从小事做起的名人例子300字 从小事做起的名人例子50字
司马懿：做好小事，熬过难事，静成大事
#头条创作挑战赛#
宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。
作者：洞见Moon
《老谋子司马懿》写道：司马懿装病7年，29岁才入仕途，40岁才开始接触军权，60岁才得到重用，70岁才拥有绝对权力。
从郡县小吏到权倾朝野，他经历了太多。
世事沧桑，是课堂，也是考场。
人生经历的每一件事，既是来考验我们的，也是来磨炼提升我们的。
小事磨炼耐心，难事磨炼心态，大事磨炼定力。
能把这三种事处理好，想不成事都难。
01
做好小事
建安六年，司马懿出任河内郡的上计掾（计事务的官吏），当时的士族很不屑这类职位。
好友胡昭调侃他，“鷞鸠也愿意吃鹁鸠的食物吗”？
但司马懿却认为，尽小者大，积微者著。
他在辖区走访，将郡内人口登记成册，方便管理，又协助郡守核实各地财政，开源节流，用来修建水利。
若有百姓上访，事无巨细，他都尽力解决。
司马懿从不因官微事小而糊弄，在任期间大小事务都处理得井井有条，被郡守推荐给中央，称其有王佐之才。
一时间，司马懿名声大噪。
当时曹操任职司空，听说司马懿的名声后，也多次派人征辟他到府中任职。
《韩非子》有云：宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。
宰相猛将也是从基层小事做起，只有把小事做好，才有做大事的机会。
曹操去世后，司马懿由文转武，逐渐有了兵权。
他领兵有一个习惯，每到一处，必先亲自登高绘制兵线图，亲自考察选取耕种的地点，然后垦辟荒野，推行军屯。
儿子司马师十分不解，认为四方的战事没有结束，正是建立功勋的好时机，不应该把时间浪费在种地这种小事上。
司马懿却说：“过去箕子谈治国，把民食放在第一位。领兵，把兵粮放在第一位。粮事虽小，关乎战争成败，不可小觑。”
正是如此，让司马懿在对战敌军时，因为不缺粮，总能耗得起。
多次抵御了蜀军的进攻，赢得最终的胜利。
《道德经》里讲：天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
所有的难事都是从简单的事情开始做的，所有大事都是从细微的事情做起来的。
古往今来，那些真正厉害的人，眼睛望向高处的同时，手也愿意从低处做起。
把地基打好，砌墙时严丝合缝，才能铺出一条康庄大道，才能垒起万丈高楼。
02
熬过难事
评书名家单田芳讲遍古今传奇，说尽英雄豪杰，最后把人生浓缩为简单的一个字——熬。
纵观司马懿的一生，就是一个苦熬的过程。
青年时，熬过曹操的猜忌；中年时，熬过诸葛亮的交锋；晚年时，熬过曹爽的打压。
多少次，稍有不慎就是万丈深渊。
他与诸葛亮数次较量，仅一招就把智多而妖的诸葛亮气得无计可施，那就是熬。
太和四年，诸葛亮再次出兵北伐，一路所向披靡，连战连捷，剑指长安。
曹叡任命司马懿为大将军，这也是司马懿和诸葛亮第一次正面交锋。
司马懿刚到战场就中了敌计，头盔都被蜀军抢了去。
自此，司马懿深知诸葛亮老谋深算，难以力敌，采用“坚壁清野，以守待攻”的战略，不肯出兵。
任凭蜀军如何羞辱叫骂，司马懿都熬了过去。
司马懿说，打仗，先要学的就是善败，败而不耻，败而不伤，才能笑到最后。
他凭借一个熬字，令自己稳坐了曹魏军界第一把交椅。
《明朝那些事儿》的作者石悦曾在节目中说：
“比我有才华的人，没有我努力。比我努力的人，没有我有才华。既比我有才华，又比我努力的人，没有我能熬。”
这句话，也是司马懿一生的缩影。
论智谋，他不如诸葛亮；论奸诈，他不如曹操；论家世，他不如杨修。
但是司马懿比任何一个人都能熬，能熬过别人无法承受的难，方能成就别人不能成之事。
飘风不终朝，骤雨不终日。狂风刮不了一早上，暴雨下不了一整天。
撑过人生至暗时刻的最好方式，就是熬。
多少次被击垮在地，就多少次爬起来，渡尽黑暗便见光明，登过歧路便是顶峰。
