杀格八字没有财 八字格局杀格

官格八字取运（五）

沈孝瞻在其著中如此讲过，正官格带七杀，走食伤运反而无碍，因为其可以清格。如果命局是以劫刃合杀的八字格局，则可以走财运，行食伤运也可以。要是身旺，那么走印运也可以，只是不可再露七杀混官。如果命局是以伤官合杀的八字格局，则行食伤运和财星都可以，但不宜行印运。

古籍善本向来如此，话说个笼统大概，让人好不费尽思量，因此古人有了“读书百遍，其义自见”的经验传世至今。沈前辈上面这段话背后自然藏匿了不少细节未呈现出。

如何挖掘分析其语呢？官杀混杂之命，大运宜行食伤清格，这是毫无疑问的。以劫合杀之命格，走财运生杀，虽然为喜，但走食伤运就变格为杀邀食制，走印运就变格为杀印相生，这时候则不能以劫刃合杀格而论命，因为有印食制化七杀的话，要先论印食，然后才论劫刃。但杀印格不能官杀混杂。如果是以伤官合杀的格局，走食伤运固然可以，但走财运则有泄伤生杀的危险，走印运则很可能会变成伤官配印格，这些便是沈氏没有落笔的细节。

韶先生：庚辰 丙戌 乙巳 丙戌。此命年透庚官，官多为杀，两丙各居左右，以杀邀食制格论之。戊子己丑运中，财星泄伤生杀，格局欲变从杀，但因丙火双透，中夹乙木，则财星不能全部化泄伤官，因此从杀不真而破格。故命主学业不顺，在家务农。晩年入壬运，官印携手制伤，格变伤官配印，命主从事四柱八卦预测而出名，办班出书而发财。

裘先生：丙申 甲午 庚戌 丁丑。此命官杀混杂，无字清格，故以破格论命。命主幼年丧父，小学肄业即回家务农。中年时常时在外当农民工。亥运57岁癸巳年患癌症病亡。另有某男命：丙申 甲午 庚戌 乙酉，这二命前三柱完全相同，只是此命没有丁官混杀，故此命便学业所成，官至厅级。

冯先生：乙卯 丙戌 庚子 丁丑。此造月时官杀混杂，虽有戌丑二印化杀，也不能清格。故命主读书不顺，瞎混胡搞，甲申运中因合伙抢劫两次入狱。蔡忠雄：庚辰 丙戌 庚戌 丁亥，类似上命，因时柱为丁亥，亥水能去丁火而清格，故命主学有所成，东方运中事业风光，职任省建设厅厅长、省政府主任秘书、庆民党秘书长。

夏女士：庚寅 丙戌 庚申 丁亥。此命月杀时官混杂。本来亥中壬水可以合丁清格，惜其寅合亥木生丁火，则不能清格。大运虽然逆行南方，杀旺印旺，也因官杀混杂而破格。因此命主没有学业，没有工作，靠谋生。王原相：乙未 丙戌 庚申 丁亥，此命后三柱与前命相同，大运也相同，只因没有寅木合亥水，亥水便能去掉丁火，则格成杀印相生，因此命主为进士出身的监察御史。

来先生：壬子 丙午 辛巳 丁酉。此造月时官杀齐透，丁壬合，既可清格，又可缓解子午之冲。可惜大运为丁未戊申，两丁不合一壬，则子午、丙壬复冲，格局尽破。若以弃官就食格论，丁未运又合克食伤，格格不入。因此命主自幼忤逆桀骜，任性妄为，惹祸不断。戊运20岁壬申年，戊印夺壬食，制化两立，命主因杀人罪被处极刑，悲乎！

