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八字三朋格 八字三朋 富贵多

八字三朋格 八字三朋 富贵多

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命中出现“干支两三重”会怎么样?

越来越多的人喜欢窥探自己的命运,大多数的人都会用自己的出生年月日时来排出自己的命盘,你可能会发现自己的八字命格中会出现不止一个干支,可能会有好几个相同的,那么命中出现“干支两三重”会怎么样?下面的在【子平金鉴】出现的论断,我来给大家细说一下。

三干论命诀:

三甲天上贵,三乙多阴私。三丙人火多,母在产中亡。三丁多恶病,手足也自伤。

三戊一字连,离祖别家乡。三己父母别,兄弟各一方。三庚是才郎,万里置田庄。

三辛寿数长,三壬富不久。三癸一亥会,烈火烧居堂。

三甲孤独人,三乙少爹娘,三丙无兄弟,三丁一世穷,三戊无男女,

三己足衣禄,三庚有刑克,三辛少衣禄,三壬大富贵,三贵足钱财。

三甲天上贵.三乙多隐私.三丙入火乡.母在产中亡.三丁多恶庄.手足也自伤.

三戊别家离.三己离背父.兄弟各一方.三庚是才朗.置田庄.三辛身强寿也长.

三壬富不长.三癸一壬火烧房

三支论命诀:

三子婚事重,三丑四夫妻。三寅守孤寡,三卯凶事多。三辰好斗伤,三巳遭刑害。

三午克夫妻,三未守空房。三申人不足,三酉独居房。三戌官非多,三亥孤伶伶。

三子财不聚,三丑人富贵,三寅心性暴,三卯人浪荡,三辰怕虎伤,三巳足衣食,

三午人奔波,三未畜伤身,三申人有福,三酉人烦恼,三戌爆炸伤,三亥自有财。

三子婚事重.三丑四夫妻.三寅守空孤.三卯凶事桃花多.三辰好争斗.

三己过刑害.三午克夫妻.三未守空房.三申人口少.三酉独空居.三戍讼事多.亥独单人.

