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八字对人影响大吗 八字有什么不好

八字对人影响大吗 八字有什么不好

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内八字原来有这么多伤害!吓得我赶紧比直脚走路

哈喽,大家好!我是你们的康复治疗师李海!

今天我们来讲一下大家关心的内八字!我们经常可以在大街上看到一些脚尖朝内撅着屁股走路的人,没错了,这就是内八字步态!特别是一些女孩子面容精致,身材也很棒可是一走起路来气质全无。在众多异常步态中,内八字步态尤为常见,尤其是女孩子。这不仅严重影响了气质,长期不良步态会导致很多骨关节疾病。

而作为一名康复治疗师,我可以让你的“八字”很正哦!

一、什么是“内八字”步态:

是指在行走时足尖倾向于内侧的步态。

二、“内八字”步态有什么危害?

内八字步态行走时足底的力量轨迹发生偏移,导致双脚的前脚掌外侧受力增加,容易产生足趾痛。同时内八字往往伴随臀中、臀小肌等内旋肌群紧张导致股骨后滑,髋内旋等症状,进而导致下肢骨骼排列变形,盆骨假性变宽,关节压力增大等

三、如何纠正“内八字”步态?

接下给大家带来的是关于肌肉失衡而导致内八字的康复训练,如果是神经系统原因或者骨骼发育异常请及时就医哦!

我们的姿势会改变肌肉功能而肌肉功能也会改变我们的姿势,长期走内八字步态肯定会造成我们的肌肉失衡,所以我们的训练原则是:放松紧张的肌肉,加强薄弱的肌肉。来达到肌力平衡。

内八字紧张的肌肉:髂腰肌 内收肌 胫后肌 胫前肌 拇长屈肌 趾长屈肌

内八字薄弱的肌肉:臀大肌 臀中肌 腘绳肌 腓骨长短肌 拇长伸肌 趾长伸肌

下面我们的运动博主潘潘,带大家做内八字的康复训练吧!

(一)紧张肌肉拉伸放松

1、髂腰肌的拉伸 保持30S*4组

2、内收肌的拉伸 保持30S*4组

3、泡沫轴放松小腿外侧肌群(也可使用筋膜球筋膜枪)放松5分钟

(二)薄弱肌肉力量训练

1、深蹲或者箭步蹲 30个*4组

2、蚌式开合 30个*4组

3、足旋前抗阻训练 25个*4组

(三)配合日常工具帮助矫正

例如:矫形鞋、矫形鞋垫。我们都知道篮球明星们,在打完球赛,有时会把自己的鞋子送给球迷们,不知道大家有没有注意到,他们会先把里面的鞋垫取出来。这些鞋垫也都是他们自己量身定制的,适合自己的腿型,脚型。

注意:不要采用一些将鞋子左右反穿的“土方法”来纠正“内八字”,这样会降低影响足部的舒适度,从而使步态的异常,作用适得其反。在运动矫正的同时,可以选择一些专业的矫正鞋垫或者矫正鞋来辅助,矫正效果会更好哦。

训练动作简单易学,感觉行动起来吧!每天坚持练一练,从此内八不再走,迷人气质马上有!

#健康真探社##真相来了#@健康真相官@头条健身

八字到底准不准

之前有人评论说同样八字的人很多,但是不可能有同样的人生。这个是必然,阴宅阳宅,环境和遇到的人都会对人生产生影响,这就是风水。同时出生的两个人,都是平顺八字,无风无浪,没有什么坎坷也没有什么建树,可是一个是皇上的儿子,一个是农夫的儿子,他们的人生能一样么?但是基于他们的起点,他们都可以在自己的平面上安稳顺遂的过完一生,可见,并不是什么样的八字就会成为什么样的人,而是说什么样的八字,会在自己的环境中成为什么样的人。

一个家庭中出生的双胞胎,风水对他们的影响先不提,他们童年和少年的人生大致是相同的,直到他们分开,开始各自的生活,然后慢慢开始完全不同。

所以,八字提供的只是一个基础的参考,大致的人生脉络。

这个时候,就有人会用极少数的成功人士举例说明,某某为什么就成就了一番大事业,而同时出生的其他人却没有。不能否认有这样的情况,但这是特殊情况,不是八字范围内的。比如火灾、水灾,难道遇难的人八字就都标志着遇难么?这是不可能的,这样的情况通常是另外不知名的外力推动的,至于是什么力量,有人说是业力,也有人说是别的什么,这个我不清楚,但是这样的情况显然也是八字范围之外的事了。