八字财格逢劫莫要怕，救格有食伤和官杀

沈氏书中说，对于用财配伤官的八字格局，财星不够旺但比劫旺强，略露一位伤官泄比劫而生财，例如汪学士命：甲子 辛未 辛酉 壬辰，其月令财库透出甲财，遇辛金比劫克财，时上以壬水化泄比劫而生财，这就保住了财格。要是财旺而没有比劫，透出伤官反而不利，因为伤官本是凶神，财轻被劫，不得已才以伤官救格。财旺而无劫，何必要以伤官生财？要使伤官旺了，官星便无法生存，又怎么能够得到富贵？

其实沈氏此论是在告诉我们，财格逢劫破格，一来可用食伤泄劫救格，二来可用官杀制劫救格，并不是只有伤官才能救格的。不过，沈氏未提到的一点的就是，汪命之所以大贵的缘由，还因命局有未辰二印使然，否则其命就是富而不贵了。

覃先生：辛丑 乙未 庚申 丁丑。此造月财年劫，时干虽透丁官，因丑未冲而失根，无力可制强刃。如此则财格尽破。若以乙庚化金格论，大运东南，丁官又难弃尽，也属破格。因代表父亲的财星告破，故命主之父为酒鬼，在命主21岁时因醉酒失足淹死。命主克承乃父，不务正业，整日醉生梦死。壬运本可泄劫救格，无奈丁壬合财，又不能救格矣。

《滴天髓征义》中载有某男命：辛丑 乙未 庚辰 丁丑，此造同上造仅日支不同，其余七字与覃命完全相同，也属破格之命。书中言其甲午运荫庇有余，癸巳运刑丧破耗，壬辰运妻子两伤，家业荡然无存，削发为僧。可见，有其命必有其人，子平不欺人也。

金融巨贾张锡璐：辛卯 乙未 辛酉 庚寅。此造地支财星虽多，但劫刃也重，故仍喜食伤泄劫生财。壬辰运，伤官救格，命主发财无数，成为金融巨鳄。辛卯、庚寅运，财旺劫也旺，财来财去，起伏不定。此命虽富不贵的缘故，因其未印被卯木合坏也。

古人推命，非常重视格局，格局是研究八字必不可少的演断程序之一

格局的概念

古人推命,非常重视格局,格局是研究八字必不可少的演断程序之一。 但也有的学者认为不用格局同样可以推八字,不讨大多数还是主张用格局的,因为推算八字主要靠选取用神、忌神,而后再看大运流年对命局中用神、忌神的影响。而格局是选取用神的重要依据,千万不可忽视不用。 可是古代论格之法多达上百种,方法繁琐,记忆颇难,有些格局在实践中根本应用不上.

为了使初学者在研读方面少走弯路,故对格局加以整理,对照五行生克的道理,以简明详实、删繁就简的思路,只选用普通八种格局、五种变格和三种从格,这样避免繁琐。

普通格局又叫正格局,凡是以正官、七煞、正财、偏财、正印、偏印、食神、伤官人局的叫做普通格局,又叫正格,正格以外叫做变格。

关于建禄与羊刃又有一种说法,如建禄落在时支上,不被官煞所伤,不被比劫所争,反而成为月禄归时,逢财主大贵。 古诗云:日禄归时格最长,怕逢官煞喜身强。

若遇比劫来争禄,格局破尽最难当。

羊刃格又称月刃格,必须月支独藏月干羊刃,即称为月灯格, 如月支中藏有他柱之干(除其日干),则化为它格,诗日羊刃重叠不聚财,若要聚财妻父灾。 式 留权干大脑岁运若把财源进,得到 小财失大财。

八字取格以月支为重点,配合日干、年时来判断轻重,但均以月令为根。 其中逢官看财,因财能生官。 逢财看煞,因财能生煞,逢煞看印,因印能化煞,逢印看官,因官印相生的道理。

本书为了使初学者了解格局的简单道理,并将师授经验一并付出,以飨读者。 如正格局断命术语,六亲与格局判定等,诸书中都没有说清楚。 现都逐条讲解明白,以让读者很轻松地了解格局判定及应用,将此篇读完后,可使对预测学陷入一种难进难拔、“山穷水尽疑无路”状态的读者,产生出“柳暗花明又一村”的感觉。

