骑鹤的人 骑鹤是什么生肖
古文诗词常用的典故：王乔骑鹤
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【典源】汉刘向《列仙传·王子乔》:王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊洛之间,道士浮丘公接以上嵩高山。三十余年后,求之于山上,见桓良曰:“告我家:七月七日待我于缑氏山巅。”至时果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。
传说王母侍女董双成于西湖妙庭观修炼,后亦吹笙骑鹤飞上天去。见《浙江通志》卷一九八。
【释义】王子乔好吹笙,随道士入山学道成仙,三十余年后,骑鹤在缑氏山头与家人见面。后遂用“缑山骑鹤、骑鹤、驾鹤”等比喻得道成仙;用“子晋吹笙、子晋笙、王子吹笙、缑岭吹箫、吹笙缑岭、缑山笙鹤、笙鹤”等表现悠然自适的仙道生活;用“缑山鹤、王乔鹤、缑山仙客、吹笙子晋”等喻洒脱不凡的人,或用以写鹤;又用“鹤驾、鹤驭”等谓仙人或太子的车驾；用“王子乔”代指仙人。
【缑山骑鹤】陆游《南园观梅》诗:“洛浦凌波矜绝态,缑山骑鹤想前身。”
【骑鹤】郑谷《宗人惠四药》诗:“爽得心神便骑鹤,何须烧得白朱砂。”苏轼《戏作种松》诗:“白发何足道,要使双瞳方,却后五百年,骑鹤还故乡。”
【驾鹤】王绩《游仙四首》之一:“驾鹤来无日,乘龙去几年。”李梦阳《灵武台》诗:“可怜一代风云际,不劝君王驾鹤回。”
【子晋吹笙】李商隐《人日即事》诗:“文王喻复今朝是,子晋吹笙此日同。”赵翼《壬申下第作》诗:“达摩向壁空参佛,子晋吹笙已得仙。”又《六十自述》诗:“子晋吹笙已仙去,此翁长守药炉温。”
【子晋笙】杜牧《寄题甘露寺北轩》诗:“孤高堪弄桓伊笛,缥缈宜闻子晋笙”赵翼《寄芷堂二首》之一:“禁中才子微之句,年少仙人子晋笙。”
【王子吹笙】李贺《天上谣》:“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草。”
【缑岭吹箫】罗隐《北邙山》诗:“羡他缑岭吹箫客,闲访云头看俗尘。”
【吹笙缑岭】徐夤《山阴故事》诗:“吹笙缑岭登山后,东注清流岂有穷。”
【缑山笙鹤】陆游《散吏》诗:“笠泽莼鲈秋向晚,缑山笙鹤月微明。”
【笙鹤】杜甫《玉台观二首》之二:“人传有笙鹤,时过此山头。”刘禹锡《酬令狐相公见寄》诗:“群玉山头住四年,每闻笙鹤看诸仙。”苏轼《十月十四日以病在告独酌》诗:“泠然心境空,仿佛来笙鹤。”
【缑山鹤】元稹《别李三》诗:“苍苍秦树云,去去缑山鹤。”
【王乔鹤】杜甫《观李固请司马弟山水图三首》之二:“范蠡舟扁小,王乔鹤不群。”
【缑山仙客】沈瀛《水调歌头·和李守》词:“潇洒云中鹤,容与水边鸥。缑山仙客,飘然曾约此中留。”
【吹笙子晋】赵翼《刘檀桥编修六十寿诗》:“投辖陈遵无昼夜,吹笙子晋本神仙。”
【鹤驾】杜甫《洗兵马》诗:“鹤驾通宵凤辇备,鸡鸣问寝龙楼晓。”陆游《赠隐者》诗:“鹤驾三山近,壶天万里宽。”
【鹤驭】白居易《寄李相公崔郎钱舍人》诗:“曾陪鹤驭两三仙,亲侍龙舆四五年。”元好问《缑山置酒》诗:“人言王子乔,鹤驭此上宾。”
【王子乔】《古诗十九首》之十五:“仙人王子乔,难可与等期。”
未完待续……
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5本骑鹤人的都市言情小说，文笔好剧情赞，书荒的好选择！
各位书友大家好，今天小编便给大家推荐几本好看的小说，分分钟就会让大家上瘾到彻夜难眠！
看完以后以分分钟让你上瘾，再也不用担心书荒啦！好看的话记得点赞收藏哟～
第一本：《完美人生》
作者：骑鹤人
入坑指南：
“喂，老公，你怎么还没回来呀，我已经做好饭菜等你了！”电话刚一接通，凌志远的耳边便传来了老婆娇柔的声音。
这话若是在别的夫妻之间出现再正常不过了，但从廖怡静口中说出来却让凌志远觉得很不对劲。自从两人结婚后，做饭、洗衣这类的家务活便全部由其来承担了，正如网络流行语所说，你负责貌美如花，我负责挣钱养家。凌志远不但负责挣钱养家，还将家务活给一并承担了，这样的男人可不多见。