所有的玄学术数,都是归纳为极简的结构,然后去说明大部分的事情,各种可能性是否会发生要看概率,发生率高的一般会一直留存,低的就会渐渐被淘汰,不高不低的,就是大家争论最多的,有的说准,有的说不准。有华盖的人直接就能说中准的那个,大部分人有时候说的对,有时候说的不对。

所以,八字只是参考。

100个八字成语(附释义),读一遍,看看自己都知道吗?

在生活中会用这些八字的成语,到哪都有人夸你有学问:

1、一人传虚、万人传实

虚,没有的事。

本无其事,因传说的人多,就使人信以为真。

2、一夫当关、万夫莫开

一个人把着关,一万个人也攻不开。

形容地势险要,便于防守。

3、一叶障目、不见泰山

障,遮蔽。

比喻被眼下细小事物所蒙蔽,因而看不到事物的全貌、主流及本质。

4、一则以喜、一则以惧

以,因为。

一方面因而高兴,一方面因而恐惧。

5、一佛出世、二佛升天

形容死去活来。

6、一言既出、驷马难追

驷,古代一车所驾的四匹马,或四马拉的车。

一句话说出口,四匹马拉的车也追不上。

表说出来的话就要算数。

7、一波未平、一波又起

一个浪头还没有平息,另一个浪头又起来了。

原比喻诗文写得波澜起伏。

后来也比喻一个麻烦问题没有解决,又出现新的麻烦问题。

8、一着不慎、满盘皆输

原指下棋时关键性的一步走错,以致全局都输了。

比喻对全局有决定意义的问题,稍有不慎,处理不当,就会招致整个失败。

9、十目所视、十手所指

形容一个人的言行,总有许多人监督着,如有错误决不能隐藏。

10、十年树木、百年树人

树,培植。

培养人才是长久之计,也表示培养人才是不容易的。

11、八仙过海、各显神通

神通,各种神妙莫测的能力,比喻本领。

比喻在集体生活中各有各的办法或本领来完成共同的事业。

12、人为刀俎、我为鱼肉

刀俎,剁肉的刀和砧板。指宰割的工具。

比喻别人掌握生杀大权,自己处在被宰割的地位。

13、人而无信、不知其可

信,信用。可,可以,行。

一个人如果不讲信用,真不知那怎么能行。

人不讲信用是不行的。

14、人非圣贤、孰能无过

圣贤。圣人或贤人,旧指智慧超群,才能出众的人;孰,谁。

一般人不是圣人或贤人,谁能没有过错呢?

15、三十六策,走为上计

原指无力对抗敌人,以逃跑为上计。

现多指摆脱困难处境。

16、三天打鱼,两天晒网

比喻学习或做事缺乏恒心,时常中断,不能坚持下去。

17、万事俱备,只欠东风

比喻样样都准备好了,就差最后一个重要条件。

18、上天无路,入地无门

形容走投无路的窘困境地。

19、上不着天,下不着地

形容两头没着落。

20、千里之行,始于足下

一千里的路程是从迈第一步开始的。

比喻事情的成功都是由小而大逐渐积累的。

21、千里之堤,溃于蚁穴

溃,溃决。被大水冲破堤防;蚁穴,蚂蚁洞。

千里的长堤,由于有小小的蚁洞而崩溃。

比喻小事或小处不注意,就会酿成大祸或造成严重损失。

22、己所不欲,勿施于人

自己所不要的不要施加到别人身上。

23、天网恢恢,疏而不漏

天网,天道的网,指自然界的惩罚;恢恢,宽阔的样子。

天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来很稀疏,但决不放过一个坏人。

后形容坏人终于受到惩罚。

24、无源之水,无本之木

没有源头的水,没有根的树木。

比喻没有基础、根源的事物。

25、不入虎穴,焉得虎子

焉,怎么。

不进老虎洞,怎么能捉到小老虎?