天干连一字,地支一字连,孤独受绵绵,

天干两丙两戊俱寿足.两庚两甲两林乡.两壬两辛两爹娘。

两庚具寿促

【以庚作为命主日干才能说短寿。】

两丙两庚两村乡,两庚两甲两村乡

【要细分男女命的。男命以丙火为命主日干才能说到有两处地方居住。女命以庚金为日干才能说到两处居住地。依据是;庚是丙火之偏财是他的妻妾。丙火是庚的夫和情人。】

两壬两辛两爹娘

【以壬水为日干,以辛金为命主的印星就是爹娘。】

三甲天上贵

【年上有甲、月上有甲、日上有甲、形成三甲就成为贵;月上有甲,日上有甲、时上有甲,在不考虑其他的情况下是不能成为贵的。】

三壬富不长

【年上有壬水、月上有壬水、日上有壬水的是富贵长久。月上有壬水、日上有壬水、时上有壬水就不能成为富贵长久。】

三丙入火乡,母在产中亡

【正印是母亲,丙火是日干,有三个构成了火多木焚,也就是母亲必是产中亡。】

三戊子同乡,离祖别家乡

【以戊日为命主日干,比劫夺财,但是财又多,又在其他的柱上面还有财星,那么就在平辈儿的帮助下,离别家乡,就只能到外地去求财。】

三己父母别,兄弟各一方

【以己土为命主日干,比劫过多。命主的父母星是正印,就够成了土多火灭之相,兄弟们割据一方称雄之兆。】

三丁多疾病,手足也有伤

【比劫过多,五行失调失衡,手和足用金来代表,就说明伤在此部位上。】

三庚是才郎,万里置田庄

【年柱上有庚,月柱上面有庚,日柱上面有庚才是此命。】

三癸一亥火烧屋

【在八字里面水多危害最大,但是一旦命主遇到火的大运或者火的流年,旺水克火,火被激怒,其害非浅,容易引起火灾。】

三丁三庚婚难成

【就是比劫过多造成的。】

三子婚事重【以壬癸水为命主日干时容易出现。】

三丑四妻房【以甲乙木为命主日干时容易出现。】

三寅孤独守【男女命多以甲乙木为命主日干时容易出现。】

三卯多凶恶【此是子午卯酉四刑之一的卯与卯之间的自刑,必是凶恶在其中。】

三辰病骨命【辰为墓库,又为医院,又可以解释为住院治病的现象。】

三巳刑与害【是寅巳申三刑之一的巳火在自刑。】

三午克妻房【以丙丁火为命主日干和庚辛金为命主日干时才能提到克妻。】

三未空亡定【如果命主日干出生在甲申旬的就可论为空亡。】

三申人不足【命主日干如果是戊己土日出生的就可以这样来说明,因为身弱之故。】

三酉守空房【如果男命主是甲乙日和庚辛金日出生的就有此说法。女命是庚辛金日或者是戊己土日出生的同样有此说法。】

三戌朝官人【如果命主日干是壬癸水日出生的就可以有此说法。】

三亥孤伶伶【男命的命主日干是壬癸水日出生的或者是命中无官杀的就是多数有此说。因为官杀为子女。女命也是壬癸水日出生的或者是命中没有食神伤官的。因为食神伤官是命主的子女。】

天干多重断

一甲独路行,二甲两把刀,三甲四甲好功劳。男带三甲钱财旺,女带三甲一世空。

一甲克兄弟,二甲克爹娘,三甲乃是天上贵,四甲定是守空房。男带三甲克三妻,

女带三甲克三郎。

一乙少辛苦,二乙多勤俐,三乙四乙本身难。一乙二乙多兄弟,三乙四乙保平安。

男带三乙多懒惰,女带三乙懒种粮。

一丙多狂烈,二丙多疾病,三丙四丙耳朵聋。一丙皆小吉,三丙四丙少儿郎。

男带三丙须脚崴,女带三丙丑心肠。

一丁眼不明,二丁有破相,三丁四丁怕耳聋。一丁二丁损脚足,三丁四丁有瘟疫。

男带三丁损脚足,女带三丁眼不明。

一戊有富贵,二戊有财库,三戊四戊上上寿。一戊二戍先奔波,三戊四戊克爹娘。

男带三戊不同心,女带三戊哄三郎。

一己走离乡,二已有钱财,三己四己远不回。一己二己已连连,三己四己远离乡。

男人三己远离乡,女人三己寿不长。

一庚心胆大,二庚肚痛亡,三庚四庚有财命。一庚二庚身中弱,三庚四庚克孩儿。

男人三庚多财富,女人三庚另嫁郎。河南姚亚峰空间日志

一辛多知礼,二辛习文章,三辛多学问,四辛辛命苦。

一辛二辛身勤习,三辛四辛苦命当。男人三辛多学问,女人三辛克夫亡。

一壬有才能,二壬想不通,三壬四壬有路不行。

一壬二壬多富贵,三壬四壬远离乡。男人三壬多富贵,女人三壬财库空。

一癸心中谋,二癸语言粗,三癸四癸富贵命。

一癸二癸好荣华,三癸四癸身灾殃。男人三癸多富足,女人三癸血盆伤。

地支多重断

一子不交朋,二子五角星,三子四子有财而无子。

一丑半边田,二丑多田地,三丑四丑百般样样有。

一寅坐中堂,二寅不入房?三寅四寅先贫后富人。

一卯属土君,二卯富到老,三卯四卯一定割马草。

一辰爱永来,二辰旺钱财,三辰四辰疾病骨之人。

一巳有破相,二巳命多关,三巳四巳是贵又是富。

一午退田地,二午共朝列,三午四午富贵朝天子。

一未为羊刃,二未有财库,三未四未必定亡命是。

一申两口仓,二申朝凤凰,三申四申定是辛苦命。

一酉心自惊,二酉眼不明,三酉四酉定是败家人。

一戍三家坐,二戍有库财,三戍四戌必是朝官命。

一亥金玉带,二亥有库财,三亥四亥必定败家子。

为什么别的夫妻如胶似漆,你家里却是鸡飞狗跳?

为什么别人能开着大奔,你却只能开着那辆五菱宏光?

为什么别人能出入高档餐厅,你却只能点个蛋炒饭?

难道是命运,上天注定了吗?不,你可以选择知命改运,让你升职加薪,迎娶白富美,走上人生巅峰。

本人师承九门派,精通风水堪舆,八字命理,梅花易数,六爻,相术,窥探天机,为你扭转乾坤

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梁湘润之命理水平高低,相信大多数人都了解。依梁师之言:算命最要脚踏实地,如果在书上学了一些大人物的八字,用诸普通人身上,恐怕会闹出笑话。关于用神格局,在梁师生前之著作与录像当中,已经有过了相当详尽的解释,他从历史出发,引经据典,详尽叙述了“格”与“用神”的历史渊源,并在长期实践过程中形成了自己的观点。

梁湘润将命理学薪火相传为己任,其著作字字珠玑,深入浅出。文字朴实无华。梁师之学,后人难以超越。乃非才智不逮,而是所耕之地,可伐之林皆有梁式斧痕犁印,再创新见,几无可能。常言经师易遇,人师难觅。他不私其利,金针度人,是当之无愧,名副其实的命理大师。

好多所谓大师都名副其实,一是因为古籍本就有生搬硬套的嫌疑,照古籍学习无法断准,二是现代社会什么阿猫阿狗都敢自称大师自己出书. 学习命理要辩证的去学,命理一定要有严谨的逻辑,梁湘润的书是值得看的,对古籍做了批判性的吸收,有些他自己总结的规律很值得学习,对于格局层次的判断很有帮助,并不是一招鲜.

