八字生助 八字帮身运啥意思

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算命100法

算命100法

李 后 启

八字:　戊辰　戊午　甲申　甲子 大运:　己未　庚申　辛酉　壬戌　癸亥　甲子　乙丑

这是选自段建业先生的著作《命理指要》第五十页上世界闻名的亿万富翁香港李嘉诚先生的命造。

甲木日干坐申金七杀截脚，生于午月丁火当令，木到午而死，身弱可知。然而，喜得时柱甲子，甲得子中癸印可以帮身。命中午火当令，伤官旺而财相，更喜丁火己土同宫，伤官生财有情。辰土为偏财，得戊土盖头朝元，月柱戊土午令又是财星帝旺地。年月两柱戊辰、戊午，戊代戌，午带未，可以看成辰戌未内三合土局。事实上，午火司权，旺伤生相财，从财星的角度来看，午火胜过未土多矣。故在此命局之中，我们完全可以把戊辰戊午两柱四个字，看成为类三合土局而朝元。因为午火提纲，比起辰戌丑未土局来，其分数只有高而绝对不会低。只缘这里不讲数字计算法，故没有做其数量计算，但读者仔细体会便能清楚。

本命除了辰土归元得局而财多财旺之外，更为奇妙的是申子辰三合水局了。

　 申金截日干甲木之脚，为四柱的致命弱点，申子辰一合，命中不见壬癸丙辛，只为合而不化，但总是三合水之印局生身，使日主身弱转为身旺，可以胜任强大的财势耗身，得局朝元的财势方能为喜，否则，身弱财旺财多为灾，这是其一妙处。申子辰一合，申金贪合于子辰不克甲木，反而成为生甲相水之印局，截脚之杀变成为坐下之印局，为甲日死绝逢生，死绝逢生多以贵论。真是化敌为友，无情反成热情，此属第二大奇处。还有第三大佳音，正因为申子辰合而不化，辰中的戊土仍然可以成为戊干偏财之根，戊也才能成为辰宫的朝元之干，否则，如果申子辰合化成水的话，辰就全变化成了水，戊财之根不复存在。这样，不但没有辰财朝元，更为严重的是强大的申子辰三合水局冲午，戊中丁火被冲出而全灭，己土被冲掉，戊土偏财，无源无根，变得虚浮无力了。

所以，午火司令，伤旺财相，伤官生财，与申子辰合而不化，是本命成为巨富的关键所在——身弱变为身旺，财星得局朝元而不坏。

命以显为常，而以隐为贵，暗贵重于明贵。这是命中深深隐藏着的贵气，而术士们一般是难于发现的。

总之，这个四柱，叫做印局身旺，偏财得局朝元，且有提纲午火通关，架起了身与财之间的桥梁，使得旺身与旺局紧紧相连，从而成为巨富之命。午中丁火虽然没有透出天干，但当令之火为提纲，不透干依然可以通关，若在其他地支，则不能担当此任。申子辰三合不化，不能通金木之关，成化也可为纽带。

综合上面的分析，可以明显地看出，本局是一个财旺印局生身的类象气势。由于申子辰三合印局不化，财多财旺，故以比劫为用神特别是喜寅卯地支与壬癸天干，忌财官杀。庚申、辛酉杀官旺运，多财党旺杀，印局不化，午化杀生身之功，命主二十年艰辛异常。壬戌印透出，三合印局半成功，有生身之能，日主开始好转，由于戌是财地为忌，发财不会太大。癸亥水旺，申子辰印局成功，大发其财。甲子、乙丑，用神到位，更是大发其财的好运，正是大投资的时候。丙寅、丁卯，地支用神到位最妙，身旺发财而又不劫财，越到晚年，资财越巨。晚运为子息运，故又为其子息继续发财之命。

八字:　丙寅　甲午　乙巳　己卯 大运:　乙未　丙申　丁卯　戊戌　己亥　庚子　辛丑

这是《三命通会》下册363页的一个八字。

这个四柱的天干，日干乙木时支得卯为禄。月干甲木，年支有寅为禄，年干丙火，在日支巳为禄，时干己土，见月支午为禄。命中四个天干在地支中都有它们自己的禄，《三命通会》说此命主一生享福而高寿。

