八字官禄怎么看 八字官禄宫

斗数基础第12讲 武曲（一）

今天继续讲紫微星系的武曲。武曲它的原始宫位是戌宫，戌宫跟亥宫戌亥是一个卦，戌亥是一个卦。跟太阳是一个卦，四隅卦。先天艮卦后天乾卦，五行属辛金。辛金就是那个辛，它是一个阴金，就是小的金属。庚金就是大的金属，什么钢铁或者其它，所以万事万物都是它的阴阳，有大的小的，有太阳的火，有电灯的火，有萤火虫的火，光有大有小，土地也有小小的土，也有高山，就是有这种阴阳。它的四化有禄权科忌，它落在在原始盘的财帛宫，所以叫财帛主。这个财帛主就是我们说的武曲它是一个正财星，就是要通过自己的辛苦获得财富。它的正直是自己的正业，我们上班的正业去赚钱，武曲也就是正财。那比如说有些偏财是跟破军、贪狼或者其它星辰有关系。

我们强调研究一个星辰，要了解它深层隐含的意义。你要知道，因为它是主财星，人生下来就是要吃、要长大、要赚钱。武曲因为是财帛，它的目的在于交易、在经营。出发点在一个“利”字，就是要求利。因为财帛宫讲到武曲在财，财帛主给你感觉就是要赚钱。赚钱干嘛？为什么要赚钱？深一点的意义就是交易，交易的背后就有亏欠、得失、人情冷暖。做生意是不是这样的？不管是演电视，我们看电视。我们不是老说谈钱伤感情？很有这种挣的味道。一种原则性，兄弟之间亲兄弟明算账，这么一算账就有隔阂了，是不是有这种感觉？所以有人讲武曲是个寡宿之星！有人说寡宿之星，后面人也是寡宿之星，再下面也说是寡宿之星，但这样说对不对呢？也有他对的一面。但它为什么是寡宿之星？要问一个为什么？我是觉得大部分人应该是会错意了，不是说寡宿就寡宿了。那它寡宿的意义因为在一个“利”字！因为武曲它要赚钱养家，多了一份责任，它就多了一份人情冷暖。因为有了交易，人与人之间的层面就多了一份寡宿，就多了一份利。因为这个利，它不谈感情，兄弟也不谈！而这个赚钱它恰恰就是一个责任，赚钱就是为了养家。它不但是一个实现自我、体现自我价值的一个星辰，而且它是个有情之星，而不是寡宿。为什么这样说啊？那我们想一下：一个人很懒，懒的要命，不去赚钱，不负责任，它有情吗？它天天要别人养着它，它有情吗？那武曲去赚钱是不是在深层意义体现到它的有情的一面？责任！那有责任是不是有情？它只是在交易的模式上好像不近人情，人很难亲近，这是表现出来的一个特质。 人为财死鸟为食亡嘛，是不是？为了钱都说到了死的这份上来了，你说这是一个怎样的对待？所以很有种挣的味道。这是财帛的第一点，武曲星的第一点。

那第二点，财帛宫在斗数中它是夫妻的对待。这在讲感情的时候很重要的一个宫位。有时候有人问，什么我来因财帛怎么样？来因财帛叫夫妻对待。当然财帛宫也可以延伸出很多的对待，它是个对待关系。所以武曲星有婚姻嫁娶的一个意义存在，每个人都有他的气质！你有那种气质，他有这种气质，那武曲星的气质就是它跟婚姻有关系。有时候我们算命，女命男星在财帛宫。女命男星在财帛宫她有很大的可能就会遇上已婚的男人追她。这也就是财帛宫是他结过婚的。比如有权在财帛宫，这个这是单个讲，不是说一定，就假如说权在财帛宫，那极有可能是结过婚的。有这个可能性。没有全盘认，只是单个论。那比如说科在子女，权科是一组的，那就表示它可能会遇上结了婚，而且有小孩的男人追她。有时候我们算命，断到一个人谈恋爱谈到什么样的程度，谈到什么样的程度，涉及到财帛宫或者转到财帛宫或者串联到财帛宫、找原因找到财帛宫去了，那它的恋爱的程度就是有肉体关系，财帛宫也是有肉体关系的恋爱。所以它跟那个家庭婚姻等等有关系。我们古代是先成家后立业，而现在的这个社会，我觉得很多人都会这样想：我攒足够了钱我再去成家。性质不一样的，成了家的责任跟那个感觉是不一样的，其实是反了，就这个意思。成家以后你的责任感，你要养小孩，跟你一个人承担的压力责任是不一样的，成了家的责任你就更好的去打拼，更有方向性，更能调节你的荷尔蒙，调节你荷尔蒙的平衡，才会更和谐的去打拼的。你打拼累了，回家给人感觉很温馨，再去冲出去，有所放松，这就是武曲的意义。