梁湘润先师曾说:如果单以月令透出取格,不免失之于迂腐。且从学理角度而言,并不合理。在先师看来,地支藏干透出乃是极限,以此便以成格。只是人生数十年,又可分为几个阶段,于是此取格的基础上又叠加了时间这一因素。假如年柱壬申,壬为食神或者伤官,这便是一个人少年时期的极限或者最主要的特征,假如再通到时支便是一生之影响。再如某人正官格外还有魁罡格,那“通情达理,刚毅果断”便是其一大特色,再叠加“天干三庚”此又是文才之象,三格具皆成立。假如正官格仅仅同根日支,那还伴随着三朋格。这便意味着,此人虽晚年失权,“三庚文才”却不可忽略。

在日常生活中,我们也有相同的体验,某人小时候调皮捣蛋但一过十六岁便改头换面,或者小时候对于艺术绘画颇有天分,但长大之后以后却搁置一边。中年权秉一身,晚年醉心诗词书画,其乐陶陶。为何?或许恰如梁师所言:通根之处即止。

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命中出现“干支两三重”会怎么样?

越来越多的人喜欢窥探自己的命运,大多数的人都会用自己的出生年月日时来排出自己的命盘,你可能会发现自己的八字命格中会出现不止一个干支,可能会有好几个相同的,那么命中出现“干支两三重”会怎么样?下面的在【子平金鉴】出现的论断,我来给大家细说一下。

三干论命诀:

三甲天上贵,三乙多阴私。三丙人火多,母在产中亡。三丁多恶病,手足也自伤。

三戊一字连,离祖别家乡。三己父母别,兄弟各一方。三庚是才郎,万里置田庄。

三辛寿数长,三壬富不久。三癸一亥会,烈火烧居堂。

三甲孤独人,三乙少爹娘,三丙无兄弟,三丁一世穷,三戊无男女,

三己足衣禄,三庚有刑克,三辛少衣禄,三壬大富贵,三贵足钱财。

三甲天上贵.三乙多隐私.三丙入火乡.母在产中亡.三丁多恶庄.手足也自伤.

三戊别家离.三己离背父.兄弟各一方.三庚是才朗.置田庄.三辛身强寿也长.

三壬富不长.三癸一壬火烧房

三支论命诀:

三子婚事重,三丑四夫妻。三寅守孤寡,三卯凶事多。三辰好斗伤,三巳遭刑害。

三午克夫妻,三未守空房。三申人不足,三酉独居房。三戌官非多,三亥孤伶伶。

三子财不聚,三丑人富贵,三寅心性暴,三卯人浪荡,三辰怕虎伤,三巳足衣食,

三午人奔波,三未畜伤身,三申人有福,三酉人烦恼,三戌爆炸伤,三亥自有财。

三子婚事重.三丑四夫妻.三寅守空孤.三卯凶事桃花多.三辰好争斗.

三己过刑害.三午克夫妻.三未守空房.三申人口少.三酉独空居.三戍讼事多.亥独单人.