四干都有禄，为什么一生享福而高寿？让我们来分析这个四柱的命理就知道了。

乙日有禄于时，又得甲劫禄寅，命书上叫做藤萝系甲，生于春夏秋冬四季皆宜，也就是说日主很旺了，可以胜任财官。伤官当令，又巳午寅类山合火局，伤食很旺。时干偏财得禄又旺与月令。整个命局成为身旺财旺食伤旺。是为身食财三行全象。乙未比肩财旺运，比肩本来争财为害，命中有丙午巳之旺伤化劫生财，身旺顺流到财，为发财之运。丙申丁酉，伤食运行官杀地，命运旺伤旺食生财，财又生官，身旺顺流到官为止，则能生官亦妙。戊戌财旺运，命有伤食通关，身旺顺利到财停，是为佳运。己亥财运印旺地，命运印身伤财一气流通，仍然流到财而住。庚子官运印旺地，官印相生，五行齐备大全象，其运更妙。是哉，本命是运皆喜，没有忌神运，所以终身享福而高寿。

在这里，包括前面的研究，我们可以得出这样一个结论：

凡身食（伤）财，或印身食（伤）三行成全象，而且其中三行都很旺相者，是运皆宜，没有忌运，一生富贵高寿，此为一个普遍命理，不仅仅是一命一理。此命是身食财三行全象且三行都禄旺，的八字是印身伤三行全象且三行都旺，此二人都是富贵而且高寿。我们再进一步研究其原因。四干互换得禄，也就是与7节所讲的性质相同，四柱四个天干都旺相的意思。但也有不同的意思，就是四干旺相，只要四个天干不休囚就是了，而本节四干互换得禄，就要四个天干都有自己的禄位，即最佳的旺相状态，也就是命中五行，有四个天干都处于最佳旺相状态，当然就是享福而高寿的命了。

八字:　壬辰　辛亥　戊寅　丙辰 大运:　壬子　癸丑　甲寅　乙卯　丙辰　丁巳　戊午　己未

本命主的事实是笔者非常熟悉的。

日干：戊土坐杀生亥月，偏财当权而身弱易见。虽有时上丙火贴身相生，但丙戊辛壬一路流通到财为止，偏印反而变成了偏财之源，使财之源头更长，更远。时年两支辰土虽为比肩，亦不帮身。命中水旺入库，而辰辰相刑把水库刑开，辰土只能当成水看了，因此戊土日干身弱是明显的。

印：丙火偏印亥月死，得日支寅之长生宫，且有寅亥合木的长生印生，叫做丙火偏印绝处逢生，应为好印而论。然而惜其戊辛壬连续相生，印喜变成了财忌，有印不若无印还好。

财：亥水财星当权，得壬水朝元于年干，已经很旺了，又有天干最长最远的水源之生，水入库而又刑开，是故水财异常旺相。

伤官：辛金伤官戊生壬泄，生泄相等而无根，虚浮无力倒为好事，减少了水源。

七杀：寅木七杀亥当令长生，又合亥为木不化，虽不透干，但却旺相，遇甲乙透干之运，其杀力强。

综合以上五行分析，整个命局成为身弱财旺财多之势。身体、弱喜逆流，乙辰中戊土比肩夺财帮身为用神，喜印运而忌食伤财，官杀为平。但惜丙火偏印合辛话水，丁印合壬为木；辰丑虽为比劫用神，而辰辰相刑开水库，使水出库为灾，丑辰又破开水库，亦飞所宜。是故，印运仅喜巳午而丙丁不宜，比劫只喜戊己戌未而丑辰相害。

壬子癸丑水旺木方，原嫌再遇，祖业家庭经济条件差，读书成绩不好，学历很低。甲寅乙卯杀官旺运，身弱官杀旺运本最忌，但在本命却为好，五行流通大全象之缘故。其中乙卯云还比较好，从农村进到了县城，阴阳相生之有情也。

一入丙辰，所作生意便不顺遂。离开县城又回到了乡镇。究其原因，丙辛化水为忌，辰辰辰刑开水库亦非宜。丁巳运要稍微好一些，丁壬虽合木但不化，巳火印地虽冲月令无害。水过多而熬干一些却为好事，这时五十多岁了，丧父也为喜。戊午己未，身旺印旺，用神到位且旺相，“身弱财多遇比劫，腰缠万贯”，此二十年是为命主发财之时。不过，其财是命主与小孩子所共有的了。枫树叶子老来红，晚年发财，子女有成。