虽不知廖怡静的葫芦里卖的什么药，但这儿毕竟是单位，凌志远不便多说，冲着手机沉声说道：“我这就回来了！”
“行，老公，我等着你，你快点回来！”廖怡静说完这话后，便挂断了电话。
凌志远听着耳边传来的嘟嘟忙音，头脑中有那么一瞬间的短路。若是他没有记错的话，廖怡静上次用这样的口气和他说话时，还是两人刚结婚的时候，那女人莫不是中了邪了？
第二本：《都市藏娇》
作者：骑鹤人
入坑指南：
“喂，帅哥，猜猜我是谁？”电话刚一接通，魏一鸣的耳边便传来一个少女俏皮的声音。魏一鸣此时正在气头上，一脸不爽的说道：“你谁呀，快点自报家门，否则，我就挂电话了。”电话里沉默了片刻，娇柔的女声再次响起，“我是柳绮彤，人家和你开个玩笑，你怎么这么严肃呀！”
魏一鸣没想到竟是柳部长家的千金，连忙改口道：“绮彤，怎么是你呀，真是抱歉，我没想到你会给我打电话，咦，你怎么知道我号码的？”柳绮彤的性格外向，听到魏一鸣的话后，当即便转怒为喜，娇声笑道：“本小姐自有办法，咯咯，一鸣哥哥，我妈说你晚上来家里吃饭，一会我到蓝天宾馆来接你。”
“不用了，绮彤，我认识你家呢，一会直接过去就行了！”魏一鸣推辞道。
柳绮彤可是省宣传副部长柳传强的独女，魏一鸣何德何能，竟敢劳动柳小姐来接？
第三本：《步步为途》
作者：骑鹤人本尊
入坑指南：
“志远，快坐下来吃吧！”梁婧莹说着，将饮料也递到了何志远面前，“要不来杯红酒？”看着梁婧莹，尽显小女人姿态的样子。何志远心中也松了一口气，笑着说：
“不好意思，让你久等了！酒就不喝了！”
“就喝一点点好不好？
梁婧莹的眼神中充满渴望地说道，“吃着牛排，没有红酒，就没那效果了！”
梁婧莹的本意，不是效果，而是感觉。
吃着晚餐，品尝着红酒，象情人一样亲密私语，沉浸在爱情的氛围中，感觉美美的。
何志远看着梁婧莹渴望的眼神，轻轻的点了点头说：
“好吧！就一点点，说话算数！”
“嘿嘿！你真好！谢谢你志远！”
第四本：《男人的逆袭》
作者：骑鹤人
入坑指南：
今天是周阳二十二岁生日，三天前，他就给方霞打了电话，约她以及全家人晚上过来吃饭。方霞当时虽然答应了，但傍晚时，又打电话说医院要加班来不了。周阳心中虽有几分失落，但工作要紧，他也没什么可说的。
晚饭就在周阳家里吃，方霞的父母和弟弟都来了，周阳的母亲和妹妹也在。周阳看着准岳父方金良，正想说话，这时，周阳的电话突然响了。“喂，周阳，你在三元楼饭店吗？我刚看到方霞和卫生院领导在这吃饭呢！”
“什么？锦东，你看清楚了？”周阳和牛锦东穿开裆裤就在一起玩了，关系非常铁，听到听到牛锦东的话，心中一沉。“看清楚了啊，好几个人呢，方霞就跟在卫生院新来的潘院长后面，我以为你也在呢，还想喊你一起喝一杯。”
周阳当即挂了电话，站起身来，冲着准岳父母和小舅子说：“方叔、方婶、云松，你们慢吃，我有点急事出去一趟。”明明说要加班不能来给自己过生日，却陪领导去三元楼吃饭？
周阳心中火气直冒，他决定赶到乡里一探究竟！
第五本：《入赘》
作者：骑鹤人
入坑指南：
“郭主任，请问换肾要多……多少钱？”为了帮妹妹治病，宋青云先后花了十多万。他虽不是医生，但也知道换肾的费用不是小数，询问时，说话都不利索了。“现在，有个肾源和你妹妹配型成功，至于费用，保守估计，三十万左右。”
郭乐山沉声说。在2000年的当下，三十万对于普通老百姓来说，无异于天文数字。宋青云幼年丧父，母亲一人将他们兄妹拉扯大。去年，宋青云大学毕业后，以总成绩第一考上了云都县公务员。
他报考的是云都县财政局，但最终却去了气象局。年初，妹妹宋青荷突然得了急性肾衰竭，急需十多万元救命。为了供他上大学，母亲倾尽所有，妹妹也早早辍学打工。宋青云刚上班半年，虽省吃俭用，但也只余了几千块钱。
为了救妹妹的命，宋青云入赘方家，从而获得了十五万救命钱。钱虽花了，但治疗效果并不好，换肾是唯一的办法。
“小宋，你们家换不换？如果不换，我就将肾源给其他病人了。”