天干连一字,地支一字连,孤独受绵绵,

天干两丙两戊俱寿足.两庚两甲两林乡.两壬两辛两爹娘。

两庚具寿促

【以庚作为命主日干才能说短寿。】

两丙两庚两村乡,两庚两甲两村乡

【要细分男女命的。男命以丙火为命主日干才能说到有两处地方居住。女命以庚金为日干才能说到两处居住地。依据是;庚是丙火之偏财是他的妻妾。丙火是庚的夫和情人。】

两壬两辛两爹娘

【以壬水为日干,以辛金为命主的印星就是爹娘。】

三甲天上贵

【年上有甲、月上有甲、日上有甲、形成三甲就成为贵;月上有甲,日上有甲、时上有甲,在不考虑其他的情况下是不能成为贵的。】

三壬富不长

【年上有壬水、月上有壬水、日上有壬水的是富贵长久。月上有壬水、日上有壬水、时上有壬水就不能成为富贵长久。】

三丙入火乡,母在产中亡

【正印是母亲,丙火是日干,有三个构成了火多木焚,也就是母亲必是产中亡。】

三戊子同乡,离祖别家乡

【以戊日为命主日干,比劫夺财,但是财又多,又在其他的柱上面还有财星,那么就在平辈儿的帮助下,离别家乡,就只能到外地去求财。】

三己父母别,兄弟各一方

【以己土为命主日干,比劫过多。命主的父母星是正印,就够成了土多火灭之相,兄弟们割据一方称雄之兆。】

三丁多疾病,手足也有伤

【比劫过多,五行失调失衡,手和足用金来代表,就说明伤在此部位上。】

三庚是才郎,万里置田庄

【年柱上有庚,月柱上面有庚,日柱上面有庚才是此命。】

三癸一亥火烧屋

【在八字里面水多危害最大,但是一旦命主遇到火的大运或者火的流年,旺水克火,火被激怒,其害非浅,容易引起火灾。】

三丁三庚婚难成

【就是比劫过多造成的。】

三子婚事重【以壬癸水为命主日干时容易出现。】

三丑四妻房【以甲乙木为命主日干时容易出现。】

三寅孤独守【男女命多以甲乙木为命主日干时容易出现。】

三卯多凶恶【此是子午卯酉四刑之一的卯与卯之间的自刑,必是凶恶在其中。】

三辰病骨命【辰为墓库,又为医院,又可以解释为住院治病的现象。】

三巳刑与害【是寅巳申三刑之一的巳火在自刑。】

三午克妻房【以丙丁火为命主日干和庚辛金为命主日干时才能提到克妻。】

三未空亡定【如果命主日干出生在甲申旬的就可论为空亡。】

三申人不足【命主日干如果是戊己土日出生的就可以这样来说明,因为身弱之故。】

三酉守空房【如果男命主是甲乙日和庚辛金日出生的就有此说法。女命是庚辛金日或者是戊己土日出生的同样有此说法。】

三戌朝官人【如果命主日干是壬癸水日出生的就可以有此说法。】

三亥孤伶伶【男命的命主日干是壬癸水日出生的或者是命中无官杀的就是多数有此说。因为官杀为子女。女命也是壬癸水日出生的或者是命中没有食神伤官的。因为食神伤官是命主的子女。】

天干多重断

一甲独路行,二甲两把刀,三甲四甲好功劳。男带三甲钱财旺,女带三甲一世空。

一甲克兄弟,二甲克爹娘,三甲乃是天上贵,四甲定是守空房。男带三甲克三妻,

女带三甲克三郎。

一乙少辛苦,二乙多勤俐,三乙四乙本身难。一乙二乙多兄弟,三乙四乙保平安。

男带三乙多懒惰,女带三乙懒种粮。

一丙多狂烈,二丙多疾病,三丙四丙耳朵聋。一丙皆小吉,三丙四丙少儿郎。

男带三丙须脚崴,女带三丙丑心肠。

一丁眼不明,二丁有破相,三丁四丁怕耳聋。一丁二丁损脚足,三丁四丁有瘟疫。

男带三丁损脚足,女带三丁眼不明。

一戊有富贵,二戊有财库,三戊四戊上上寿。一戊二戍先奔波,三戊四戊克爹娘。

男带三戊不同心,女带三戊哄三郎。

一己走离乡,二已有钱财,三己四己远不回。一己二己已连连,三己四己远离乡。

男人三己远离乡,女人三己寿不长。

一庚心胆大,二庚肚痛亡,三庚四庚有财命。一庚二庚身中弱,三庚四庚克孩儿。

男人三庚多财富,女人三庚另嫁郎。河南姚亚峰空间日志

一辛多知礼,二辛习文章,三辛多学问,四辛辛命苦。

一辛二辛身勤习,三辛四辛苦命当。男人三辛多学问,女人三辛克夫亡。

一壬有才能,二壬想不通,三壬四壬有路不行。

一壬二壬多富贵,三壬四壬远离乡。男人三壬多富贵,女人三壬财库空。

一癸心中谋,二癸语言粗,三癸四癸富贵命。

一癸二癸好荣华,三癸四癸身灾殃。男人三癸多富足,女人三癸血盆伤。

地支多重断

一子不交朋,二子五角星,三子四子有财而无子。

一丑半边田,二丑多田地,三丑四丑百般样样有。

一寅坐中堂,二寅不入房?三寅四寅先贫后富人。

一卯属土君,二卯富到老,三卯四卯一定割马草。

一辰爱永来,二辰旺钱财,三辰四辰疾病骨之人。

一巳有破相,二巳命多关,三巳四巳是贵又是富。

一午退田地,二午共朝列,三午四午富贵朝天子。

一未为羊刃,二未有财库,三未四未必定亡命是。

一申两口仓,二申朝凤凰,三申四申定是辛苦命。

一酉心自惊,二酉眼不明,三酉四酉定是败家人。

一戍三家坐,二戍有库财,三戍四戌必是朝官命。

一亥金玉带,二亥有库财,三亥四亥必定败家子。

为什么别的夫妻如胶似漆,你家里却是鸡飞狗跳?