03
静成大事
景初三年，魏明帝曹叡去世，命司马懿和曹爽同为托孤大臣。
曹爽德薄善妒，不满司马懿与自己地位相等。
于是利用自己曹氏宗族的身份，结党营私，党同伐异，处处打压司马懿。
面对曹爽的迫害，司马懿被逼得只能称病请辞。
在家养病期间，有很多旧部和大臣登门，希望能联合司马懿共同对抗曹爽。
司马懿都装病搪塞了过去，统统拒绝。
但私底下，他联络亲信蒋济，掌握时局动态；让大儿子司马师悄悄培养了三千死士。
直到高平陵事变前几个时辰，他才将自己的底牌全部亮出，宣布举事。
史书记载，就连司马懿的三儿子司马昭，也是在举事前夕才知道父亲的计划。
司马懿之所以能一举成功，恰恰印证了《韩非子》中的这句话：事以密成，语以泄败。
若当时有太多人一起谋划，事情也不会如此顺利，还可能会走漏风声。
所谓：“成大功者不谋于众。”
相反，那些还没开始干，就急于宣扬的人，往往干不成什么事。
余华在毕业后为了不当牙医，开始拿起笔尝试写作。
担心失败后遭人嘲笑，他并没有告诉别人自己写小说的事。
当时他的很多同学，下班后就聚在一起打牌喝酒，他却把自己关在房间读书。
后来他的小说出版，去文化局上班时，大家才得知原来他之前闷不吭声是在写小说。
亦舒曾说，做人凡事要静：静静努力，静静收获，切忌喧哗。
真正的强者总是高深莫测，不显山不露水。
他们不扎堆，不是高冷，而是默默朝着心中的目标前进。
他们认准了目标，就只管努力，在沉默中，厚积薄发，成熟强大。
▽
有人说，司马懿的人生，是摄敛式的。
七十年一路走来，经历的磨难越多，反而越强大。
生活本身就是一场修行。
我们所经历的每一件事，也都是来磨炼我们的。
点个赞吧，把你在俗世里遇到事，都当成是你修行的工具。
司马懿：做好小事，熬过难事，静成大事
#头条创作挑战赛#
宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。
作者：洞见Moon
《老谋子司马懿》写道：司马懿装病7年，29岁才入仕途，40岁才开始接触军权，60岁才得到重用，70岁才拥有绝对权力。
从郡县小吏到权倾朝野，他经历了太多。
世事沧桑，是课堂，也是考场。
人生经历的每一件事，既是来考验我们的，也是来磨炼提升我们的。
小事磨炼耐心，难事磨炼心态，大事磨炼定力。
能把这三种事处理好，想不成事都难。
01
做好小事
建安六年，司马懿出任河内郡的上计掾（计事务的官吏），当时的士族很不屑这类职位。
好友胡昭调侃他，“鷞鸠也愿意吃鹁鸠的食物吗”？
但司马懿却认为，尽小者大，积微者著。
他在辖区走访，将郡内人口登记成册，方便管理，又协助郡守核实各地财政，开源节流，用来修建水利。
若有百姓上访，事无巨细，他都尽力解决。
司马懿从不因官微事小而糊弄，在任期间大小事务都处理得井井有条，被郡守推荐给中央，称其有王佐之才。
一时间，司马懿名声大噪。
当时曹操任职司空，听说司马懿的名声后，也多次派人征辟他到府中任职。
《韩非子》有云：宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。
宰相猛将也是从基层小事做起，只有把小事做好，才有做大事的机会。
曹操去世后，司马懿由文转武，逐渐有了兵权。
他领兵有一个习惯，每到一处，必先亲自登高绘制兵线图，亲自考察选取耕种的地点，然后垦辟荒野，推行军屯。
儿子司马师十分不解，认为四方的战事没有结束，正是建立功勋的好时机，不应该把时间浪费在种地这种小事上。
司马懿却说：“过去箕子谈治国，把民食放在第一位。领兵，把兵粮放在第一位。粮事虽小，关乎战争成败，不可小觑。”
正是如此，让司马懿在对战敌军时，因为不缺粮，总能耗得起。
多次抵御了蜀军的进攻，赢得最终的胜利。
《道德经》里讲：天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
所有的难事都是从简单的事情开始做的，所有大事都是从细微的事情做起来的。