普通格局的判定

1.普通格局取法

D以月支为主,先看月支中人元所藏的本气透出者,就取透出之干与日主六亲关系的十神定为格局。 比如命主出生在寅月,寅字藏地支甲、丙、戊,其中“甲”字是地支本气。 在年、月、时的天干中,如见到有甲字,看这个“甲”字与日主是什么称呼,就取此称定格,再说得确切一些,也就是看月支本气与四支天干哪一位相同的,就以这个天干取格,二月为卯月,卯的本气是“乙”字,这个乙字如果透出与年、月、时干某字相同的,就取这个天干定格。 辰月天干透“戊”,巳月天干透“丙”.....

所谓“天干透”,就是月支中所藏的人元在天干上透出之意,也就是月支中的人元与四柱天干相同的叫做透,还有一种四柱地支五行与天干五行相

同的也叫做透,这种“透”叫做“通根”。判断格局的透干,指的是月支中的人元透干。 再看与这位相同

的天干对日主是什么关系,如果是正财,就是正财格,是偏财就是偏财格。

例如:甲子(1984)年正月十二日申时生

这个八字为:

正

丙丁戊

子 寅丑申

甲丙戊

丁火生于寅月,寅的人元中藏有甲丙戊三个字,甲字为寅支的本气,丙与戊为寅中的杂气,月支本气的甲字透出年干,甲为日主的正印,故此造为正印格.

2如果月支本气没有透出天干,只有杂气透干, 那么只有取其杂气为格。

例如:乙亥(1995)年三月廿七日酉时生

这个八字为:

偏

庚 丁已

亥 辰 亥

酉

戊乙癸

这个八字,月支辰土人元中藏戊乙癸,戊为辰月本气,但在干支中没有透出,只有杂气的乙字透出,就只有取“乙”为格,乙字乃是命主的偏印,就叫做“偏印格”。

3如果在月支藏元中一个都没有透出天干,只可取其地支本气为格,其它杂气不取。

例如:甲戌(1934)年四月十一日卯时生

这个八字为

甲 丁

午

巳

卯

丙戊庚

作

这个八字甲木生于巳月,月支巳火藏元丙戊庚,藏支没有透出天干,乃取地支本气的丙字为格,丙字乃是日干甲字的食神,这个八字就叫做“食神格”。

4如果命局中子、卯、酉三个月支中每支只有一个天干本气,那就不论月干透与不透,可以一律以月支本气定为格局。例如:庚子(1960)年八月十四日寅时生

这个八字为:

庚乙

乙 戊

子

酉

丑

官

月支酉金的本气没有透干,可以直接以酉中的辛金定为格局,辛金为日干乙木的偏官,所以称为“偏官格”。

命局中月支藏干和日柱之间的关系是比肩、劫财、建禄、羊刃的,一般不取为正格局,因为建禄和羊刃都是比肩和劫财关系,如甲木生于寅月,寅是甲的禄,所以叫做建禄格,甲木生于卯月,卯是甲的羊刃,所以叫做羊刃格,建禄和羊刃虽是名称不同,但大意相似。 所以比肩和劫财不能取格。 建禄与羊刃不在八格之内。

八字中从官杀格的人真的官运亨通吗？官杀个成立的条件是什么？

(一）从官（杀）格成格条件

1.日干为任一天干。

2.柱中其他干支皆为日主之官杀或官杀气势强旺。

3.日主衰弱无依，官杀一气专旺，无能够破格的食伤、印绥或比劫。

例一：壬申 壬子 丙子 壬辰

申子辰三合水局，官杀一气专旺，日主丙火衰弱无依，只能随旺而从，局成从杀之格。

例二：癸卯 乙卯 戊辰 甲寅

辰会木局，背土向木，戊土无依，只可顺旺相从，构成从杀之格。

(二）从官（杀）格之行运喜忌

1.官杀助旺格局为命局用神。

2.财星扶旺格局为命局喜神。

3.岁运若逢强旺食伤克住原局官杀，使其与官杀成为两停局面，此时食伤与官杀的组合即如两气成象，日主因依旧衰弱，无力立身，故亦只能随势转从于两神，同时，命局因日主从势的变化，也变为多从格（或称从两气格）,至于用神，此时则可按两气成象格的取用方法重新选取。岁运若逢衰弱食伤不能克住官星，不能使命局变为多从格，其反逆乱格局气势，则为命局忌神。

