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最高贵的八字 最富贵的八字

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你今生能有多少“富贵”和“福分”,都是上天安排好的

俗话说得好,生死有命,富贵在天。

每个人的“生死”,都有它该有的劫数,我们无法躲避,也无法改变,只能默默地去接受,从而平心静气地活好这一生。

而每个人的“富贵”,都有它的缘由所在。有些人生来便是“劳碌命”,那么他无论怎么奋斗,都不可能大富大贵,只能保证自己三餐温饱无忧罢了。

而有些人,他们生来就是“富贵命”,既有自身独特的机遇,又有自身后天的努力。如此,当“人事”和“时机”结合在一起时,他们也就能够有所成就了。

古人常说,天时地利人和。一个人,如果他没有机遇,只有七分之人事,那么他这一生只要拼尽了全力,自然就能安稳一生。

一个人,如果他既占了地利,又占了天意和“人和”,那么他离成功就越来越近了。可是,这种情况是很少的。

曾记得小时候身边的长辈常跟我们说,人只要努力了,上天就会庇护你,就会眷顾你,然后你就能成功了。

其实,他们并没有跟我们说后半段。这后半段,需要我们独自去社会经历一番,才能明白,倘若这世上每个人的命都是一样的,那么这世上就没有穷人了。

富贵,看似仅仅是钱财而已,可它所蕴含的,是社会的机遇,是人之行动,更是这两者的有效融合。

你的命,其实不是你能完全把控的

曾有一位教授说过,40岁前信力,这是一种积极的想法。而40岁之后如果还信力而不信命,则证明这个人的悟性不够。

关于“人力”和“命”,其实很多人都不明白,为何人力无法改变命运呢?不是说“人定胜天”吗?

其实,当我们纵观人类历史典籍之后,就会明白,人的命运,或者说人的力量,是不能和大自然所抗衡的。

因为历史的车轮一直向前,你只能顺着这个潮流去走,这是一种规律和趋势。倘若你挡在历史的车轮前,不管你是谁,都不过是“螳臂当车”而已。

有道是“顺道者昌,逆道者亡。”

如果我们强行改变自然之规律,最后的结果,只会是遭受到自然的报复罢了。而如果我们能顺势而行,相信我们的命运能和外在的规则结合起来,起到一加一大于二的效果。

人,其实能掌控自身命运的一部分,却不能完全掌控命运。因为谁也不知道明天和意外谁先会到来,没有人知道福祸何时降临在自己的身上。

如此,顺其自然,随遇而安,这才是王道。

到老始知非力取,三分人事七分天

赵翼在《论诗》中写道:“到老始知非力取,三分人事七分天。”

有很多的事儿,要人经历过才懂。很多的经历,其实都教会我们去看透这个世道,看透我们的命中奥秘。

“遥望年少之人,意气风发,力求改环境,迎幸福,殊不知万事自有其道,人不能改变社会,只能去顺应社会。”

很多人会认为,我命由我不由天,我一定要改变束缚自己的环境。可是,我们一个人的力量,真的能改变天地万物吗?

四季有其规律,人间有其规则,社会有其大势,寰宇有其周转,这是自古以来便形成的一种轨迹,它只能一直往前,你难道能让它拐弯吗?

这并非是人能改变的。如此,老祖宗便感慨,万般皆是命,半点不由人。

我们作为天地万物中的个体,可以有自己的理想,也可以有自己的愿景。可是,它能否实现,就不是我们能说了算的,而是要看时机和你所积累的实力。

所谓“时也,命也,运也。”一句话来说,便是人纵使有天纵之才,你也不能完全预知自己的命运和未来。哪管是预测前后五百年的刘伯温也感慨,岂能尽如人意,但求无愧我心。

这并非是无奈,而是一种感慨,更是一种老之将至而看透人生的顿悟。

你今生有多少富贵,都是注定的

《破窑赋》有言:“注福注禄,命里已安排定,富贵谁不欲?人若不依根基八字,岂能为卿为相?”

