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八卦怎么画才好看 八卦怎么画又简单又好看

八卦怎么画才好看 八卦怎么画又简单又好看

本文目录一览:

怎样简单的画出方位正确的八卦太极图

太极图看似简单,画起来却不知从何下手 。现在分享一个结合八卦方位画太极图的简易方法 。

先看一下伏羲八卦方位,根据八卦方位画起来较容易

按照八卦上标的数字,从乾1处下笔,然后兑2,离3,震4,转向巽5,坎6,艮7,最后坤8收笔,太极图就完成了 。刚一画,可能画的不太标准,但这个方位是正确的,按这一个方法多练一下就好了 。

下面是一个标准的八卦太极图

怎样简单的画出方位正确的八卦太极图

太极图看似简单,画起来却不知从何下手 。现在分享一个结合八卦方位画太极图的简易方法 。

先看一下伏羲八卦方位,根据八卦方位画起来较容易

按照八卦上标的数字,从乾1处下笔,然后兑2,离3,震4,转向巽5,坎6,艮7,最后坤8收笔,太极图就完成了 。刚一画,可能画的不太标准,但这个方位是正确的,按这一个方法多练一下就好了 。

下面是一个标准的八卦太极图

怎样简单的画出方位正确的八卦太极图

太极图看似简单,画起来却不知从何下手 。现在分享一个结合八卦方位画太极图的简易方法 。

先看一下伏羲八卦方位,根据八卦方位画起来较容易

按照八卦上标的数字,从乾1处下笔,然后兑2,离3,震4,转向巽5,坎6,艮7,最后坤8收笔,太极图就完成了 。刚一画,可能画的不太标准,但这个方位是正确的,按这一个方法多练一下就好了 。

下面是一个标准的八卦太极图

先天八卦图详解,先天八卦图太极图画法

《道德经》云:道可道,非常道,名可名,非常名。

所以,对任何事物的理解,都是相对的。比如,我说是左边,你说不对,是右边。那到底谁对呢?都对。因为我说左边是以我为中心的左边。而你本身站在我左边,所以自然我的左边对你来说是右边。

太极、八卦、易经等等,都是中国传统文化的精华。我也是以学习的态度分享相关理解,欢迎大家探讨指正。

1、先天八卦中的太极图阴阳鱼怎么画?

太极图是描述阴阳变化的图。一般来说,白色为阳,黑色为阴。阳轻在上,阴重在下。所以太极图应该是上阳(白色)下阴(黑色)的画法。

阴阳鱼眼代表太阳和月亮,而八卦中,离卦为太阳,坎卦为月亮。所以阴阳鱼眼应该是在离卦和坎卦的连线上面,在先天八卦图中是水平线。

图1,来自鱼眼世界jacket

网传的另外一种画法:

图2,来自网络

对比图1和图2,图1的乾位,对应的太极是纯阳的(看箭头,下同);坤位,对应的太极是纯阴的;而图2,乾对应的线穿过阴鱼眼,非纯阳,坤对应的线穿过阳鱼眼,非纯阴。所以可以得出结论,图1是正确的画法。

2、太极谁创

传说伏羲与岸边感悟天地大道,观黄河洛河两河交汇之形,顿悟天地阴阳变化之理而作太极。

3、原始太极图是怎么画出来的

根据立竿测日影仪(晷guī仪)测出的数据画出来的(具体数据在古书《周髀算经》里面有记载)。下面是网友“鱼眼世界jacket”所画的测绘示意图:

来自鱼眼世界jacket

来自鱼眼世界jacket

来自鱼眼世界jacket

图片来自网络,作者忘记谁了

5、流传的阴阳鱼太极图谁画的

北宋初年道士陈抟(tuán)所画。陈抟(871年—989年)字“图南”,号“扶摇子”,赐号“希夷先生”(“希”指视而不见,“夷”指听而不闻,来自道德经)。四川普州(今四川安岳)人,五代宋初时是一位道门高隐和学术大师。