古往今来，那些真正厉害的人，眼睛望向高处的同时，手也愿意从低处做起。
把地基打好，砌墙时严丝合缝，才能铺出一条康庄大道，才能垒起万丈高楼。
02
熬过难事
评书名家单田芳讲遍古今传奇，说尽英雄豪杰，最后把人生浓缩为简单的一个字——熬。
纵观司马懿的一生，就是一个苦熬的过程。
青年时，熬过曹操的猜忌；中年时，熬过诸葛亮的交锋；晚年时，熬过曹爽的打压。
多少次，稍有不慎就是万丈深渊。
他与诸葛亮数次较量，仅一招就把智多而妖的诸葛亮气得无计可施，那就是熬。
太和四年，诸葛亮再次出兵北伐，一路所向披靡，连战连捷，剑指长安。
曹叡任命司马懿为大将军，这也是司马懿和诸葛亮第一次正面交锋。
司马懿刚到战场就中了敌计，头盔都被蜀军抢了去。
自此，司马懿深知诸葛亮老谋深算，难以力敌，采用“坚壁清野，以守待攻”的战略，不肯出兵。
任凭蜀军如何羞辱叫骂，司马懿都熬了过去。
司马懿说，打仗，先要学的就是善败，败而不耻，败而不伤，才能笑到最后。
他凭借一个熬字，令自己稳坐了曹魏军界第一把交椅。
《明朝那些事儿》的作者石悦曾在节目中说：
“比我有才华的人，没有我努力。比我努力的人，没有我有才华。既比我有才华，又比我努力的人，没有我能熬。”
这句话，也是司马懿一生的缩影。
论智谋，他不如诸葛亮；论奸诈，他不如曹操；论家世，他不如杨修。
但是司马懿比任何一个人都能熬，能熬过别人无法承受的难，方能成就别人不能成之事。
飘风不终朝，骤雨不终日。狂风刮不了一早上，暴雨下不了一整天。
撑过人生至暗时刻的最好方式，就是熬。
多少次被击垮在地，就多少次爬起来，渡尽黑暗便见光明，登过歧路便是顶峰。
03
静成大事
景初三年，魏明帝曹叡去世，命司马懿和曹爽同为托孤大臣。
曹爽德薄善妒，不满司马懿与自己地位相等。
于是利用自己曹氏宗族的身份，结党营私，党同伐异，处处打压司马懿。
面对曹爽的迫害，司马懿被逼得只能称病请辞。
在家养病期间，有很多旧部和大臣登门，希望能联合司马懿共同对抗曹爽。
司马懿都装病搪塞了过去，统统拒绝。
但私底下，他联络亲信蒋济，掌握时局动态；让大儿子司马师悄悄培养了三千死士。
直到高平陵事变前几个时辰，他才将自己的底牌全部亮出，宣布举事。
史书记载，就连司马懿的三儿子司马昭，也是在举事前夕才知道父亲的计划。
司马懿之所以能一举成功，恰恰印证了《韩非子》中的这句话：事以密成，语以泄败。
若当时有太多人一起谋划，事情也不会如此顺利，还可能会走漏风声。
所谓：“成大功者不谋于众。”
相反，那些还没开始干，就急于宣扬的人，往往干不成什么事。
余华在毕业后为了不当牙医，开始拿起笔尝试写作。
担心失败后遭人嘲笑，他并没有告诉别人自己写小说的事。
当时他的很多同学，下班后就聚在一起打牌喝酒，他却把自己关在房间读书。
后来他的小说出版，去文化局上班时，大家才得知原来他之前闷不吭声是在写小说。
亦舒曾说，做人凡事要静：静静努力，静静收获，切忌喧哗。
真正的强者总是高深莫测，不显山不露水。
他们不扎堆，不是高冷，而是默默朝着心中的目标前进。
他们认准了目标，就只管努力，在沉默中，厚积薄发，成熟强大。
▽
有人说，司马懿的人生，是摄敛式的。
七十年一路走来，经历的磨难越多，反而越强大。
生活本身就是一场修行。
我们所经历的每一件事，也都是来磨炼我们的。
点个赞吧，把你在俗世里遇到事，都当成是你修行的工具。
《了凡四训》：“积善之方”的10个小故事，带给你什么启示？
《了凡四训》是改命的励志奇书。袁了凡用短短一万字，教我们认识命运的真相，告诉我们命运是可以改变的。
《了凡四训》包括“立命之学”“改过之法”“积善之方”“谦德之效”四个篇章。文章短小精悍，有很多小故事。
今天，我们一起来读读《积善之方》中的10个小故事，看看你能从中得到什么启示。
01 积善之家必有余庆福建建宁的杨荣，做官到少师。他们家世代以摆渡为生。
有一年，暴雨成灾，冲毁两岸的民居，被淹死的人顺流而下。
