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订婚又退婚算不算一段婚姻占卜 婚姻占卜到6合卦

订婚又退婚算不算一段婚姻占卜 婚姻占卜到6合卦

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古人经常进行占卜,什么是梅花易数,其占卜原理是什么?

《梅花易数》是中国古代占卜法之一,相传为麻衣道人、陈希夷等一脉绵延传下的秘法,后来成为北宋邵康节先生常用的心易神数。相传为宋代易学家劭雍是以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行占卜。运用的时候每卦必中,屡试不爽。

“梅花易数”的名称由来。相传有一天,邵康节先生进入到梅花园赏花,忽然看见两只麻雀在枝头上争吵,后来这两只麻雀争先坠到地上。邵先生认为不动不占,不因事不占,今天见到两只麻雀坠地的情况,非常奇怪,于是就运用心经易数进行占卜。

邵康节先生占卜完就断言,明天肯定会有一个邻家的姑娘前来攀折梅花,园丁驱逐她的时候,邻家姑娘惊恐之下从梅花树跌下来,伤到大腿。结果这件事第二天果然就应验了。后来的学者认为这种卦比较特殊,能够占卜出毫不相干的事情来,所以将这种断法命名为“梅花易数”。

《梅花易数》其实还是根源于《易经》。“梅花易数”可以以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切能感知的事物异象,作为预测其发展趋势的方法。

天地间虽然万事万物错综复杂,都在变化,但是有一样是始终不变的,那就是规律。天地运行,四季变换,冬寒夏热,月盈则亏,日午则偏,物极必反,这就是规律。既然存在有规律的一面,那么依据这些事物某些已知的因素结合易理即可推算出其发展轨迹及趋势。

梅花易数用的就是先天之数。

乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤

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“梅花易数”的起卦方式多种多样,有按年月日时起卦,直接以数起卦,端法后天起卦,按声音起卦,按字的笔画数或字数起卦,按丈尺寸起卦,起卦加数法,物数占,为人占,占动物,占静物。

可以占卜的种类也有很多,诸如天时占、人事占、家宅占、屋舍占、婚姻占、生产占、饮食占、求谋占、求名占、求财占、交易占、出行占、行人占、谒见占、失物占、疾病占、官讼占、坟墓占。

梅花易数占卜是最简单最灵活的,比较容易上手,但想要精通却很难。它比较擅长的是看某个未知的事物正在发展的情况和即将要发展的情况。

有一次,一个冬天的傍晚酉时,邵先生即将休息,忽然有一个客人到来扣门。起初扣一声就停止,后来又连续扣了五声,说是要借东西。邵先生让他不要说话,然后让自己的儿子占卜客人想要借的是什么东西。

“以一声属乾为上卦,以五声属巽为下卦,又以一乾五巽共六数,加酉时数共得十六数,以六除之,二六一十二,得天风姤。第四爻变巽卦,互见重乾。卦中三乾金,二巽木,为金木之物也,又以乾金短,而巽木长,是借斧也。”

儿子占卜后立刻断言道:“金短木长者,器也,所借锄也。”邵先生却说:“非也。必斧也。”然后又听那个客人说,果然要借的是斧子。儿子问是什么原因,邵先生说:“按照起数法占卜还需要名理,从卦象上来说,斧子可以,锄也可以。但是以理推断,傍晚哪里需要用锄?肯定借的是斧子。原因就是要用斧子劈柴。”

“推数又须明理,为卜占之切要也。推数不理,是不得也。学数者志之!”梅花易数究其本源,就是根据易理结合事物的已知因素推算出事物发展的轨迹以及趋势。

六爻预测.何为六合

六爻预测.何为六合

《易冒.合冲章》曰: 闻之和则合,击则冲。合主事之成,冲主事之败。吉则宜合,凶则宜冲。

白话意思就是:地支之间,相互和悦,则为相合,相互抵触,则为相冲。相合预示着事情的成功,相冲预示着事情的败退。占测吉事则适合遇到相合的情形,占测凶事则适合遇到相冲的情形。

地支六合如下:

子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,

辰与酉合,巳与申合,午与未合。

通常我们会把地支纳入到自己的左手,相合相冲就很容易记忆了。自无名指起子,依次排列即可。

相合的方式有六种:

日月合爻者: 日建、月建与爻相合爻与爻合:卦中爻与爻相合爻动化合:爻发动,动爻与变爻相合卦逢合:六合卦,内卦与外卦按顺序两两相合,如旅卦六冲变六合: 六冲卦变为六合卦六合变六合: 六合卦又变为六合卦,如旅卦变贲卦

为什么你的婚姻不幸福?《易经》一语道破天机

#头条创作挑战赛#

对于家庭来说,要想持久,夫妇一定要有共同的目标,就是坚定一直走下去的信念。

「曾仕强每日箴言」

|全文共2200字,深度阅读需7分钟,受益终生|

托尔斯泰说过:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。”

现如今,中国人的婚姻状况是:结婚少了,结婚晚了,离婚多了。

除此之外,还有丁克,不婚,同性等等,不走寻常路的人群。

多样化的问题我们暂且不去探讨,但是如何寻找合适伴侣,经营好幸福婚姻。这是一个自古至今我们都很关心的话题。

关于这个话题,其实《易经》很早就已经给了我们答案。

咸、恒卦在《易经》下经之首,上经讲天道,乾坤为首,下经讲人伦,咸恒为首。

咸卦是少男少女的谈恋爱到谈婚论嫁的过程,恒卦是结为婚姻之后家常过日子。

那么从这两卦我们能得到哪些启示呢?

