春的八字属性 春的八字短句

30个文采斐然的“八字短句”，让你的文章更高级

100个八字成语（附释义），读一遍，看看自己都知道吗？

在生活中会用这些八字的成语，到哪都有人夸你有学问：

1、一人传虚、万人传实

虚，没有的事。

本无其事，因传说的人多，就使人信以为真。

2、一夫当关、万夫莫开

一个人把着关，一万个人也攻不开。

形容地势险要，便于防守。

3、一叶障目、不见泰山

障，遮蔽。

比喻被眼下细小事物所蒙蔽，因而看不到事物的全貌、主流及本质。

4、一则以喜、一则以惧

以，因为。

一方面因而高兴，一方面因而恐惧。

5、一佛出世、二佛升天

形容死去活来。

6、一言既出、驷马难追

驷，古代一车所驾的四匹马，或四马拉的车。

一句话说出口，四匹马拉的车也追不上。

表说出来的话就要算数。

7、一波未平、一波又起

一个浪头还没有平息，另一个浪头又起来了。

原比喻诗文写得波澜起伏。

后来也比喻一个麻烦问题没有解决，又出现新的麻烦问题。

8、一着不慎、满盘皆输

原指下棋时关键性的一步走错，以致全局都输了。

比喻对全局有决定意义的问题，稍有不慎，处理不当，就会招致整个失败。

9、十目所视、十手所指

形容一个人的言行，总有许多人监督着，如有错误决不能隐藏。

10、十年树木、百年树人

树，培植。

培养人才是长久之计，也表示培养人才是不容易的。

11、八仙过海、各显神通

神通，各种神妙莫测的能力，比喻本领。

比喻在集体生活中各有各的办法或本领来完成共同的事业。

12、人为刀俎、我为鱼肉

刀俎，剁肉的刀和砧板。指宰割的工具。

比喻别人掌握生杀大权，自己处在被宰割的地位。

13、人而无信、不知其可

信，信用。可，可以，行。

一个人如果不讲信用，真不知那怎么能行。

人不讲信用是不行的。

14、人非圣贤、孰能无过

圣贤。圣人或贤人，旧指智慧超群，才能出众的人；孰，谁。

一般人不是圣人或贤人，谁能没有过错呢？

15、三十六策，走为上计

原指无力对抗敌人，以逃跑为上计。

现多指摆脱困难处境。

16、三天打鱼，两天晒网

比喻学习或做事缺乏恒心，时常中断，不能坚持下去。

17、万事俱备，只欠东风

比喻样样都准备好了，就差最后一个重要条件。

18、上天无路，入地无门

形容走投无路的窘困境地。

19、上不着天，下不着地

形容两头没着落。

20、千里之行，始于足下

一千里的路程是从迈第一步开始的。

比喻事情的成功都是由小而大逐渐积累的。

21、千里之堤，溃于蚁穴

溃，溃决。被大水冲破堤防；蚁穴，蚂蚁洞。

千里的长堤，由于有小小的蚁洞而崩溃。

比喻小事或小处不注意，就会酿成大祸或造成严重损失。

22、己所不欲，勿施于人

自己所不要的不要施加到别人身上。

23、天网恢恢，疏而不漏

天网，天道的网，指自然界的惩罚；恢恢，宽阔的样子。

天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来很稀疏，但决不放过一个坏人。

后形容坏人终于受到惩罚。

24、无源之水，无本之木

没有源头的水，没有根的树木。

比喻没有基础、根源的事物。

25、不入虎穴，焉得虎子

焉，怎么。

不进老虎洞，怎么能捉到小老虎？

比喻不冒危险，不经历最难最苦的实践，就不能取得重大的成就。

26、不经一事，不长一智

不经历那件事，就不能增长关于那件事情的知识。

一般用于经过失败取得教训的场合。

27、不塞不流，不止不行

比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。