比喻不冒危险,不经历最难最苦的实践,就不能取得重大的成就。

26、不经一事,不长一智

不经历那件事,就不能增长关于那件事情的知识。

一般用于经过失败取得教训的场合。

27、不塞不流,不止不行

比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。

这种道理可以运用在各个领域,是事物的一种辨证发展规律。

28、太公钓鱼,愿者上钩

心甘情愿地上圈套。

29、比上不足,比下有余

甘居中游,满足现状,不努力进取的思想。

30、日月经天,江河行地

象太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地一样永恒。

31、仁者见仁,智者见智

对同一问题,仁者看见它,说它是仁;智者看见它,说它是智。

比喻不同人有不同看法。

32、月晕而风,础润而雨

晕,日月周围出现的光环;础,柱子底下的石墩。

月亮周围出现光环就要刮风,础石湿润了就要下雨。

比喻事故或事件发生前的征兆。

33、文武之道,一张一弛

比喻工作的紧松和生活的劳逸要适当调节,有节奏地进行。

34、为虺弗摧,为蛇若何

虺,小蛇;摧,毁灭;若何,怎么办。

小蛇不打死,成了大蛇怎么办?

原来比喻要趁敌人羽翼未丰的时候,就把他消灭。

后泛指敌人要及时锄掉。

35、为渊驱鱼,为丛驱雀

渊,回旋的深水;丛,茂密的森林。

把鱼赶到深潭中,把鸟赶到树林里。

原来用来比喻统治者施行,结果使百姓投奔别国。

现指有时有些人实行闭关主义,把一些可以争取的人赶到对方去了。

36、尺有所短,寸有所长

尺比寸长,但和更长的东西相比就显得短;寸比尺短,但与更短的相比就显得长。

比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。

37、以子之矛,攻子之盾

比喻用对方论据来反驳对方。

38、以其昏昏,使人昭昭

以,用;其,他的。昏昏,暗,模糊,糊涂;昭昭,明白。

用他那些模糊的理解去使人明白。

现指自己糊里糊涂,却要指挥那些已懂事故的人。

39、以眼还眼,以牙还牙

用瞪眼回答瞪眼,用嘴咬对付嘴咬。

比喻对方怎么来,就怎么反击。

40、只可意会,不可言传

只能用心去揣摩体会,无法用话语具体地表达、传诵。

41、四体不勤,五谷不分

四体,四肢。勤,劳作。

不参加劳作,分不清五谷。

形容脱离劳动,脱离群众。

42、生于忧患,死于安乐

忧患使人勤奋,因而得生;安乐使人怠惰,因而致死。

43、失之东隅,收之桑榆

东隅,日出之处;桑榆,日将落时,余晖在桑榆之间,指日落处。

比喻在这边失败了,在那边得到胜利、收获。

44、头痛医头,脚痛医脚

比喻做事不从根本上解决或缺乏通盘计划,只是就事论事,忙于应付。

45、宁为玉碎,不为瓦全

宁可做玉器被打碎,也不做陶器得到保全。

比喻宁愿为正义牺牲,也不愿苟全性命。

46、宁为鸡口,无为牛后

牛后,牛肛门。

宁可小而洁,不愿大而臭。

旧时比喻宁可在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方任人摆布。

47皮之不存,毛将焉附

焉,哪里。

连皮都没有了,毛又长在哪里呢?

比喻基础没有了,建筑在此基础上的东西就无法存在。

48、老鼠过街,人人喊打

比喻害人的东西,人人痛恨。

49、有则改之,无则加勉

加,加以。

根据群众所提的意见和批评,检查自己。有缺点错误,就予以改正;没有缺点错误,就加以勉励自己。

50、百尺竿头,更进一步

佛教用以比喻道行修养到极高境界。

后泛指以勉励人们不要满足于已经取得的成就,还要继续努力,不断进步。

51、百花齐放,百家争鸣

百花齐放,比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展;百家,指学术上的各种派别;鸣,比喻发表意见。