此为身弱财多，要遇比劫旺运才能发财的典型命例。而一般身弱财多的命局，行印运亦可发财。印运耗财生身又胜财，但要次于比劫运一筹，受财星回克之故。

但要注意，身弱财旺财多之命，要在适当的时候（所谓适当时候，一般应在六十岁以前，寿高者七十多岁也可，最好在三十岁左右）遇上比劫大运。否则，身弱财多，又无比劫运，那就不但不能发财，却只能是个终身无财而且怕老婆的命了。

类推：身旺财少，食伤运地同逢发财。

八字:甲申　丙子　壬寅　辛亥 大运:丁丑　戊寅　己卯　庚辰　辛巳　壬午

此为《滴天髓》上的一个富命。

凡看命，都以富贵为重。如何才能看出一个命主的富贵程度呢？先观四个天干。凡四干都旺相，而且财官都无损伤者，为非富则贵，或者富贵双全之造。相反，若四干都休囚无力，行运又不助用神者，则非贫必贱，或又贫又贱之人。

根据这种观点，我们就先来看一看这个命局中四个天干的旺衰状况。

先看日干：壬水生子月，劫财羊刃司令，地支还有申亥，申子亥壬类三合水局，日干旺相非常明显。

丙火：丙生子月死，喜得日支寅木长生，邻年干甲木有源，日支寅木得月令生，旺相可知。

甲木：甲坐申金截脚，生于子月为相，申子合水生甲木，仇变成恩，且得日支寅宫为禄，食伤旺相。

辛金：辛生子月休，幸有年支申金羊刃旺根，旺而可知，但惜申子相合，不化仍可作为辛金之根，不过绊住无力。本命身旺，印不力且为好事。

从以上四干的分析来看，本命身旺食旺财旺，印旺绊住脚根无力。身旺宜顺流，有食旺财旺流通，唯独杀不透干，故以寅中戌土七杀为用神，官杀出干为最好，成为官印身食财五行大全象，五行循环相生，最为春风得意。这是戊寅己卯之运，特别是己卯十年，为本主顶盛之程的原因所在。行食伤运时，食伤生财，财富亨通。行财运时，财能生官，既是发财高峰，又是官运畅通。身旺本忌印绶与比劫，但本命则不忌，行印运旺身流通，化印为食，食又生财，还是发财利官之途。行比劫本来夺财为忌，但命中旺食通关调解，食神化劫生财，仍旧生到财为止，依然财官之路畅通无阻。

根据上诉分析，本局四干都旺相，仅官星休囚不透，财星无损（实为财被截脚但有救：寅亥木泄子而甲生丙）所以是个大富之命。由于命中官休囚，戊己官运又被寅卯截脚，终身没有官旺运，故只能是个大富而不能大贵之命，最多只能富中取贵，即用财买贵。

四干旺相，实际上是五行已有四行旺相了。

五行喜旺相而休囚。故凡命中之五行，即身得食（伤）财官五行都旺相者，非富即贵，或者富贵兼备之命，若配合及好，行运助用，则为富贵双全者也。

补充日期: 2002-07-08 16:05:18

最后一行：若配合及好，行运助用，则为富贵双全者也。

应该为：若配合得好，行运助用，则为富贵双全者也。

八字:庚午　戊寅　己酉　甲子 大运:丁丑　丙子　乙亥　甲戌　癸酉　壬申

这是《神峰通考》上的一个女命例。

日干：己坐酉食生寅月，坐下盗气月令制身，己土本来弱而明显。喜得戊土劫财受寅午之火生。日干甲己又合，故通盘考虑，己土日干由弱而转为旺相。

官：寅木正官当令，及时干甲木朝元，尚有子水之源，虽见庚金遥克甲木，但有寅午之火截脚，人说遥克只有克之心而无克之力，此命之庚，连克甲木的心都不敢妄存，故官星旺相明显。惜其寅午相合虽不化，但被绊住了脚。

