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2000个男孩诗经楚辞的名字 男孩诗经楚辞的名字顺口

2000个男孩诗经楚辞的名字 男孩诗经楚辞的名字顺口

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诗经楚辞起名:160个寓意深刻的男孩名,独特且好听

社会并不缺乏人才,然而人才总是缺少机会。有时候机会就在眼前,但是却不知道为什么会悄悄溜走,所以一定要注重细节,名字就是其中一个细节。

你可以想象一个场景,在课堂上,老师拿出点名册想要选一个学生来回答问题,此时什么样的名字能够被老师一样看到?又或者在公司里,领导想挑选一个助手,在业绩差不多的名单中领导一眼又看到了谁?所以说,我们不能忽视名字在人生中的重要作用。

下面是江南易林在诗经楚辞中精心挑选的男孩名字,寓意深刻,独特且好听,希望宝宝能够被“一眼”看中。

哲明

出处:既明且哲,以保其身-烝民-诗经

“哲明”选自《诗经·烝民》中,这首诗赞扬仲山甫的智慧深远且文德辉耀,温和恭敬的美德充满于天地间。“哲明”选自其中可以理解为有文韬武略,聪明睿智,作为宝宝名字,更符合男孩经天纬地的气质与才干,寓意宝宝在德行和才德方面都是佼佼者,具有远大的理想和开阔的胸襟。

献琛

出处:憬彼淮夷,来献其琛-泮水-诗经

这首诗表达的是民众对国家屡次军事胜利感到的喜悦之情,淮夷臣服,将珍宝进献。“献琛”即献宝的意思,诗句中的“琛”用在名字中,往往引申出珍贵美好的情感和出色的才华和品质的意思。江南易林认为“献琛”适合作为男孩的名字,彰显出男孩的儒雅与才学,寓意宝宝德才兼备、事业有成。

承松

出处:如松柏之茂,无不尔或承-天保-诗经

松柏所具有的品格是正直磊落的,坚强自信的,《诗经》中的这句诗是赞扬之语,意思是:您像松柏永繁茂,福寿都由您传承。“承松”结合这句诗的意思可以理解为传承松柏的福寿,学习松柏的朝气,作为男孩名字,寓意宝宝如同松柏一样坚强自信,有责任有担当,能够出类拔萃、成人成才。

本文由江南易林宝宝起名原创

君远

出处:抚槛兮远望,念君兮不忘-九怀-楚辞

登高楼抚栏杆远处眺望,怀故国念君王时刻不忘。这首《匡机》饱含诗人真挚的爱国之情,“君远”选自其中可以理解为心中对理想和抱负的坚定的追求,不以物喜,不以己悲的乐观精神。江南易林认为“君远”作为宝宝名字,适合男孩,寓意宝宝高才远识、大雅君子。

星光

出处:齐名字于天地兮,并光明于列星-九叹-楚辞

《楚辞》中这句诗的意思是:我的名字与天地相齐啊,光辉灿烂如同群星。是诗人的自信之语,“星光”这个名字出自其中,可以理解为闪耀不凡,光彩夺目,作为男孩名字,寓意宝宝能够闯荡出一番天地,声名显赫。

洲远

出处:搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者-九歌-楚辞

“洲远”选自《楚辞》之中,这句诗以“汀洲”“杜若”这样的意象,展现出诗人的遗世独立,透露着一种傲岸,一种自信,也带着些许博大。江南易林觉得“洲远”作为男孩名字,可以理解为远处的汀州,象征着远大的理想,寓意宝宝志向高远、胸怀博大,不畏艰险,勇敢做自己。

本文由江南易林宝宝起名原创

益雄

出处:雄虺九首,往来倏忽,吞人以益其心些-招魂-楚辞

“雄”往往代表英雄,引申出杰出、威武、雄伟、勇敢等意,“益”本意增加,引申出超越的意思。“益雄”结合这句《楚辞》的意思可以理解为越来越杰出、越来越耀眼,作为男孩名字很合适,展现出父母对男孩的期望与祝愿,寓意宝宝能够不负家长期许,日益进步、卓越杰出。

一个好的出处能让名字锦上添花,《诗经》《楚辞》就是很不错的出处。

2023兔年腹有诗书,儒雅大气的男孩名字

2023年是兔年,在这一年出生的男孩该怎么取名呢?一提到给男孩取名字,不少的父母都十分忧心,因为不知道如何给孩子取个好名字,从而感到力不从心。为帮助大家给男孩起名,在此特意分享2023兔年腹有诗书,儒雅大气的男孩名字,一起来看看吧。

