八字还原是真的还是假的 八字扣还原

“平淡、泪水、利益、谎言”八字箴言还原婚姻真相，真和爱情无关

婚姻是一座城，城外的人想进来，城内的人想出去。无论是城里的人还是城外的人都没有看破婚姻的本质，还在闹腾着，以至中国的离婚率高达百分之三四十之高。国人之所以闹来闹去，就是把婚姻看得太高太神圣了，如果看清楚婚姻的本质，就会冷静看待婚姻中的一切问题了，也不会再有高离婚率和所谓的剩男剩女了。

零多巴胺：婚姻真的就是爱情的坟墓。研究表明男女相爱就是多巴胺的功劳，无论是一见钟情或者是日久生情，都是彼此产生了多巴胺，让人感觉到愉快和欢乐，但多巴胺在相爱的人之间最多六个月到一年，剩下的就是平淡期。那些失恋的人要死要活的是因为有一方多巴胺还没有消失或者是对于失去恋情心有不甘而造成的痛苦而已。一旦进入婚姻，彼此之间的多巴胺不再产生，剩下的就是亲情及依赖性情感。不要幻想结婚后还像谈恋爱般甜蜜，平平淡淡一辈子就是1314的爱。

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泪水满眼：婚姻中必须有一方要委屈求全。总有人抱怨在婚姻中受够了委屈，不想再过了。这个现象在婚姻中是正常的，夫妻关系中总有一方是强势的，或者因为经济地位，或者因为性格差异，必须有一方要宽容，否则两个人就根本无法相处，有的女人不明白这个道理，总觉得是为了孩子才不离婚的，这个想法让自己感觉在婚姻中受尽委屈，其实这本身就是错误的想法。强势的人无论结婚多少次，婚姻失败的可能性都很大，委屈求全和包容才是保持家庭和睦幸福的真谛。

钱钱钱钱：婚姻就是两个家庭新组建的有效责任公司。不要怪男人女人太现实，婚姻和双方父母的地位和家庭条件密切相关，婚姻本质就是男人女人的家庭各自出资组建的一个新公司，双方的利益关系和出资比例大小相关，出资越高，权力越大。同时，还要看男人女人经营的能力，能力越强，经营效果越好，利润越大。经营不好可能就倒闭，离婚就是资产清算，但损失惨重。

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谎话连篇：婚姻中的欺骗和背叛无时不在。无论是结婚前还是结婚后，男女之间都有各自的秘密，有的忍住不说，有的忍不住说了，结果痛苦一辈子，婚姻中善意的欺骗永远存在的。在当下的道德沦丧的社会风气下，男女对配偶的背叛已经是见怪不怪了，希望维持家庭的出轨者就会收敛很多，不在乎家庭破裂的出轨者就会张扬很多，因配偶背叛而离婚，再婚同样遇到这样的问题，这个是社会问题，不是男女人品问题。

善待婚姻：寄希望于下次婚姻更幸福是不可能的。无论什么原因离婚，或者是性格、或者是经济、或者是对方出轨等原因，离婚后即使再婚同样会遇到其它问题，尤其是带着孩子再婚遇到的问题更多，所以，人们不要轻易离婚，更不要寄希望于下次婚姻，总觉得会遇到一个更好的，这样的几率不高。

看清了婚姻的本质，就没有必要一婚二婚三婚了，老老实实过日子才是本份。

吕正操回忆录-28

反摩擦

日军攻陷武汉、广州以后,停止了对正面战场的战略攻击,采取了新的侵华方针:对以政治诱降为主,军事打 击为辅,而逐渐转移兵力来对付领导的根据地和抗日武装。大力培植汉奸、特务势力,扩大伪组织,扩充伪军,推行所谓“以华制华”政策,千方百计地破坏我抗日民族统一战线，我根据地内部的团结,并积极配合派及其军队向我进攻。与此同时,派也加紧了活动。

抗战开始,他们在日寇进攻面前不抵抗,望风而逃,当我在敌后创建了根据地之后,他们却妄想从我们党领导的抗日人民手里夺回,恢复它的统治,阻挠和破坏我根据地抗日事业的发展。

一九三八年秋,抬出了早已不存在的河北省政府招牌,委任鹿钟麟为河北省主席,张荫梧为省民政厅长,成立所谓冀察战区,目的是分割和瓦解我们抗日根据地。

鹿钟麟是定县小鹿庄人。在大革命时期,曾有一段同合作的历史。那时,他在冯玉祥部队任职,与李大钊建立 关系,有过依靠的想法。大革命失败后,他投入了的怀抱。鹿钟麟这个人非常迷信,来河北省带着算卦的师爷,一举一动都要占卜。