财：子水偏财，生于寅月休，庚金虽为水源，遥远而无力，喜得酉金相邻，但又被甲木盗气、生泄两抵，故知财星休囚无气。

伤官：庚金伤官虽被截脚，但有日支酉金旺根，虽然命中克官无力，但遇运中流年之庚辛，则为旺伤旺食，克制官杀之力很大。

早行丙子、乙亥，子亥冲克午火，解除了寅木的羁绊，甲木正官旺相，旺夫生子，富足金珠。

甲戌之运，甲助官星，戌与寅午三合火局制去庚金伤官，其富不减。一入癸酉大运，透庚辛之流年，癸水克火不制伤官，命中伤旺，流年又遇伤官，丈夫与儿子先后俱死，而命主则孤贫无依。

此造若换成男命，则在巳午未南方印运中克去命中伤官，命运官印相生，应该是有权有职的时期，但一进甲申运的庚辛流年，命运流年金多金旺而克甲木，罢官除职而子死，与那个女命的结果相比，也是五十步笑百步。

以上为总论财官强弱的六条，也可以看成为富贵贫贱的原则命例的六种情况。善学命者，只从以上六条命理及六个命例，就可以推及其命。

以下则为日记或流水帐式的，杂乱无章，想起一条就写一条。

八字:乙未　己卯　庚子　辛巳 大运:戊寅　丁丑　丙子　乙亥　甲戌　癸酉

此为《子平真诠》上的命例，支寅字变为子，就变成了官衰，否则，日中丙杀及寅卯木月令之气而不弱，但又对整个命局没有影响。

日干：庚坐伤官生卯月，未巳旺印被乙克卯合，时干得辛金劫财贴身帮身，辛庚在巳中有根——故日干不弱。

财星：卯木正财当令又透乙朝元，未来合局，是叫财星得局朝元，故财很旺。

官：未中丁火正官在库，卯未半三合而透乙，合化成木，官被合而去之。巳中丙火七杀近邻子水伤害，辛金盖头而耗气，因此，杀弱。财旺本来可以生杀，但被伤官隔住。卯虽可以越过母家去生巳火，到底隔位相生无力。

本命官杀都弱，独财星旺相得很。财多财旺本来应该用劫财，可是此局财当令又得局朝元，不宜制而只宜化，以官杀化财生印为用神，即用助官生印之意。喜印绶与比劫，忌食伤与财运。早行丁丙用神运，本来可以发财，但惜丑子晦火截脚，财虽不缺而不贵。乙亥财运伤官地，仍是只能有财而无官。甲戌财杀入库，财运得财，杀入库而无官。

命理学上以财代表富，以官代表贵，故财旺官衰为只富而不贵。其实，命中财旺者一般为财当令或者财得朝元遇合局。这样，财旺生官，官必难衰。官所以而衰弱者。必未冲克损伤或者虚浮不受财生之故也。

八字:壬申　壬子　戊寅　乙卯 大运:癸丑　甲寅　乙卯　丙辰　丁巳　戊午　己未

日干：戊土坐杀生子月，财当令而身休囚，而且财多官旺，日主身弱明显。

财：子水正财当令，又得申子相合而透两壬，化水成功，财当令得局而很旺。

官：乙木正官坐禄，日支寅木羊刃相帮，又得月令子水之生，官星亦很旺。

身弱而财官都非常旺相之命，最喜逆流，日支寅中丙火偏印为用神，乙生身化官耗财为旨，加上子水木冻土寒，必须用火调候。惜丙火藏支不透无力，但是，亦妙其丙火藏在寅中，不但不被子水说伤，反得月令子水生寅木而寅木生火，且火长生与寅，只要行到丙丁之火运，就必然荣华显达。

本命喜火土，忌金水。木运官杀本为忌，但同时，木又能生火印，印能生身，因而木有两重性，带火则喜而带水为忌。

早年行运癸丑，财运身旺财多，又过于寒冷，在癸运中身弱多病，难带难育，丑运帮身，体健开始。甲寅、乙卯，杀旺官旺，命中财多财旺，党运中之杀官，二十年否塞不通，很可能要患脾胃系统疾病。丙辰，印运身旺地，丁巳用神旺运，戊午身旺命旺，己未身旺运，四十年连续用神身旺运，财官印身相生，有如鸿毛遇风，飘然而起，故能发财又升官，富贵双全。

