八字只有火土金三种五行 八字只有火土木

五行中的火土

五行与四季有关，木火金水分别代表春夏秋冬，土明显没有独立的季节属性，无处安排。为了将土塞进季节之中，有的理论（例如中医）将土安排在夏季的最后一个月，十分别扭。季春、季夏、季秋和季冬（辰未戌丑），四土分别寄于四季，何来专旺于季夏？未是土，辰戌丑就不是土吗？

研究土的属性，要从火入手。

凡五行，都有两种基本属性，其一是“形”的概念，也就是类似物理学的质量；从形的概念出发，五行可以推导出众多的次级属性，例如五味、五色、五声，等等可见、可听，可尝的属性。

其二是“气”的概念，类似于物理学的能；当然，五行描述的能，可以是物理学的能，也可以是更高级的、负熵系统中的能，例如社会组织中的军队、政党、企业，或者生命系统中的五脏六腑。我们很熟悉的这一类能的概念，例如军队作战时的“士气”、商业活动中的人气、生命体的元气、人一生的运气，等等，都是高级的能的概念，也就是“气”。

我们都知道，肾属水，但是。机械地大量喝水，并不能补肾。喝水补肾是一种物理过程，水之气与肾之气并不能通过物理过程来转化，因为这两种能分属于不同的级别。

回归到火与土的问题。

我们知道，固态、液态和气态是物体存在的基本形态，火不具有其中任何一种。火，不是固体，不是液体，不是气体，也不是固液气三态，而是一种粒子状的能。火，就是一种氧化放热反应，光是因为加热了原子，造成了能级跃迁，能级跃迁必放光！只是波长频率不同，有的是不可见光。

火具有不确定性，严格说来，火是一种气（能），而不是一种有形物。

这样说来，五行中的火，缺少了一种属性，那就是火没有形质（质量）。这种缺失很麻烦。所谓一气顺布，四季流行，没有形质，如何传递？此缺导致了如下重要的参与物的出现。

这样，借用成了一种必要手段，理论上需要加进一种替补物（替补火的形），且要有气的升降属性，故而土就加入了五行系统。与其它四行不同，土行之气的升降并没有独立性，而是随火的升降而升降。所以有土气升降寄旺于火的规则，也就不足为奇了。如果这种推理成立，那么土寄旺于水的规则是错误的。

水、火、金、木，地上之形，配合寒、暖、刚、柔，天上之气，既对称，又完美，要土何用？天地、阴阳、气形、寒暖、刚柔，等等，都是双数，加土则成单数，明显有不对称之嫌。

《三命通会》说：“火主于南，应夏。然火无正体，体本木焉。出以应物，尽而复入，乃自然之气”。木、金、水俱有稳定之形体，而火则无正体。我们可以理解火具有形的不稳定性。火在未出之前，本于木形，尽而复入，入到那里？其实，依我看火是虽有来处，却无去处才对。所以，在水、木、火、金的链条上，缺了一个稳定的形。水、木、金，俱有稳定的形质，火虽有气，却无稳定的形质。火要寻找一个去处，其气方能借助一个形体传递下去，流动到金的位置。

五行是地上之物，既要能纳气，还要有稳定的形质。火既然无稳定的质，则需要有物来辅助，这样，借用就是一种选择。这个借来之物，就是土。气的传递是原因，形的相生是配合，土的使命就是配合火来传递气的流通。四季描述的是天地之道，以气为主（寒暖刚柔），所以只有春夏秋冬。五行描述的是配合，气形兼顾，所以有木火土金水。

为什么说土是后天之本？相对于气的流行来说，土是后来没办法借来之物，所以叫“后天”；为什么说水是先天之本？因为水是气之源，原本就在那里，所以叫“先天”。土成就了气在地上的流行，居功至伟，没有土，天之气无法在地上流行，一切无法谈起。

土承上启下，天气顺布流行，古代皇族自称天子，居中黄土，代天履职，面南而居，想必自有其原因。为什么要面南？土受火之气！

名字到底是如何影响你的一生运势的

八字起名顾名思义是根据生辰八字起名字，首先要根据八字四柱来看五行的平衡，判定五行喜忌。八字中每个要素分别对应“金木水火土”五行之中的一个，强则抑之，弱则补之。这个“抑”和“补”就是要巧妙利用五行相生相克的原理（五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金）达到五行的平衡。五行缺水，名字中就尽可能用水属性的字。五行土过旺，而缺木，就需要尽量用木属性的字来起名字。不过，也要注意不能补得太过。

名字不只是一个符号，也不仅仅是简单的文字组合，是一个暗藏数理和五行深刻变化，以不可抗拒力的信息诱导力，影响着人生运势的信息综合体，姓名中蕴含着能量，反映着人的一生，也诱导着人生的发展！

孔子有云，名不正则言不顺，言不顺则事不成名字虽不能决定一个人命运的好坏，却能在一定程度上影响人的运势，要想运势好取名、改名、改运就是重要手段之一，如果一个人得一个好名，就犹如锦上添花，对一个人的运势将有更好的生助力量，如果得一个不吉利的名字，则会在无形之中影响着人的运势，出现意想不到的不顺！