6、太极图跟八卦的对应关系

首先,太极表示阴阳变化,对应的象可以描述为:太阳和月亮的升起落下。

而八卦,表示具体的阴阳变化过程。

7、先天八卦中的阴阳变化过程

一阳生于震,2阳平于离,2阳盛于兑,3阳乾为纯阳(看白色线)。

一阴生于巽,2阴平于坎,2阴盛于艮,3阴坤为纯阴(看黑色线)。

9、八卦图为啥是三爻

解析一:《道德经》,道生一,一生二,二生三,三生万物。

解析二:三爻表示天地人三才。

解析三:三爻表示根干支。

解析四:三爻才能完全穷尽,并且互不相同。我们用数字来理解。2进制2组合有:01,00,10,11有且仅有四种。三数字排列组合有:001,010,011,000,100,101,111,110共八种,而且是有且仅有8种。所以八卦要三爻才能穷尽所有并且互不相同。

解析五:八卦是由四象生成,四象上面添加阴阳共有8种,刚好三爻搞定。

图片来自网络

9、先天八卦图向内还是向外

先天八卦描述的是阴阳变化、阴阳消长。模拟的是人观察日升日落,月起月降的变化,模拟的是自然现象,是自下而上,由内到外(从地球观察太阳和月亮),所以是向外更加正确。

八卦向内图

八卦向外图

另外八卦图向外更能模拟:易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶的过程。

另外爆炸的过程也是由内向外的。

以上就是我对先天八卦的学习和理解。

ps:部分图片来自网络,仅用来学习和交流,已尽量注明了来源,侵删。

河图、洛书:宋代道教画的镇妖驱邪符箓,与周易无关

八卦起源,《易传》解说《易经》八卦,就有几个不同的说法。

一,八卦是太极生出来的:“是故《易》有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。

二,八卦是圣人依照天赐神物河图洛书画的:“河出图,洛出书,圣人则之”。

三,八卦是圣人观天、法地、观鸟兽之文画的:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦”。

四,八卦是大衍之数五十根蓍草演算的:“是故四营而成《易》,十有八变而成卦”。

其中之一,圣人照河图洛书作八卦,但无河图洛书的图样。

若圣人依照河图洛书画八卦,则其它三个说法不成立。

直到宋代,出现了河图洛书的图样:黄河里跳出一匹马,马背上刻着符,河图。洛水里爬出一只龟,龟壳上刻着符,洛书。

道教否认《史记》周文王在伏羲八卦基础上演为六十四卦之说,只承认不立文字的伏羲八卦,且伏羲已将八卦重为六十四卦。陈抟《正易心法注》:“羲皇始画八卦,重为六十四卦,不立文字”。这一点,倒是与儒家《易传》吻合,因为《易传》与《史记》说法也不同,有先于周文王的伏羲、神农、黄帝、尧、舜已使用六十四卦的文字描述。如,“上古结绳而治”,圣人用六十四卦之“夬”卦,“易之以书契”。

后世易学称,伏羲《易》为先天八卦、周文王《易》为后天八卦。

道教否认《周易》及《易传》,尊不立文字的伏羲《易》。道教不象儒家《易传》那样用文字解说《周易》来解说伏羲《易》,而是着重于图和符号,也就是符箓。

河图洛书,道教画的符箓。符箓的作用,驱邪镇妖。

关于河图洛书图及伏羲先天八卦图,现代学者章太炎考证并认为:“是汉人虽说河图、洛书,却未言图、书为何象。宋人说《易》,创为河、洛及先天八卦图。朱晦庵(本人注,即朱熹)《易本义》亦列此图。其实先天图书荒唐悠谬,要当以左道视之,等之天师一流可矣。”

附河图洛书图。河图是跳出一匹马、马背上刻着符,洛书是洛水里爬出的一只龟、龟壳上刻着符。这种鬼怪之事,难道现代人也信以为真?

怎样简单的画出方位正确的八卦太极图

太极图看似简单,画起来却不知从何下手 。现在分享一个结合八卦方位画太极图的简易方法 。

先看一下伏羲八卦方位,根据八卦方位画起来较容易

按照八卦上标的数字,从乾1处下笔,然后兑2,离3,震4,转向巽5,坎6,艮7,最后坤8收笔,太极图就完成了 。刚一画,可能画的不太标准,但这个方位是正确的,按这一个方法多练一下就好了 。

下面是一个标准的八卦太极图