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八字里的贵 论八字贵人

八字里的贵 论八字贵人

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国学易术赵惠东:“财多身弱,典型富贵命”,这几种八字财运最佳

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老子曰:图难于其易,为大于其细,明确了诸多结构和精神运用概念,有了概念标准,学习八字自然就容易深入浅出,源远流长,一个八字上手则思路清晰,衍象决断。比如说,身弱有印,而官杀得力,忌财之基本结构,即使有财,也不可直接言凶,须要看其情势,如果构成了财官印相邻而递进生帮日元则不但不凶,反而大用,这种应用现象叫做印与日主的【贴通】。如果我们以官星为喜用,而伤官却得地逢生,我们一般需要以财星进行化泄,这种现象叫做【引通】,依然可以获得积极的命理应用;当我们以某一个十神透出为用的时候,如果在地支中没有归隐地则叫做【失地】,即使有用也为虚假之用,就如同盖楼不做基础是一个道理,需要对用神进行降级处理。

身旺何劳印绶,此时如果在岁运中印绶入运,我们回归到原命局中出现贴通克脱的情况反而以大吉论。命理推究贵乎需要,符合顺遂精粹,和平纯粹,格正局清,不争不妒,结构顺畅,不混不杂,没有破神,用神排次分明合情则命主一定会在年运助力中欣欣向荣,生机勃发而不虚脱;如果结构格局勉强凑合,则即使交入佳运,也无外乎野草闲花。干支配合,必须正理搜寻详推,旺衰喜忌,八字组织结构等等,不可将四柱干支不论,专从奇格、异局、神杀等类妄谈,以致祸福无凭,吉凶不验。命中至理,只存用神,不拘财、官、印绶、比劫、食伤、枭杀,皆可为用,勿以名之美者为佳,恶者为憎。审日主之旺衰,用神之喜忌,结构之顺畅,当抑则抑,当扶则扶,所谓【去留舒配】,【取裁确当】,则运途否泰,显然明白,祸福灾祥自然。

一、财多身弱

典型的富命贵人,命中的财非常大,无论哪个大师看都说财旺,一生中和财打交道了,有很多的挣钱机遇。

然而实际上自己却挣不到啥钱,生活艰辛,很多人不明白了,不是命中财大吗?怎么还一无所有呢?其实八字有它规定,八字讲究五行中合,过旺和过衰都不行。如八字中五行过旺,那大运走抑制,耗泄它的运,这样就走好运了。大多数人就这样,命的财很旺,这是非常好的,具备发大财先天条件。可不好的就身弱,身弱就不胜财,承担不起。就要看大运了,如大运走帮身运,就是富命。如大运再走财运或官运,这不但不发财,反而因财生灾。

二、八字无调候

有的人八字中财旺,身强同样没有大财。有很多的发大财的机遇,能赶上就差那么一点点,最终成不了遗憾。总是与发财的机遇擦肩而过,确实令人遗憾,这是为什么呢?

“英雄无用武之地”。这个人很有能力,到哪都没有给他施展才华的机会,因此一生就不得意。在八字命理来看,这八字本身应该非常好,应该有大作为,但八字严寒讲究冬天生要有火来暖局,夏天生要有水来降燥气。命中没有大运不走这个运,则就不能成功,“生不逢时”就是这个原因。

三、命中财大走比劫运

这格局八字与上面说无调候的八字差不多,但原因不一样。这人不发原因是运没有走好,特点是来财就破财,手中存不住钱。大把的挣钱,花钱,最终手里没有钱。在八字的方面来看,命中有财,但运走的是比劫运,也叫败财运,这人虽然命中财大,但没有财。

四、财临桃花

财临桃花这命理格局,在八字预测中财可看作是钱的信息,但同时也指的是:妻或女人。正财指的是:妻子,偏财指的是:妾。如财临上桃花这人要注意了,这不指的是:你命中的财旺,有大财可发,而是你很有女人缘,有异性出现。如不小心就带来不利,轻者破财,重者导致家庭破裂。这些可以通过后天调解,不利为有利。

作者简介:

赵惠东,玄皇壬道唯一传承人,道玉缘易经总工程师,道易研究学会易经知识编撰,武当山易经专职讲师,被誉为中国易经最强大脑,将易经从预测转向道德易术法模型,易经表现方式多元化,公众号易经国学院,未经许可,不得转载,如需转载,请标明出处,感恩。

八字直观论命

八字直观论命

一、以八字干支的特别组合看命运

1.八字的天干和地支有三个相同者,其相同的干支便有如下的兆示:

如:

