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八字四柱旺衰测算 八字四柱旺衰什么意思

八字四柱旺衰测算 八字四柱旺衰什么意思

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凌通先生教你如何判断日主的衰旺

易学是法于自然的原理,讲究阴阳和五行的平衡。因为世间万事万物都是相对立互依存的关系,如果其中某一方力量过旺过衰或过强过弱,破坏了这种平衡,那就很容易出现问题。

所以任何事物都讲究一个平衡。这就好比是儒家所说的中庸,爱因斯坦也正因为受到德语版易经的启发,才得以提出了相对论。

八字命理学是如何判断人在各个时期,乃至每个年份的吉凶祸福?首先我们要明白在四柱八字中,是以日干代表命主本人,又称日元或日主,为整个命局的中心点。

明白了日主喜用和忌用的五行,再通过日主与其它五行之间生克制化和刑冲合害的关系,由此便可分析判断出运势好坏与吉凶祸福。

因此命理学中的关键因素首先就是,如何准确知道日主喜用和忌用的五行,故子平推命术云:切详喜忌,专执用神。

而在八字命局中五行的旺衰,燥湿,寒暖各方面平衡,便是选取喜用和忌用五行的重要因素。笔者简单介绍如何判断日主的旺衰之法。

如果日干五行在月令中,处于旺和相这两种状态,即有比肩和阳刃助身或印星生扶,日主则有一半以上的机率为身旺。

全局干支中若再有一二印比生扶,再有一二财官食伤泄气,可以判断为身旺。

若是除月令外,其余干支均为日主异类,或者虽然天干透印比,但地支无根,虽得月令却也是身弱。

如果日干在月令中处于休囚死者三种状态,即为官杀克,食伤泄,财星耗,日主则很有可能是身弱。

此时若全局干支中财官少,有印比生扶又有根气,且数量较多,或者印比地支会合成局,则可断为身旺。

若是全局的干支中,生扶日主的印比较少,而财官多而旺,或者是禄神或阳刃遇冲克,则可判断为日主身弱。

欢迎关注本头条号,点击凌通头像到首页的底部菜单,可获取更多精彩。

凌通先生教你如何判断日主的衰旺

易学是法于自然的原理,讲究阴阳和五行的平衡。因为世间万事万物都是相对立互依存的关系,如果其中某一方力量过旺过衰或过强过弱,破坏了这种平衡,那就很容易出现问题。

所以任何事物都讲究一个平衡。这就好比是儒家所说的中庸,爱因斯坦也正因为受到德语版易经的启发,才得以提出了相对论。

八字命理学是如何判断人在各个时期,乃至每个年份的吉凶祸福?首先我们要明白在四柱八字中,是以日干代表命主本人,又称日元或日主,为整个命局的中心点。

明白了日主喜用和忌用的五行,再通过日主与其它五行之间生克制化和刑冲合害的关系,由此便可分析判断出运势好坏与吉凶祸福。

因此命理学中的关键因素首先就是,如何准确知道日主喜用和忌用的五行,故子平推命术云:切详喜忌,专执用神。

而在八字命局中五行的旺衰,燥湿,寒暖各方面平衡,便是选取喜用和忌用五行的重要因素。笔者简单介绍如何判断日主的旺衰之法。

如果日干五行在月令中,处于旺和相这两种状态,即有比肩和阳刃助身或印星生扶,日主则有一半以上的机率为身旺。

全局干支中若再有一二印比生扶,再有一二财官食伤泄气,可以判断为身旺。

若是除月令外,其余干支均为日主异类,或者虽然天干透印比,但地支无根,虽得月令却也是身弱。

如果日干在月令中处于休囚死者三种状态,即为官杀克,食伤泄,财星耗,日主则很有可能是身弱。

此时若全局干支中财官少,有印比生扶又有根气,且数量较多,或者印比地支会合成局,则可断为身旺。

若是全局的干支中,生扶日主的印比较少,而财官多而旺,或者是禄神或阳刃遇冲克,则可判断为日主身弱。

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八字命理第五期:什么是月令,如何判断日元旺衰!

在八字命理中,月令是衡量八字全局干支五行旺衰的参照标准。也是学习命理最为关键的重点,需要大家深刻理解,下面就给大家一一解析!

▌1、什么是旺衰?

旺衰衡量八字干支五行气数能量的标准;在八字命理中,五行气数的旺衰都由月令衡量,即得令为旺,失令为衰!