为什么别人能开着大奔,你却只能开着那辆五菱宏光?

为什么别人能出入高档餐厅,你却只能点个蛋炒饭?

难道是命运,上天注定了吗?不,你可以选择知命改运,让你升职加薪,迎娶白富美,走上人生巅峰。

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风水位理学告诉你12个旺运迹象 数一数你有几个?

也许你并不知道,一些平时看似不重要的居家和办公习惯,或是你曾经的生活、工作环境,都会影响你的运势。以下是我们列出的12个确有位理学依据的旺运迹象。

1、入户门前干净透亮

入户门前必须干净透亮,如此才能旺运。

相反,有些朋友喜欢在自家门前堆放杂物,便会出问题。垃圾、杂物是也。容易破财,且使钱无法积存住。位理学认为:门前破烂,日损万贯。

2、屋宅前面要有名堂

如果你居住或者办公的环境前面有开阔的“名堂”,就是旺运迹象。

反之,门前有高物压制、阻档,门前视觉很不开阔,正门前有独立大树、电线杆等,会严重影响事业运势。位理学认为:门前有阻,前途未卜。

3、灯火辉煌 喜气洋洋

无论是住家还是办公室,灯火辉煌喜气洋洋,正能量很足当然运势就会很好,因为风水的位理学认为灯火通明,富贵盈余,旺运好兆头。

相反,如果屋宅灯光昏暗,则钱财慢慢;灯是财,也是希望,灯光昏暗,钱财上会很难进,即使进,量小且会速度慢。

我们提醒:位理学上丁字是天干财,亥字是地支财。过去有钱人家大财主们在灯火上从来是不吝啬的。一些朋友为了节省,舍不得灯火辉煌,相反,住家和办公室总是灯火黑暗,那么,正能量必然会减少。

4、杂物越少、财气越多

人的财气绝对不是靠杂物堆积起来的。杂物多了,财就少了。

位理学认为同样的空间,杂物越多,财气就会越少;

富人不用物便是杂物,会常清理丢弃;穷人则到处堆放的是杂物与不用之废物。

过去风水口诀是:五黄二黑临杂地,必生毛病与问题。

5、厅大财大,藏风纳气

要想运势好,客厅少不了。但是,我们提醒注意客厅不能漏财之势,比如:窗对流,门对穿,精神与财气都会穿堂而过,对身体精力与财富积累是大忌。

6、背实面空(水),人旺财进。

人的一生旺运要有贵人,贵人从何来?我们提醒朋友们,你办公室座位或者你书房的椅子座背不可座靠窗口,不可靠走廊玻璃窗边位,不可骑座缝空线,背后与面前不可多用玻璃或镜子。只要你的座位是背实面空(水),那么必定人旺财进。

7、两袖清风,好运一生

此处的两袖清风一身轻,不仅仅是指人的清白廉洁,而是更指你居住的环境、或者是办公的环境没有横梁压顶;否则便是“泰山压顶要弯腰”。

位理学认为:横梁压背,非常劳累。头顶上、座位背后、办公室中等有横梁压顶压背,都会使身其处境的人非常辛苦与劳累,且常会遇到大的压力之事,有的事会压的人喘不过气来。我们建议采用装修隐去法来化解。

8、卫生门旁,莫摆睡床

办公桌近旁对着卫生间的门,家居的睡床对着卫生间的门,都会影响人的运势,且会使人产生肾或泌尿系统的毛病。因此,提醒朋友们如果有这种情形,务必纠正,你才能旺运。

9、花草树木,生机勃勃

无论是住宅还是办公室,摆放花花草草,都是生机勃勃的好事。但是,我们提醒注意:除了一些命理忌讳“木”的朋友谨慎花花草草外,其他朋友还要注意花草树木单数为阳。换言之,你屋宅或者是办公室的花草树木最好是单数。

另外,房间里不可摆放假花假草,否则会使感情与钱财之事呈现虚假的繁华。一些朋友自认为喜欢花花草草,又不愿意去整理爱护花草,于是便采用最简单的方法:启用假花假草,于是乎,自己的好运慢慢流逝,情感婚姻也容易虚情假意。记住位理学的劝告:假花假草,空华虚幻。