我们讲每个星辰都有它的意义，天机是人际关系大的层面；太阳（当然这些星辰都要跟人际有关系）但太阳可能偏重于官禄方面的、事业方面、升迁方面、权贵方面这些意义；武曲就跟那个跟婚姻有关系，跟利益有关系。当然人都是为了利益，太阳可能会偏向于我贵一点更好，武曲可能偏向于我钱多一点更好，这种区别。武曲跟婚姻有关系，比如不管它落到什么宫，刚才说天机落在什么宫都跟人际有关系。比如说来因在夫妻或者财帛，武曲在父母，那武曲既然包含婚姻或者说感情的一些意义，它虽然落在父母宫，那就有可能父母就比较管这个命主的婚姻状况。第一就是重经营，第二就是婚姻。

第三因为武曲是财星，好争利。它的气质说寡宿也没错，很冷酷。但是我们也要知道：也许不是你从外表所看到的那样，冷酷不近人情的背后，有着它的有情的一面。人来人往皆为利往。而争的过程中是不是很刚硬？为了利益，当然了我们现在是谈利益，你在别的地方它也会暴露这种性格。它什么事都去争，都是争的利益。比如说跟老公吵架，也许不是利益，只是它表现出来的一种气质。所以它有争的一面；有刚毅的一面；有果断干脆的一面。不要说爱跟别人吵架就一定是争利，只是它有这种气质。看你是发挥到正面，还是发挥到它的什么面去理解，所以它这种性格的体现就是武曲的刚硬、争的一面，所以就看怎么去修炼！所以我们说它又是将星，将星不就是很果敢，很狠或者说刚直勇敢。 还是与那个本质的争的含义分密不可分的。因为它武曲不适合人际，它情商不见得那么那个。。 所以在人位它比较有伤了，伤人。所以它适合在物位，物位就是田宅、财帛这种。归它的那个财位或者什么的。如果在人位很高，特别坐命，比如命宫武曲化权的，武曲就很刚硬加上权就更刚硬了。它就体现在更让人家受不了，说个话让人家没有回旋余地。那怎么办呢？那当然就要去修炼啊，你不要这样，别让人家受不了。学斗数就知道他其实只是性格直不坏，人不坏，但不管你人坏不坏，你让人家感觉不舒服，就是你做的不到位。人家不会因为你情商这么低或者怎么样，就可以原谅。学斗数就知道，比如说有人找我发火。这个人应该没什么坏心眼。但是有些人是受不了！一句话概括，武曲，它就是刚硬、负责、刚硬耿直、担当负责、不近人情、果敢、争、主财以及婚嫁方面。所以以此延展的武曲在各方面的表达的意思就好了。在人事物疾、身体等等的变化就很简单了。因为武曲它是财星，当然是可以做与财有关的行业：银行、投资、公司的财务等等。刚才说主刚，就是刚硬、原则性很强、直来直去所以可以与武职有关的：警察、保镖等等。特别是这种化权的，才能做得很狠。它狠你要知道它为什么很狠，狠的背后有保护的作用，你说它无情吗？那一个将军去保护保卫国家，自己赚钱，要养护自己的妻儿老小。你说它是寡宿？这个要看你怎么理解了。还是那句话，冷酷的背后，它是不是我们叫铁汉柔情。其实武曲是靠得住的，而不是寡宿之星，不是它的反面，而只是你不了解它的特质而已。刚才说它是主婚嫁、婚姻方面，所以它可以管理婚姻的机构，我们国家很多管理，以前有计划生育或者归民政局，婚姻登记等等。与婚姻有关的行业那很多，比如婚姻介绍所、婚姻礼仪、婚姻筹办等等，和婚姻有关的机构。比如说有人问你，要规划事业，我想跟朋友合作，开一个婚纱摄影！怎么样？涉及到武曲还是可以的。