三甲天上贵(就是说八字天干上有三个甲者,可誉为天上有贵);三壬富不长(八字天干有三个壬,虽富但不久长(以下解析从略);三戊子同乡或离祖别家乡;三己父母别,兄弟各一方;三丁多恶疾,手足也有伤;三庚是才郎,万里置田庄;三丙入火乡,母亲产中亡;三子婚事重;三丑四妻房;三寅独孤守;三午妻有伤;三亥孤伶仃;三酉守空房;三卯凶恶多;三未定空亡。

再如:

三庚克一甲,三壬克一丙,三癸克一丁等,克哪位十神,哪位十神有灾,克父母,父母有灾,克兄弟,兄弟有灾,克命主,命主本身有灾。

还有“两丙两庚两村乡,两壬两辛两爹娘”之说。

2.以天干地支的刑冲化合看命运:

地支的三酉冲一卯,三申冲一寅,三卯合一戌,三子冲一午等,也是冲哪位十神哪位十神有灾。妻宫受冲,妻子有灾;妻子被合,妻子有变;子女受冲,子女有灾。

(1)四柱天干中有丙壬者,兄弟有灾。

(2)四柱干支中有丙申遇庚寅者,干支天克地冲,主命主伤身或病足。

(3)四柱天干有癸丁,为水火交战,下克上为贼,主有心血之病或父母有病灾;

(4)八字申巳寅三刑全,兆示命主在所刑之限有官刑诉讼。

(5)四柱中三刑俱全,主命主有病难愈或身体不佳。

(6)四柱辰卯相见,必有刑狱或腰脚之病。

(7)子卯相刑为无礼之刑,四柱有子卯相刑,刑入何宫,何宫受害。如年与日、时相刑,则主门户无礼和破败。

(8)岁柱为身命,岁干为头面,日、时干克岁干,主头面之灾;如甲、乙的年、月干和庚、辛的日、时干。

(9)男女天干五合,地支六合多者,男主妻多,女主夫多,合多不利,女命尤忌。

(10)月建为午、日、时柱地支有子,皆为月破,为家破离乡之兆。

(11)丙、丁的岁干遇壬、癸日生,兆示有眼目之疾。

(12)四柱中己卯、己酉相见,主此人有腰病或跛足;或家中有腰病、跛足之人。

(13)四柱支中申、巳相加又遇寅,命主的臂肢有患。

(14)四柱中有癸未,庚申的人,需防路遇盗贼而伤身、破财或凶亡。

(15)四柱中天干地支乙辛丁,巳亥酉互见,则主家中常因女人而起口舌是非或生官事。

(16)四柱天干有癸乙壬三干俱全,地支又卯酉全,主门风不正,家中易生男女私情。

(17)甲子人逢庚戌、甲午日、时,可在他乡立业。

(18)四柱天干、地支全是支克干,支克干为截脚克,此为早丧父母之命。

(19)四柱天干、地支全是干克支,干克支为盖头克,主伤妻、克子。四柱中有2-3柱干克支,也主伤妻、克子。

(20)四柱干支三上克下,即四柱中有三柱盖头克,兆示命主易遭官司。

(21)四柱有三柱地支截脚克,谓三下克上,主受小人之害或祸起小人。

(22)四柱天干从上生下,为得天时,地支顺生为得地利。

(23)四柱和胎元天干地支四阳俱立,定知母亲难久,主母先亡;

(24)四柱和胎元天干地支四阴俱立,此为阴盛阳孤,主先丧父。

(25)四柱偏财遭近克或遭刑冲,乃父寿短于母寿之兆,谓之“父命先归”。

3.从地支相冲看命运倾向

子午冲,一身不安;卯酉冲,背约失信;寅申冲,多管闲事,多情;巳亥冲,喜帮扶他人;辰戌冲,克亲伤子;丑未冲,事多逆阻;年支与日支冲,与亲人不和;日支与时支冲,克妻;日支与月支冲,冲犯父母或兄弟姐妹。子午卯酉为地域之冲,主居地多变;辰戌丑未为职业之冲,主工作多变;寅申巳亥为职业,居地两相冲,主职业及居地多变。年支与时支同字而冲月支与日支同字;或月支与日支同字而冲年支与时支同字者,定必短寿或壮年遭凶。