宸昭

诗词出处:''圣祚山河固,宸章日月昭。''——《全唐诗奉和麟德殿宴百僚应制》

点评:“宸昭”选自于句中,展现了国泰民安的盛世图景。“宸昭”适合作为男孩名字,具有明朗、正直的气质。“宸”字比喻庇荫,用作人名寓意身份尊贵、处世大气,受到他人的尊重;“昭”字指光明美好,用作人名指光明磊落、风度翩翩。

清昊

诗词出处:''惟昊天兮昭灵,阳气发兮清明。''——《楚辞九思》

点评:“清昊”选自于句中,适合作为男孩名字,可以理解为吸取天地之间的灵气,心胸更加开阔。“清昊”作为起名,赋予了孩子一种开明、潇洒的气质,寓意孩子为人清雅高尚,处世通透达观。

明扬

诗词出处:''虚明见纤毫,羽虫亦飞扬。''——《全唐诗夏夜叹》

点评:这首诗描写的是窗下纳凉的情景。这两句描写了夜色下的昆虫振翅飞翔,联想到生命之体无论大小,都该有获得快乐的权利,体现了作者的悲悯情怀。“明扬”选自于句中,是一个光彩夺目的名字,一方面寓意着孩子拥有仁厚宽和的善心,带给周围的亲朋好友欢乐;一方面寓意着孩子才华过人,能出人头地。

浩昆

诗词出处:''登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡。''——《楚辞九歌》

点评:“浩昆”选自楚辞,意思是登上河源昆仑向四处眺望,心绪随着浩荡的黄河飞扬。“浩昆”写的是黄河浩荡、昆仑高耸,作为宝宝的名字,可以理解为勇闯天下的气魄、实现理想的雄心。“浩昆”符合男孩气质,寓意宝宝胸怀坦荡、意气风发,在不断地雕琢之中,能够成长为昆山之玉。

2023兔年腹有诗书,儒雅大气的男孩名字

诚瑞、鹏宇、迪轩、

奕锟、俊凯、铭睿、

梓旭、元硕、智恺、

轶安、智程、硕晨、

誉鹏、硕盛、敬铭、

皓溪、中腾、泓朔、

富源、锐博、梵钧、

驰杰、宸晟、瑞凯、

晨溪、晋楷、梓烁、

荣玮、锦华、济涛、

若霖、尚福、尊国、

释延、任滔、启遥、

建钧、宁远、铭泽、

圣源、佳筠、明赫、

致诚、楷淇、博滔、

子鑫、启铭、竣丰、

博俊、岳伦、靖源、

岳铭、玮杰、皓楷、

智凯、跃伦、朗迪、

致玮、楷智、禹霆、

取名口诀:男楚辞,女诗经;文论语,武周易

古人云:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名”

其实孩子取名都是父母对孩子的痛,为什么好听的名字总是别人家的孩子呢?因为你不知道这个口诀--男楚辞,女诗经;文论语、武周易。

汉人起名自古即有“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”之说。诗经、楚辞、论语、周易,都是我国文学、语言学

上的经典,古人起名都有寻经据典的习惯

今天就给大家分享一部分适合给孩子起名的词语

楚辞

伯庸。《离骚》:“朕皇考曰伯庸”。

正则、灵均。《离骚》:“名余曰正则兮,字余曰灵均”。正则:公正而有法则。灵均:灵善而均调。屈原名平,字原,正则是对“平”字进行的解释,灵均是对“原”字进行的解释。

修能。《离骚》:“又重之以修能”。修能:即美好的外表仪形。一释为很强的才干和能力。

骐、骥。《离骚》:“乘骐骥以驰骋兮”。骐骥:骏马。

峻茂。《离骚》:“冀枝叶之峻茂兮”。峻茂:犹繁茂。

辰良。《九歌·东皇太一》:“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文,指好时光。易被读作“乘凉”。

玉锵、璆鸣。《九歌·东皇太一》:“抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅”。诗曰:佩玉锵锵。璆(音求):美玉。

安歌。《九歌·东皇太一》:“疏缓节兮安歌”。安歌:神态安详地唱歌。有一句唐诗说:“安歌送好音”。

浩倡。《九歌·东皇太一》:“陈竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”,和上句“安歌”相对应。取名时可改为“浩昌”。下文《九歌·少司命》中还有“浩歌”。

齐光。《九歌·云中君》:“与日月兮齐光”。有点“曌”字的感觉呢。

宜修。《九歌·湘君》:“美要眇兮宜修”。宜修:修饰得宜,恰到好处。《甄嬛传》里的皇后名字……

扬灵(扬舲)。《九歌·湘君》:“横大江兮扬灵”。扬灵:一说即扬舲,扬帆前进。

杜若。《九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若”。杜若:香草名,又名山姜,古人谓服之“令人不忘”。上下文中还有“杜衡”,亦香草名。