这种道理可以运用在各个领域,是事物的一种辨证发展规律。

28、太公钓鱼，愿者上钩

心甘情愿地上圈套。

29、比上不足，比下有余

甘居中游，满足现状，不努力进取的思想。

30、日月经天，江河行地

象太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地一样永恒。

31、仁者见仁，智者见智

对同一问题，仁者看见它，说它是仁；智者看见它，说它是智。

比喻不同人有不同看法。

32、月晕而风，础润而雨

晕，日月周围出现的光环；础，柱子底下的石墩。

月亮周围出现光环就要刮风，础石湿润了就要下雨。

比喻事故或事件发生前的征兆。

33、文武之道，一张一弛

比喻工作的紧松和生活的劳逸要适当调节，有节奏地进行。

34、为虺弗摧，为蛇若何

虺，小蛇；摧，毁灭；若何，怎么办。

小蛇不打死，成了大蛇怎么办？

原来比喻要趁敌人羽翼未丰的时候，就把他消灭。

后泛指敌人要及时锄掉。

35、为渊驱鱼，为丛驱雀

渊，回旋的深水；丛，茂密的森林。

把鱼赶到深潭中，把鸟赶到树林里。

原来用来比喻统治者施行，结果使百姓投奔别国。

现指有时有些人实行闭关主义，把一些可以争取的人赶到对方去了。

36、尺有所短，寸有所长

尺比寸长，但和更长的东西相比就显得短；寸比尺短，但与更短的相比就显得长。

比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

37、以子之矛，攻子之盾

比喻用对方论据来反驳对方。

38、以其昏昏，使人昭昭

以，用；其，他的。昏昏，暗，模糊，糊涂；昭昭，明白。

用他那些模糊的理解去使人明白。

现指自己糊里糊涂，却要指挥那些已懂事故的人。

39、以眼还眼，以牙还牙

用瞪眼回答瞪眼，用嘴咬对付嘴咬。

比喻对方怎么来，就怎么反击。

40、只可意会，不可言传

只能用心去揣摩体会，无法用话语具体地表达、传诵。

41、四体不勤，五谷不分

四体，四肢。勤，劳作。

不参加劳作，分不清五谷。

形容脱离劳动，脱离群众。

42、生于忧患，死于安乐

忧患使人勤奋，因而得生；安乐使人怠惰，因而致死。

43、失之东隅，收之桑榆

东隅，日出之处；桑榆，日将落时，余晖在桑榆之间，指日落处。

比喻在这边失败了，在那边得到胜利、收获。

44、头痛医头，脚痛医脚

比喻做事不从根本上解决或缺乏通盘计划，只是就事论事，忙于应付。

45、宁为玉碎，不为瓦全

宁可做玉器被打碎，也不做陶器得到保全。

比喻宁愿为正义牺牲，也不愿苟全性命。

46、宁为鸡口，无为牛后

牛后，牛肛门。

宁可小而洁，不愿大而臭。

旧时比喻宁可在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方任人摆布。

47皮之不存，毛将焉附

焉，哪里。

连皮都没有了，毛又长在哪里呢？

比喻基础没有了，建筑在此基础上的东西就无法存在。

48、老鼠过街，人人喊打

比喻害人的东西，人人痛恨。

49、有则改之，无则加勉

加，加以。

根据群众所提的意见和批评，检查自己。有缺点错误，就予以改正；没有缺点错误，就加以勉励自己。

50、百尺竿头，更进一步

佛教用以比喻道行修养到极高境界。

后泛指以勉励人们不要满足于已经取得的成就，还要继续努力，不断进步。

51、百花齐放，百家争鸣

百花齐放，比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展；百家，指学术上的各种派别；鸣，比喻发表意见。