当时冀中军区和冀中行署驻在安平黄城,算卦师爷就对鹿钟麟说:黄城乃皇上所居之地,你住的地方得压过它。于是选来选去选择了冀县叫金家寨的村子,认为“金”字比“黄”字更光亮。其实这个村子又小又穷,连他住的房子都不好找,只图“金”字能压住“黄”字。

同志在威县冀南行署召开的参议会上讲过:鹿钟麟给一二九师下过命令,一定要把巨鹿县城守住,不能让敌人占领。 巨鹿县城离日军控制下的平汉铁路不过百里,日军正在依据平汉铁路向巨鹿城进攻。一二九师认为八路军打的是游击战,没有重武器,如果死守巨鹿城定会造成巨大的伤亡,而且在战略上并没有多大意义。

鹿钟麟却执意要一二九师死守。 一二九师在巨鹿城坚守了一天一夜,战斗进行得非常激烈,为避免过大的伤亡,主动撤退了。鹿钟麟十分不满。当时还不理解鹿钟麟为什么非要一二九师死守巨鹿不可,后来才知道他的算卦师爷说,鹿钟麟来河北省不利,大将怕犯地名,河北省有四鹿,巨鹿、束鹿、获鹿、涿鹿,对鹿钟麟都不利。他回河北后,撤换县长遭到人民群众的反对,首先发生在束鹿 县。鹿钟麟要委派辛集的区长、员当束鹿县县长。这个区长在日军占据辛集镇时,当过汉奸维持会长,有恶迹,群众不许鹿钟麟换县长,给顶了回去。鹿钟麟便认为“束鹿束鹿”,把“鹿”束缚住了。当时获鹿、涿鹿已经被日本占领了, 所以鹿钟麟说:“只剩下一个巨鹿了,再叫日本占了去,那我就在河北省无容身之地了。”所以,他逼着一二九师死守巨鹿城。

一二九师当然不肯做这种无谓的牺牲,所以鹿钟麟对一二九师非常不满。由此可见,鹿钟麟迷信到了何等程度。后来听说日军九路围攻冀南时,鹿钟麟被日军追得人困马乏，日募途穷。一天晚上到了清河县段芦头镇,鹿钟麟一打听村名叫“断鹿头”,吓得连连嚷叫,“走!走!赴快离开这个不祥之地。”接着就钻进了太行山,再也不敢下山。

张荫梧早年就读于保定军官学校,毕业后去山西阎锡山 那里。军阀混战时,奉军沿平汉铁路溃退,阎锡山出娘子关截击,张荫梧打先锋,乘胜直克北平,被阎锡山委任为北平市长。张荫梧是个野心家,历来高傲自负,他和晋军将领多有不和, 不久即被撤掉北平市长职务。

阎锡山、冯玉祥与在中原混战失败,阎锡山退回山西。张荫梧回不去了,留在河北, 成了失意军阀,回到了他的家乡博野县,打着十七、十八世纪颜习斋、李恕谷学派的旗号,在颜习斋的故里北杨村,办起了四存中学,是以颜、李学说中存志、存仁、存性、存学这四存而命名。

他以此为据点,发展私人势力,企图东山再起,并以博 野、蠡县、安国、安平等六个县为地盘,实行“自治”,称王称霸,委任县长,安置爪牙,搜刮民脂民膏。他还接任了天津河北省立民众教育实验学校校长,不久将该校迁至博野北杨村与四存中学合并在一起。后来,他又将博野、安国、唐县、定县、新乐、安平、深泽等县的简易师范合并为联立师范,也迁入北杨村。

“七七”事变后,张荫梧假借第一战区委员长保定行营民训处的名义,以他所办的四存中学等几个学校的学生为中、下层骨干,开始组建河北民军,企图骗取民族英雄的称号。这个名称的来历是,明末高阳县有个民族英雄孙承宗,在河北省成立民军,坚决抵抗清军,最后全家被。高阳县南关原来有孙承宗的庙宇,东街有他的牌坊。