▌2、什么是月令?

月令是指命主(日元)所出生的季节。如出生于春天,木气当令;出生于夏季,火气当令;出生于秋季,金气当令;出生于冬季,水气当令。

▌3、月令和月支有什么区别?

月令是命主出身的季节,为大环境;月支为命主出生的月份。月支会空亡,月令不会空亡。且八字中所有干支的五行旺衰都有月令来衡量。

▌4、什么旺相休囚死?

旺相休囚死可简单理解为:

同我者旺;我生者相;生我者休;克我者囚;我克者死。

如甲/乙木生于春季,木气当令,与木同一五行,为当令者,旺;

火在这个季节为我(木)生者,相;

水在这个季节为生我(木)者,休;

金在这个季节为克我(木)者,囚;

土在这个季节为我(木)克者,死。

余者,以此类推。其中,五行气数以当令者最强,其次是我生者,生我者,克我者,我克者。【我们可以把当令者(旺)看成主宰,“相”者看成主宰的继承人(为当令者所生的五行),“休”者看成上一界的主宰(退气的),“囚”者为反对我的人,“死”者为我能随意制约的人。】

▌5、何为得令?

所谓得令,是指日元能得月令五行专旺之气帮助或生扶。

如甲/乙木生于寅、卯、辰月为春季,得木气之助,当令,为得助;

甲/乙木生于亥、子、丑月为冬季,木可得水之生,为相,为得生。

日元能得月令之帮助和生扶都可定义为得令。

▌6、如何判断日元旺衰?

判断日元旺衰异常繁杂,不能一概而论。

在实际占断中并非简单的得令即为旺,失令即为衰,这需要根据干支的五行生化制克而详细分辨。

在这里可以给大家讲解一个简单的判断方法,叫同党法。就是当八字排出来以后,数一数日元的同党数量,来判定日元的旺衰。【适合初学者和多数八字,特殊情况不能一概而论,仅供参考】

其中得月令且不空亡者,月支可看做两个同党存在(空亡看做一个同党,但不能取为用神);日支的帮扶力量比其他干支的生助力量更大,可看做1.5个同党。

在一个八字中,日元能得月令生助,坐下有根,即可担财官,再加一个同党,即是身强。

八字中,日元不得月令,就需要三个以上的同党才可担财官,三合三会局另论之。用神取法以后会专门讲解。

其他干支在八字中,日元若是能的月令生助,在加坐下有根者,身就不弱,可担财官;若在加一个同党,可直断身强;若在一个八字中,日元不得月令,全局必须有三个以上的不受伤的同党为身不弱。当然合化制克不在此论。

四柱八字预测之五行的衰旺

五行在一年四季中的强弱态势不同,依其旺衰程度,中国古人归纳出五种态势:旺、相、休、囚、死。

旺——最旺,当令的五行得时机,犹人年富力强,故谓之“旺”。

相——次旺,被当令者所生的五行,犹人得母旺气生助(进气),故为次旺,谓之“相”。

休——小衰,生当令者的五行,犹人生子,生子元气耗泄甚大(退气),须稍事休养,故为小衰,谓之“休”。

囚——中衰,克当令者的五行,克物必费力,因克物时,其物亦有反克之力,受损非轻,故为中衰,谓之“囚”。

死——最衰,被当令五行的旺气所克者,犹人年老气衰,又遇到年富力强的对手,其离死亡不远矣,故为最衰,谓之“死”。

五行旺衰规律为:“我”代表正值当令的五行,当令者旺即我旺,我生者相,生我者休,克我者囚,我克者死。如春季木当令,木为旺;火是木所生,火为相;水是生木之母,木已经旺盛,母便退休,木为休;金是克木者,木势强劲,金反而处于囚的态势;土是木所克者,木势强旺,所以土处于死的状态。

四季中,旺者是在四季中正值当令节气的某一五行,其气势最旺。相者为旺气所生之状态,其气势较次旺。休为生旺气之位,功成身退之意。囚者为克旺之位,克我无力,反被我俘虏成囚。死者为旺气所克之位,其气势最弱,故为死。

一年四季,立夏火旺,立秋金旺,立冬水旺,各旺七十二日。土于四立之前,各旺十八日,合计为七十二日。

春季:木旺、火相、水休、金囚、土死。

夏季:火旺、土相、木休、水囚、金死。

秋季:金旺、水相、土休、火囚、木死。

冬季:水旺、木相、金休、土囚、火死。