10、屋宅兵器少,运势自然好

位理学认为:屋宅兵器少运势自然好。一些朋友出于爱好,将刀剑放在房内,从而使自己的情感婚姻受伤,因为古话是这样说的:刀剑在睡房,夫妻多争吵。也有些朋友的配偶或者恋人有外遇,即烂桃花或者墙外桃花,于是乎,这些朋友便擅自启用“桃花剑”,企图斩断外遇和烂桃花、墙外桃花。我们特别提醒,要谨慎,一定要在专家指导下摆放,否则摆放位置和时间不对,反而误伤了自己的运势情缘。

11、远离人形物品,不会遭遇伤害

远离人形物品,不会遭遇伤害。有些朋友不明就里,到了日本旅游就把日本的“艺妓”小人拿回家;到了非洲旅游,也将非洲的面具带回家或者摆放在办公室。殊不知,导致自己日后小人捣鬼、小人多多。因此,我们提醒朋友们:要想运势好,“小人”不能要。

12、水为财,水流方位很重要

大部分朋友都知道水为财,但是一些朋友却不知水流方位很重要。通常来说,按照目前的时间段,即九宫飞星的八运来说,南边有水好运来。

相反,如果北方水大流,则人多奔波苦。我们提醒:如果不是做交通运输或娱乐的人而住在了北方位有大流水的地方,则人有会有经常奔波劳累之象,不仅辛苦,而且肾功能也会弱。因此需要朋友们特别留意。

点评

1、人不是生活和工作在真空中,任何人肯定都会与周边的环境发生这样或者那样的关系,但是如果关系处理不当,则会导致自己运势不好,即你的事业财运、情感婚姻、健康平安等受到伤害。

2、上述12个旺运迹象,仅仅是风水位理学中的典型代表,其实我们平时居住和工作的屋宅风水需要注意和谨慎的地方,还会很多很广。朋友们千万不要不管不顾,否则旺运可能离你而去,衰运则不断进来。

3、如果你觉得自己自从住进某屋宅、或者办公室搬进某屋宅后,运势不好、财运很差、感情不妙,那么,我们提醒你要仔细进行屋宅的“体检”,看看究竟是怎么阻碍了你的好运,要善于综合分析和判断,只有分析正确、判断到位,才能提出正确的解决方法,千万不要人云亦云,否则可能耽误调理。

4、恰当的旺运吉祥物是必要的,比如招财的金蟾、貔貅;旺情缘的粉晶等等,但是要在正规的地方去请。任何的调理都需要符合自己的命理情况和屋宅特征。记住我们的话:风水就在我们身边。

俗话讲先知一日,富贵十年。其实风水就是前人智慧的结晶,如何运用是门学问

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论四柱中战、冲、合、好之法与喜忌秘法

论命以用神为重。用神既定,岁运吉凶,即以用神为标准,助用则吉,逆用则凶,顺流而下。斯言也,以论大概则可,未足以尽其变化也。取用之法。贵乎剪除枝叶,独探骊珠。而论岁运,则宜一干一支,遂细配合,虽以用神为标准,而同一用火,喜东南木火之乡,其间休咎殊途,难以概论,则以四柱干支配合有不同也。古来命书之论岁运,以三命通会为最详,惟古法有时太拘执而理由未见充份者,已摘录而诠注于前。理论方面,以滴天髓为最精,兹节录其重要者,附以诠释于后。滴天髓云∶配合干支仔细详,定人祸福与灾祥。此配合干支四字,洵为扼要之论也。

滴天髓云∶「休咎系乎运,尤系乎岁;战冲视其孰降,和好视其孰切。」原注摘录∶日主譬如我身,四柱干支,譬如侍从之人,大运,如所到之地,故重地支,未曾无天干。太岁,譬如所遇之人,重天干,未曾无地支。必先明一日主,而后配合七字,推其轻重,喜行何地,忌行何运。如甲日以气机看春,遇申酉庚辛,即是春行秋令,戕伐生机。又看喜与不喜,而运行生甲伐甲之地,可断其休咎矣。太岁主休咎,即显于是。更论岁运战冲和好之势,而得适从之机,则休咎了然矣。

