府相朝垣格 女命 府相朝垣格男命

紫微斗数全书之女命骨髓赋 七

此《新锓希夷陈先生紫微斗数全书》托名宋初陈抟（希夷先生）著，由明代潘希尹补辑。

《女命骨髓赋》应与《骨髓赋》同时成篇，盖斗数初入江湖，仅有《太微赋》及一些古诀流行，后人便以这些古诀为基础，编成《骨髓赋》以及《女命骨髓赋》，此举固然有整理古诀之功，但与此同时，却难免加入了编撰者的个人见解，由是即成瑜瑕互掩。如前述《骨髓赋》后段，总言命星以及运限，即了无精采，同时忽然插入「七杀守身终寿夭，贪狼入命必为娼」二句，体例固相违，而赋文亦太武断，此即编撰赋文的缺点。《女命骨髓赋》的清形一样，一方面保持了一些古诀。如「文昌文曲福不齐」、「武曲之星为寡宿」。征验甚为准确，但另一方面亦多笼统敷衍之词，如「十干化禄最荣昌」以下一大段赋文即是。此外，由于近代社会变化太急遽，整个社会情况与古代已完全不相同，特别是妇女的社会地位与古代两相悬殊。所以在《女命骨髓赋》中的一些说法，在现代可谓已完全改观。若再拘泥旧说，推断必无准绳。在批注这篇赋文时，王亭之当随文指出一些征验的基本性质，并由此性质说明古今女命的不同推断。这样做，即是所谓将斗数现代化也。研究斗数，非能随时变易不可，否则背诵口诀，亦只是呆板的纲领而已。

女命骨髓赋（全文）

府相之星女命躔，必当子贵与夫贤。廉贞清白能相守，更有天同理亦然。端正紫微太阳星，早遇贤夫性可凭。太阳寅到午，遇吉终是福。左辅天魁为福寿，左弼天相福相临。禄存厚重多衣食，府相朝垣命必荣。紫府巳亥相互辅，左右扶持福必生。巨门天机为破荡。天梁月曜女命贫。擎羊火星为下贱。文昌文曲福不全。武曲之宿为寡宿。破军一曜性难明。贪狼内狠多淫佚。七杀沉吟福不荣。十干化禄最荣昌，女命逢之大吉昌。更得禄存相凑合，旺夫益子受恩光。火铃羊陀及巨门，天空地劫又相临。

贪狼七杀廉贞宿，武曲加临克害侵。三方四正嫌逢杀，更在夫宫祸患深。若是本宫无正曜，必主生离克害真。已前论赋俱系看命要诀，学者宜熟玩之，乃得原委也。

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紫微斗数格局漫谈——府相朝垣格

“府相朝垣格”即天府、天相二星会照命宫。如命宫居午，天府居戌，天相居寅，即是“府相朝垣”的一个结构。古歌云：“命宫府相得俱逢，无煞身当侍圣君，富贵双全人景仰，巍巍德业满乾坤”。

天府为南斗主星，古人称为“司命上相”、“镇国之星”，专司执掌财库。天相为印星，古人称为“司爵之星”，所以天府与天相便成为一对“爵禄之神”。斗数中有些星曜常要一对对地联合来看，称为“对星”，“府相”即是其中较重要的一对。所谓“逢府看相”，就是这个意思。

由于天相落陷于卯酉二宫，所以连带与卯宫会合，坐于亥宫的天府；与酉宫会合，坐于巳宫的天府，性质都变成有点欠力。天府于十二宫原不落陷，但“府相朝垣”时的天府却不喜坐于巳亥两宫，即是这个缘故。

“府相朝垣”的最佳结构是天相居子，天府在申；天相居午，天府居寅；天相居申，天府居辰，天府居戌，天相居寅。天府以不独坐者尤为美格，主其人公正，否则易流为奸狡。不过所谓奸狡，其实即是今时今日商贾之命而已，商贾重圆融灵变，古人即谓为“奸狡”，现在社会不应再如是执着。