百家争鸣，原来指我国战国时儒、道、墨、法、纵横、农、杂、阴阳、名（兵、小说）等各家，在政治上，学术上展开的各种争论。这里比喻科学上不同学派的自由争论。

52、百足之虫，死而不僵

百足：虫名，又名马陆或马蚿，约一寸长，全身三十多个环节，切断后仍能蠕动；僵：仆，倒。

原指马陆这种虫子死后仍不倒下，现用来比喻势力大的人或集团虽已失败，但其余威和影响依然存在（多含贬义）。

53、成也萧何，败也萧何

比喻事情的成败或好坏都由于同一个人。

54、成事不足，败事有余

非但不能把事情办好，反而往往把事情搞糟。

也指办事不怀好意者。

55、当局者迷，旁观者清

当局者，下棋人；旁观者，观棋者。

后用以比喻当事人往往因为对利害得失考虑得过多，看问题反而糊涂，旁观的人由于冷静、客观，却看得清楚。

56、同声相应，同气相求

相近的声音，互相应和；相同的气味，互相融合。

比喻志趣相同的人自然结合在一起。

57、庆父不死，鲁难未已

庆父，春秋鲁庄公的弟弟，曾经一再制造鲁国内乱，先后杀掉两个国君。

不把制造内乱的罪魁祸首清除，国家就不得安宁。

58、如闻其声，如见其人

象听到他的声音，看到他本人一样。

比喻对人物刻画描写得栩栩如生。

59、运用之妙，存乎一心

运用得巧妙，全在于善于动脑子，用心思考。

也指战争的胜败与指挥员能否根据实际情况，机动灵活地指挥有很大关系。

60、攻无不克，战无不胜

克，攻下。

攻打城池，没有攻不下的；打仗没有不赢的。

百战百胜。

61、来者不善，善者不来

来的就不善良，善良的就不来。

强调来人不怀好意，要提高警惕。

62、兵来将挡，水来土淹

比喻不管对方使用什么计策手段，都有方法对付。

也比喻针对具体情况采取相应措施。

63、近朱者赤，近墨者黑

比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。

指环境对人有很大的影响。

64、言之无文，行而不远

文，文采。行，流传。

说话要是没有文采，就流传不远。

65、言者无罪，闻者足戒

提意见的人只要出于善意，即使说得不正确，也是无罪；听取意见的人即使没有所批评的错误，也足以引以为鉴戒。

66、言者谆谆，听者藐藐

谆谆，教诲不倦的样子；藐藐，疏远的样子。

说话的人不厌其烦地教诲，而听的人却不以为意。

67、君子一言，快马一鞭

表示干脆的一句话说定，不再反悔。

68、青出于蓝，而胜于蓝

靛青是从蓼蓝中提炼出来的，但颜色却比蓼蓝更深。

比喻学生胜过老师或后人胜过前人。

69、取之不尽，用之不竭

拿不完，用不尽。形容非常丰富。

70、事不关己，高高挂起

认为事情与自己无关，就把它高高地挂在一边不管。

71、非我族类，其心必异

不是我们同族的人，他们的心一定同我们不一样（即不一条心）。

原指对异族的疑忌。

后也用以指责那种排斥异己的宗派活动。

72、呼之即来，挥之即去

一召唤就来，一挥手就去。

指旧社会里役使别人，任意呼唤支配。

73、知无不言，言无不尽

只要是知道的，就没有不说；要说就没有一点保留。

74、金玉其外，败絮其中

外表像金玉，内里却尽是破棉絮。

比喻虚有其表及外表好而实质坏的人或事。

75、放下屠刀，立地成佛

原为佛教劝人改恶从善的话，后用以比喻作恶的人决心悔改，不再为非作歹，就能成为好人。

76、视而不见，听而不闻

尽管睁着眼睛看，却什么也没有看见；尽管竖着耳朵听，但什么也没听到。

表示不重视或不注意。

77、项庄舞剑，意在沛公

比喻说话或行动表面装作和平无事，实则想趁机害人。

78、城门失火，殃及池鱼

城门着火，人们到护城河打水救火。水干了，鱼也死了。

比喻无缘无故受到连累，或伤及无辜的人。

79、面目可憎，语言无味

相貌丑陋或神情卑劣，使人厌恶；语言干巴巴的，没有味道。

80、持之有故、言之成理

故，根据。

立论有根据，讲得有理据。

81、星星之火、可以燎原

一点小火星，可以烧遍整个原野。

用来比喻有生命力的微小事物，发展前途非常广阔。

现在比喻革命力量或新生事物最初虽然微小或尚在萌芽时期，但具有旺盛的生命力和广阔的发展前途。

82、看菜吃饭、量体裁衣

比喻根据具体情况处理问题，办理事情。

83、种瓜得瓜、种豆得豆

比喻造什么因，就得什么果。

84、重于泰山、轻于鸿毛

人类本来都有一死，有的死得比泰山还重大，有的死比鸿毛还轻微。

85、重足而立、侧目而视

双脚并拢，不敢移动；斜着眼睛看，不敢正视。