真是身衰财官旺，行运身旺必荣华。

本命好就好在从中年开始，连续四十年身旺运，故前面三十多年蹇涩不通，后边四十载富贵双全。

日干衰弱本来不能胜任财官，但只要遇上了身印之运地。命中财旺者逢比劫旺运，官杀旺者碰着印运旺地，同时，时期得宜，最迟要在六十岁之前为好，如果寿高者亦可在七十岁。本命可作从官杀论，但一般从格多不准，还以五行生克制化之为好，见笔者的《格局漫谈》一文。

八字:庚戌　戊子　癸酉　癸亥 大运:己丑　庚寅　辛卯　壬辰　癸巳　甲午　乙未

这是《子平真诠》上的命例。

日干：癸水坐酉金偏印，生于子月得禄，已经身旺明显，且有时柱癸亥旺比帮身，更有庚金旺酉之源，故为日主很旺之象。

官星：戊土正官在子月囚令，庚泄气而水旺耗无火之源，官星弱而可知。但喜年支戌土旺根，因此，运逢财官运时必有起色。

财星：癸以火为财，命中无明财，仅仅年支戌中藏有三分丁火偏财。丁火不出干，生于子月死，数量微而藏于库墓之中，弱而可知。

但喜命中尚有财星之根，运遇财透与食伤生财之时，必能发财。

印绶：庚金正印子月休，喜得日支酉金之刃，尚邻戊戌之源，旺相。

根据上述情况可以看出，本造身旺印旺，财官衰弱但有根，以食伤生财为用神，取时支亥中甲木伤官为用，财官运官而忌印比。早年己丑官旺，身旺官为喜。少年行喜运，家庭条件优越，祖、父之辈有权有势，本人读书成绩好。寅卯伤食之地，本为用神支运，惜有庚辛忌神盖头，加上命中不现于干，故好而不好，只能算作平平。壬辰劫财，子辰半合水局成化。旺人入旺运，必罗晦涩，比劫夺财，定因同辈，朋友起祸灾，伤父损妻或亏财。癸巳比运财旺地，财运本好，嫌癸水盖头而平平。甲午、乙未二运，皆食伤行财旺之方，食神伤官生财乐呼呼，晚年发财之命。

身旺能任财官，只要命中有财星之根，运逢财官，就能发富发贵。若命中没有财官之根，则难于致富贵；但是，只要能遇财官干支相同的运，如以甲为财官而行甲寅、乙卯运类，依然能够发财升官。

命中有财官之根，行财官旺运时，就能发大财，升大官；命中没有财官之根，行财官旺运，发财不会很大，升官不会太高。命中为本，运为次。运过依旧无财无官。

八字:癸未　乙卯　丙辰　庚寅 大运:甲寅　癸丑　壬子　辛亥　庚戌　己酉　戊申

这是《滴天髓》所记下的一个命局。此造大势看去，丙火生卯月，未中有根，长生于时支寅宫，寅卯辰东方木局之生，印旺身旺，天干透出财官印三奇且官印相生，象是一个富贵双全的命。但让我们逐方进行分析便知端的。

日干：丙火生卯领，地支寅卯辰东方木，卯未半三合木局，月干透出乙为引，会木合东方木局成功，好像身旺得印局生而更旺似的。殊不知寅未二支中的丙丁火都已经被会合化成为木去了。合而不化，其根尚存，合而成化，其根已无。丙火无根，已是虚浮无力了。同时，印星得局朝元，又旺又多，成为“母多灭子”身弱不受印生的局面。

印：卯戌得东方局朝元，很旺而无须再析。

财：庚金偏财坐寅为绝，受寅卯辰木方与卯未木局合耗，无土之生。财星旺耗无

生，不但弱而明显，而且是绝也突出。

官：癸水正官生卯月，假长生而真休囚，未土截脚相克，乙木贴生盗气。庚金遥隔无气，自身不保无生水之力，故官星休囚易见。

综合看来，本局仅印绶一行得方局朝元而非常旺盛，又党众为忌神，日干虚浮无根不受印生，财官休绝无救助，应该取比劫帮身泄印为用神，食伤财官杀印都为忌。

再看行运。比劫用神，在大运中一直没有位置。仅从这一条就可知其是如何倒霉了，甲寅大运，旺印帮助命中忌神，艰难可知。

壬癸丑子亥，都是官杀，杀印官印相生，印忌更旺，为灾更重。辛庚己戊申酉戌，都是食伤财忌神，是故，终身忙忙碌碌，一生贫寒到老。

这是一个很典型的身与财官都很衰落的命局。

从命理来说，一般难于出现身官财三者都休囚无气的情况，要么日财官旺，要么日旺财官衰。三者均衰，一般都是象本局的这种情况。印当令又成印局印方，将日干的根合化而去了。印特别多，日干虚浮不受印生，叫做母多子衰，母众灭子。