因为武曲又是辛金，辛金就是小的金属。刚才说的小的金属又是金，武曲又是代表财。可以说是做比较贵重的首饰，珠宝也可以做，我们说紫微贪狼也可以做。但是你要知道它显露出来的东西不一样。紫微可能搞珠宝显示的更霸气，更有帝王的色彩或者怎么样，你在这个细微的星辰的背后要体会它的不同之处，贪狼就是感觉我显得很虚荣，贪狼是不是有艺术的成分存在，它也跟珠宝有关系，但这里面还是有区别的！这个孩子怎么这么有艺术天赋，穿在他身上的东西，感觉是一种艺术气质。（武曲）这个首饰就可能没有那么多，那个只是带个首饰，或者说小五金，小的五金加工这样一个情况。当然武曲还可以看别的什么东西，武曲可以看家教，看什么东西等等。比如说武曲也主神明，我们不展开那么多，主要的就是刚才说这么多。主神明，比如说神明就是武曲的权科，它偏重于神明，禄忌偏重于财。我们一看就知道，兄弟疾厄田宅的三合为武曲，权科可能跟土地庙有关系，禄忌可能跟银行什么的有关系。但是你要知道，一般权科重精神，禄忌重钱财。但是尽管武曲的权科重精神，科一般是这个重精神多，不管什么星辰都有主精神的一面。但是因为它的本质意义，它的气质，骨子里面的东西有利的感觉，就是它重利，我们说流的血液就带一种利的味道。就是好像你是骗不过我的或者怎么样，所以是这样讲。

武曲刚才说的在疾厄症状，它是属于辛金，反正生病，一般跟它的五行就有关系！这些都不用记，到外面到百度去翻一下，五行代表什么病，这些东西，如果基础好一点的，这个东西太简单了，也根本就没有什么东西。疾厄，因为属金嘛！它就与呼吸系统有关系，呼吸系统有什么咳嗽、感冒、肺部、鼻炎等等，这是一个系统。在环境器物还是跟这些有关系，环境，比如我家里有什么刚才说的那个土地庙啊什么的，金融机构啊寺庙、首饰等等。因为讲课有些东西可能说不完全说不尽，比如奇门遁甲的万物类象，一个东西有一千种类象，你背的了吗？背不来的呀，你一种感觉：长的像什么？丁，比如甲乙丙丁的丁，丁像什么？像一个钉子、像一个钩子、它又是火的、小火小火苗、打火机、这个丁丁等等，丁丁有男人的丁丁等等，表示很多意思。

我说奇门这个丁就是这个抛砖引玉，那在玄学的一个思维结构放到这个斗数也一样的。就这样去，要这样去发散的思维去，那个资料可以多看，录音可以多听，但是不能去背。我们今天这个武曲先讲到这里，下节课我们讲武曲的例子。

姓名学五格数“1-33数理对照”

数字数理源于“易经”象数理论，并经后人在实践中提炼总结而成。下为1-33数理，也是使用最多的

01 数理、（宇宙起源）：天地宇宙开泰的太极首领数。（吉）‍

基业：聪明、多学、成功、富贵、名誉、幸福、财帛、进田。

家庭：竹木成林、父母有荫、家庭圆满、子女多孝。健康：“三才”善良者身体安康，可望长寿，否则不遇。含意：万事万物的基本数。为最大吉祥运的表示，属于健康幸福、富贵名誉、伟大成功的运数，可以享福终世。因其数理过好，故是常人难以承当之数。