形容非常恐惧的样子。

86、顺之者昌、逆之者亡

顺从他的人能够昌盛地存在，违背他的人就得灭亡。

87、食不厌精、脍不厌细

精，仔细舂过的好米；脍，切细的鱼和肉。厌，通“餍”，满足。

形容对饮食很讲究。

88、将欲取之、必先与之

想要占有它，必先丢弃它。

89、帝王将相、才子佳人

封建帝王和他的文臣武将，统治阶级的少爷小姐。

90、差之毫厘、谬以千里

开头时错了一点点，结果就造成很大的错误。

91、前人栽（种）树、后人乘凉

比喻前人为后人造福。

92、前事不忘、后事之师

记取过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

93、扁担没扎、两头打塌

打塌，滑落下来。

比喻本幻想一举两得，结果两头落空。

94、眉头一皱、计上心来

原来形容人经过思考，突然想出办法。

现在用以说明人在脑子里运用概念以做出判断和推理的过程。

95、桃李不言、下自成蹊

桃树李树不对人打招呼，树下自然走出一条小路。

比喻为人只要真诚、忠实，自然能打动人心。

96、高岸为谷、深谷为陵

比喻世事变迁，现多比喻一切事物在一定条件下都向其相反方面发展。

97、拳不离手、曲不离口

比喻经常勤学苦练，以求工夫纯熟。

98、兼听则明、偏听则暗

听取多方面的意见就能了解事情的真实情况，单听信一方面的话，自己就糊涂，事情就弄不清楚。

99、流水不腐、户枢不蠹

流动的水不会腐臭，经常转动的门轴不会被虫蛀。

比喻经常运动的东西不易受到外物侵蚀，可经久不坏。

100、盛名之下、其实难副

声名极大的人，他的实际很难跟他的名声完全符合。

现常用以提醒人们要有自知之明，经常想到自己的弱点、缺点和错误。

图文均来自网络

春天的主题八个字？

戊土在八字里的运用与用神取用

戊土在八字里的运用与用神取用

先论五行之土，按八卦方位四个偏位东南东北西南西北都有土存在，所以土在四时皆有用有忌者，土赖火生，火死土土就会休囚，土得金火，才能成大器，土高则贵少，因为就会空惹灰尘，土聚则滞，土散则轻。辰戌丑未，是土的正方位，土又分阴分阳，各有不同，辰有伏水癸，未有死之木，暖土能滋养万物，春夏有功，戌中藏有藏火，丑中藏金，土聚辰未方为贵，聚丑戌就稍差些，古书说土喜欢丑未不喜欢丑戌，戊土五行有气的八字命局逢之，晚年会有富贵，若土偏旺无水，不利妻财，土少火多则焦，土旺于四季，戌多为好斗人，辰未之人好吃食，丑为艮土，有癸水之能滋生万物。

戊生于春季春，其土势虚浮无力，偏弱喜火生扶，如果木太多，最忌讳在行水运，最喜火生与比劫帮忙，也可以用金制木为用，但是金太多也会盜取土气。夏月出生之土，其势燥烈偏枯，得水滋润方能成功，忌旺火弱土，不然土必焦，如果有木助火，喜有水才有印之源，秋月出生之土，秋为金子旺母衰，金多而耗其气，土偏弱取火克金生土为用。冬月出生之土，外寒内温，土偏旺水旺才丰厚，金多子秀气。土偏弱火盛有文气，再有比肩扶助更佳，更喜身主康强足寿。

辰戌丑未乃四土之神，但是未土为极旺，辰土带木气，容易受木之克，戌土带金气易受金泄，此三土虽旺而不旺，所以土临此三位，分析日主旺衰要多加考虑，如果是未月土，因带火气中气根，所以比其它土要旺，如果土临此旺未月，八字里在土重，多作火炎土燥。如果未月之土，见金合局者，也有富贵之处，书曰，土逢季月见金多，终为贵论，而在未月尤甚。

正二月出生的戊土：

正二月天气尚寒，若无丙火除去寒气，就好比万物生而不长，所以正二月出生的戊土如果没有丙火者富贵不长，只有丙与甲木者名日春旱，如万物虽生但是难言生长。春旱用水者要考虑水的强弱，如果水旺有甲木又无丙就不太吉利了。

如果八字里木强旺，但八字里有庚金又有印比无就不能从杀看。如果八字里乙木独旺乙木，为官旺为忌，就是有庚也难因乙庚合也难制服乙木从这种八字的性格内奸外直口是心非之人。

三月里出生的戊土：三月戊土司令掌权，八字里不见甲癸者就不太吉利了。如果八字里丙多无癸水，就好像干旱的田地不能生长草木。八字里火多有壬水透干者先贫後富之命造，癸水透干先贱後荣之命造，主要还是看八字组合与大运。如果八字地支成火局在得癸水透干者必然有富贵一面壬水就稍微差些，因为癸水乃是天上甘霖，壬水乃是江河波浪。如果八字地支成木局，又甲乙出干，名官杀同屋，也就是身弱官杀旺的命局，这时就得有庚透出扫除官杀，也是富贵之造，这种格局八字里无根就不好了，无庚之八字浅薄之人，这时最好用火泄木气生戊土最好，这样才是推理。如果八字里木多又无比劫印星透出，这时就可以按作从杀而论了，这种格局也主富贵。

