从八字看家境 家世显赫的八字

八字命理：什么样的八字会成为有钱人？

文：易天行

俗话有云：“财为养命之源”，大到达官显贵，小至平民百姓每个人都很重视。那么，从命理角度来讲，什么样的八字组合会有成为有钱人潜质呢，这就是今天要给大家分享的命理内容？

客观来讲八字的组合种类繁多，能成为有钱人的八字也有很多种，不可能面面俱到。今天我们就把最常见且有代表性的几种组合给大家讲解一下：

首先，有钱人的八字命局中一般都有【食伤】、【财星】、【禄神】以及【财库】等符号。

其中【食伤】代表：生财之源、客户、产品、创新、赚钱的想法和行为等信息，当命局中【食伤星】含量较重时（无论喜忌）都代表命主头脑灵活，具有创新精神和赚钱的想法和行为；

【财星】代表：钱财、资产、通过工作所得的薪酬【正财】、通过“投机”所获取的利润【偏财】，当命局中财星的含量比较重时，预示命主与钱财有缘分，对赚钱有很强的欲望，也容易通过【投机】获取暴利；

【禄神】在古代代表当官者的俸禄、代表稳定的且较为长久的财运。一般情况下命局中含有禄神的人一生都可以自食其力，几乎不会缺钱花；

【财库】：顾名思义就是存钱的库房，命局中有财无库多数情况下都是过路财神，即使有钱也很难留存或者会置办很多固定资产，现金存款不是很多；当命局中有财库且八字组合较好时，现金存款和固定资产就会很丰厚，也许外表看上去很普通低调，但实际身价却高的吓人！

以上就是对【食伤】、【财星】、【禄神】和【财库】在命局中出现时所代表的信息解读。当然，要成为有钱人命局中仅仅有这些信息是远远不够的，除此以外还要看先天的八字的组合和后天的大运流年对命局的补益。

当命局中【食伤】、【财星】、【禄神】/【财库】（要分情况）含量较重时预示命主有发大财的机遇。反之，当这些信息含量较轻时，财富等级就会小一些。至于什么时间段能发财，还要结合大运来判断，主要分以下几种情况：

一：原命局食伤含量较重，以财星为用神时，逢财运必发大财，逢比劫运时穷困潦倒；

二：原命局食伤含量较轻，以食伤为用神时，逢比劫/食伤运易发财，逢印星运时坎坷；

三：原命局财星含量较重，以官星为用神时，逢官运时富贵双全适合自主创业，逢食伤运势时易招惹口舌官非和意外灾伤；

四：原命局财星含量较轻，以财星为用神时，逢食伤/财运时易发财，逢比劫运必破财；

五：原命局禄神含量较重，以食伤为用神时，逢食伤运易发财，逢印运招惹是非，逢比劫运时则要根据组合判定吉凶；

六：原命局禄神含量较轻，以禄神为用神时，逢印星/比劫运时财运好，逢官杀运身体差易招惹口舌官非；

七：至于财库的命理应用则要根据八字的组合来判定。

除了上述以外，还有很多能发大财的八字组合，在这里就不一一例举了。朋友们如有命理问题可在评论区留言。感谢大家支持！

为什么一看八字就能够知道一个人的家庭出身？这些你知道嘛？

八字有个重点词，叫“推演”。

也就是说，八字不是直接告诉我出身贫富的，而是推理或反推的过程。

我举个例子，一个八字，月令为喜，为印，财不来破印，代表着3个信息

1、这人的童年是很幸福的，所以不会有经济方面的窘迫，不会有担惊受怕或者被人欺负的情况发生。

2、他成熟的比较晚，被养他的人照顾的很好，不需要过早的看人脸色，甚至25岁了，还有点不知天高地厚。

3、他的父母亲有成就，经常给他帮助。

从以上三点，是不是可以推理出，“他出身很好，家境富裕”这个情况呢？

9成以上是对的，偶尔有意外情况。

只要是推演，就会有误差，八字允许存在误差，只要误差率控制在合理范围，就敢得出结论。

海豚音vitas，其实是他的声线有变异，说不好听的，是种病。

姚明，长这么高，是脑垂体的一种异常，只不过控制在合理范围内，如果再多一点，可能就是巨人症了。

纯种狗，其实都是近亲结婚的产物，有各种先天疾病，但是保持了血统纯正的优势。

在这个社会，想出人头地，就要异于常人。

而异于常人，很多时候表现为一种“病”。

在八字中，“病”就是给你很大压力的东西。

正因为生活在“痛苦”中，才有了革命的动力。

一个人，如果一直满意自己的生活，那么他就没有奋发的动力，成就怎么可能高。

意思是地支藏干里有火

比如，巳午未戌寅，这五个月份出生的人，就是月通火气。

只是一种说法，并不能直接推出结论。

月令通根，一般叫得令，用来分析用神是否有力的。再考虑原格局，生克，才能推出结论。

大家怎么看呢？可以在留言区讨论。

南怀瑾：谈八字与改变命运（建议收藏）

这个八字啊，有没有?有。

这是依通，推理，推你前生种性所带来这一生的因果遭遇。换句话，八字就是所谓算命、这个是命根。那么但是八字是不是准确呢?准确。——推理。有西洋的算法、中国的算法、有各种各样的算法，但是最高的只百分之六十。如果某一个人对八字精到了极点、深通了，到了大智慧有神通的境界，算到了准到百分之九十八，最后还是不准的。因为这是靠推理、依通算这个命根。