扬波。《九歌·少司命》:“冲风至兮水扬波”。扬波此处指掀起波浪。但在有的语境中也比喻。

既明。《九歌·东君》:“夜皎皎兮既明”。既明:天色明亮。《诗经·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身”——从这里演变出“明哲保身”的成语。

翾飞。《九歌·东君》:“翾飞兮翠曾,展诗兮会舞”。翾(音宣)飞:飞翔。

青云。《九歌·东君》:“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼”。《红楼梦》第七十回薛宝钗作诗曰:“好风凭借力,送我上青云”。

飞扬。《九歌·河伯》:“心飞扬兮浩荡”。飞扬:心情舒展,思绪飘飞。

诚勇。《九歌·国殇》:“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”。诚勇:内心勇敢。《大戴礼记·文王官人》:“诚勇必有难慑之色”。

贤俊。《七谏·沉江》:“贤俊慕而自附兮”。贤俊:贤能杰出之人才。

逾明。《七谏·沉江》:“叔齐久而逾明”。逾明:历久而名声日益显著。

舒志。《七谏·怨世》:“遭周文而舒志”。舒志:舒展志向,发挥才能。

凌恒。《七谏·自悲》:“凌恒山其若陋兮”。此名有“会当凌绝顶,一览众山小”的意境,只不过屈原写的是北岳恒山,杜甫写的是东岳泰山。

诚贞。《七谏·自悲》:“哀居者之诚贞”。诚贞:忠诚正直。

诗经

佩玉。《卫风·竹竿》:“巧笑之瑳,佩玉之傩”。

琼琚。《卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚”。后文还有(大名鼎鼎的)“琼瑶”、“琼玖”。

陶陶。《王风·君子阳阳》:“君子陶陶”。陶陶:快乐貌。

佩玖。《王风·丘中有麻》:“彼留之子,诒我佩玖”。佩玖:佩戴用的美玉。

舜华、舜英。《郑风·有女同车》:“有女同车,颜如舜华···颜如舜英”。舜华、舜英都指木槿花。

德音。《郑风·有女同车》:“彼美孟姜,德音不忘”。德音:美好品德。这个词在整本诗经里多次出现,此处不一一列举。个人感觉该词的气场比较大,一般人hold不住吼吼

子佩。《郑风·子衿》:“青青子佩,悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰(从而代指对方)。

零露。《郑风·野有蔓草》:“野有蔓草,零露漙兮”。零露:零落的露水。然而该词溢满了感伤的气息(延伸义:容易消失的事物),偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸···

婉兮、婉如。《郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮···婉如清扬”。婉:美丽。至于“清扬”,应该没有人想和洗发水重名= =

美清。《齐风·猗嗟》:“猗嗟名兮,美目清兮”,赞美眼睛美丽清亮。东晋陶渊明有诗曰:“佳人美清夜,达曙酣且歌”。

如英。《魏风·汾沮洳》:“美如英”,下文还有“美如玉”。如花似玉貌。

清猗。《魏风·伐檀》:“河水清且涟猗”。

素衣。《唐风·扬之水》:“素衣朱襮,从子于沃”。素衣:白色的衣服。北宋晏几道词曰:“素衣染尽天香,玉酒添成国色”。BUT在《礼记》等典籍中,“素衣”也指丧服。

菁菁。《唐风·杕杜》:“有杕之杜,其叶箐箐”。菁菁:草木茂盛。

采苓。《唐风·采苓》:“采苓采苓,首阳之巅”。《诗经》中,“采~”形式的词语多次出现,除此之外,还有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。都是采摘某种植物的意思。

论语

温良:“ 子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也”

斯美:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之”

求安:“君子食无求饱,居无求安”

北辰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”

思邪:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’”

思学:“学而不思则罔,思而不学则殆”

临之:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”

巧倩、美盼:“子夏问曰:巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”

关睢:“《关睢》,乐而不淫,哀而不伤”

柏栗:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗”

邦君:“邦君树塞门,管氏亦树塞门”

纯如:“纯如也,皦如也?”