百家争鸣,原来指我国战国时儒、道、墨、法、纵横、农、杂、阴阳、名(兵、小说)等各家,在政治上,学术上展开的各种争论。这里比喻科学上不同学派的自由争论。

52、百足之虫,死而不僵

百足:虫名,又名马陆或马蚿,约一寸长,全身三十多个环节,切断后仍能蠕动;僵:仆,倒。

原指马陆这种虫子死后仍不倒下,现用来比喻势力大的人或集团虽已失败,但其余威和影响依然存在(多含贬义)。

53、成也萧何,败也萧何

比喻事情的成败或好坏都由于同一个人。

54、成事不足,败事有余

非但不能把事情办好,反而往往把事情搞糟。

也指办事不怀好意者。

55、当局者迷,旁观者清

当局者,下棋人;旁观者,观棋者。

后用以比喻当事人往往因为对利害得失考虑得过多,看问题反而糊涂,旁观的人由于冷静、客观,却看得清楚。

56、同声相应,同气相求

相近的声音,互相应和;相同的气味,互相融合。

比喻志趣相同的人自然结合在一起。

57、庆父不死,鲁难未已

庆父,春秋鲁庄公的弟弟,曾经一再制造鲁国内乱,先后杀掉两个国君。

不把制造内乱的罪魁祸首清除,国家就不得安宁。

58、如闻其声,如见其人

象听到他的声音,看到他本人一样。

比喻对人物刻画描写得栩栩如生。

59、运用之妙,存乎一心

运用得巧妙,全在于善于动脑子,用心思考。

也指战争的胜败与指挥员能否根据实际情况,机动灵活地指挥有很大关系。

60、攻无不克,战无不胜

克,攻下。

攻打城池,没有攻不下的;打仗没有不赢的。

百战百胜。

61、来者不善,善者不来

来的就不善良,善良的就不来。

强调来人不怀好意,要提高警惕。

62、兵来将挡,水来土淹

比喻不管对方使用什么计策手段,都有方法对付。

也比喻针对具体情况采取相应措施。

63、近朱者赤,近墨者黑

比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。

指环境对人有很大的影响。

64、言之无文,行而不远

文,文采。行,流传。

说话要是没有文采,就流传不远。

65、言者无罪,闻者足戒

提意见的人只要出于善意,即使说得不正确,也是无罪;听取意见的人即使没有所批评的错误,也足以引以为鉴戒。

66、言者谆谆,听者藐藐

谆谆,教诲不倦的样子;藐藐,疏远的样子。

说话的人不厌其烦地教诲,而听的人却不以为意。

67、君子一言,快马一鞭

表示干脆的一句话说定,不再反悔。

68、青出于蓝,而胜于蓝

靛青是从蓼蓝中提炼出来的,但颜色却比蓼蓝更深。

比喻学生胜过老师或后人胜过前人。

69、取之不尽,用之不竭

拿不完,用不尽。形容非常丰富。

70、事不关己,高高挂起

认为事情与自己无关,就把它高高地挂在一边不管。

71、非我族类,其心必异

不是我们同族的人,他们的心一定同我们不一样(即不一条心)。

原指对异族的疑忌。

后也用以指责那种排斥异己的宗派活动。

72、呼之即来,挥之即去

一召唤就来,一挥手就去。

指旧社会里役使别人,任意呼唤支配。

73、知无不言,言无不尽

只要是知道的,就没有不说;要说就没有一点保留。

74、金玉其外,败絮其中

外表像金玉,内里却尽是破棉絮。

比喻虚有其表及外表好而实质坏的人或事。

75、放下屠刀,立地成佛

原为佛教劝人改恶从善的话,后用以比喻作恶的人决心悔改,不再为非作歹,就能成为好人。

76、视而不见,听而不闻

尽管睁着眼睛看,却什么也没有看见;尽管竖着耳朵听,但什么也没听到。

表示不重视或不注意。

77、项庄舞剑,意在沛公

比喻说话或行动表面装作和平无事,实则想趁机害人。

78、城门失火,殃及池鱼

城门着火,人们到护城河打水救火。水干了,鱼也死了。

比喻无缘无故受到连累,或伤及无辜的人。

79、面目可憎,语言无味

相貌丑陋或神情卑劣,使人厌恶;语言干巴巴的,没有味道。

80、持之有故、言之成理

故,根据。

立论有根据,讲得有理据。

81、星星之火、可以燎原

一点小火星,可以烧遍整个原野。

用来比喻有生命力的微小事物,发展前途非常广阔。

