干将路名字的来历 干将路是什么时候建的

行在苏州之相门

相门，原来叫匠门，也称干将门，将门，相门只是音译。过去是工匠聚集地，传说是吴王让干将在此铸剑故而得名。北与楼门相连，南与葑门相接，是伍子胥所筑古八门之一。毁于1958年，近些年重建，东园和苏州大学本部内还有些土丘，原来均是相门城墙。

现在重修的相门与原来的相门有所偏离，考古队在相门桥西南，也就是苏大旁边曾经发现过汉代相门水城门遗迹。正对的就是第二横河，也就是干将河。现在修在了相门桥西北。相门附近的原来第三监狱叶层出土过一批青铜器，可以佐证这里曾是工匠冶炼之地。

现在的相门重建于2012年，全长大概700余米，城楼目测高20余米，开水城门，城楼匾额“钩邑相徽”，钩指的是吴钩，天下之兵的吴钩，邑就是苏州，吴钩产于相门，两者相互联系千丝万缕。

过去在相门外1里有一个相门火车站，北接苏州火车站，南接嘉兴，原来是苏嘉铁路一部分，如今早已没有。历史上还有一个记载“匠门自狮子口直东，隋时塞。门外达黄华泾，今有匠门塘。东有干将墓，土宜锻铁。”说的是相门通向黄华泾这个地方，现在这里出现了一处叫相门塘的，在这东边有干将墓。相门塘在哪呢，干将路和莫邪路交叉的那地方有一段河流直通金鸡湖，这个就是相门塘。相门东有干将墓，民间有传言金鸡湖欧尚，原来就是干将墓，现在占了其风水，也不知是真是假。另外乐桥下面言子书院前面那段干将路原来叫干将坊，原是干将等一众工匠居住的地方。

出行路线：地铁公交相门站下车，仓街东边即是。

推荐指数1星，新的内有城墙博物馆，周边有耦园，平江路，苏大本部。

苏州的路名有点意思，绝大部分苏州人不知其中奥妙！

苏州有很多地名都很有特色

比如干将路、莫邪路、太监弄、十全街

都是很有故事的

各具特色的地名遍布城里的大街小巷

如果你用心观察

会发现，苏州不同区域的路

命名都有规律可循

并且都是围绕着区域特色而定

8条南北向道路分别以

“春、夏、秋、冬”，“湖、山、水、风”命名

南北向统一命名为“街”

东西向统一命名为“路”

说到取路名

小编不禁要显摆显摆了

你知道吗？苏州的路名从宋始出现啦

大部分距今已有1000多年的历史

一人弄、二郎巷、三元坊…九如巷、十全街等

韵味十足

很多人会说，还有很多地方的路名

乍一看都差不多

很容易辨别不清楚

其实，苏州的路名还是很有意思的！

园区的路名

主要以体现“中新合作”的理念

新加坡又称星洲

所以园区南北向道路以“星”字打头

与全国大城市名组合系列，称街

由西向东依次为

星明街、星兰街、星都街、星海街、星港街等

而东西向的道路

为“苏”字与苏州古园林名组合系列，称路

由南向北依次为

苏桐路（桐园）、苏茜路（茜园）

苏绣路（绣谷园）、苏慕路（慕园）、苏春路（春锦园）

在相城区主城区

横向以元和的“元”

纵向以阳澄湖的“澄”

组合成序列化道路地名

由南往北依次为

润元路、古元路、纪元路、嘉元路

华元路、聚元路、建元路、瑞元路

庆元路、安元路、广登路、康元路

泰元路、富元路、开元路

由东向西依次为

澄波路、澄云路、澄星路

澄阳路、澄月路、澄虹路

澄和路、澄帆路

高新区在开发之初

为对应古城区“假山假水城中园”写照

该区提出了“真山真水园中城”的规划要求

主干道路选取了苏州当地和国内的山水名来命名

横为山、纵为水，通名称“路”

横向以“山”命名

由南向北依次为横山路、玉山路

狮山路、金山路、邓尉路

何山路、华山路、景山路

鹿山路、泰山路、嵩山路

纵向以“水”命名

由东向西依次为运河路、滨河路

长江路、汾湖路、珠江路、湘江路等

平江新城：横为“平”、纵为“江”