贤思“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”

远游:“父母在,不远游,游必有方”

君斯:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”

南容:“子谓南容:邦有道不废;邦无道免于刑戮。”

千乘:“千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”

闻一:“回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”

周易

健行:健行二字出于《易经》的<乾卦>,原句为:“天行健,君子以自强不息。”

中正:《象》曰:„不终日贞吉‟,以中正也。”

介石:“介于石,不终日,贞吉。” 《易经》的<豫卦>

蒙正,圣功。“蒙以养正,圣功也”。 《易经》之<蒙卦>

辞修:“君子进德修业。忠信所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。” 《易经》之<文言>

十朋:“六五,或益之十朋之龟,弗克违,元吉。象曰:六五元吉,自上佑也。” 《易经》之<损卦>

黄裳:“六五,黄裳元吉。象曰:黄裳元吉,文在中也”。《易经》之<坤卦>

含章:“六三:含章,可贞。或从王事,无成有终。 ”《易经》之<坤卦>

陆羽,鸿渐:“上九,鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。”《易经》之<渐卦>

明治:“圣人南面而听天下,向明而治”。《易经》的<说卦传>

大正:“大亨以正,天之道也”。《易经》之<临卦>

孩子的名字伴随孩子一生,为人父母需要慎重,不要随心随意。好的名字会给孩子带来好运,希望这些能帮助大家

如何通过《诗经》给孩子取个好听的名字?

最近找诗经女孩给孩子取名字的人多了起来,因为家里的亲戚纷纷添了二胎。不知从何时起,取名兴起了一个复古风,从《诗经》、《楚辞》里取名也已经成为了一种文化。那么,取名有什么方吗?取名是否只要好听就行了?诗经女孩试着从方角度阐述一下,如何通过《诗经》这些古籍,给孩子取一个好听的又有内涵的名字来。

一、古代的人们如何取名字?

每个宝宝降临人间都是天使,都有出生年月日。如今我们多用阳历计算,可是在古代的时候,人们根据的立法是农历,俗称阴历。

那么,古代的人起名字,当然首先要参考的是五行八卦。其实早在西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”,到《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”,五行已经有了初始之说,在《尚书·洪范》中记载的五行已经很详尽了:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。”把五行抽象起来,在战国晚期提出了五行相生相克的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间矛盾、统一的模式,体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。

而八卦,是儒家经典《周易》中的重要概念,又称"经卦",指的是《周易》中的八种基本图形。见下图。《易传》记录“易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”近证认为所谓太极即宇宙,两仪指天地,四象就是四季天象;如长日照的夏季称太阳,短日照的冬季称太阴,春是少阳,秋是少阴,而八卦再分三爻,自然是指廿四节气。表面上“太极八卦图”明显是指地球自转一周年而复始。

八卦图

在东西周时期,人们除了有“名”外,还要取“字”,因此主要是以天干配五行,取出“名”和“字”来。如楚公子名壬夫,字子千辛,即以水配金,则水生于金,刚柔相济。后面年代的取名也多依照这种传统,例如南宋末年有一位才学渊博的学者名叫黄震,他的字是东发。将名、字联系起来,他的名字就将八卦与方位相对应起来。《礼记·月令》记载仲春之月,“雷乃发声”,东发又与“万物出乎震”的意思暗合。

所以从古代人的取名字的经历中,我们可以找出一定的规律,供自己所用。这是方的第一步。

二、现代人如何给宝宝取一个好听的名字?

古代取名的规律我们看完了,你说我不懂五行八卦,我也不会能掐会算,这如何取名呢?不要紧,《周易》要研究明白也需要好几年,诗经女孩懂的也不多,但是你只要遵循这几个规律,基本上取得名字也差不到哪里去。

1、孩子出生以后再取名,出生日期很重要!

诗经女孩建议哈,孩子出生以后再取名字。好多家长孩子出生之前都已经取好了名字,也未尝不可。从古代的起名规律来说,孩子出生以后,知道了孩子的出生年月日,然后将孩子的出生日期换算成阴历,你需要了解五行八卦相生相克的情况:

八卦和五行的对应情况:

乾为金、坎为水、艮为土、震为木、巽为木、离为火、坤为土、兑为金。

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金

宋代以后取名的依据:

水生木:父名属木,则子名应属火;

火生土:父名属火,则子名应属土;

土生金:父名属土,则子名应属金;

金生水:父名属金,则子名应属水;

水生木:父名属水,则子名应属木。

八卦图

我们的生辰八字中每个要素分别对应“金木水火土”五行之中的一个,强则抑之,弱则补之。五行缺水,名字中就尽可能用水属性的字。五行土过旺,而缺木,就需要尽量用木属性的字来起名字。

举个栗子:

诗经女孩刚刚添了个外甥,小宝宝2020年1月2日出生,姓王,换算成阴历就是2019年腊月初八,这一天四柱是己亥年,丙子月,甲辰日,己巳时。对应的五行是土水,火水,木土,土火。可以看到,五行对应的是1木,2火,3土,0金,2水。明显五行缺金,八字偏弱,八字喜木,木就是宝宝的喜神。根据这些信息,我们已经知道取名的偏好了,那就是五行带金的字为佳。