很多船只只顾争相打捞货物，只有杨荣的曾祖和祖父一心救人，对河里的财物一无所取，村里人都笑他们太笨。
后来杨荣父亲出生，他们家的家道开始渐渐富裕起来。
有一位神仙化为道士，对杨荣的父亲说：“你祖父和父亲有阴功，子孙应当显赫尊贵，适合葬在某某地方。”
后来曾祖和祖父过世后，杨荣的父亲把他们葬在了今天的白兔坟。
杨荣20岁就考中进士，做官做到位列三公。他的曾祖父、祖父也得以追封官爵。
杨荣之后，他的家族子孙人丁兴旺，至今还有很多贤能人士。
祖上积阴德，子孙跟着受益，真是“积善之家，必有余庆”。
02 跪地求情救济囚犯浙江宁波人杨自惩，起初是一名县吏，为人公正厚道，守法公明。
那时候，县令非常严厉，有一次鞭打一名囚犯，打得鲜血直流，还是怒气难消。
杨自惩于心不忍，跪在地上劝解县令，县令的情绪才缓和了下来。
杨自惩家里很穷，但从不接受别人的财物。遇到囚犯缺粮，还想方设法救济他们。
有一次，好几个新来的囚犯没有饭吃。如果把粮食给了囚犯，自己家人就要忍饥挨饿。
杨自惩和妻子商量后，还是把自家糊口的粮食熬成粥，分给囚犯吃。
杨自惩生了两个儿子，长子叫守陈，次子叫守址，分别担任南北吏部侍郎。
长孙官至刑部侍郎，次孙官至四川廉宪，都是一时的名臣。现在的楚亭、德政，也是他的后代。
跪地求情，舍米救济囚犯。道德操守和慈悲之心，让人动容。
03 好生之德福泽后辈明朝英宗正统年间，邓茂七在福建造反，很多老百姓追随他。
朝廷派了担任都御使的鄞县人张楷，南下讨伐，用计谋抓住了邓茂七，又派布政使谢都事搜杀东边的叛军。
谢都事不想滥杀无辜，找到反叛军的名册，凡是不属于叛军的，暗中发给他们一面小白旗，约定官兵到时，将白旗插在自家门口。
这样，官兵完全没有错杀一名无辜群众，保全了一万多人的性命。
后来，谢都事的儿子中了状元，官至宰相，孙子谢丕也中了探花。
上天有好生之德，谢都事不肯滥杀无辜，救人一命胜造七级浮屠。
04 乐善好施福泽子孙在福建莆田，有一户姓林的人家。
家中有位老母亲，心地善良，乐善好施，经常拿粉团布施给穷人，没饭吃的人。
有人来索要就给，而且给得和颜悦色，从来没有不耐烦、厌倦的样子。
有一位神仙化成道士，每天早上都向她索要粉团六七个。她每天都给他，三年如一日。
这时，神仙知道这位老母亲是至诚之心，是真善良，真慈悲，就对她说：
“我吃了你三年粉团，无以为报，你家屋后有一块地可做祖坟，你百年之后葬在这里，将来你的子孙做官的，有一升芝麻那么多。”
老母亲过世后，儿子把她葬在这里，第一代就有九人登科，后代做官的人特别多，以致福建有“无林不开榜”的民谣。
不停地行善积德，救济他人，背后能给自己和子孙带来福德。
05 诚心救人厚德载物冯琢庵太史的父亲，年轻时是一位秀才。
一个冬天的早晨，他去学堂的路上，遇到一个倒在雪中快冻死的人。
他赶快脱下自己的棉衣，给这个人穿上，并且把他扶到家中救活。
结果那天晚上，他梦见有神人对他说：
“你救人一命，是真心诚意的，我派北宋名将韩琦投身你家，做你儿子。”
之后，生下了冯琢庵，取名“韩琦”。
正所谓，救他人性命，出自至诚之心，才得到好的福报。
06 卖田救人积阴德浙江台州有一位应尚书，壮年在山中读书。深夜山中有鬼怪叫啸，应尚书一点也不怕。
有一天晚上，他听到一个鬼在说：“有一位妇人，丈夫太久没回来，公婆逼她改嫁，她决定明晚上在此地吊自杀。”
应尚书听了，第二天悄悄把田产卖了，得到四两银子，又伪造女子丈夫的家书，送到女子家中。
公婆看到家书，有点怀疑，但后来一想，银子不会有假，儿子肯定在外安好，就不再逼儿媳改嫁。
不久儿子回来了，夫妇团圆。
应尚书又听到鬼说：“我本来找到了替身，不想被这个秀才坏了好事。”
另一个鬼说：“你怎么不降祸给他？”
那个鬼说：“上天因为这个人心地善良，给他记录了阴德，让他命里可以做到尚书，我怎么能害得了他？”
应尚书因此更加努力，每日行善，品德日增。