东西向主干道仿照平江二字

将“平”字与水名组合

由北向南依次为

平海路、平泷路、平川路、平泉路

南北向主干道以“江”字

与“宇宙乾坤、日月星辰”组合

由东向西依次为

江宇路、江宙路、江乾路

江坤路、江月路、江星路

东西向主干道路以“虎”字

与虎丘内景点名组合

由东向西依次为

虎殿路（大殿）、虎北路（北大门）

虎池路（剑池）、虎泉路（第三泉）、虎林路（山林）

南北向以“金”字

与道路所在功能区名组合

由南往北依次为

金湾街（紧靠白洋湾公园）

金业街（商业之所）、金储街（仓储之地）

金政街（行政中心）、金筑街（居民社区）

这个命名方式很有意思哦

记住了就不会忘

由于吴中区区域太大

取名方式也较多

很多是以之前的地名来命名

但也有一些命名规则

如长桥街道，以“蠡”字为主

有苏蠡路、长蠡路、新蠡路、蠡园街等

越溪街道以“溪”字为主

溪秀路、明溪路、越溪街、溪翔路等

还有一个常识

可能99%的人都不知道

小编就给大家涨姿势了

▼

根据《地名标牌》中规定

东西走向，路牌背景颜色使用蓝色

字体颜色使用白色

南北走向，其背景颜色用绿色

字体颜色为白色

所以，跟小编一样

傻傻分不清东西南北的人

可以看路牌的颜色和走向辨别哦~

干将路，苏州古城中轴线的前世今生

这是一条城市的中轴线，也是贯穿东西的交通大动脉。从古至今，干将路历经过无数次蜕变，呈现出更加立面、成熟的苏州形象，也串联起了曾经的历史与今天的人文。

干将路

说起干将路，最早是由宋前古坊——干将坊改名而来，其得名与一段广为熟知的神话故事有关。相传，春秋时干将和莫邪在此铸过剑，后人遂立牌坊作为纪念。干将是春秋末期吴国的铸剑匠师，而莫邪是他的妻子。

在《吴地记》中有记载，“阖闾使干将于此铸剑，采五山之精，合五金之英，使童女三百人祭炉神……”吴地顿时升腾起浓浓的铸剑烈焰，于是城东的那座城门被称作“匠门”，后人再改成今日的“相门”。

干将逝世后，葬在娄葑之间的相门塘，而两人铸剑的西侧处则取名为干将坊。

濂溪坊与临顿路的交界口。陈健行 摄

干将坊，早前只是一条窄巷，位于乐桥东边，乘鱼桥西。经过1982年的道路拓宽，与松鹤板场、濂溪坊、新学前、狮子口合并为干将路。

昔日的干将路有哪些“景”引人怀想呢？在干将东路松鹤板场段，有礼部右侍郎孙岳颁故居。据说这是康熙帝特赐予他的一个居所，文人雅士常在此聚会，宅中厅堂的屏风板上有松鹤图案，尤为瞩目。

濂溪坊段，原名布德坊，是为纪念宋代著名学者周敦颐，世人称他为濂溪先生。新学前段，是长洲县学所在地。解放后，县学改建为市第十一中学，原先在门前有一对石狮子，因而从这里到相门段叫做狮子口。

70年代干将坊 1982拓建时毁

此外，从濂溪坊至苑桥段原有雷东城宅第，而雷氏富甲三吴。又有记载称，苏州豆腐是由宋代住在干将坊的王福十创始。

而干将西路呢，自西向东，由原来的铁瓶巷、镇抚司前、通和坊等连接而成。镇抚司前，这是明代苏州卫镇抚司衙门的所在地。另外，明代古坊之一的通和坊，过去叫“四天灯巷”。

1993年位于干将河边的人家。陈健行 摄

凤凰街和濂溪坊转角处。陈健行 摄

事实上，干将路上还有多处名宅和祠庙，128、130号的王宅，属明代建筑，1992年作煤球店使用，因而木结构受损严重，大厅全被移建。144号的张宅，清道光年间建，占地近1400平方米，后被用作民居。

而216和218号有陈宅，院内分布着湖石、花坛、树木，各厅装修格外精细，1992年在干将路扩建中留存下来。

位于干将坊中段（松鹤板场），我国著名左笔书法大家费新我先生的故居（ 路左石库门 ）。陈健行 摄

再说让王庙和言子庙，大家一定不陌生，让王庙，后来列入苏州市控保建筑。庙内所供神姓姬，即仲雍，到1999年移入城东中心小学。

而言子庙，也称言子祠。言子，春秋吴人，是孔子门生“七十二贤”之一，后人尊称他“南方夫子”。明万历十二年，申时行建了该祠。从清末起，设立了小学校，叶圣陶早年就在这边教过书。

干将坊和宫巷转角处的一家水果店。陈健行 摄

穿越到21世纪的现代苏城，不得不感叹时代的变迁、社会的腾飞，今天的人们很难将这条繁忙的城市主干道与昔日的古巷联系在一起。

1992年10月28日，干将路改造工程开工，全长约7.5公里，规划路幅40米。这个浩大的工程历时近两年才通车，沿路无数的支巷、古宅要么消失要么移建，旧时的风貌一去不复返。

