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龚玥菲

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浙江卫视主持人《华少》被带走调查？本人紧急发声

近日，网络上盛传华少被带走调查的消息，引起了广大网友的关注和想象。曾经风靡一时的华少，以其迷人的音乐才华和独特的舞台风格，一度成为乐坛的焦点。然而，如今却带来了这样的耳目一新的言论。事实是否如此？我们不妨先听听本人的发声。

华少未作多言，但是一直以来秉持的原则却在这一时刻再次彰显出来——不信谣，不传谣。或许，正是无知者无畏，引发了各种猜测的思潮。华少的音乐事业一直以来都备受关注，他的粉丝和媒体密切关注的目光下，离开公众视线只是一瞬间的事情。在那一刻，他宛如漆黑的夜空里的一颗浩瀚繁星，暂时隐藏了却不曾熄灭。

不信谣，是一种对自己的负责，也是一种责任心对待广大粉丝的表现。在互联网时代，谣言的传播速度之快，往往会令人不禁陷入一种不知所措的状态。假如华少被带走调查的消息不过是谣言，那么他的选择堪称英明。他的沉默并非认同，而是一种对拜占庭幕后操作者的嘲讽。当众人争相声张的时候，他静默而从容，颇具一种智慧与镇定的态度。

不传谣，是一种对社会责任的担当，也是对公众形象的维护。华少的艺术形象无疑是他与众多音乐人之间的竞争关系中的重要一环。在这个多元化的市场竞争中，有时谣言的传播会影响一个人的形象，乃至于对事业产生严重的不良影响。华少的选择是一种自信和自律的体现，他用行动证明了自己的坚持和独立思考的能力。

正是因为华少不信谣，不传谣的态度，才赢得了广大粉丝的支持和尊重。在他的音乐道路上，或许还有很多困难和风险，但是他以自己的行动宣告了一种坚定的信念——相信时间和事实的力量。不论是在演艺圈还是在社会生活中，这也是一种难能可贵的品质。

华少的不信谣，不传谣的声音在这个浮躁的社会如此显得弥足珍贵，它不仅是一种责任的体现，更是一种对待自己和他人的尊重。在信息爆炸的时代，我们需要更加理性和客观的态度，不盲从、不人云亦云。华少选择了一条与众不同的道路，他给予了我们一个有力的启示：不信谣，不传谣，是一种智慧的选择。

因此，在我们面对各种猜测和传言的时候，我们不妨向华少学习，保持一颗冷静的头脑，用自己的眼睛去看、耳朵去听、心去感受。我们可以为自己创造一个清晰的思维空间，拥抱真相，追寻阳光和梦想。无论风云变幻如何，我们都能坚守初心，保持对真理的追求。让我们铭记华少的忠告，不信谣，不传谣，一同在这个充满世俗和浮躁的世界中，守住我们内心的坚守和光芒。

这三天罡三地煞的星座绰号太不吉利，征方腊没有一个能活着回来

取一个好名字很重要，取一个好绰号更重要。梁山一百单八将，绝大多数都是草根出身，所以除了吴用“表字学究，道号加亮先生”、宋江“姓宋，名江，表字公明”之外，大多有名无字。为了展示自己的义气和霸气，有一种东西是梁山好汉共有的，那就是绰号和星座——这星座与咱们今天说的摩羯天蝎双鱼白羊不同，那是三十六天罡七十二地煞，也就是北斗丛星（随斗部）中的一百零八颗。要是按照《封神演义》的说法，他们都是黄飞虎的小儿子、北斗星官黄天祥的下属三四等星。

天魁星宋江和天机星吴用有姓有名有字，绰号虽然名不副实，及时雨变成了浓硫酸，所过之处寸草不生，智多星就是个瞎参谋，坏主意不少大智慧没有，但是念出来的字面意思还是很高大上的。与宋江吴用不同，梁山上有一蛇一蝎二鬼二神三天罡三地煞六位好汉，星座名号都很不吉利，好像一出场报绰号，就注定了最后要死于非命，难怪他们去征方腊，没有一个能活着回来。

梁山三十六天罡中，至少有两个水货，他们的星座和绰号分别是天暴星两头蛇解珍、天哭星双尾蝎解宝。

过去形容一个人歹毒恶毒，无论男女，都可以用“蛇蝎心肠”四个字来概括，即使把“心肠”换成“美人”，那也是刘禹锡笔下的莲花：“可远观而不可亵玩焉。”毕竟不是所有人都有许仙的体力，能够应付得了白素贞。

物以类聚，人以群分。蛇蝎心肠的宋江对解珍解宝这对蛇蝎兄弟情有独钟，尽管这两个小毒物武艺平平寸功未立，还是挤进了天罡行列——要是真按声望、武功、对梁山贡献来排名，他们连前八十都进不去——排名第九十七的青眼虎李云、第就是把的没面目焦挺，打解珍解宝肯定不用费什么劲儿。

天暴、天哭，愁云惨淡，一蛇一蝎手里拿着牛头马面惯用的钢叉，天生带着七分阴森死气，也注定了他们最后都要去阎王殿当差。

德不配位必有灾殃，作为天罡正将，自然要干点天罡正将的活儿，所以他们在乌龙岭上要“粉身碎骨报答仁兄（宋江）”，最后如愿以偿。登州派的其他成员，尽管武功高出蛇蝎很多，但却只是地煞副将，打仗的时候很少以身犯险，“孙立带同兄弟孙新、顾大嫂，并妻小，自依旧登州任用；邹润不愿为官，回登云山去了。”