4.岁运若逢强旺印绥化泄官杀气势，使其与官杀成为两停之局，印绥官杀有如两气成象，日主转从于官印两种而变为多从格（两气从格）,此时可按两气成象格的取用方法选取用神。岁运若逢衰弱印绥无力化泄旺官，不能使命局转化反杂乱格局气势则为命局忌神。

例如：壬子 癸丑 丁亥 庚子

(1)该造水局三会，丁火从之气专，岁运逢子子、癸亥、庚子、辛亥旺水运，助旺格局气势，为用神到位。

(2)岁运逢庚申、辛西、壬申、癸西运，扶旺格局气势，为命局喜神到。

(3)岁运逢戊戌、已未、丙戌、丁未强旺食伤运，其可克住官杀，并与官杀成为两停局面，食伤官杀即有如两气成象，日主转从于两神而使命局变为两气从格，此处则可按两气成象格的取用方法选取用神，原局官杀支中三会，天干旺透，气势旺极，岁运食伤虽强劲能扭转其气势，但相较而下，官杀依然要旺于食伤，故应取食伤为用，此时如取财星是通根为用亦可，以平衡全局气势。岁运若逢戊子、己亥、壬戌、癸未衰弱土运，其无力克住官杀，不能使命局变为多从格，反驳逆格局气势，为命局的忌神。

(4)岁运逢甲寅、乙卯、壬寅、癸卯强旺印绥运，其化泄官杀气势，而与官杀成两停局面，日主转从于两神（日主太弱不能受旺木生扶，故只能从于官印）,印授与官杀即有如两气成象，用神则可按两气成象格取用方法选取，原局官杀气势旺极，岁运虽有强劲印授扭转格局气势，但相比之下，官杀依然要旺于印，故应取印缓为用，以平衡局中气势。岁运若逢甲戌、乙未、戊寅、己卯衰弱之木的印绥运，其无力化泄旺官（水多木漂）,不能使命局变为多从格，反杂乱格局气势，则为命局的忌神。

(5)岁运逢丙午、丁已强旺比劫运，可帮助日主抵抗官杀之克，使命局变为身官两气成象，此时则可按两气成象格的取用方法重新选取用神。岁运若逢衰弱比劫运，其无力帮日主抵抗官杀，反引日主破格伤身（即众水灭火）,为命局的忌神。

(三）从官（杀）格实例分析

专旺格的特点是强旺之势汇集于日主，是我（日主）的气势主导命局，其他之行都得从我，大有“顺我者昌，逆我者亡”之势。从杀格则是官杀的力量在命局中占统治地位，处于绝对优势，日主的力量则极其衰弱，根本不足以与官杀抗衡。由于命局中官杀气势极强，所以大有“顺杀则昌，逆杀则亡”之势。日主作为命局中的一员，也只能顺应官杀的强旺之势。这种情况下，官杀就是君，我（日主）只是臣。我若作个驯服的臣民，可保无虞，如果触犯君怒，则惹祸上身。日主在自身力量极其衰弱不能自立门户而官杀力量极其强旺不可逆性的情况下，日主就只好从官杀，这样的格局便是“从杀格”。从杀不仅仅是指从七杀之势，还包括从正官之势。