国学易术赵惠东:“财多身弱,典型富贵命”,这几种八字财运最佳

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老子曰:图难于其易,为大于其细,明确了诸多结构和精神运用概念,有了概念标准,学习八字自然就容易深入浅出,源远流长,一个八字上手则思路清晰,衍象决断。比如说,身弱有印,而官杀得力,忌财之基本结构,即使有财,也不可直接言凶,须要看其情势,如果构成了财官印相邻而递进生帮日元则不但不凶,反而大用,这种应用现象叫做印与日主的【贴通】。如果我们以官星为喜用,而伤官却得地逢生,我们一般需要以财星进行化泄,这种现象叫做【引通】,依然可以获得积极的命理应用;当我们以某一个十神透出为用的时候,如果在地支中没有归隐地则叫做【失地】,即使有用也为虚假之用,就如同盖楼不做基础是一个道理,需要对用神进行降级处理。

身旺何劳印绶,此时如果在岁运中印绶入运,我们回归到原命局中出现贴通克脱的情况反而以大吉论。命理推究贵乎需要,符合顺遂精粹,和平纯粹,格正局清,不争不妒,结构顺畅,不混不杂,没有破神,用神排次分明合情则命主一定会在年运助力中欣欣向荣,生机勃发而不虚脱;如果结构格局勉强凑合,则即使交入佳运,也无外乎野草闲花。干支配合,必须正理搜寻详推,旺衰喜忌,八字组织结构等等,不可将四柱干支不论,专从奇格、异局、神杀等类妄谈,以致祸福无凭,吉凶不验。命中至理,只存用神,不拘财、官、印绶、比劫、食伤、枭杀,皆可为用,勿以名之美者为佳,恶者为憎。审日主之旺衰,用神之喜忌,结构之顺畅,当抑则抑,当扶则扶,所谓【去留舒配】,【取裁确当】,则运途否泰,显然明白,祸福灾祥自然。

一、财多身弱

典型的富命贵人,命中的财非常大,无论哪个大师看都说财旺,一生中和财打交道了,有很多的挣钱机遇。

然而实际上自己却挣不到啥钱,生活艰辛,很多人不明白了,不是命中财大吗?怎么还一无所有呢?其实八字有它规定,八字讲究五行中合,过旺和过衰都不行。如八字中五行过旺,那大运走抑制,耗泄它的运,这样就走好运了。大多数人就这样,命的财很旺,这是非常好的,具备发大财先天条件。可不好的就身弱,身弱就不胜财,承担不起。就要看大运了,如大运走帮身运,就是富命。如大运再走财运或官运,这不但不发财,反而因财生灾。

二、八字无调候

有的人八字中财旺,身强同样没有大财。有很多的发大财的机遇,能赶上就差那么一点点,最终成不了遗憾。总是与发财的机遇擦肩而过,确实令人遗憾,这是为什么呢?

“英雄无用武之地”。这个人很有能力,到哪都没有给他施展才华的机会,因此一生就不得意。在八字命理来看,这八字本身应该非常好,应该有大作为,但八字严寒讲究冬天生要有火来暖局,夏天生要有水来降燥气。命中没有大运不走这个运,则就不能成功,“生不逢时”就是这个原因。

三、命中财大走比劫运

这格局八字与上面说无调候的八字差不多,但原因不一样。这人不发原因是运没有走好,特点是来财就破财,手中存不住钱。大把的挣钱,花钱,最终手里没有钱。在八字的方面来看,命中有财,但运走的是比劫运,也叫败财运,这人虽然命中财大,但没有财。

四、财临桃花

财临桃花这命理格局,在八字预测中财可看作是钱的信息,但同时也指的是:妻或女人。正财指的是:妻子,偏财指的是:妾。如财临上桃花这人要注意了,这不指的是:你命中的财旺,有大财可发,而是你很有女人缘,有异性出现。如不小心就带来不利,轻者破财,重者导致家庭破裂。这些可以通过后天调解,不利为有利。

作者简介:

赵惠东,玄皇壬道唯一传承人,道玉缘易经总工程师,道易研究学会易经知识编撰,武当山易经专职讲师,被誉为中国易经最强大脑,将易经从预测转向道德易术法模型,易经表现方式多元化,公众号易经国学院,未经许可,不得转载,如需转载,请标明出处,感恩。

就因为此人“生辰八字”非常好,结果,当了奸臣后还能够福禄双全

“金殿五曾拜相,玉堂十度宣麻”看过《水浒传》的人,大多都会对蔡京其人,有那么几分了解吧。宦海沉浮几十年中,他一直都是以奸臣的形象出现在人们面前的。好像,在大多数人的印象中,“奸佞”二字足以将他的一生概括的淋漓尽致。