平津沦陷后,张荫梧为了保存生命财产和他培植的势力, 带着一批四存中学的学生和一部分保卫团武装,携家小细软黄金银元席卷南逃。顺平汉路到磁县向西进入彭城镇,南渡漳河，经林县再沿太行山到达山西陵川县。他在溃退的路上, 假借民训处奉第一战区司令长官命令,收编散兵游勇,并从西安、郑州、武汉等地招来几百名流亡学生,编为干部教导队,进行训练,以便扩大河北民军,张荫梧任总指挥。他打着抗日的旗号,根本就不抗日,是以抗日为名,扩大他的势力。

张荫梧和鹿钟麟之间有矛盾,他认为河北省主席轮不到鹿钟麟的头上,曾经一气之下跑到武汉要求见。先后 三次求见,三次拒见。张荫梧也非常迷信,他在那里碰一次钉子,就算一次卦,批一次八字,抽一次签,并且把每一次算卦抽签的内容都记在他的日记上。

张荫梧连着三次求见均遭拒绝,非常恼怒,又无可奈何。正要离开武汉,他忽然受到陈诚召见。张荫梧和陈诚在保定军官学校是同学。接着又受赐见十分钟。随后张荫梧被委任为河 北省三青团总干事长兼任民政厅长。之后,因争地盘委任县长和鹿钟麟的矛盾非常尖锐。

一九三八年九月底,冀中军区驻在蠡县附近。这时,邱立 亭以冀察战区司令长官鹿钟麟代表的名义,经冀南行署主任杨秀峰(兼部长)介绍,到冀中区党委黄敬处来见我。邱立亭曾是我在东北讲武堂的同学,他对我讲,鹿钟麟派他来与我商谈有关冀察战区统一作战指挥的问题。我当时对他说, 我是晋察冀军区的冀中军区司令员,又是八路军第三纵队司令员,归晋察冀军区聂荣臻司令员指挥,聂司令员说了算,我无权决定。冀察战区的作战指挥,必须首先经过晋察冀军区, 否则就不能接受。就这样,把他顶回去了。

晚上,邱立亭又到我的住处看我。他先问了我留在冀中的经过,又对我讲,可以委任我一个军长,要钱有钱,要人有人,要饷有饷。我对他说,是什么人?张学良大仁大义送回去,倒被扣起来。直到现在抗战了,还不放出来。你也是张学良的学生,怎么能说出这样的话呢?我让他不要再说下去了。后来,他竟当着我的面骂起来了,说过河拆桥、卸磨杀驴等。当时,我一听就火了,站起来拍着桌子骂道:“混蛋!敢当着我的面骂,你知道我是什么人？”说着,将他撵出屋去。

第二天,我向黄敬、孙志远同志汇报了邱立亭与我谈话的 经过。黄敬批评了我,说我不应该骂邱立亭,还要搞统一战线嘛!他说他的,你不同意就婉言拒绝,送走他了事,何必骂他。

事后,我请邱立亭吃了一顿饭,就送他回冀南去了。

十月间,鹿钟麟又通过杨秀峰找黄敬,要我到南宫与他谈 判,商谈河北省“统一”问题。他当时是冀察战区司令、河北省主席,我那时是冀中行署的主任。鹿钟麟找我就是要搞所谓“统一政令”。事先,我与黄敬商定了谈判原则,即我们冀中行署是受晋察冀边区政府领导的,不能直接接受河北省政府的政令。如果要统一政令,得经晋察冀边区政府同意, 我们无权决定。

国学易经赵惠东:如何通过后天补救,改善先天八字不足?

如何通过后天补救,改善先天八字不足?八字不好，八字弱是什么意思？八字不好，八字弱怎么办？八字不好，如何补救？八字不好，八字弱的人需要注意什么？八字不好，八字弱的人该怎么补救？八字不好，如何补救？后天改变命格的8种方法

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顾名思义，八字不好，八字弱意味着不强。比如，在我们的生活中，我们常说有些人“体质差”、“能力弱”、“心理素质差”等等。其实，“弱”和“差”的意思是一样的。身体虚弱，其实就是“体质差”，也就是说个人能力弱，其实就是“能力差”！人的运气好不好，除了与生俱来的命之外，还与你的运有极大关系。命再好，运不好，那么你还是命运多桀。改运，改的是命理的缺陷、不足。

预测时经常有命主问、我的命这么不好、有办法补救吗？今天就统一回复一下。命运二字包含两个不同的概念。命由天生，很难改变，但是运就不同了，它是可以改变的。运势对我们的影响不言而喻,所以我们经常会听见有人抱怨最近运气不好,但是大多数人都不知道运势里面蕴藏的秘密。