02 数理、（一身孤节）：属未定的分离破灭数。（凶）

基业：劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。家庭：亲情疏远。夫妻应相互理解，则免别离之苦。健康：凶变、病弱、短命也有之。易患皮肤病、外伤、夭折。含义：混沌未定之象，为最大凶恶的暗示。意志不坚，无独立之气力，进退失自由，内外生波澜，困苦不安。摇动、病患、遭难，甚至残废。若伴有其他好数者可免致短命夭折。其人辛苦一生，志望难达，破灭无常。

03 数理、（吉祥）：进取如意的增进繁荣数。（吉）

基业：学术、技艺、祖业、丰盛、自立、建业、官禄。家庭：家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。健康：松柏林立，健康良好，可望长寿。含义：阴阳抱合，天地人形成，确定之象。有吉祥福禄之暗示，为成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧，诸事如意，能成就功业，名利两全，有首领之资质，享自然之福。荣进有望，福祉无穷。

04 数理、（凶变）：身遭劫难凶变的万事休止数。（凶）

基业：美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。家庭：六亲缘薄，兄弟如同画饼，热心相助者少。健康：衰弱、外伤、皮肤病、夭折、发狂病死等。含义：万物枯衰，破败死亡之象。属破坏的凶变数、不足不全的灭亡之兆。进退不自由，独立乏能力，大多辛苦困难。病难灾厄相继，或者与其他凶运配合而致发狂病死、夭折、或者放荡、破灭，逆难，终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自数者。

05 数理、（种竹成林）：福禄长寿的福德集门数。（吉）

基业：学者、祖业、文昌、福星、暗禄、官星、财钱。家庭：上下敦睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。健康：身体健康，福如东海，寿比南山，。含义：阴阳交感，和合完壁之象，暗藏大成功运。雄威畅达，身体健康，家门兴隆，富贵荣华，福寿双全，无所不至。他乡成家，复兴家业。即使不如此，也会博得功名荣誉，福祉祯祥。

06 数理、（安稳）：安稳余庆吉人天相数。（吉）

基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。健康：可望健康，逢凶化吉，遇一次险，可得长寿。家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。含义：天德地祥俱备，天地人和。财禄丰盈，富裕安稳，家势盛大，万宝朝宗之运。然而满极必损，盈极则亏。若其他要素配合不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象。此数理为天赋之美，安稳吉庆终生。

07 数理、（精悍）：刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）

基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭：缺乏同化力，内外不合，善涵养修身者可得家庭圆满。健康：日月光明，心身健全，可望长寿。含义：独立、单行、权威之象，过刚而缺乏同化力之意。天赋的精力充沛，具有调节事物发展的才能。能够勇往迈进，排除万难，成功显达。若能涵养雅量，刚柔处事，扩大气度，自然幸福上进。如果玩刚弄权，易酿成内外不和，于已不利，宜戒之。女性有此数者，难免流于男性特征，切要注意温和养德，才会吉利而无过失。

08 数理、（坚刚）：意志刚健的勤勉发展数。（吉）

基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、畜产。家庭：兴家成为达贤者，家境先难后裕。健康：高山立松，完健自在，可望长寿。含义：意志如磐石，富于进取的气慨。排除万难达到目的。名实两得，忍耐克己逐成大功。若其他运配合不善者，可能有遭难的厄患。戒慎过刚，可免遭难。

09 数理、（破舟进海）：吉尽凶始，穷乏困苦数。（凶）

基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。家庭：亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。健康：女性成风流或与丈夫离别，体弱，男女皆晚婚，行事多积德，可免短命。含义：浮沉不定之象。利去功空，陷落穷迫、逆运、短命、怪澹、悲痛，或者幼小离亲而困苦，或者病弱、不遇、遭难、废疾、贫困、灾难、孤独，甚而刑罚，有不测之凶厄。主运有此数者则为大凶。即或一身得免灾害，也难免丧失配偶或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰、学者、伟人、富豪能出此数者。