登州地面，依旧是官匪一家，他们上梁山，就是打了一回酱油。

梁山一百单八将中有两只鬼，他们就是地嵇（也作羁、稽）星操刀鬼曹正、赤发鬼刘唐。

曹正是八十万禁军教头林冲的徒弟，但是他就像说相声的一样，先是自立门户，后来又改换门庭，投入了师叔或师伯的营寨，一直没想过去找师父林冲，也不知道是师父刻薄寡恩还是徒弟忘恩负义。

这位操刀鬼曹正武功还不错，也不知道是林冲教得好还是“带艺投师”，反正他能用一根杆棒在拿着朴刀的青面兽杨志支撑三二十回合不败，还能主动跳出战圈，可见武功不弱——如果他大舅哥哈老婆一起出手，杨志可能就要输了。

曹正先是追随跟林冲有师兄弟情义的鲁智深上了二龙山，后来上了梁山也没跟着林冲混，而是油油腻腻地杀猪宰羊，打仗的时候也没有师父罩着，结果在宣州城下被毒箭射死了。

​梁山另一只鬼，就是天罡正将赤发鬼刘唐了。这个人可以说是梁山元老派，同时也是一棵墙头草：宋江篡位，阮氏三雄心怀不满（招安后还联络其他三位水军头领，动员吴用抛下宋江拉队伍回梁山），只有刘唐上蹿下跳，于是有人怀疑晁盖那一百两金子，宋江只收了一条，其余的都被刘唐贪污，或者是宋江借花献佛给了他。

这位赤发鬼最后也跟操刀鬼一样做了鬼，在风景如画的杭州城被千斤闸压死了，宋江出人意料地放声大哭：“屈死了这个兄弟！自郓城县结义，跟着晁天王上梁山泊，受了许多年辛苦，不曾快乐……谁想今日却死于此处！”

伤痛之余，宋江居然还在赋诗一首：“百战英雄士，生平志未降。忠心扶社稷，义气助家邦。此日枭鸣纛，何时马渡江！不堪哀痛意，清泪逐流淙。”

宋江这话就让人费解了：大家上梁山大碗喝酒大块吃肉成套穿衣服，那是何等快活，为什么只有刘唐“受了许多年辛苦”？莫非是心里有鬼？

操刀鬼曹正和赤发鬼刘唐之死，让我们心存一点期盼：二鬼拍门，宋江也该去十八层地下报到了吧？

梁山除了许多禽兽，在两只鬼之外，还有两尊神，他们就是地暴星丧门神鲍旭、地健星险道神郁保四，这两尊神有一个共同特点，那就是都相貌凶恶丑陋。

“狰狞丑脸如锅底，双睛迭暴露狼唇。放火杀人提阔剑，鲍旭名唤丧门神。”丧门神鲍旭放着好好的枯树山头把交椅不做，非要给李逵当跟班小弟，这正应了那一句话：“越凶残越怯懦，恶人还需恶人磨。”

鲍旭拿李逵当大哥，但是李逵却似乎不太管这个小弟的死活，武松受伤，鲁智深疯了一样杀上前去营救，而鲍旭被石宝一刀挥做两段，李逵却“哭奔回寨里来。”看来真是鱼找鱼虾找虾乌龟找王八，两个相貌凶残丑陋的家伙，遇到硬茬子，都会秒怂。

险道神郁保四也是一尊神，但这尊神活得一点尊严都没有。他抢了梁山好马去投靠曾头市，最后却被当做抹布扔了出来：宋江提出议和的条件是“发还二次原夺马匹，并要夺马凶徒郁保四，犒劳军士金帛。”曾长官和史文恭舍不得照夜玉狮子马，却舍得险道神郁保四，“却使曾升带同郁保四，来宋江大寨讲和。”

​至于郁保四这一丈长的身躯有没有二三百斤肉，够不够梁山好汉吃一顿的，曾头市没有人关心——可能因为当时猪肉很便宜（苏轼曾说黄州好猪肉，价贱如泥土），梁山好汉这才没有把郁保四扔进大锅煮了。

除了在曾头市被无视，郁保四在东平府又被双枪将董平揍了一顿——因为跟董平是老相识，郁保四才讨了下书任务，没想到董平根本就没瞧得起他，先是喝令斩首，后来在太守程万里劝说下，才“一索捆翻，打得皮开肉绽，推出城去。”

自号为神，但活得比谁都窝囊，死得比谁都憋屈，险道神郁保四居然被方腊手下的一个铁匠用飞刀钉死了：“那杜微原是歙州市中铁匠，会打军器，亦是方腊心腹之人，会使六口飞刀，只是步斗。”

​正所谓德不配位必有灾殃，梁山好汉除了鲁智深史进等少数几位英雄好汉之外，大多数都是衣冠禽兽甚至是披着人皮的饿狼，还有这四个装神做鬼的，由此可见他们的灭亡，也仅仅是个时间的问题。

本文探讨是绰号和星座，意思是有些名号不能乱叫，就跟我们取名字一样，要是取名为南霸天北霸地昆山龙哥保时捷草帽，那就只有被杀或挨揍的份儿了……