现在比喻革命力量或新生事物最初虽然微小或尚在萌芽时期,但具有旺盛的生命力和广阔的发展前途。

82、看菜吃饭、量体裁衣

比喻根据具体情况处理问题,办理事情。

83、种瓜得瓜、种豆得豆

比喻造什么因,就得什么果。

84、重于泰山、轻于鸿毛

人类本来都有一死,有的死得比泰山还重大,有的死比鸿毛还轻微。

85、重足而立、侧目而视

双脚并拢,不敢移动;斜着眼睛看,不敢正视。

形容非常恐惧的样子。

86、顺之者昌、逆之者亡

顺从他的人能够昌盛地存在,违背他的人就得灭亡。

87、食不厌精、脍不厌细

精,仔细舂过的好米;脍,切细的鱼和肉。厌,通“餍”,满足。

形容对饮食很讲究。

88、将欲取之、必先与之

想要占有它,必先丢弃它。

89、帝王将相、才子佳人

封建帝王和他的文臣武将,统治阶级的少爷小姐。

90、差之毫厘、谬以千里

开头时错了一点点,结果就造成很大的错误。

91、前人栽(种)树、后人乘凉

比喻前人为后人造福。

92、前事不忘、后事之师

记取过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。

93、扁担没扎、两头打塌

打塌,滑落下来。

比喻本幻想一举两得,结果两头落空。

94、眉头一皱、计上心来

原来形容人经过思考,突然想出办法。

现在用以说明人在脑子里运用概念以做出判断和推理的过程。

95、桃李不言、下自成蹊

桃树李树不对人打招呼,树下自然走出一条小路。

比喻为人只要真诚、忠实,自然能打动人心。

96、高岸为谷、深谷为陵

比喻世事变迁,现多比喻一切事物在一定条件下都向其相反方面发展。

97、拳不离手、曲不离口

比喻经常勤学苦练,以求工夫纯熟。

98、兼听则明、偏听则暗

听取多方面的意见就能了解事情的真实情况,单听信一方面的话,自己就糊涂,事情就弄不清楚。

99、流水不腐、户枢不蠹

流动的水不会腐臭,经常转动的门轴不会被虫蛀。

比喻经常运动的东西不易受到外物侵蚀,可经久不坏。

100、盛名之下、其实难副

声名极大的人,他的实际很难跟他的名声完全符合。

现常用以提醒人们要有自知之明,经常想到自己的弱点、缺点和错误。

图文均来自网络

南怀瑾:谈八字与改变命运(建议收藏)

这个八字啊,有没有?有。

这是依通,推理,推你前生种性所带来这一生的因果遭遇。换句话,八字就是所谓算命、这个是命根。那么但是八字是不是准确呢?准确。——推理。有西洋的算法、中国的算法、有各种各样的算法,但是最高的只百分之六十。如果某一个人对八字精到了极点、深通了,到了大智慧有神通的境界,算到了准到百分之九十八,最后还是不准的。因为这是靠推理、依通算这个命根。

命根是什么?宿业,所以古人也叫做宿命,你过去的业力所带来的。那么这个宿业带来的呢,八字,不要看八字,看相就看出来了。由这个相呢,学唯识叫法相宗,每一个人相上就带了,很明显的。当然不是面相,你讲话、态度、仪表、走路、做人、高矮大小……什么都有关系。瘦得像广素琴讲我脱了水的一样,那个就是他,个人业力不同。像广素琴他自己就没有脱水的,那又不同。这个就是命根所带。

你要做东方人、西方人,皆由命定。但是这个命是什么呢?是前生所带业力,无主宰、非自然。这个命定。

所以命根啊,这个生命来的,“但依本识”第八阿赖耶识亲种的分位,亲因缘种子所带来业力中分位的假立,分别种类。怎么叫做假立呢?你这个八字如果算这一生的这个命定了,再一生的命不是这个命了,看你现在所造的因果;是分位的假立。而且算八字讲运气,运就是一个阶段,年轻不好、中年好,中年不好、老年好,或者老年又不好,老年哪一年好、哪一年坏,它的分位的假立。

“非别有性”。他说另外这个命并没有个呆定真正一个命确定在那里,因为它是“分位假立”,所以真正修道学佛的人,大丈夫可以转命,为什么不能转呢?学会了算命更能够转命,我算到这个时候运气不好,再一推算是哪一点不好,我就在这个地方,四个字:“修德进业(进德修业)”,就非改不可。在本识上、第八阿赖耶识的习气上改。你说我这个是命定改不了——改不了你活该去受报!改命是什么办法呢?修德进业(进德修业)。