不论是福禄,还是富贵,这一切都是命里已然安排好的。常言道,人生下来的那一刻,他的命运就已然铺排好了。

命,虽然我们看不见,但它的轨迹一直在若隐若现地向前,这是我们所不能阻挡的,而只能跟随着它的轨迹向前。

我们很多人都有欲望,认为自己得到的一切都是属于自己的。所以,这世上才会有那么多以“不择手段”去捞取富贵功名之事。

对此,我们能看到有两种不同的情况。

一种人以不择手段得到了富贵名声,过了几年后竟然被打回原形,以往所付出的努力都付诸东流了。

而另一种人以不择手段得到了功名利禄,可他们却能牢牢地把控在自己的手中,并没有出现前者的情况。

为何呢?其实,属于我们的东西,永远都属于我们。哪管还未得到,也都不过是时间的问题罢了。而那些不属于我们东西,就算你得到了,你也要还回去。

有道是“命里有时终须有,命里无时莫强求。”

很简单的一个道理,“大富大贵”的人生不是每个人都能具备的,因为这个世界需要有较为平淡的人的存在。小富小贵是能实现的,因为每个人都能尽力去获取属于自己的位置。

人,别贪心,也别存在过分的欲望,一切顺其自然就够了。只要拼尽了全力,相信上天自有安排。

文/舒山有鹿

八字命理格局大全 富贵看格局(查命对号入座)

1、正官格

正官为命局的主导力量,并有财、印配合,为正官格。

如:己 亥 辛未 壬午 丙午

日元壬水,己土当令透在年干,官有财生,有印护,是较标准的正官格。

2、七杀格

偏官为命局的主导力量,并有印化,或食伤制,为七杀格。

如 己亥 辛未 癸未 庚申

日元癸水,己土是癸水的偏官,通根月令,有庚辛化以生身,为较标准的七杀格。

3、正财格

正财为命局的主导力量,并有食伤生,有官杀护,为正财格。

如 己 亥 辛未 甲申 丙寅

日元甲木,己土通根月令,未为甲木的正财,并有丙生,有辛护,为较标准的正财格。

4、偏财格

偏财为命局的主导力量,并有食伤生,有官杀护,为偏财格。

如 己 亥 辛未 乙酉 丁 丑

日元乙木,己土通根月令未土,为乙木的偏财,此财有丁火,有辛金护,为较标准的偏财格。

5、食神格

食神为命局的主导力量,可取为食神格,一般要看正、偏财的配合,食神不可制,唯喜生财。

如 己亥 辛未 丁亥 丙午

日元丁火,己土为丁火的食神,通根月令有力,为食神格。

6、伤官格

伤官有力,为命局的主导力量,可取为伤官格,但一般要有财或印的配合。

如 己亥 辛未 丙戌 甲午

日元丙火,己土为丙火的伤官,时上甲木,可以制伤生身,月干辛金也可以顺泄伤官之气,为伤官格的较完整的组合。

7、正印格

正印有力,为命局的主导力量,可取为正印格,一般要有官杀、财星及比劫的配合。

如 己亥 辛未 庚寅 丁丑

日元庚金,己土为庚金的正印,同时时上丁火也通根未土及寅木,为官印格。

8、偏印格

偏印有力,为命局的主导力量,可取为偏印格,一般也要有官杀、财星配合。

如 己亥 辛未 辛卯 丁酉

日元辛金,己土为辛金的偏印,时上丁火为辛金的七杀,是偏印七杀的组合。

外七格

1,劫刃格

劫财、阳刃有力,主导命局,可取为劫刃格,劫刃格一般喜七杀以制刃。

如 癸未 乙卯 甲申 庚午

日元甲木,乙木为干的劫财,卯木为甲木的阳刃,当令有力,为标准的劫刃格,喜庚金七杀以制刃。劫刃格也可以食伤泄身,以财耗身,但一般难以取贵,只可发富。 ,

2,建禄格

比肩在支为日干之禄。如禄为月令,比肩又透在天干,可取为建禄格,一般喜见官杀,或见食伤以泄身生财。

如 癸 未 甲寅 甲午 己巳

日元甲木,寅为甲之禄,月干甲木为日元比肩,为建禄成格,喜食伤泄身以生财。

3、专旺格

专旺格是比劫强旺成势,而财、官或不见,或力量太弱又被化泄克破,不足以构成普通格局,所形成的命格。见印绶生助为喜,见食伤泄不忌。五行皆有专旺格,即木专旺格、火专旺格、土专旺格、金专旺格、水专旺格。专旺格纯,即日主当令值季,地支会全或合全比劫之局,干透比劫而有印,就成为曲直格、炎上格、稼穑格、从革格、润下格。此种格局更加清纯,命局形象更加整齐,专旺更加有气势,命局的层次自然也就更高。