大概是他一生做过的恶事真的太多了,所以,他留给人们的印象一直以来就只有“坏”。在官场上他呼风唤雨,为所欲为,为了一己私欲,将百姓推到了水深火热的深渊之中。对待政敌,他更是心狠手辣,不择手段。以上种种,让他沦为了我国历史上的一个彻头彻尾的坏人。出乎意料的是:这样一个被钉在我国历史的耻辱柱上几千年的大奸臣,却有着一个非常好的八字。

所谓八字,即生辰八字,是一个人出生时的干支历日期。年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱,日干和日支组成日柱,时干和时支组成时柱;一共四柱,四个干和四个支共八个字,故又称“四柱八字”。八字命理学是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的学问,亦称指迷算命,是中国的一种历史悠久的算命方法。

我们都知道,中国人是非常相信命理学和风水学的,在许多人看来,一个好的八字,足以成就一个人的一生。以此类推,如果一个好的八字落在忠臣良将的身上,那么,他们不但能凭借着这个好八字让自身显贵通达,还能够在此基础上兼济天下,造福人民。但是,如果一个好八字落在一个奸臣贼子的身上,那么,人民的苦难自然也就从此开始了。

前文所说的蔡京,正是这样一个有着好八字的奸臣贼子。

中国人凡事都讲究阴阳,它们是两股截然不同的力量,但二者相互平衡,相互制约,此消彼长。正是由于阴阳平衡,万事万物才能够形成和发展。由此可见,好八字也不可能总是落在好人身上,有时候,它也会眷顾眷顾那些所谓的坏人。

毕竟,这个世界总是要既有好人又有坏人的存在,才能够和谐稳定发展。如果一方太强,而另一方又太弱的话,那么,也未必见得就是一件好事了。

古语有云:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”从中国传统文化的角度来看,一个人今生能够获得一个好八字,也就说明此人命好。而今生的好命必定是前生积德行善换来的,这是上天给我们的奖励。

蔡京无疑是幸运的,大概是他前生修够了足够的福德,所以,今生才注定其要大富大贵,显赫一时。如果,你懂一点阴阳五行学说的话,你会发现:他的八字既贵且重。“丁亥年,壬寅月,壬辰日,辛亥时”。命书上说:这个八字的人必定能够青云直上,福禄双全。

而事实也确实如命书所述,得中进士之后,他的人生就好像开了挂一样,一路从地方官做到了中书舍人。之后,他又担任了翰林学士,龙图学士的等多项官职。对于他开了挂的人生来说,这还不算什么,他最辉煌的时候曾做到了右丞相。

虽然,在此期间,他的仕途之路并非走得一帆风顺,也曾有过失意,有过彷徨。大概是命中注定,他此生就应该享受高官厚禄,位极人臣吧,几度宦海沉浮之后,他最终还是爬回了中央,并且,手握大权无人能及。

都说有人的地方就有江湖,有江湖自然免不了斗争。官场的斗争更是遍布刀光血影,杀人于无形。在许多人看来,他手段残忍,做事不留后路。但政见不同的两个派别,其实,早就已经注定了只能你死我活。

所以,他才会打击起政敌来从不手软,不留余地。我们不能否认的是,蔡京是一个十分有才能与手腕的人。也正是因为如此,他才能够在这场硝烟弥漫的战争中取得最终的胜利。如果,单从他的政治作风来说,其实,他的做法并没有太多值得我们指摘的地方。

其实,他最大的错误之处就在于他实在是太过贪婪了,为了满足自己的一己私欲,甚至可以置天下万民于不顾,更有甚者,他可以毫不犹豫的将其推入到水深火热的深渊之中。“人非圣贤,孰能无过。”人都会有欲望,但是,我们也必须学会把欲望控制在合理的范围之内。

如果过度地放纵自己的欲望的话,最终,只会让自己自食恶果。蔡京这样的做法,何尝不是在消耗上天对他的眷顾。也许,前世他积下了足够的福德,所以,他今生福禄双全,位极人臣。然而,万物有因必有果,有得必有失。

当他将今生的福禄挥霍殆尽之后,报应自然也就随之而来了。蔡京被贬后,自作《西江月》词一首,可谓是恍然大悟——

八十一年住世,四千里外无家。

如今流落向天涯。梦到瑶池阙下。

玉殿五回命相,彤庭几度宣麻。

止因贪此恋荣华。便有如今事也。

上天给我们的福报都是有一定限度的,如果你毫无节制的挥霍,甚至,过度的透支它的话,那结果必将是可悲的。他的好八字让他官运亨通,显赫一时。然而,他的贪得无厌,却最终将自己推向了绝望的深渊。由此可见,有的人即使抓了一手好牌,也未必就能得到好的结局。

参考资料:

【《宋史》、《蔡京的八字》】