所以儒家教我们做人做事就是转命啊,大丈夫能立命啊!所以孔子也只讲“五十而知天命”。可是这个道理,你懂命理,不是算八字这个命理了,自己晓得、认识命,谈何容易啊!以孔子的修养,你看孔子一生,比你们哪一个青年都艰苦啊!生来父亲早没有了,母亲带他,十一二岁他就当家了。哥哥又是残废的,还有姐姐,一家要自己挑起来,又没有遗产,那多苦啊!什么都做过啊!但是他就转变了自己的命运,你看,万世的大圣人,这个了不起啊!这就是我们大丈夫所值得效法。

你们最近有好几位,你说就是讲耶稣被钉在十字架上,是拿自己的生命给大家赎罪,也就是说明这个命的道理。那么做不做得到呢?他的愿力是非常伟大,菩萨愿力一样,自他相互影响。所以同样的道理,这个命你要搞清楚。

“命根但依本识亲种分位假立,非别有性。”并不是特别有个固定不变的。尤其是学佛的人学会会算命,一天到黑迷信那个算命,我一看就烦了。本来教你们懂理,结果你还是搞,这样还是学佛法?这是外道了!一天在命运的迷信中。迷信就是不要给他迷住啊!你要透过这个理,所以算命懂得了这个理,哦,运气不好,不好怎么转呢?进德修业,就可以转嘛。运气不好,万事吃亏。

所以算命的人,还有我教你们学会算命,最容易造口业啊!无意中就造了一句口业:“唉呀!这个地方你不大好啊!”他的心理受了你的影响,这句话就害了人家。他本来还没有事,“哎呦!他说我不大好,他命算得很灵的!”完了!本来还可以打过去的,给你一句话害死了,造了口业了。所以这是佛的戒律绝对不准的地方,很容易造口业。而且还会造意业,因为你看了八字,把这个家伙坏呀、好呀看出来了,嘴巴是:“嗯!很不错了!很不错了!”心里:“这个坏蛋,你这个家伙坏蛋,这个八字坏!”你的意业又不对了。

所以不让你们学,你们没有资格学。像我们玩了一辈子你看我绝口不谈这个,我也会看相,我也从来不看相,管它好的坏的!看那个人蛮可怜,可怜人本来那个相就难看嘛,你管他相好看还是不好看!你也不要他做你的什么人。可怜就要帮忙嘛!哦,他相好看可怜才帮忙,相不好看的可怜人就不帮忙?!你去你的,你还学什么佛啊!就是这个道理。相跟命,相比命还灵,这就是命根。

为什么每一个人有这个相貌呢?是本识的亲种的分位假立。但是你要知道,“非别有性”,不是永恒不变的哦!大丈夫就可以转变了。我看到很多修道的,大陆上有几个高僧,我要皈依的人,像你们见到和尚就皈依,我们当年二十几岁比你们勤快多了,一看这个和尚有道,跪下来就皈依。管你的!你爱收也好、不收也好,我叫你师父了,就赖上了。像你们笨笨的,还要选个时间,皈依不皈依还要搞的……像我们啊,看到对了就“咚咚”两个膝盖头发软,就一跪。所以有朋友说你发贱啊?我说哎对不起,就是发贱!“哎,这一个烂和尚都给他跪?”我说你看得的出来啊?!但是我这个膝盖头都没有跪错过,给我一跪过的,都被我挖出来,真有东西;外表上看不出来。

那些人你说看他的相啊,那是孤苦伶仃没有一样好相——哎,人家成道,是大好相!你仔细一看,都是大好相。他得了道,他那个坏相已经变成好相了。所以我从前有个师傅,眼睛、嘴巴那么大,鼻子像一个蒜头那么小,两个眼睛那么大,耳朵棋子那么小,而且长成一堆了,你看那个样子好看吗?哎,越看越好看,比他(师指一同学)还漂亮!那奇怪了。

这些在此地所见的也许不多,我讲的都是真话,不是小说,我都亲眼看过的。想想啊,相、命都不能范围一个人。尤其修道的人,范围不住的。他心一坚定了,就把它突破了。这要注意!