咸卦,关于感情你必须知道几件事

1

感情是基础

咸卦·彖辞中说,“咸,感也”。“天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。”

这告诉我们男女之间也必须要有感而交,如果没有真情,那么就不会长久。

古人在婚书上写着:上昭天地神明祖先,两人永结同心。

你看古人对待婚姻多么虔诚,我们心心相印,准备白头到老,并且还要昭告天地神明祖先为我们共同见证。

所以要谨记,男女交往时,感情是基础。

不然很容易你的所谓良缘会变成水中月镜中花,空欢喜一场!

2

要循序渐进

《杂卦传》里面讲:“咸,速也。”感情是来得很快的,我们经常讲一句话叫一见钟情。

但是《易经》的咸卦却告诉我们要慢!

咸卦六爻象征身体的六个部位,从脚到口,均与对方发生了心灵的共鸣和感应。

但每次感应并不是急于让你行动,而是告诉你在什么情况下应该怎样做。

所以我们从中可以得到的启示是:男女间的感情要懂得循序渐进的道理。

现在年轻人很流行闪婚,但结果往往又是闪离。

你仔细想一想,如果没有在一起充分了解和认识就私定终身,将来一定会有出现很多问题。

所以对待感情要真挚虔诚,小心翼翼,循序渐进。

正所谓:一见钟情不如久处不厌,日久生情方得始终。

3

要不忘初心

现代男女,不管是在遇到缘分之前,还是两个人确立了关系之后,往往有患得患失的错觉。

咸卦中说:“憧憧往来,朋从尔思。”

什么意思呢?

“憧憧往来是说”:缘分未到,要安心等待,不要东张西望,否则到最后可能会错失真正的缘分。

“朋从尔思”是说:要坚贞守节,不能朝三暮四。

如果看山还比一山高,那就陷入选择死循环,最终错失良缘,浪费大好年华。

所以,不管是在无从选择或是选择很多时,都要秉持不忘初心的念头,好好生活,慢慢相遇。

恒卦,关于夫妇之道你知道多少

1

想要不变就要合理改变

现代社会离婚率越来越高,但是人们在结婚之初,都是希望婚姻能够恒久不变的。

恒卦提醒我们,要想不变,就一定先要合理地去变。

《序卦传》说:“夫妇之道不可以不久也,故受之以恒。”而恒卦的重点就在于求变。

我们常听到一些女性抱怨说:结婚后丈夫就变了。

到底是变了还是没变呢?想必很多情况是原形毕露而已。

在婚姻家庭里,首先男方要真正改变自己,适应做丈夫做父亲的角色。

不能婚前装个样,婚后变个样。坏习惯要收敛,好习惯要培养,这都是合理的改变。

女方也要承担起家庭责任,不能再是女孩的心态,要适应做妻子做母亲的角色。

奉行坤道,做好丈夫的贤内助,不断调整顺应,配合丈夫共同经营好婚姻。

我们经常听说要学会保鲜婚姻,所以要想维持新鲜感,本质上就是要不断调整,合理改变。

所谓经营婚姻也是此道,变则通,通则久。

2

要想不变就要坚守不变的原则

前面讲了要想达到恒的境界,必须要有变化。这里继续分享一下不变的道理。

我们中国人的处事原则是持经达变,不能变的原则要坚持。

什么是不能变的原则呢?

恒卦·彖辞上说:“利贞,久于其道也。”

我们知道现在的离婚,有一条很常见的原因就是出轨。

不管是男方女方,出轨就是背叛了婚姻的忠诚,这叫不贞。所以夫妇之道有一条不变的原则就是忠贞。

恒卦·大象曰:“雷风,恒。君子以立不易方。”

这告诉我们君子要立世于天地间,就要不能改其志,以德行立人,这样为人处世才是恒久之道。

对于家庭来说,要想持久,夫妇一定要有共同的目标,就是坚定一直走下去的信念。

相互成长,互相扶持,这样才使人道持久,生生不息。

从恋爱择偶到经营婚姻,《易经》咸恒两卦都给了我们很多启示和智慧,我们作为当事人是否有所启发呢?

王阳明说:“饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。”

恋爱与婚姻都是人生中重要的修行,愿我们每个人都能在此过程中都有所悟,有所得,有所成。