母众灭子。象是一个小孩子，生母故世，继母、庶母一大群，众母都想自己生育，而千方百计要将这个小孩弄死一样。或者为比劫月令而无印星比劫，满盘官杀成局。这样官星虽然不弱，但官变为杀，制身成灾。

八字:壬申　庚戌　乙卯　乙酉 大运:辛亥　壬子　癸丑　甲寅　乙卯　丙辰　丁巳　戊午　

这是《子平真诠》上蔡成勋的命造。

乙日干坐卯为禄，时乙比肩能帮身，年透壬水正印坐申长生，又得庚金旺水，壬水正印生身有力，因而身旺可以任财官，月干庚金正官得申禄于年支，又申酉戌三会西方而合化成功，为官得局朝元，官非常旺相了。

地支申酉戌金方冲卯，从理论上来说，在强大的金势面前，尽管卯得乙朝元也旺，但在与秋季的三会金方相较，根本不是对手，而且卯越旺越灾。若卯木休囚倒还问题不大，力士不打无能之小孩。此命卯旺而犯申酉戌，只能被冲打得头破血流。这是常理分析，也是明摆着的人人皆知的事实。然而，妙在乙庚相合。天干乙木与庚金相合了，地支卯中乙木与申中庚金自然也会相合了，这样，申酉戌金与卯木相合而配成为夫妻了，虽然夫强妻弱，金夫自然不但不会冲战其妻，相反，却只会保护卯木的。这就叫作合而不冲。因此，这个命局贵就贵在乙庚相合，使卯不冲酉。否则，卯被冲掉。乙木虚浮无根，强大的官杀局克身，贫贱夭折必据其一。

整个命局成为身旺官旺的官身两行相战的类象气势。但两行相比较而言，官行比身行要强的多，身弱宜逆流，故以壬水正印通关为用神，喜比劫与印绶，忌财官杀，食伤为平。

早年壬癸亥子丑，卯运印方，用神运行用神地，官印身相生有情，祖荫丰盛，出身于权贵富裕之家，本人读书成绩很好，一待结束芸囱生活，马上就能得到要职。甲寅、乙卯身旺运，帮身有力，命运官印身相生，官位鼎盛，有权有威。丙辰、丁巳食伤旺运，命中不透财，没有通关之神，食伤制官为灾，官场灾祸难免。

是故，此为官场上的先盛后衰之命。

此为官（实属杀）得局朝元而贵的典型命造。一般来说，官杀得局朝元，特别是

得山合，三会局而又朝元者，一定要身旺而且不受冲克者才能成为贵命。否则，如果

身不旺的话，就一定要有强根，同时，必须佩有旺相的印绶方可。总之一句话，官杀

得局朝元必须要是喜神，若为忌神者，则不但不贵，反而为贱。

八字:乙卯　丁亥　丁未　庚戌 大运:丙戌　乙酉　甲申　癸未　壬午　辛巳　庚辰

这是《子平真诠》上金状元的四柱。

丁日干生于亥月，正官司令而失时，年支卯木偏印，得乙木透干朝元，又地支亥卯未三合木局成功，亥令壬水正官，合化为印而变身弱为旺。整个四柱成为木火之类象气势，身旺宜顺流。身旺印多喜用财，耗身制印以为旨。

庚金气有根；又得年干乙木遥合，虽然木局又是遥合，不化金也明矣，但总还是乙庚合金，或多或少能增加一点金的力量吧，至少是把乙木羁绊住了，减少了忌神印局的力量。用财喜食伤忌印绶与比劫。官杀亦为忌，财气又生印忌。