生辰八字,为什么不能轻易泄露?老辈人的禁忌,并非迷信

生辰八字,对中国人来说并不陌生,从出生开始,生辰八字就伴随着我们的一生,比如刚出生的小宝宝,长辈会根据他的生辰八字来取一个好名字;等到谈婚论嫁的时候,按照传统还得合一合小两口的八字;生命中万一遇到比较重要的事情,父母也可能拿着他的生辰八字去找高人卜问吉凶;还有在葬礼上入殓封棺时,也要根据生辰八字让相冲的生人回避。

生辰八字配图

所以说“生辰八字”贯穿了传统中国人的一生,古人将其视为人生命运的密码,它的重要性,甚至超过我们现在的银行密码。银行密码丢了,你可能只是损失点钱财,而对古人来说,生辰八字一旦泄露,或许就是性命之忧。为什么呢?

我想大家应该都看过类似的电视或小说,比如康熙皇帝的九个皇子争夺继承权,史称九子夺嫡,其中就有人将一个写有太子生辰八字的人偶埋在地下,致使太子行为怪异经常失态,惹得皇帝大为不快。

生辰八字配图

民间还有扎小人的秘术,拿一个布偶写上某人的生辰八字,然后拿针扎这个布偶,据说就能让对方受到伤害。总之,在这些传说和故事里任何害人的术法都少不了生辰八字,否则就没有效果。所以过去老一辈人都会对自己的生辰八字严格保密,绝不会轻易透露给别人。为什么生辰八字不能轻易泄露呢?

很多人都知道有“生辰八字”的说法,却不知道生辰八字到底是什么。生辰八字,就是我们平时所说的“八字”,八字包含了一个人出生时的四个关键数据,分别是年月日还有时辰,但它不是用数字来表示,而是用干支纪年法当中的“甲乙丙丁子丑寅卯”来表示。

生辰八字配图

比如出生于2022年8月12日晚上8点的小宝宝,对照干支表就可以知道:2022年是壬寅年,8月是戊申月,8月12是丁酉日,晚上8点是庚戌时,所以他的生辰八字是:壬寅、戊申、丁酉、庚戌。

八字,虽然是八个字,但其实代表的是年月日时这四项信息,也叫“四柱”,古人认为“四柱八字”是一组人生密码,透过这组密码,就能窥探一个人命运中的富贵穷通和吉凶祸福,于是就产生了“算八字”之类的江湖秘术。

八字,可能很多人都去算过,但有句老话你可能没有听过,叫“无事不算卦”!就是说你不要老是去求签算卦,也不要经常算八字,因为人的命是越算越薄,八字泄露的次数越多,遭受危险的可能就越大。

生辰八字配图

因为一旦生辰八字被别有用心的人掌握,他就可以对你实施某种暗算手段,就像康熙王朝里的九子夺嫡,有人把写有太子生辰八字的人偶埋在地下,采用某种恶毒的法术对太子进行诅咒加以残害。所以无事不要轻易去算卦,更不要轻易透露自己的生辰八字,因为你不知道别人会拿来对你干什么。

老话说“命有定数,运有变数”,按照古人的理论,生辰八字是注定好的无法更改,但是运却可以发生改变,比如算八字可以帮人驱赶晦气、避祸就福,这就属于“运有变数”;利用一个人的生辰八字对其进行扎小人之类的暗算,也属于“运有变数”。

生辰八字配图

当然这些都只是不太科学的传说和故事而已,但是,在崇尚科学的今天,我们依旧要遵守老一辈的禁忌,千万不要随随便便就把自己的生辰八字告诉别人。因为中国人有句老话叫“宁可信其有不可信其无”,既然是祖祖辈辈都忌讳的事情,那最好还是严格遵守;

其次,生辰八字随时可以转换为准确的出生年月日,大部分人都喜欢用自己的生辰日期作为密码或者密码的一部分,掌握了生辰八字,就很容易破解你的手机电脑密码和银行密码,造成账户的钱财被盗,或者重要的机密信息泄露,存在严重的安全隐患。因此,生辰八字不要轻易告诉别人的传统禁忌在今天依旧适用,并非很多人所理解的迷信!