一个人的姓名看似简单，但却包含了字的音，形，义，相，术，摄取了物质之气，并向一个符咒，通过无数次的书写和呼唤，潜移默化地影响着人的一生。所以说看似简单的姓名，虽然寥寥几个字却深藏乾坤，蕴含阴阳五行和五格数理的奥妙，一般人只是从字音或者字义上来分析某个名字是好或是坏，根本不了解易学数理及阴阳五行的属相，当然更谈不上指导期间的深刻关系了，因此要判断名字的吉凶，必须结合五行的生克制化之理，深入的对文字组合而成的名字加以细致的剖析和判断！

除此之外，如果名字的五行不是命理所喜，或许命理所喜相克，例如命里喜木，而名字总格属金或属土形成相克，对人的运势造成阻碍，一般而言，在总格人格地格中出现数理十五、十六、十七、十八、二十一、二十三、三十一、三十三、三十七、四十一、五十二的名字，大多事业有成，官运事业运较好，在政商界都有很好的发展，同样有些数理则影响人的婚姻感情，比如数理为十一、十五、二十五、三十五、三十七、四十五、五十二、五十七的名字，桃花指数比较高，比较有恋爱的倾向，对于女性来说，总得32最为吉利，对于男人总得32也会带来人气和贵气儿命理数为九十二、四十九、二十二、二十七、三十四的男性则容易婚姻不顺，导致离婚，甚至有克妻之一意！

而哪些数理的姓名容易招小人？一般来讲，无论总格人格地格出现十九、二十二、二十七、四十五、十五、十六的姓名容易遭小人诽谤，与人不合，长期孤独无助，而五格中五行所属相克也对人生产生不利影响！

所以我们要看姓名吉凶，不仅要重视姓名的音形义，关键要看是否为命局所喜，数理是否吉祥，五行是否相克，需要注意的是，姓名在个人命运中毕竟不占主导地位，只有把握好八字与姓名中的潜在机遇，为之努力奋斗，才能有相应的收获，正确正视自己的性命，早知吉凶，莫让凶名阻碍我们的前程

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黄帝内经

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五行系统

五行学说是中医重要的基础理论之一，五行的生克乘侮，是中医用以分析问题、认识事物的重要方法。以下是医者搜集概括的五行体系，希望得到大家的关注，以便将更多的事物和现象归纳进来！

五行：木、火、土、金、水；

五数：八，七，五，九，六；

五方：东，南，中，西，北；

五季：春，夏，长夏，秋，冬；

五气：风，暑，湿，燥，火；

五色：青，赤，黄，白，黑；

五音：角，征，宫，商，羽；

五味：酸，苦，甘，辛，咸；

五臭：臊，焦，香，腥，腐；

五谷：麦，黍，稷，稻，豆；

五畜：鸡，羊，牛，马，彘；

五脏：肝，心，脾，肺，肾；

五腑：胆，小肠，胃，大肠，膀胱；

五神：魂，神，意，魄，志；

五液：泪，汗，涎，涕，唾；

五体：筋，脉，肉，皮，骨；

五俞：颈项，胸胁，脊，肩背，腰股；

五声：呼，笑，歌，哭，呻；

五志：怒，喜，思，悲，恐；

五毒：怒、恨、怨、恼、烦

名字到底是如何影响你的一生运势的

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一个人的姓名看似简单，但却包含了字的音，形，义，相，术，摄取了物质之气，并向一个符咒，通过无数次的书写和呼唤，潜移默化地影响着人的一生。所以说看似简单的姓名，虽然寥寥几个字却深藏乾坤，蕴含阴阳五行和五格数理的奥妙，一般人只是从字音或者字义上来分析某个名字是好或是坏，根本不了解易学数理及阴阳五行的属相，当然更谈不上指导期间的深刻关系了，因此要判断名字的吉凶，必须结合五行的生克制化之理，深入的对文字组合而成的名字加以细致的剖析和判断！

除此之外，如果名字的五行不是命理所喜，或许命理所喜相克，例如命里喜木，而名字总格属金或属土形成相克，对人的运势造成阻碍，一般而言，在总格人格地格中出现数理十五、十六、十七、十八、二十一、二十三、三十一、三十三、三十七、四十一、五十二的名字，大多事业有成，官运事业运较好，在政商界都有很好的发展，同样有些数理则影响人的婚姻感情，比如数理为十一、十五、二十五、三十五、三十七、四十五、五十二、五十七的名字，桃花指数比较高，比较有恋爱的倾向，对于女性来说，总得32最为吉利，对于男人总得32也会带来人气和贵气儿命理数为九十二、四十九、二十二、二十七、三十四的男性则容易婚姻不顺，导致离婚，甚至有克妻之一意！

而哪些数理的姓名容易招小人？一般来讲，无论总格人格地格出现十九、二十二、二十七、四十五、十五、十六的姓名容易遭小人诽谤，与人不合，长期孤独无助，而五格中五行所属相克也对人生产生不利影响！

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