宝宝八字眼怎么回事 八字眼好不好
南怀瑾：谈八字与改变命运（建议收藏）
这个八字啊，有没有?有。
这是依通，推理，推你前生种性所带来这一生的因果遭遇。换句话，八字就是所谓算命、这个是命根。那么但是八字是不是准确呢?准确。——推理。有西洋的算法、中国的算法、有各种各样的算法，但是最高的只百分之六十。如果某一个人对八字精到了极点、深通了，到了大智慧有神通的境界，算到了准到百分之九十八，最后还是不准的。因为这是靠推理、依通算这个命根。
命根是什么?宿业，所以古人也叫做宿命，你过去的业力所带来的。那么这个宿业带来的呢，八字，不要看八字，看相就看出来了。由这个相呢，学唯识叫法相宗，每一个人相上就带了，很明显的。当然不是面相，你讲话、态度、仪表、走路、做人、高矮大小……什么都有关系。瘦得像广素琴讲我脱了水的一样，那个就是他，个人业力不同。像广素琴他自己就没有脱水的，那又不同。这个就是命根所带。
你要做东方人、西方人，皆由命定。但是这个命是什么呢?是前生所带业力，无主宰、非自然。这个命定。
所以命根啊，这个生命来的，“但依本识”第八阿赖耶识亲种的分位，亲因缘种子所带来业力中分位的假立，分别种类。怎么叫做假立呢?你这个八字如果算这一生的这个命定了，再一生的命不是这个命了，看你现在所造的因果;是分位的假立。而且算八字讲运气，运就是一个阶段，年轻不好、中年好，中年不好、老年好，或者老年又不好，老年哪一年好、哪一年坏，它的分位的假立。
“非别有性”。他说另外这个命并没有个呆定真正一个命确定在那里，因为它是“分位假立”，所以真正修道学佛的人，大丈夫可以转命，为什么不能转呢?学会了算命更能够转命，我算到这个时候运气不好，再一推算是哪一点不好，我就在这个地方，四个字：“修德进业(进德修业)”，就非改不可。在本识上、第八阿赖耶识的习气上改。你说我这个是命定改不了——改不了你活该去受报!改命是什么办法呢?修德进业(进德修业)。
所以儒家教我们做人做事就是转命啊，大丈夫能立命啊!所以孔子也只讲“五十而知天命”。可是这个道理，你懂命理，不是算八字这个命理了，自己晓得、认识命，谈何容易啊!以孔子的修养，你看孔子一生，比你们哪一个青年都艰苦啊!生来父亲早没有了，母亲带他，十一二岁他就当家了。哥哥又是残废的，还有姐姐，一家要自己挑起来，又没有遗产，那多苦啊!什么都做过啊!但是他就转变了自己的命运，你看，万世的大圣人，这个了不起啊!这就是我们大丈夫所值得效法。
你们最近有好几位，你说就是讲耶稣被钉在十字架上，是拿自己的生命给大家赎罪，也就是说明这个命的道理。那么做不做得到呢?他的愿力是非常伟大，菩萨愿力一样，自他相互影响。所以同样的道理，这个命你要搞清楚。
“命根但依本识亲种分位假立，非别有性。”并不是特别有个固定不变的。尤其是学佛的人学会会算命，一天到黑迷信那个算命，我一看就烦了。本来教你们懂理，结果你还是搞，这样还是学佛法?这是外道了!一天在命运的迷信中。迷信就是不要给他迷住啊!你要透过这个理，所以算命懂得了这个理，哦，运气不好，不好怎么转呢?进德修业，就可以转嘛。运气不好，万事吃亏。
所以算命的人，还有我教你们学会算命，最容易造口业啊!无意中就造了一句口业：“唉呀!这个地方你不大好啊!”他的心理受了你的影响，这句话就害了人家。他本来还没有事，“哎呦!他说我不大好，他命算得很灵的!”完了!本来还可以打过去的，给你一句话害死了，造了口业了。所以这是佛的戒律绝对不准的地方，很容易造口业。而且还会造意业，因为你看了八字，把这个家伙坏呀、好呀看出来了，嘴巴是：“嗯!很不错了!很不错了!”心里：“这个坏蛋，你这个家伙坏蛋，这个八字坏!”你的意业又不对了。
所以不让你们学，你们没有资格学。像我们玩了一辈子你看我绝口不谈这个，我也会看相，我也从来不看相，管它好的坏的!看那个人蛮可怜，可怜人本来那个相就难看嘛，你管他相好看还是不好看!你也不要他做你的什么人。可怜就要帮忙嘛!哦，他相好看可怜才帮忙，相不好看的可怜人就不帮忙?!你去你的，你还学什么佛啊!就是这个道理。相跟命，相比命还灵，这就是命根。
为什么每一个人有这个相貌呢?是本识的亲种的分位假立。但是你要知道，“非别有性”，不是永恒不变的哦!大丈夫就可以转变了。我看到很多修道的，大陆上有几个高僧，我要皈依的人，像你们见到和尚就皈依，我们当年二十几岁比你们勤快多了，一看这个和尚有道，跪下来就皈依。管你的!你爱收也好、不收也好，我叫你师父了，就赖上了。像你们笨笨的，还要选个时间，皈依不皈依还要搞的……像我们啊，看到对了就“咚咚”两个膝盖头发软，就一跪。所以有朋友说你发贱啊?我说哎对不起，就是发贱!“哎，这一个烂和尚都给他跪?”我说你看得的出来啊?!但是我这个膝盖头都没有跪错过，给我一跪过的，都被我挖出来，真有东西;外表上看不出来。
那些人你说看他的相啊，那是孤苦伶仃没有一样好相——哎，人家成道，是大好相!你仔细一看，都是大好相。他得了道，他那个坏相已经变成好相了。所以我从前有个师傅，眼睛、嘴巴那么大，鼻子像一个蒜头那么小，两个眼睛那么大，耳朵棋子那么小，而且长成一堆了，你看那个样子好看吗?哎，越看越好看，比他(师指一同学)还漂亮!那奇怪了。
这些在此地所见的也许不多，我讲的都是真话，不是小说，我都亲眼看过的。想想啊，相、命都不能范围一个人。尤其修道的人，范围不住的。他心一坚定了，就把它突破了。这要注意!