1982年干将路干将坊道路拓宽后街景俯瞰

1994年移建的干将路清代升龙桥

对于在苏州古城内这样大刀阔斧的改建，人们有着不同的声音。有的人认为这破坏了古城的风貌，是苏州现代城市规划上的败笔；但有的人表示坚决支持，如果没有这条沟通东西的主干道，苏州古城的交通永远不可能适应新的时代。

之后干将路经过了车道的扩充，设施的完善，一直到2007年底，随着轻轨一号线的开工，干将路再度被“折腾”了一番，而且是路与人一块被折磨了四年多。

苏州人已经进入了一个全新的轨交生活模式，而干将路也成为苏州古城的一条融合了古韵与繁华的绸带。

“两路一河平江貌，古韵今风干将景”，纵观干将路的旧貌与新颜，虽然给人的感觉有了明显变化，却藏着一份儒雅的情怀，动中有静，现代感中透点古意，用包容的姿态迎接一切又一切。

本文选自《现代苏州》2012年7月5日刊（有改动），作者陶瑾。

花红柳绿的干将路，你怎么这么好看

沧浪亭三个字，这么多年读错了？！

昨天（2月11日），苏报融媒发布的一篇报道《沧浪亭春联背后的故事你读懂了吗》在微信朋友圈热转，引起广泛关注。报道写道，今年龙年春节，沧浪亭首次邀请沧浪诗社为园林撰联，两副春联联语均出自苏大文学院博士生导师，诗社社长周秦教授之手，分别悬挂于沧浪亭石牌坊和第二道门上。沧浪亭与沧浪诗社渊源深厚，自古以来沧浪亭就是苏州文人刻烛酬唱之胜地，沧浪诗社因沧浪亭而生，数十年来接续传承沧浪亭吟诗的历史渊源。

二者的这次“珠联璧合”受到了广大诗友的点赞。不过，也有外地来苏的游客品读了悬挂于沧浪亭石牌坊上的那副春联“五百名贤垂宇宙，千秋日月照沧浪”后发声，“是不是挂反了呀，感觉压不住”。随后，苏报微博发布相关话题“沧浪亭这三个字你读对了吗”迅即在全网引发热议，不少网友称“碰到了知识盲区”“从没读对过”“涨姿势了”，还有网友表示：“苏州处处是文化！”截至记者发稿，话题浏览量已达626.8万，霸榜同城热搜第一，热度还在持续走高。

中国人的春联悬挂有什么规矩呢？苏报融媒记者了解到，一般情况下，春联可通过辨别贴春联的位置、音调平仄、因果关系、时间先后、范围大小等方法区分上下联。最直接的办法即是平仄音区分，即仄起平收。上联一般以仄声收尾，相当于现代汉语的三声或四声；下联以平声收尾，相当于现代汉语的一声或二声。以七言对联为例，其最常见的平仄规律通常是“仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平”或者“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”。

那“宙”与“浪”同是仄声，难道春联真的挂反了？经专家学者指出，其实不然。在大多数人口中，沧浪亭念的是“cānglàngtíng”。然而这里的浪，其实读阳平而不是去声，即沧浪亭的正确读音应该是“cānglángtíng”。这里面是有说法的，“沧浪”一词因楚辞《渔父》篇的“沧浪之水”而得名，众所周知指的是水流。按照辞书解释，“沧”是水青绿颜色的样子，“浪”是水流动的样子，都是用来修饰“之”后面的“水”。当“浪”念成“láng”，这副春联的平仄规律就了然于心了。

这副春联里还有知识点，五百名贤是谁？何为“宇”，何为“宙”？“沧浪亭”之园名来源何处？据记者了解，五百名贤祠在沧浪亭内，供奉自东周至清代与苏州有关的先贤五百余人的造像。上联本杜甫《咏怀古迹五首》其五“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。”上下四方之谓“宇”，古往今来之谓“宙”。写五百名贤有功吴地百姓，名垂久远（现代汉语的“宇宙”概念译自西语Universe，此处意义不同）。

沧浪亭始建于北宋庆历五年（公元1045年），园名本古诗《沧浪歌》（一名《孺子歌》，见《孟子·离娄》、《楚辞·渔夫》）。下联写沧浪亭历经千年而保存至今，是苏州各大名园中最古老的一座，是苏州园林精神的杰出代表。

众多楹联研究专家认为，沧浪亭古牌坊上之春联从联语结构而言，先实后虚，由近及远，篇终接混茫，余意在言外，与世界文化遗产沧浪亭相得益彰，实属上佳之作。

此外，苏州的沧浪亭仅是苏州容易读错的地名之一，还有例如，干将路念“gānjiānglù”，藏书念“cángshū”，饮马桥念“yìnmǎqiáo”，浒墅关念“xǔshùguān”……大家都念对了吗？

（苏报融媒记者 凌欣炜 文/摄）

编辑：金然