如: 癸未 甲寅 乙亥 己卯

日元乙木,寅月当令,支全亥卯未合局,干透甲癸。虽时干有一己土,但在干有甲,在支有卯,为甲、卯所制,不为破格,为曲直格。

4、从格

从格与专旺格相反,是日干无比劫助,无印绶生,或比劫印绶势弱,又被伤,不足以生助日干,而局中或官杀,或财星,或食伤,或克泄耗有两种三种成局成势,日干只能或从官杀,或从财星,或从食伤,或杂从,是为从格。

(1)从杀格

日主无根无印生,满局官杀,四柱无食伤克官杀,为从杀格。若支会官杀局,或合官杀局,从之更纯。

如: 丁丑 壬子 丁亥 辛亥

日元丁火,支会水局,干透壬、辛,一个丁火浮干又被壬水合去,为从杀格真。

(2)从财格

日元失令,弱而无根,无比劫、印綬生助,或比劫、印绶浮干又受伤,财星得令,干支又财多而成势,为从财格。支会、合财局,从之更纯。

如: 丙戌 甲午 癸 巳 甲寅

日干癸水,支合火局,甲木又生,为从财格真。

(3)从儿格

儿为母生,从儿格即从食伤之格,日干失令,月令为食神或伤官,且食伤在干支成势成象,不见印绶克破,有财星顺泄,为从儿格。从儿格不忌比劫,只要比劫不是很强。

如: 己未 戊辰 丁未 戊申

日干丁火,四柱土多成局成势,时支见财为从儿格真。

(4)从势格

也可叫杂从。就是日干孤立,失令又无气,地支无比劫、印,干支克、泄、耗多而成势,日主弱又不能从一神,叫从势格。

如: 丁 巳 癸卯 癸 卯 丙辰

日干癸水,无强根,无印生,命局木火土成势,天干一个癸水比肩不足扶助,日干只能从木、火、土之势。

5、化气格

化气格依月令之气为冯,天干五合所成化神又为当令之月气者方成化气格。化神不旺则不化,四柱见克化神之字时,则为破格,若此克化神之字虚浮又逢克制为假化。化神取日干与月干,或日干与时干五合方论化气。若干多透一字争合,则化气之情不专,亦不贵。从化之干如受生助还原也为破格。

如: 戊 辰 壬戌 甲辰 己 巳

日干甲木,与时干己土合,月令戌土,四柱土旺成势,月干壬水生甲木被辛干戊土克,化气成格。

其他化金格,化水格,化木格,化火格同理。

6、同心格

(1)母吾同心格

月支为正偏印或比劫当令又透干,满局为正偏印或比劫星,局内有无食伤均可,不可见财及官杀。为母吾同心格。

如: 庚辰 庚辰 庚辰 庚辰

日干庚金,偏印当令,满局偏印,比肩不见财及官杀。母吾同心格成。

(2)子吾同心格

月支为比劫或食伤,食伤在地支有二支以上,且又透干四柱无财、杀,也无印,则为子吾同心格。

如: 甲子 乙亥 壬寅 壬寅

比劫当令,食伤也成势,四柱无主气财、杀,也无卯绶,为子吾同心格。

7,两神成象格 ,

又叫两气两清,半壁格,命局内仅有两种五行,各占四粒,形成半壁江山,别无其他五行,此两种五行或生或克,均为成格。

(1)两神相生成象

水木相生格

木火相生格

火土相生格

土金相生格

金水相生格

(2)两神相克成象

木土相成格 如 戊 戌 乙卯 戊戌 甲寅,戊日干,乙卯当令木土各占四粒,为 木土相成格。

土水相成格

水火相成格

火金相成格

金木相成格

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