10 数理、（零暗）：万事终局充满损耗数。（凶）

基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、夭寿。

家庭：家内冷眼旁观者多，伤妻害子破重圆，百忍尚可得和平。健康：杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。含义：日没黄昏,四顾茫茫,神哭鬼号之象。其凶恶甚于九数，为事物吉终之运。有如黑暗的境地，空虚无物。主运有此数者，多非业短命。行事乏气力，常陷于不如意，障碍重重终失败,遂致破家亡产，贫困逆难迭至。无眷属之缘，自幼失亲，病弱遭难，或惹官非等。非业非运,一生多病不安,常遇不测之灾祸。“三才”配置不善者，大都中年前后编入黄泉之籍。然万人中亦有一二例外者可绝处逢生。

11 数理、（旱苗逢雨）：挽回家运的春成育数。（吉）

基业：财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。健康：河川永在，可望健康长寿。含义：旱天降雨之象。阴阳复新,享天赋之幸福。万事顺利发展,稳健着实。有得富贵繁荣，再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。

12 数理、（掘井无泉）：意志薄弱的家庭寂寞数。（凶）

基业：凶星、破厄、劫煞、时禄。

家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高气节。健康：枯木待春，小心患神经衰弱、胃癌之疾，外伤、皮肤病。“三才”善良者可安全。含义：无理伸张之象。妄顾自身薄弱无力，企图做力不从心的事，反致失败。遇事易生不足之心。家庭缘薄，孤苦无依,一生寂寞。陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中，或因其他运的配合不善而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。

13 数理、（春日牡丹）：博学多才,智略超群的成功数。（吉）

基业：天官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭：祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。健康：身心健康，可望长寿。先天五行不合者不遇。含义：天地溢现瑞气,享天赐之福,处处充满吉兆。富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。得贵人相助,受惠丰厚,易得信用,建功立业,富贵双全,一生享福。

14 数理、(破兆)：沦落天涯失意烦闷数（凶）

基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红艳、劫财。家庭：骨肉疏远，离祖迁居。自家兄弟全无份，外处交友却有缘。健康：皮肤病、感冒、风邪，先天五行相合者则健康。此数之男女均属好貌。含义：浮沉不定，多破兆。家属缘薄,六亲无靠,骨肉分离,丧亲亡子、孤独、不如意、烦闷、危难、遭厄、灾祸迭至。为人慷慨，施恩招怨，劳而无功，辛苦凄惨。若其他运数配合不宜者，有伤天寿。然此数之人颖悟非凡，若“三才”配置善良者也会有极少数的怪杰、伟人成就大业。

15 数理、（福寿）：福寿双全的立身兴家数。（吉）

基业：天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产。

家庭：清净家风，圆满之象，子孙昌盛。健康：海底明珠，安稳馀庆，健康自在。含义：最大好运，福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信，令人敬慕，多受福泽，德高望重，自成家业，富贵荣华。为吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。

16 数理、（厚重）：贵人相助兴家兴业的大吉数。（吉）

基业：天官、贵命、豪杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭：春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻，女子不宜早婚。健康：花草逢春，易溺于，戒慎者可望健康长寿。含义：反凶化吉象。位尊望重，建立基业。雅量厚重，足智多谋，善于协调，所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全。为大事大业可成，富贵发达的好暗示。属温和之首领运数。

17 数理、（刚强）：突破万难的刚柔兼备数。（半吉）

基业：天官、将星、威武、艺术、文昌。

家庭：可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。健康：身心健康，可望长寿。含义：权威刚强，意志坚定，勇往直前，具有突破万难的气力。成就大功大业，但因赋性过刚，自我心强而恐与人不和，反招事非厄患，遂致失败，慎戒则为大吉。女性有此数者易流于男性，宜涵养女德，存主温和，福禄自然随之。先天条件弱的妇女反用此数为妥。

18 数理、（铁镜重磨）：有志竟成的内外有运数。（吉）

基业：将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。

家庭：有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。健康：身心健康如万年之蛇，可望长寿。含义：铁石心发达运具备，有权力智谋。颖性非凡，志望一立必破万难达到目的，成就功业，博得名利。惟自信心过强而又乏包容之心，恐招事非诱发非难。宜养柔德，且慎勿骄。