何谓战?原注∶如丙运庚年,谓之运伐岁。日主喜庚,要丙降。原命有戊泄丙,或有壬制丙,则丙降为吉。日生喜丙,而岁不可伤。原命有戊己则和,如庚坐寅午戌火地,丙之力大,则庚亦不能不降,降之亦保无祸。(干支两字相联,以支为根,庚坐寅午戌。庚金无根力微,故降亦无祸。)庚运丙年,谓之岁伐运,日主喜庚,原命有戊己泄丙生庚则和,日主喜丙,而运不降岁,(运如所到之地,岁如所遇之人,不能以岁转移大运。)又不可用戊己泄丙助庚。若庚坐寅午戌,丙之力巨,则运自降,吉矣。

何谓冲?原注∶如子运午年,谓之运冲岁。日主喜子,则要助子,又得午之干头,乃制午之神,(例如壬午)则吉。或午之党多,干头遇丙戊甲字者,必凶。午运子年,谓之岁冲运,日主喜午,而子之党多,干头助子者,(如壬子)必凶。日主喜子,而子之党多,干头助子者,必吉。若午重子轻,则岁不降,亦多咎也。

何谓合?原注∶如乙运庚午,庚运乙年,则合。日主喜庚,则吉。喜木,则不吉。子运丑年,丑运子午,则合,日主喜水,则吉。喜土,则不吉。(乙庚子丑,相合有情,故合,不是合化。)

何谓好?原注∶庚运辛年,辛运庚午;或申运酉年,酉运申年,则好,日主喜阳,则庚与申为好。喜阴,则辛与酉为好。

从来谈命之书,以子平真诠为最明白哓崵,论大运篇,以运之干支,配八字之喜忌。行一字,必配合命中干支而统观之数语,尤为扼要。盖配八字喜忌,有转移用神之可能,其不专以助用逆用为尽其能事可知也。惜其所论,仍为用神喜忌,而非四柱配岁运之喜忌。佳运之中,往往有冷不丁变生不测者,皆此类也。然千变万化,不外乎战冲和好四字,兹以各种变动之程序略举如下∶

一造∶戊子、壬戌、甲寅、庚午。甲木生于九月,支会寅午戌火局,火旺木焚,其以壬水为用明矣。然有戊土忌神出干,大运干见壬癸,为戊士反克,必须取甲木克制戊土,去其病神,壬水之用方显。但用木必须带水,否则,火旺金制,不能去戊土之病也。木行干而不行支,水行支而不行干,甲子乙丑为最美之运矣。丙丁得壬水同克,反见处荣。寅卯助火旺,非美运也。大运以方为重,十年并论,故逢甲申、乙酉、丙申、丁酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、戊申、己酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、庚午、辛巳、壬寅、癸卯、壬午、癸巳等干支,谓天干无力,专论其方可也。然有不可一概论者,须配合原命以论强弱。

如一造∶丙戌、壬辰、丙申、丙申。运行癸巳十年,癸水之力至钜。何也?原命申辰会局,壬水出干,本嫌杀旺身衰,见癸水官来混杀,力更显著。原命以印为用,然甲午乙未二十年,不能与甲寅乙卯并论,又显然可见。凡杀旺宜印,财旺宜劫,杀旺而见比劫,帮身敌杀,反成战争之局,不能以佳运论也。

运有变喜为忌,变忌为喜者,如一造∶壬辰、戊申、丁亥、癸卯。丁火生于申月,气势既衰,不能无木。亥卯会木,格之所喜也。然申辰会局,壬水出干,秋水猖狂,湿木无焰。七月丁火,气势衰弱,原局有印,还宜戊土制水琣木以生丁火明矣。运行亥子丑北方,辛金泄土生水,自非佳运。亥运会卯成局,木生火旺,反为吉运。壬癸两运,有戊土同克,亦无妨□。子运会成水局,戊土之力有所不及,必有灾咎。丑运湿土,亦非佳运。甲运后,运转东方,本宜可大得意矣,然甲木克损戊土,水势猖狅,转恐未必为福。吉中有凶,此类是也。

运有性质相同,而吉凶悬殊者。如一造∶壬申、癸丑、乙丑、辛巳。寒木向阳,必取巳宫丙火调候为用,贵格也。运行东南阳暖之地,得意可知。然戊午己未两运,同为破印卫丙,然吉凶悬殊。盖戊土能制壬癸,己土不能制水,反而生金。虽流年有关,要以大运为重。未运朋冲,不伤用神,本无妨□。太岁丁丑,岁运又冲,所谓战斗之乡,必主刑于本命是也。是年九月逝世。又己未虽不如戊午,犹为东南阳暖之地,然后来之庚申辛酉,则命尽禄绝矣。运程最怕交脱转角之际逢冲,尤以将入绝运而先危。珞琭子命消息赋云∶祸旬向末,言福可以迎推;□入衰乡,论灾宜其速见。火势将舆,先烟后焰之理也。