从杀格实质上是“从官杀格”的简称。我们再以社会生活中的事理来说明从杀格成立的道理：战争是对立双方的矛盾发展到了不可调和的极端尖锐之程度才发生的。甲方想征服乙方，但乙方却不愿臣服，甲方为了达到征服乙方的目的，就只有使用暴力（战争）,而乙方为了维护自己的独立就只有以暴抗暴。两方相战，必有一败，或两败俱伤。这个道理与命理是相通的。命局水火交战、金木交战、木土交战、土水交战、火金交战，都是一种力量耗损。如果是忌神的力量被耗损则吉，如果是喜用神的力量被损伤则不吉。主战者的最终目的是为了统一，为了统治对方，如果能够谈判，弱方愿意臣服强方，则不会引起战争；而不用战争取得的胜利才是最大的胜利，正如孙子兵法曰：攻城为下，攻心为上，不战而取之，上之上者也。在命局里，气势极弱之行只要彻底顺从气势极强之行，也就不会引起争战。不战而和平相处，弱者从强者，由于彻底的顺从，强者就对从者产生一种侧隐心和责任感，反而要呵护弱者。在命理上，丈夫是妻子官杀，若丈夫极其强壮，妻子弱不禁风，由于妻对丈夫百般温驯（从杀）,丈夫自然对妻子十分疼爱，觉得供养和保护妻子是一种义不容辞的责任，这就是生活中从杀的实例。命理就是生活之理，社会人事之理。日主从杀成为从杀格，如果从得彻底，不但不受欺侮，反而得官杀之恩泽，这就是从杀格成立的道理。物竞天择，适者生存，弱者从强，也是适者生存之道；弱从强，强护弱，这便是刚柔的统一，阴阳的结合。阴阳合则吉，离则凶，故战则凶，和则吉。这也是从格成立的阴阳刚柔之理。有的人不能理解从格成立的道理，就是因为没有真正懂得阴阳刚柔之理。阴阳刚柔之理，说起来是最基本、最简单的道理，是大道理，但真正运用起来，有的人往往忘得一干二净。命理必须遵从阴阳之理，就像国家的各种法律都必须遵从宪法一样。蝇附马尾而至千里；人不能飞，但乘飞船可上太空，这也是“从格”现象。从这个角度来说，“从”就是弱者依附并借助强者的力量而达到目的的一种方式。所以从格的命局不乏大富大贵者。他山之石，可以攻玉，以弱从强者也可以说是以柔制刚也。从，不是变节投降，而是顺天应时。

按照《滴天髓》这部命学名著中的说法，从得彻底者为真从，否则为假从。真从则吉，假从则减吉。当岁运的变化使假从变为真从时，则增吉。从杀格的所谓真从，就是指日主在地支无根无印，即使有也极弱且被彻底冲掉或制住，完全失去根的作用；在天干无印星比劫生助，即使有也被合化成所从之行，或被所从之行彻底制住，虽有若无。所谓假从，则是日主虽极弱，但在地支有微根或印，或在天干有未被彻底制住的印星比劫。日主完全无根时，又不忌印，因日主无根不受生。比如土生金，原局火旺，印为燥土就不生金，故不忌燥土。最佳的从杀格是日主在地支完全无根印（包括被合化或制住之根）,在天干完全无印星比劫（包括被合化或制住之印星比劫）。这种格局由于原局无帮扶日主的“基因”，因此命局无先天隐患，岁运逢比劫引起破格的可能性要小得多。实际上，真从之格不多见，而假从之格却占大部分。

例一：男

丙午 乙未 庚午 壬午

庚金日干无根无助不受土生，弱极而从旺势。

例二：女

庚寅 戊寅 己卯 甲子

该造木旺土虚，日主弱极，只得从官从杀；月干戊土帮身为忌，假从之乙亥运，己未年，未土破格，日主得生助，不从官杀，但因自身力量不足，以弱犯强，必无好结果。从官杀则不攻身，不从又抗不了官杀，则会引发与官杀有关的凶答；女命官杀为夫星，全局官杀混杂，一甲合两己，乃婚变之象，故命主于该年离婚。

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