眼法之眼画八字
眼画八字。
动作是要带一点情绪基础情绪，现在脑子里想象一下比如站在两个异性当中，看看这个你觉得很害羞，看看这个还是害羞。其中当中用到了含羞眼和妩媚眼，专门有练习眼神两种眼神，其中的两种眼神就是含羞眼和妩媚眼。
含羞眼含着羞看着对远方眶用力好，慢慢的落下来。你会发现落下来的时候脖子跟着也很自然下来了。好，我再看看它，再落下来。你的脖子在动和刚刚，光是眼神不一样，现在加上的局部颈部的运用，用你的眼神去画一个八字，主要你们要感受一下抬落，眼神落下来，这个状态留一留，主要是四个点哒，挑起来又是一个点，再落又是一个点，始终是四个点，大家来试一试。
你可以先拿手这么来画一画，拿手先画画，一个点，你看指尖落落下来。第三个点，第四个点然后再来一次。第一个点，第二个点，好的。第三个，第四个脖子放松一点，别别拘谨，再来手放下，光是眼神预备，自己去想象一下，布置下起，一，二，一，二，一，打断一下眼神没有太大问题，但是在画八字的时候你的身段脖子有点紧。
琪琪我刚发现你脖子刚刚就是妈不敢动，你蹬一，二就很松弛下来，二，三，四，一。这个时候是很美的状态，你的脖子对着你的左胸的时候多留一留三，这个状态也是非常舒服的，你别在三不动四，你看脖子一紧显得你身段就很局促，再来一次，好，预备起，一，二，一，二，心里想着两个异性你是害羞。
好像这两个异性不知道要选择谁，他看看也不错，再瞧瞧他也不错，兜的大一点别太放松一点，脖子放松一点，走，抬，老，抬，老。这个对你们戏当中非常有帮助的，因为你现在不动手会没多大感觉。
但是当你有手势了，比如一，二，他有手势了你就发现你脖子子你不动就不行了。刚刚同学们就是脖子紧，一，二你看不动，特别紧，这会导致你下半身整个都很紧。这个在之后我们还会来详细来讲，今天这个眼神训练，你们私下一定要去做功课，最后一种比较难叫拿神。
怎么判断自己的眼型？丹凤眼精明，狐狸眼魅惑，快看你是哪一种
五官中最灵动的当属眼睛了，眼睛是我们心灵的窗户，给我们打开了五彩缤纷的世界。好看的眼型，呈现出的气质也更加出众，眼型对于一个人的颜值影响也是非常大的。那么你知道如何判断自己的眼型吗？丹凤眼精明，狐狸眼魅惑，快来看你是哪一种。
怎么判断自己的眼型？首先我们可以根据自己的眼型画出一种图片，然后对比眼型的宽度和长度，判断自己属于长条形还是圆润形。然后再根据自己的眼型弧度，对照常见的五种眼型，就可以判断自己到底属于哪一种眼型了。
01、杏仁眼，也就是我们常说的杏眼，眼睛的轮廓像是杏核一样，这种眼型比较圆润，显得眼睛比较大一些。
杏仁眼有着自己的独特的特点，除了眼型圆润以外，眼睑的宽度比较适当，整体圆润大方，眼尾没有过分的拉长，而且眼白的比例也比较适中。眼皮几乎没有什么褶皱感，而且杏仁眼一般都是内双，最主要的特点就是没有桃花眼和丹凤眼那么修长。
02、丹凤眼，眼型比较细长的一种眼睛，主要的特点就是眼尾有一点上翘，内眼角朝下，而且眼尾会高于眼角，给人一种比较精明能干的感觉。
这种丹凤眼眼尾稍微倾斜向上，甚至会延伸的太阳穴的位置，眼睛的开合之间，带着犀利有神的目光，丹凤眼虽然眼睛不大，但是却非常的有神。
03、桃花眼，顾名思义就是眼型像桃花花瓣一样的眼睛，上眼睑弯曲的弧度比较法，内眼睛深邃，眼尾细而略弯，就像是桃花的花瓣一般。给人一种迷离魅惑的感觉。
这种眼型最大的特点就是眼头深邃，内眼角尖锐有一种内勾的感觉。一般都是双眼皮，也会有着长长的睫毛，笑起来像月牙一般弯弯的。
04、狐狸眼，是一种更加魅惑的眼睛，就像狐狸的眼睛一般，细长但更加勾人。虽然在外形上与丹凤眼有一点相似，但是整体眼型会更加勾人。
05、吊眼，也是我们常说的上斜眼，有一种外眼角上调的感觉，正面看起来呈现出八字眼的形状，也是一种比较有神的眼睛。
好了，以上就是小疯今天为大家分享的时尚资讯啦。现在你知道如何判断自己的眼型了吗？每日为大家分享时尚潮流小知识，快点关注吧！（文字原创，图片来源网络。如有侵权，请联系删除。）
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