八字不好，以及八字中的“弱”一般指“日主”五行中的“弱”，八字对应本人。那么八字不好，八字弱自然就意味着八字的本人“弱”！在这八字中，“日主偏弱”，具体来说，会出现哪些不好的信息呢？所以，改运之前我们就必须详细了解这个人的八字，找出命局中的喜忌，根据问题的不同运用不同的方法来调理。大致有以下几点。

1、体质虚弱：免疫力差，连续大病小病，抵抗力低，

2、性格软弱：性格方面软弱、懦弱，经常被欺负、受委屈，总是遇见让自己难做的事情，不知道方向在哪，

3、事业运（工作）表现：弱也是能力弱的意思。做事更难，遇到的小人更多，做事更难！

4、财运不佳：一般人往往因为某些事，或某些人赚不到钱，做生意的人，往往会错过很多发财机会，

5、情感婚姻不顺：已婚的人，在婚姻情感当中不利于对方，双方因各种问题争吵，未婚的人，总是遇见烂桃花，欺骗自身感情，欺骗自身金钱，对自己毫无益处。

当然，八字不好，八字弱的表现还不止这些。在这里，风生水起董易成概括地先列举了这些方面，你可以有一个大概的理解就可以了。一般来说，八字弱的人由于个人能力有限，很难致富。他们常常事倍功半，收效甚微。他们明明勤奋却没有相应的回报，这也很让人沮丧，自己的付出得不到成果和理解！

那么，如果你是这个情况下的命脉和八字，你怎么能改善呢？当然，不同的人和不同的生活方式有不同的改善方法。一般来说，根据八字改一个好名字，或者风水布局，或者根据八字找到自己的本命物都可以达到解决的功效；

婚姻是人一辈子的大事，找到一个相互生旺的好伴侣，不仅生活幸福，身体康健，而且在精神方面也能最佳境界。所以找一个好伴侣，不管对家人还是对自己都是有百利而无一害，所以结婚也是一个人改变命运的良好途径。因此，当你的人生不如意时，也可以通过婚姻来补救。当然，如果能够根据每个人命局中的五行旺衰来选择配偶，选择对自己有利的人来结为夫妻，不仅对你有利，而且对后代也会有十分重要的作用。

风水对人乃至一个家的影响毋庸置疑，这一点相信大部分人都很清楚。你的心态、发型、衣服的颜色等等形成了你个人的风水，磁场，然后你个人的风水磁场，再跟你的周围的事物和人互相感应影响，从而造就了你在别人眼中的印象和在事物中的位置，进而决定了你的人际关系、社会地位。因此好的风水，是一个人改运的关键点，也只有风水好了，才会生旺你的运势，使生活和事业逐渐好起来。

名字和命运的关系紧密相连，假如命运是身体，那么名字就相当于衣服，两者是相辅相成的。姓氏是人类的血缘记号，名是人类生存时的代号。中国的汉字来源于象形文字，因此每个字都有其源于自然的本性，一个适合自己的吉祥姓名，经常被人呼叫，必然带来好运。

所以好的名字，首先要符合人的命理生肖喜忌，其次还要结合汉字的形、音、义和数理的吉凶，以此来补救自己命局中的先天不足，从而能把吉祥的姓名演变为人生美好的动力。

每个人的命局都是不同的，所以适宜方位也会不同，选择一个对自己有利的方向去发展，这种方法在现实生活中也是一种常见的调理方式、效果明显。在合适的时间选择合适的方向，办有利于自己的事必然事半功倍。

每个人都有着适合自己发展的方位，如果你的运气不好，那么结合你的命局找出适合你的方位，主动出击，不要犹豫去自己不熟悉的地方会被动、熟悉都是由不熟悉开始的、只有这样你才能抓住更好的机遇。

有的人一生常遇贵人，一路顺风顺水，有的人却一路磕磕绊绊，小人不断，每个人都有自己的气场、磁场，人与人相处往往就是磁场之间的相互作用，如果你能了解自己与什么样的人相处，对你有利，能升旺你的运气，那么多与这些人在一起，就能得到补救和升旺。最起码的一点，要多与运气好的、心怀正念、阳光积极的人在一起，能够得到正能量的补救，也是一件好事。