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传说中，黄鹤楼上的骑鹤仙人有三位，其中一位是季汉大将军费祎？
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
唐玄宗开元、天宝年间太仆寺丞、司勋员外郎崔颢的这首《黄鹤楼》，几乎所有的人都会背，但是骑着黄河一去不返的仙人是谁，可能就很少有人知道了。
我们查阅史料和地方志，就会发现在不同时期，至少有三种说法，也就是说，在传说中至少有三位仙人在黄鹤楼上一去不返。
从崔颢《黄鹤楼》诗的创作背景和其他资料分析，在这三人中，可能有两人是《黄鹤楼》诗中的仙人，他们分别是黄子安和费祎，至于第三人吕洞宾，则完全没有可能。
咱们说的是《黄鹤楼》诗中的仙人，只是从文学角度考量，并不是说吕洞宾没有去过黄鹤楼，更没说吕洞宾存在或不存在。
正史中确有吕洞宾其人，《全唐诗》卷八五六到八五九有很多吕洞宾的诗文，但是这位吕洞宾却是唐末之人，段志玄的后裔段成式写《酉阳杂俎》的时候，吕洞宾还没有出现，他只写了八仙中的韩愈之侄韩湘子，和开元天宝年间的张果老（也确有其人）。
崔颢写《黄鹤楼》诗的时候，还不知道世上有吕洞宾，那诗中的骑鹤仙人自然就不是吕洞宾了。
既然不是吕洞宾，那么我们就该来看看黄子安和费祎了。
二十四史中的《南齐书》卷十五·志第七·州郡下中有这样的记载：“郢州，镇夏口，旧要害也。夏口城据黄鹄矶，世传仙人子安乘黄鹄过此上也。边江峻险，楼橹高危，瞰临沔、汉，应接司部，宋孝武置州于此，以分荆楚之势。”
郢州就是武昌，夏口就是今天的武汉市汉阳区，是“仙人子安”骑鹤路过之后才有了黄鹤楼，还是他从黄鹤楼上起飞，这个咱们就不去深究了。
唐朝诗人李白是赞成这种说法的，他在《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》中写道：“敬亭一回首，目尽天南端。仙者五六人，常闻此游盘。溪流琴高水，石耸麻姑坛。白龙降陵阳，黄鹤呼子安。羽化骑日月，云行翼鸳鸾。下视宇宙间，四溟皆波澜。”
子安姓黄，这个在《名胜志》中有记载:“汉阳渡上有黄鹤楼,晋仙人黄子安骑黄鹤游憩于此。”
读者诸君都知道，李白也是唐玄宗李隆基开元天宝年间之人，他认为黄鹤楼仙人是黄子安，应该是有一定依据的，也许正是因为当时黄子安骑鹤之说流传甚广，所以崔颢和李白受到启发，才写了咱们前面提到的两首诗。
说骑鹤仙人是黄子安，似乎有点依据，但是说骑鹤仙人是费祎，也并非纯属虚构。
据《三国志·卷四十四》记载，费祎还真是湖北人：“费祎字文伟，江夏鄳人也。”
读者诸君都知道， 诸葛亮辞世后，刘禅取消了丞相一职，尚书令、大将军、成乡侯费祎费文伟就成了季汉一人之下万人之上的军政第一人。
江夏郡和今天的武汉江夏区当然不是一回事儿，但是费祎的家乡离黄鹤楼不远，这倒是真的。
季汉孝愍皇帝刘禅延熙十六年岁首大会上，喝醉了酒的开府、假节大将军录尚书事费祎被曹魏降将郭脩当众刺杀，时人传说他这叫“兵解”——子不语怪力乱神，这一点读者诸君一定要弄清楚，本文只是从文学角度讲诗中人物，与鬼怪神仙无关。
说黄鹤楼上骑鹤一去不复返的仙人是费祎费文伟的，是唐玄宗至唐代宗时期的阎伯瑾——他跟《黄鹤楼诗》的作者崔颢是同一时代的人。阎伯瑾在《黄鹤楼记》（此文被收录于《全唐文》）中说：“州城西南隅有黄鹤楼者。《图经》云：费祎登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。事列神仙之传，迹存述异之志……黄鹤来时，歌城郭之并是，浮云一去，惜人世之俱非。”
阎伯瑾跟崔颢是同时代人，李白跟崔颢是同时代人，是阎伯瑾之说可信，还是李白之诗靠谱，这就有劳读者诸君慧眼明辨了。
《黄鹤楼》诗中的仙人可能是谁，笔者查阅相关资料只找到了吕洞宾、黄子安、费祎这三位，本文也权当抛砖引玉，最后还要请教湖北特别是武汉的朋友：在黄鹤楼上骑鹤一去不复返的，到底是《北齐书》中所说的黄子安，还是季汉大将军、尚书令费祎费文伟？