分金应用必须注意的，为了便于记忆，总结成如下歌诀：

戊子甲午气难当，阴差阳错是空亡；立宅安坟见损伤，官非病灾损二房。己丑乙未气凶强，其中火坑最不良；阴阳二宅最不祥，克妻损子三房殃。庚寅丙申气不良，立宅安坟不吉祥；长房克妻又损子，幼房病伤难补偿。辛卯丁酉不为强，阳基阴宅二房伤；三房官非与疾病，二三两房哭爹娘。壬辰要已气加险，建宅安葬三房映：小房官灾与病伤，后代儿孙僧道养。戊戌已亥是空亡，造宅安葬损长房疾病官伤大房中，件避子孙品儿郎

(5）避开阴阳差错。

地盘正针二十四山，如分金线在二十四山缝中弓度。谓之阴阳务

错，不可用。

(6）避开纳甲孤虚空亡。

八卦纳甲之法是：乾纳甲壬，坤纳乙癸，良纳丙，兑纳丁，坎纳

戊，离纳己，震纳庚，巽纳辛。

由于乾卦三爻皆阳，坤卦三爻皆阴，离卦上下二爻皆阳，坎卦上下二爻皆阴。此四卦皆无生育之气，故此四卦所纳之干，俱不可用。

甲壬因纳于乾，为阳，孤阳不长，我们把甲壬称之为纳甲孤：乙癸因纳于坤，为阴，独阴不生，我们把乙癸称之为纳甲虚：戊纳于坎，己纳于离，戊已阴阳不化，我们称之为纳甲空亡。与乾坤离坎相反，艮兑震巽四卦皆有生育之气。因为，丙纳于艮，艮卦上爻为阳下爻为阴；庚纳于震，震卦上爻为阴下爻为阳：丁纳于兑，兑卦上爻为阴下爻为阳；辛纳于巽，巽卦上爻为阳下爻为阴。

丙庚与丁辛均有阴阳冲合（和）之象，因丙庚为阳，我们把丙庚称之为纳甲旺；丁辛为阴，我们把丁辛称之为纳甲相。

当然，择日学上，谁不想"旺相"，而避"孤、虚、空亡"呢。