更有在佳运中,冷不丁变生不测者。如一造∶丙子、辛丑、乙巳、乙酉。寒木向阳,必取丙火调候,与上造相似也。丙辛一合,云裎有阻,此言格之高低也。上造印旺杀轻,此造杀重印轻,乙木根基薄弱,必藉子水为生身之本,方能用丙。乙巳丙十五年,为一生最畅顺时期。至午运冲破子印,印伤,乙木不能自存。流年庚申,官来混杀,木被金伤,猝然逝世。论运,午为丙火旺地,乙木逢生,固佳运也。可知用神喜忌须察其幽微,不能徒观其表面也。

大运固十年并论;然亦须干支上下推详,干支之喜忌不同,而相去有霄□之别矣。本港某银号东主陈君,造为∶壬寅、辛亥、辛丑、壬辰。金水伤官,最喜丙火温暖,寅中丙临生地,寅亥合木生火,财星健旺,允为富格。行丙辰运,丙火由寅中透出,官星之情向日,经营骏发逾千万。迨辰运初交,壬水伤官入墓,水势奔冲而病亡。可知论运虽十年并论,然干支仍有分别,惟论干运须兼看支,支运亦兼及于干,更配以流年之吉凶,推详庶无差忒焉。

用神宜助,忌神宜去,理之常也。然有因忌神而得救者。如一造∶辛未、甲午、丙申、戊戌。丙火生于五月,午戌拱寅,而申冲之,四柱虽无寅字,而寅中甲丙戊并透,为炎上格之变,申为病神,运利东南,不宜西北。辛卯庚寅二十年,庚辛无力,置之不论。寅卯东方,木助火旺,云程直上,至寅而止。己运之后,运转北方,火气下熸,土又泄之,格局变为火土伤官生财,行食伤运,财产虽有增进,地位毫无展达。炎上最忌子冲,流年又值丙子,势无全理,无如原命有申,子申会局。解子午之冲,此因祸得福也。此造如易申为寅。炎上格具,地位决不上此,但子运决不能渡过,此因忌神而得救者也。

又一造∶癸未、乙卯、丁巳、甲辰。丁火生于二月,甲木出干,木火通明,忌湿乙伤丁,癸水为忌神。运行北方,忌神得地,当无善况。不知地支卯辰巳未联珠拱禄,虚神喜冲,得冲而动,方显其用。至子运,冲动午禄,一跃而为省长,为一生最佳之运。盖子运之美,乃取其冲出午火,非取其癸水得禄也。

有以忌冲忌,反获其益者。如一造∶丁未、甲辰、己酉、戊辰。甲己化土格,以丁火为用,化神喜行旺地,酉金泄土之气为忌,见寅卯为返本倒化,亦为忌。癸卯壬寅,非吉运也。然壬癸运有戊土同克,卯运得酉金同冲,卯酉同为病神,因互冲而两失其用。一至寅运,甲木临官,一败涂地。接辛丑庚子,土泄而弱,每下愈况矣。

凡用官星而透伤,见官运,反而伤官;用财星而透劫,行财运,反而破财。如一造∶壬申、辛亥、壬午、丙午。壬生亥月建禄,冬水汪洋,非用财官不可。不合比肩出干为病,大运甲寅乙卯,泄水之气以生火,一帆风顺,财富裕如。丙辰丁巳财旺之运,引动比劫争财,一贫如洗。犹幸此造格局甚清,午宫己土得禄,虽不能制止壬水争财,尚不失为清贵,故地位清高,品学俱臻上乘。

又一造∶壬辰、辛亥、壬子、壬寅。此造与上造一例,专用寅宫丙戊,无如日坐阳刃,三壬出干,丙火受制太过。寅宫戊土,为甲木所制,更有溃堤决口之惧。甲寅乙卯运中,忽拥厚资,忽而破产,屡起屡仆,此假象也。迨丙辰丁巳,一败涂地,不能复振。

凡命造以纯粹而清为贵,运途顺而青云直上,运途逆,虽无发展,不能变其格局,斯为上命。得运助则兴,失运助则败,大都因原局有病,此类命造,最为普通,滔滔者皆是也。至若下等之命,气势复杂,处处掣肘,运程无全顺之处,短中取长,虽行顺运亦难尽得意也。

取运之法,千变万化,上列诸造,可见一般。要之,不外乎配合干支,战冲合好八个字。至于顺用逆用,虽为取运之标准,不足以穷其变。今人以运程不准,疑用神错误者,实未明其法也。滴天髓云∶『配合干支仔细详,定人祸福舆灾祥。』扼要之论也。