19 数理、（多难）：遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）

基业：官禄、进田、红艳、财帛、智谋、凶危、破财。

家庭：兄弟成吴越，须思手足情。健康：病弱、废疾、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。含义：风云蔽月之象，有才智多谋略。虽有成就大业，博得名利的实力，但因其过刚而频生意外的灾患，内外不和，一败涂地，困难苦惨不绝。若主运有此数，又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折，妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。若先天有金水者，可成巨富、怪杰、伟人。

20 数理、（屋下藏金）：非业破运的空虚数。（凶）

基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶危。

家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事善忍则家中和平。健康：泥身进海，难以为继。三才配置不善者命运多难、病弱。金木者安全。含义：物将坏之象。破败衰亡之数，具有短命非业的诱导。危机四伏，灾难迭至，凶祸频临，一生不得安宁，不如意，万事难成，陷于逆境。或导致病弱、短命、非业、破灭，或幼时别亲，而陷困苦，或叹子女不幸，或男女失偶。

21 数理、（明月中天）：明月光照，体质刚健的独立权威数。（吉）

基业；天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁。家庭：六亲和睦，有子嗣之惠，女性反为不吉，用则破夫运。健康：秋月芙蓉，壮年健壮，长寿。含义：光风霁月之象，万物形成自立之势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵荣华。路径属迈进发展，中途难免相当苦心步步而进，宛如登梯。立业兴家，大博名利，寿禄丰厚，乃贵重的吉数。女性得此数者，易招灾害，故不宜之。按《易经》观点女性属阴应助男性，是为先天的补数，如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极生悲，且妇德不备，家庭不圆满，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。

22 数理、（秋草逢霜）：薄弱乏力，百事不如意数。（凶）

基业：远洋、天乙、君臣、将星、劫煞、破财。

家庭：六亲无力，自立成家。健康：常有暗疾，难医或短命。含义：秋草逢霜之象，脆弱无力。骨肉离散，孤独生涯，百事不如意，徒劳无功，懦弱病弱，挫折困难，孤寂乏力，逆境不平，为此数者人生的写照。但也有伟人、豪杰出此数者，不过其人生多波折。

23 数理、（壮丽）：旭日东升发育旺盛数。（吉）

基业：首领、君臣、文昌、暗禄、财库、进宅、学士。家庭：男性可望家庭圆满。女性则香闺零落，人格有此数多克夫。健康：男性可望健康，女性则有孤独之苦。含义：伟大昌隆之运，威势冲天之象，赫赫首领之数。微贱出身，砥志奋斗，克服万难，成就大志大业，功名荣达，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，胜事恐过度而为憾，然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。此数不适宜女性，其理由同于二十一数，凡主运有此数者，难免转成香闺零落。

24 数理、（掘藏得金）：家门余庆的金钱丰盈数。（吉）

基业：天官、福星、文昌、私营企业、财库、君臣、工商、富翁。

家庭：不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持清正无私。健康：松柏常青，可望长寿。含义：天赋幸遇，才略智谋出众。勤俭建业，克服困难，白手起家。财源广进，兴家积蓄，到老愈丰，为子孙继承余庆的福运之数。

25 数理、（英俊）：英俊刚毅资性聪敏数。（吉）

基业：君臣、首领、福星、文昌、私营企业、时禄、技艺、财库、进田。家庭：平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。健康：健康自在，“三才”善良者可望长寿。含义：资性英敏，有独特的才能。慎重行事，自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激，脾气古怪，与人交往欠谦虚，意气用事，傲慢无礼，恐弄吉反凶。慎戒之则吉。

26 数理、（变怪）：变怪奇异的豪侠数。（凶）

基业：豪杰、郡臣、官禄、侠义、红艳、财库、凶危。家庭：亲情无义，妻子无助，若子女温顺可得圆满。健康：大多破家病弱，先天带金者可望平安，男子有双妻之虑。含义：属波澜重叠，数奇变怪的英雄运格。秉性颖悟，富有义气侠情。然而变故常多，风波不息，大功不成，破产亡家，好运难遂。又因为他格的配合不宜，或陷放逆、、短命之中，或丧配偶枕边寒，或丧子女膝下零丁。英雄不成英雄祸，为大都不得顺境的运数。不少怪杰、烈士、伟人则有出自此数。