命根是什么?宿业，所以古人也叫做宿命，你过去的业力所带来的。那么这个宿业带来的呢，八字，不要看八字，看相就看出来了。由这个相呢，学唯识叫法相宗，每一个人相上就带了，很明显的。当然不是面相，你讲话、态度、仪表、走路、做人、高矮大小……什么都有关系。瘦得像广素琴讲我脱了水的一样，那个就是他，个人业力不同。像广素琴他自己就没有脱水的，那又不同。这个就是命根所带。

你要做东方人、西方人，皆由命定。但是这个命是什么呢?是前生所带业力，无主宰、非自然。这个命定。

所以命根啊，这个生命来的，“但依本识”第八阿赖耶识亲种的分位，亲因缘种子所带来业力中分位的假立，分别种类。怎么叫做假立呢?你这个八字如果算这一生的这个命定了，再一生的命不是这个命了，看你现在所造的因果;是分位的假立。而且算八字讲运气，运就是一个阶段，年轻不好、中年好，中年不好、老年好，或者老年又不好，老年哪一年好、哪一年坏，它的分位的假立。

“非别有性”。他说另外这个命并没有个呆定真正一个命确定在那里，因为它是“分位假立”，所以真正修道学佛的人，大丈夫可以转命，为什么不能转呢?学会了算命更能够转命，我算到这个时候运气不好，再一推算是哪一点不好，我就在这个地方，四个字：“修德进业(进德修业)”，就非改不可。在本识上、第八阿赖耶识的习气上改。你说我这个是命定改不了——改不了你活该去受报!改命是什么办法呢?修德进业(进德修业)。

所以儒家教我们做人做事就是转命啊，大丈夫能立命啊!所以孔子也只讲“五十而知天命”。可是这个道理，你懂命理，不是算八字这个命理了，自己晓得、认识命，谈何容易啊!以孔子的修养，你看孔子一生，比你们哪一个青年都艰苦啊!生来父亲早没有了，母亲带他，十一二岁他就当家了。哥哥又是残废的，还有姐姐，一家要自己挑起来，又没有遗产，那多苦啊!什么都做过啊!但是他就转变了自己的命运，你看，万世的大圣人，这个了不起啊!这就是我们大丈夫所值得效法。

你们最近有好几位，你说就是讲耶稣被钉在十字架上，是拿自己的生命给大家赎罪，也就是说明这个命的道理。那么做不做得到呢?他的愿力是非常伟大，菩萨愿力一样，自他相互影响。所以同样的道理，这个命你要搞清楚。

“命根但依本识亲种分位假立，非别有性。”并不是特别有个固定不变的。尤其是学佛的人学会会算命，一天到黑迷信那个算命，我一看就烦了。本来教你们懂理，结果你还是搞，这样还是学佛法?这是外道了!一天在命运的迷信中。迷信就是不要给他迷住啊!你要透过这个理，所以算命懂得了这个理，哦，运气不好，不好怎么转呢?进德修业，就可以转嘛。运气不好，万事吃亏。

所以算命的人，还有我教你们学会算命，最容易造口业啊!无意中就造了一句口业：“唉呀!这个地方你不大好啊!”他的心理受了你的影响，这句话就害了人家。他本来还没有事，“哎呦!他说我不大好，他命算得很灵的!”完了!本来还可以打过去的，给你一句话害死了，造了口业了。所以这是佛的戒律绝对不准的地方，很容易造口业。而且还会造意业，因为你看了八字，把这个家伙坏呀、好呀看出来了，嘴巴是：“嗯!很不错了!很不错了!”心里：“这个坏蛋，你这个家伙坏蛋，这个八字坏!”你的意业又不对了。

所以不让你们学，你们没有资格学。像我们玩了一辈子你看我绝口不谈这个，我也会看相，我也从来不看相，管它好的坏的!看那个人蛮可怜，可怜人本来那个相就难看嘛，你管他相好看还是不好看!你也不要他做你的什么人。可怜就要帮忙嘛!哦，他相好看可怜才帮忙，相不好看的可怜人就不帮忙?!你去你的，你还学什么佛啊!就是这个道理。相跟命，相比命还灵，这就是命根。

为什么每一个人有这个相貌呢?是本识的亲种的分位假立。但是你要知道，“非别有性”，不是永恒不变的哦!大丈夫就可以转变了。我看到很多修道的，大陆上有几个高僧，我要皈依的人，像你们见到和尚就皈依，我们当年二十几岁比你们勤快多了，一看这个和尚有道，跪下来就皈依。管你的!你爱收也好、不收也好，我叫你师父了，就赖上了。像你们笨笨的，还要选个时间，皈依不皈依还要搞的……像我们啊，看到对了就“咚咚”两个膝盖头发软，就一跪。所以有朋友说你发贱啊?我说哎对不起，就是发贱!“哎，这一个烂和尚都给他跪?”我说你看得的出来啊?!但是我这个膝盖头都没有跪错过，给我一跪过的，都被我挖出来，真有东西;外表上看不出来。

那些人你说看他的相啊，那是孤苦伶仃没有一样好相——哎，人家成道，是大好相!你仔细一看，都是大好相。他得了道，他那个坏相已经变成好相了。所以我从前有个师傅，眼睛、嘴巴那么大，鼻子像一个蒜头那么小，两个眼睛那么大，耳朵棋子那么小，而且长成一堆了，你看那个样子好看吗?哎，越看越好看，比他(师指一同学)还漂亮!那奇怪了。

这些在此地所见的也许不多，我讲的都是真话，不是小说，我都亲眼看过的。想想啊，相、命都不能范围一个人。尤其修道的人，范围不住的。他心一坚定了，就把它突破了。这要注意!