四月出生的戊土：四月的戊土，阳气发升，寒气退却，外实内虚，这时火旺就不容易出现火大土焦的情况，万物无阳不长，所以四月戊土偏旺先考虑用甲克其旺性。如果八字里丙火独旺，这时就为火炎土燥，这时需要癸透壬藏才行。

八字地支成金局， 天干透出癸水，此为奇格之局，正是土润金生，即不为桃浪之客，定有异路恩荣之人。

五月出生的戊土，仲夏火炎土焦，首先看壬水。如果八字地支成火局，即干透癸水，但是不能太旺。如果八字里土木重重，滴水全无这种格局就不太吉利了。

六月出生的戊土，为燥土干土，先看八字里有没有癸水。如果八字里土多得一甲木透出天干，不见庚辛，为人作事坦然，性情谨慎。

七月出生的戊土，阳气渐收，寒气渐生，偏弱先考虑用丙，偏旺用癸，其次在考虑甲木。天干丙癸甲透干者，如果组合得当富贵之局，如果癸藏于地支丙火透干透，也是不错的格局，八字身旺得癸水甲木透干，此人清雅，家庭富裕，如果偏旺八字里无癸甲者，平常之人。如果八字地支成水局，在无印星比劫帮忙就可以看作弃命从才的格局了。

八月出生的戊土：

八月戊土，受金泄耗，有在寒气见长的季节，所以偏弱喜丙火照暖为用，偏旺也喜水滋润。戊土处在中和丙火癸水两透，必须是癸水不能克到丙火的情况下，这种格局必有富贵而言，八字里丙火透干癸水支藏，这种人不张扬，有财不会外露，癸水透干丙火支藏，也是不错的八字，如果八字里丙火支藏又无癸透出，即印多不透，这种八字就是平常之人，如果八字里癸水丙火全无，四处奔波之人。如果月柱时柱柱辛金透出，无丙丁之火，此格名曰伤官格一见癸水富贵齐来。如果八字地支成水局，壬癸水透出天干，此名才多身弱，若天干有比劫帮忙，衣食自足。

九月出生的戊土司令当权，就不可专用丙了，先看杀甲木，在看癸水，八字里见金先考虑用癸水，其次考虑取丙火，配合八字组合方成有生之土。八字里有癸，甲木没有透干者，小资小富，八字里无癸水丙火，有甲透干者掌小权，如果八字里癸甲全无，就是有有丙火，亦属平常之命，八字火土一气除外。如果八字地支成水局，壬癸透干，有比劫透干反主富。

十月出生的戊土，阳气略出，先考虑用甲木，在考虑用丙火。甲在亥得长生，遇支藏壬之水，只要一个丙火透出暖土，就是不错的八字。

十一二月出生的戊土严寒冰冻，先考虑丙火暖土为用，再有甲木生丙火为妙，丙甲两透干的八字，八字组合再好富贵之格，丙火不现甲木透出平常之命格。八字里壬水独旺，不见比劫帮身，又无印星身弱财旺可作从才而论。如果八字里癸水透干月时二柱，名为争合格局，难免奔波之苦，尤其男命难免犯儿女夺男，如果己透出天干制癸，反为是好事。

戊土喜用提要

正月寅月 ，天气尚寒需丙照暖，偏弱首先考虑丙火，如果戊土偏旺，首先考虑甲木为用，有丙火偏旺的戊土首先考虑癸水兹润。

二月卯月 就怕木旺，所以木旺先要考虑用金，与正月取用基本一样。

三月辰月 戊土司令，戊土偏旺首先考虑用甲木，偏弱用丙，最后是癸癸。

四月巳月 戊土建禄，取用基本与三月一样。

五月午月 气候炎热调候为急，戊土偏旺首先考虑用壬水，次取甲木，丙火看情况而定用。最主要是看八字组合，如果戊土偏旺，甲木能生丙火而不能克戊土，这时甲木就不能取用。

六月未月 以调候为主，偏旺癸水不可缺，偏弱可以考虑用丙火，土重不能无甲，所以偏旺有甲木也是不错的格局。

七月申月 寒气渐生，偏弱首先考虑用丙火，偏旺考虑用癸水。

八月酉月 偏弱最喜丙火照暖，偏旺喜壬癸水滋润戊土。

九月戌月 戊土司令当权，偏旺首先考虑用甲木，偏弱考虑用丙火。

十月亥月 寒气渐浓，偏旺旺先考虑甲木，非偏弱就首先考虑用丙火。

十一月子月 偏弱丙火调候为先，偏旺在考虑用甲木。

十二月丑月取用参考十一月取用。