现在网上很多免费的查五行八卦的网站,不用你知道这么多知识,软件直接告诉你命格了。

2、根据《诗经》取名要有依据

现在网上有很多《诗经》里好听的名字,那么,如何在这些名字中选取最适合孩子的哪一个呢?不仅好听,寓意好,而且符合命理的原则,要讲究步骤的:

第一,先找一些符合条件的字筛选

根据以上例子推算的宝宝的五行命理五行缺金,八字喜木。我们先找一些。比如:

五行里带金的字有:

庚、 悦、钰、新、瑜、瑞、才、诚、聪、铎、鑫、柔、彩、任、孜等

八字里带木的字有:

带草字头或者木字旁的:梅、梒、梓、梣、梦、梧、梭、梯、苼、苾、茂、茉等

这些字列出来以后,记录下来,根据诗经取名就有了针对性。

第二, 熟读《诗经》,挑选寓意美好的名字

《诗经》给了我们很多美好的名字,例如琼瑶、屠呦呦、林徽因、梁思成、王国维、傅斯年等等。我们从《诗经》里取名字就对了。

了解到孩子以上的信息后,我们先从网上看《诗经》里寓意比较好的名字,大部分总结已经很到位了,见上图。如果追求精致,那么可以仔细翻阅《诗经》,三百首诗也不算太多啦。

在翻阅的过程中,我们可以有针对性的找一些适合男孩的寓意吉祥的名字,有针对性的记录下来。例如诗经女孩找的这些:

《诗经·周南 桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。”

《诗经·卫风·淇奥 》:“有匪君子,充耳琇莹。” “有匪君子,如金如锡,如圭如璧。”

《诗经·周南·麟之趾》:“鳞之趾,振振公子,于嗟麟兮。”

《诗经·秦风·渭阳》:“我送舅氏,悠悠我思。”

《诗经·曹风·候人》:“荟兮蔚兮,南山朝隮。”

《诗经·小雅·湛露》:“其桐其椅,其实离离。”

《诗经·大雅·下武》:“下武维周,世有哲王。”“于万斯年,受天之祜。”

《诗经·大雅·文王有声》:“四方攸同,王后维翰。”

《诗经·周颂·维天之命》:“于乎不显,文王之德之纯。”

通过以上诗词,我们可以给小外甥取的名字有:

王蓁钰、 王桐新、 王祜任、王德年、 王荟梧、王锡麟、王思翰等。

3、参考姓名笔画挑选合适的名字

五格之说是根据《易经》的“象”“数”理论,依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易方法。

姓名五格原理

姓名内涵对人生命运的作用力是在不断使用中久而久之产生的。我们通过图看这五格,分别是天格、地格、人格、外格、总格。 这姓名的五格分别主环境、命运、家庭、社交以及总的结果。

我们说人的命天注定,所以天格,也就是姓,是爹妈给的,不用太在意。我们无法选择出身,但是我们可以通过后天努力,比如取个好名字,让好运伴随我们一生。所以取个好名字就很重要了。那么,这几个格都如何算呢?分别代表什么呢:

天格=姓的笔画总数+1

人格=姓+名的总笔画数

地格=名字两个字的总笔画数 (一个字、三个字的名都是如此)

外格=最后一个名字的笔画数+1

总格=姓名的总笔画数+1

本着“宁可信其有,不可信其无”的意愿,取了名字后找个评分网站测试一下,这几个格是吉是凶,本着趋吉避凶的原则,选好的名字以评分高的名字为准!

好了,到了这里,名字基本上算是取好了。你们猜,诗经女孩最终选的哪个名字,作为小外甥的名字呢?

三、 总结:

通过以上取名的步骤和工作,相信你们对于取名有了一个主观上的感受和认识,那就是取名字是一门功夫,一门学问。古代的人为了取名研究《易经》一书,至今对于我们有着深远的影响。而作为取名中间必不可少的环节,《诗经》、《楚辞》、《唐诗三百首》等只是一个载体,它承载了我们对于美好的向往。

仓颉造字后,每个字便有了自己的含义。而每个人的名字,便成为行走人世间的符号。俗话说:“雁过留声,人过留名。”古今中外,人其实最珍惜的还是自己的姓名。所以给孩子取个好听的有意义的名字,当然是至关重要的,费点功夫研究一下也是有必要的。你说呢?

欢迎@诗经女孩 我们一起交流取名的文化!