归根结底，就是要改变自己命局中的不利信息，只有这样，才能风生水起好运来，这些往往作为自己后天命运补救的一些辅助手段，要想改变自己命局中的不利情势，化解不利信息，首先要在主观上有正确的认识，有毅力和愿望，其次要了解自己的“命”和“运”，只有这样，才能逐步使客观上采取的措施生效，最终取得良好的效果。

“男怕入错行，女怕嫁错郎”。职业对一个人的运势影响也是非常之大，工作地是人除家庭以外呆的时间最长的一个地方，所以不论男女，行业选择正确与否对人生以及财运的影响都非常大，如果能选对行业，付出就有回报、会少走许多弯路直达成功的彼岸。

每个人命理喜忌都不相同，结合命理八字，选择适合自己并且对自己有益的职业，是最明智的选择。很多人努力、勤奋却难以有所作为，除却一些主观上的原因之外，都是选错了行业。

每个人八字命局不同，根据生辰八字命理，找到最适合自己的，并且对自己有益的本命物，很多人总是走霉运，财运不佳，除却一些主观上的原因之外，都是对如何筛选自己的本命物，一无所知。​

根据你的生辰八字，结合五行相关层面，根据10个天干中的五行属行，在10个天干中，甲的乙五行属木，丙和丁五行属火，戊和己五行属土，庚和辛五行属金，壬和癸五行属水。而在12个地支中，寅和卯五行属木，巳和午五行属火，申和酉五行属金，亥和子五行属水，辰、戍和丑以及未五行属土，进行合理方案的五行方向补救

人生不如意之事十有八九、有病就有药。祸端需要化解，好运需要调理！比如今天你不应该去的方位就别去；这个月不适合出远门就别出，这个月不适合开业就别开等。这些都可以从先天命理八字中解析到，提前专业的分析自己的八字，找出问题所在，便可得到解决方法！

可以告诉你在社会上的富、贵、贫、贱。

可以告诉你的心性本质。优点缺点……本性是骨子里的东西，有些人天性善良却被他人利用控制，不得不从恶如流；有些人天性邪恶却带着伪善的面具。

可以告诉你吉凶祸福。比如有些人发了大财就疾病缠身或飞来横祸；有些人在外风光无限，内心却时常纠结痛苦不堪；有些人事业成功的同时突然间遭受牢狱之祸……这些都是八字的体用冲突造成的，套用古人的话就是无福消受。

可以告诉你这一生：哪些层面无法改变，哪些层面可以改变，有多少改变与提升的空间。等等等等......先“知命”，才能“改运”

可以告诉你成事之因果、渠道或平台。比如得财，靠什么途径，是正途还是非常手段。比如为官，是个清官，还是贪官有无官灾……

可以告诉你与六亲、家庭、婚姻的关系以及外部社会环境和社会关系、那些人会助你哪些人会损你。人生活在社会中，必然要与人、社会打交道，不可能一个人独立于社会，所有这些关系也尽在八字中。

八字算命最大的作用有两个，一是知命，二是改运。知命，是为了解决内心的疑惑；改运，是为了趋吉避凶。知命要知道什么？构成一个人一生的命运，可分为命和运两部分，命是与生俱来的，命中注定的，而运则是来到人世间的际遇。先天的命与一个人前世的因、业有关，因为这些才会使人在那个地方、那个时间出生，而确定其命，也就是我们常说的“生辰八字”。

一个好的易经运筹化解方案，首先要化解好自己和自己身边的人，别人自然就会信服；一个好的预测师完全而且更有效给自己谋划和预测，因为他比别人更清楚自己的八卦，八字和风水环境；一个好的易经大师，不是总说自己接触多少有钱人，而是自己改变了多少不如意的人。

后天的运，乃是延续先天与生俱来的特性，在人世间的因缘际会与因果报应，其造化是因人而异的。可以说，如果不知命、不去下决心改变自己的命运，那么这个人就会按照“老天爷”的安排，循着事先预定的格局和行运轨迹，也就是自己的命理轨迹走至终点、也就是所谓的听天由命！

赵惠东，字贞一，当代国学大师，文学家，环境堪舆学专家，

学术范围：易学，易术，道学，儒学

主要任职：清华大学国学文化讲师，玄皇壬道唯一传承人，道玉缘易经总工程师，道易研究学会易经知识编撰，武当山易经专职讲师，

易学著作：奇门归宗，六爻真经，十二生肖详解，玄皇壬道

被誉为中国易经最强大脑，将易经从预测转向道德易术法模型，易经表现方式多元化，

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