遇到饥荒之年，就捐粮赈灾；遇到亲戚有急难，就想方设法帮助；遇到有人蛮横无理，深刻反省自己，哪里做得不对，坦然接受。
至今，他的子孙考中科举的比比皆是。
真是：不做亏心事，不怕鬼敲门。积阴德，天报之。
07 捐粮赈灾被称颂江苏常熟徐凤竹，他的父亲很富有。
有一年遇到饥荒，他父亲率先减免田租，为县里的富人做了榜样，并把粮食分发给穷人。
有一天夜里，听到有鬼在门外唱道：“千不诓，万不诓，徐家秀才做到了举人郎。”一遍又一遍地呼喊，整夜不间断。
那一年，徐凤竹果然考上了秀才，他的父亲因此更加努力，积德行善，孜孜不倦。
修桥铺路，供养僧人，凡是有利于他人的、有利于社会的，都尽力去做。
后来又听到鬼在门外唱：“千不诓，万不诓，徐家举人直做到都堂。”
徐凤竹最终做官做到两浙巡抚。
义富捐粮赈灾，救人危急，有舍有得，但行好事，就是前程。
08 平冤减刑合天心嘉兴有一位屠康僖，当初为刑部的主事，经常睡在监狱里。
他发现有些人是蒙冤入狱，就秘密地把真相报告给主审官。
等到上堂时，主审官根据他提供的情况，针对性地审问，大家没有不心悦诚服的，因此释放了十几个蒙冤入狱的人。
京城里的人，都赞颂尚书贤明。
屠康僖向尚书陈情：
“京城尚有冤民，全国其他地方，有冤的人可能更多，建议朝廷每五年派一名减刑官，到各地去核查，为蒙冤的人平反。”
尚书觉得这个建议很好，向皇帝上书，获得了允许。
有一天，屠康僖梦见有神人对他说：“你命中无子，但你提出的减刑建议，深合上帝爱人的心意，上天会给你三个儿子，让他们得到高官厚禄。”
当天晚上，他夫人就有了身孕，后面陆续生了应埙、应坤、应埈三个儿子，都做到大官。
平冤减刑，上合天心，一个善念，一个建议，一颗恻隐之心，让很多人受益，就是在积德。
09 敬神护法世代昌嘉兴的包凭，他父亲是池阳太守。包凭很有才华，但每次考试都运气不好，都没考中。
有一天，他到东湖游玩，进了一个寺庙，看见观音菩萨的塑像，在露天中被风吹雨淋。
于是，他拿出十两银子交给主持，让他把塑像和整个寺庙都维修一下。
住持告诉他，维修寺庙十两银子根本不够。
于是，包凭把随身携带的四匹松布和衣服都交给主持。其中有一件夹衣，是新做的，仆人让他不要再送了。
包凭却说：“只要观音菩萨的塑像安然无恙，我就光着身子也没什么。”
主持感动得落泪说：“布施银子、衣服、布匹，都不算难事，但这一片赤诚之心，实在太难得。”
后来寺庙修好了，包凭拉着袁了凡的父亲去那里游玩，晚上住在寺庙里。
包凭梦见伽蓝神来道谢：“你的孩子世世代代可以享受官禄。”
后来，他的儿子包汴与孙子包柽芳，都中了进士，做了大官。
敬神护法，至诚之心，不求回报，福德无量。
10 平反冤狱德行高浙江嘉善支立的父亲，是刑部的官吏，发现有个囚犯其实是蒙冤入狱，就有意为他平反。
那个囚犯知道后，就告诉他的妻子：
“支公的好意，我没什么可报答，不如明天你请他到乡下，委身于他吧。如果他接受并念这份情谊，那我就有活命的希望了。”
他的妻子哭着答应了。等支公到家里，她就出来请支公喝酒，并把丈夫的意思告诉支公。支公立刻拒绝了，但还是尽力帮他平反了。
囚犯出狱后，夫妻两人到支公家里磕头致谢，并把女儿送给他做妾。支公准备聘礼，迎娶他们的女儿为妾。
后来，这个妾为支公生了儿子支立，刚20岁就中了举人。
支立的儿子支高，支高的儿子支禄，都被保荐为学博。支禄的儿子支大纶考中了进士。
存善心，做善事，平反冤狱，德行高！
写在最后：因果不虚，善有善报。
《积善之方》中，这10个有趣的故事，都在告诉我们：
积善之家，必有余庆。积德行善，不光自己可以得到福报，还可以福荫子孙。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
从日常点滴小事做起，修一颗善良的心，做一个善良的人，普通人也能点亮世界的微光，小善举也能让世界充满爱与温暖。
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