27 数理、（增长）：欲望无止境，宜静待时运数。（半吉）

基业：天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、废疾。家庭：六亲不得力，兄弟疏远。健康：肺病、刑罚、心脏病、短命，先天五行为水土者，可望安全。含义：欲望无止境，自信心过强，不容他人言语，多受诽谤攻击，而易致失败。始以其智谋，努力奋斗博得名利。待过中年，势渐趋下，内外酿出不和，难以发达到老，假使自身温顺富有，也不免内部背后是非不息。大多为半途中折之象。或因其他运的关系而陷于刑罚、孤独、死于逆难等。

28 数理、（阔水浮萍）：家亲缘薄，离群独处无定数。（凶）

基业：天官、将星、官星、学士、红艳。家庭：亲戚多忌怨，兄弟少联络，子女别离。健康：病灾、伤害、废疾、发狂。“三才”善良者无大害。含义：虽有豪杰气概，也难免非难诽谤。危难袭来而致伤害,空虚灭亡,祸乱别离。或丧失配偶，相克子孙，也有自幼别亲者，争论不和、逆难、刑罚等灾祸相接，终身辛苦不绝,堪称遭难运。女性有此数者多陷孤寡或难成家。

29 数理、（不平）：智谋兼备,欲望难足数。（半吉）

基业：天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、深谋、富翁。

家庭：乏祖力，地格为火时，有乏子息或不和。健康：先天五行为金木而“三才”善良者可望安康，为土火者有病弱之虑。含义：智谋优秀，奏功受福之数。财力活动力俱备，成就大业之兆。但是不足不平的念头不绝，任意从事欲望无止境，多易弄巧成拙,招非致祸。女性若有此数者都流于男性，或者酿出荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。

30 数理、（非运）：绝境逢生的运途分歧数。（半吉）

基业：官星、将相、文昌、豪放、红艳、血支、灾厄。

家庭：亲情疏淡，夫妻不相合，难同白头。健康：刑罚、外伤、废疾。先天五行为金木者可安然。含义：浮沉不定，凶吉难分，两者并行。因其他运的配合，或者成大功，或者遭失败。故乘吉运者，成功自至。数理不良者，不知不觉之间陷于失败。其遭遇不可测,突然别开生面者有之。诱发的投机心就像开矿探险一样，大成大败，都有些侥幸。另外也有孤独、丧失妻子、短命者。

31 数理（春日花开）：智勇德志，心想事成享清福数。（吉）

基业：太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。

家庭：子女多荫，可望幸福，地格被克者则不遇。健康：身心健康,可望长寿.含义：如龙升天,智仁勇俱备。意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，可成大志，为能成就大业的运格。可统率众人，博得名誉，繁华富贵，福泽绵长。属温良平静、威力强大的首领运数。

32 数理、（宝马金鞍）：权贵显达的意外惠泽数。（吉）

基业：天德、月德、君臣、将星、文官、学士、文昌、进宅、祖业。

家庭：家门隆昌，可望圆满，子孙旺盛，男有双妻之格。健康：可望安康，“三才”不善者有病患。含义：侥幸多望之格，常得长上之庇护。若能得长辈提掖，其成功将势如破竹。且此数理者品性温良，大有爱护他人之德。家门隆昌繁荣，为至上的吉数,最适合女性用。

33 数理、（升天）：家门隆昌的才德开展数。（吉）

基业：天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。

家庭：可望圆满，幸福。女性用则孤寡。健康：可望健康,“三才”不善者有略患。含义：鸾凤相会,昭日升天之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺盛隆昌至极，属名闻天下的吉祥运。若过刚恐招事非而误事。因其过于贵重，常人恐不堪受。但又是物极必反，尊荣的反面为黑暗，故勿轻用之。女性断不可用，用则孤寡。

紫微斗数之天官星详解

天官星为紫微斗数星曜之一，天官星――仕官之星，主清贵，显达，天赐之官。入命身官宫主贵显。象征贵显的天官星，其实本质在于顺其自然、不喜强求，对于三千世界，有着过渡思想，往往在中年后即萌生退隐的想法，也许看起来缺乏斗志，但却相当自得其乐。

优点：优游自得且闲适安闲，清心寡欲而不争名利，与人为善且安贫乐道，容忍谦让、顺应自然。

缺点：事事谦让显得缺乏斗志，过度清心则轻易懒散、怠惰，万事顺随自然则显得开创力差。

为命宫主星时，面黄白色，方圆脸，中等身材。性清高，做事稳重踏实，有计划，有原则，爽直，为人较聪明，具远见卓识，才智过人；但好逸恶劳，懒散，做事不耐久，喜过清闲安逸的生活，有隐情感伤之事不随便吐露，性情有点怪异。有支配和领导能力，爆发力强，有一定的社会地位。喜与庙旺的天梁星同宫。

入命，生来带有官印之人，善于支配他人，正星旺吉可做领导工作。遇空亡，虽无职而能支配他人，易入九流之官。喜与天梁同度，有名士风度，主有清贵的声望；逢煞，可作特务、情报、保密人员，一生是非多。

紫微斗数天官星入十二宫详解，天官星坐守十二宫解析

1、天官星入命宫

天官星是一颗仕官之星，如果一个人的命盘中天官星是主星的话，那么就会有其想要的仕途，这时候这个人的运势会很好，不过一生是非多。

2、天官入兄弟宫

一般来说，男命有天官星入兄弟宫，那么命主的人际关系可能不够友好，在与人相处的时候很容易因为利益而心生嫌隙，或者即使是手足关系，也容易因利滋生纠纷。

3、天官星入夫妻宫

天官星在夫妻宫，如果是男命天官星在夫妻宫，那么这就表明命主和爱人表面看起来并不是十分两情相悦的组成，但实际上是更为幸福快乐的一对，在一起很般配，在日常时候能够共处平稳，欢笑声持续。

4、天官星入子女宫

天官星在子女宫，如果是男命有天官星入子女宫，那么拥有这个八字命局的人往往具备望子成龙，望女成凤的内心期待，不过身主儿女的情况并不是如身主得偿所愿。

5、天官星入福德宫

如果是男命有天官星入福德宫，那么往往表明身主有好福气，好运气，眼光长久，审时度势，不容易固执于面前的事。

6、天官星入疾厄宫

天官星在疾厄宫，如果是男命有天官星入疾厄宫，那么命主的身体可能会不是很好，这个时候就要特别注意日常健康饮食，要注意防止富贵病，与此同时也必须防止脑中风、血压高等领域的病症。

7、天官星入迁移宫

如果一个男命有天官星入迁移宫，那么命主往往有着合适出门发展的趋势，他们可能在外地上学，但是在异地追求完美事业及其人生规划，取得成功的机遇比较多。

8、天官星入奴仆宫

如果是男命有天官星入奴仆宫，那么就表明身主的身边有帮助的人很多，可以说是亦师亦友，对日主的学习、事业及其人生道路有非常大的协助。

9、天官星入官禄宫

紫薇命盘中，如果是一个男命有天官星入官禄宫，那么这往往表示命主虽然外表平凡，但是其实内有乾坤，进入职场后他们的表现会非常优秀，可以说是万众瞩目。

10、天官星入田宅宫

如果一个男命有天官星入田宅宫，那么往往表示此人有祖产，家底殷实。家庭住宅干净，阖家欢乐。

11、天官星入父母宫

如果一个命盘中是男命有天官星入父母宫，那么就代表命主日常生活无拘无束，几乎没什么苦恼，并且命主还能获得父母的爱协助，而且他们的饮食起居有些人照顾，日子过得比别人要幸福快乐很多。

12、天官星入财帛宫

紫薇命盘中，如果一个男命有天官星入财帛宫，那么就代表身主不求名利，但是分奢求，足够就可以了，他们的日子往往过得充裕而自得。