早行丙戌劫伤运，丙生戌土，多数为土。实属伤官生财之喜运。家庭出身富裕，祖荫丰盛，享现成之福。乙酉，甲申，印运走财地，印旺印局又行印，本属不吉。但喜甲乙木之财酉申截脚，印星无力，明为木印运，其实倒不如说是金财运更为确切，命书有云：“甲申、乙酉，其实是金”。何况命中有庚，申酉之运却是庚金财之刃地而财非常旺，破印有力，同时，申酉亦是木的死绝之宫，木虽党众，但此时之木力也不强，故此为日主的最为得意的二十年，所以能够顺利地考上状元。名震全国。癸未，壬午官杀运，官杀印身相生，身旺本为忌运，然而好在癸运有未截脚，午运水的休囚之地，官杀生印无力。更加未戌相刑土旺，等于六合土局，能够泄火生财，合火不化，绊住了戌土的通关能力；其运中不顺畅之事难免。辛巳与庚辰财运，用神到位，巳为金长生（假长生，但巳火不灭金），辰土生金，财运财旺多，破印有力，因而终身都贵。

此命贵在印得局朝元，身旺财有根。印旺印多，印为聪明之星，印旺印多聪明之士。身旺有根在戌未之中，又有比肩帮。若印旺印局而身无根者，则为日干虚浮不受印生。印多印旺有力。更妙得行运之助，早年财旺地，中年忌运被截脚，晚年又是用神出干，所以终身皆贵。

总之，印得局朝元，必须身有根而得旺财，或者必须身旺有食伤，才能成为贵局。否则，都是旺气及身而止，得局朝元之印，必定为忌了。

八字:丙午　戊戌　甲寅　丙寅 大运:丁酉　丙申　乙未　甲午　癸巳　壬辰　辛卯　庚寅　己丑

这是笔者亲婶婶的命造。婶婶今年已经九十四岁了，还是体健无大病，衣食生活尚能自理，现在来分析其高寿的原因。

按照《三命通会》“以干为禄，以支为命”的观点来看，甲寅日主，以寅为命，得甲木透干朝元，地支寅午戌三合日支，是为命得局朝元。寅午戌三合火，干透两丙引之，合化为火局成功，多一寅而火据加力。即使不作此种增力来看，年月日寅午戌三合，年干透丙引化，合化火局亦为成功，时柱丙寅火长生，亦为助火成化为增力。日干甲木虽得丙寅禄旺之根，但都已经被合化成火而去了。合而不化者，仍旧可以做根看；合而成化则去之，则其根已没有了。不能再作根。寅木与戊土都已变化成了火。

甲木从火，整个四柱成为火土之类象，甲木无根，只得弃命相从。从儿不宜有财，但本局戊土在戌午寅中之根都被合去，已经虚浮无根又邻甲克，因此，本命可以作从儿格来论。从火火很旺，很旺宜泄。以土泄火为用神，喜金流通旺气，因为火过旺，木火生助已不宜，最忌水制旺火为灾。

早行丁酉丙申，都是火运金旺地，也是火运休囚之地，地支却为喜，其时运程一般稍微偏上。乙未劫运行财地，乙木生火不宜，未土泄火为佳，乙木盖头，未土无力，此之十年较好，衣食不愁。甲午木生火旺，火旺不宜再生，一旬否程，少衣缺食，吃了早餐，不知中餐在何方。癸巳壬辰水透干而战旺神之火。火神过旺，不喜再生助，却也不能克，犯旺则有灾。虽然没有死病之灾，可是二十年苦不堪言，家无田土，夫无收入，七个儿子九口之家，莫说无大米，连杂粮，蔬菜都填不饱肚子，补丁衣服都穿不上……辛卯庚寅财运，虽然财在绝地，但还是火土金气流通，衣食二字不愁，温饱问题已经解决。己丑土旺运，用神到位而旺相，一旬好运。

本命有人认为，从火要用木火，喜土通流。那样，不仅与命元的经历不符，更不知从格以从神为用神只是一般法则。从神过强，要以泄从神之神为用，不能再行生助从神之运。请看《滴天髓》的从化之格即明。

这是日支得局朝元则寿。此局从火，所以日支三合火局可以长寿。否则，应该是甲日主三会寅卯辰木方，或乙日主三合亥卯未木局，才能叫做命得局朝元。若不从火，命例只能叫食神得局朝元。

另外，《玉照定真经》上有“卦逢生气天德合，世世长年。”此命生于戌月丙为天德，日时寅木均为日干禄地，火长生之宫。寅午戌三合，两个天德都被合了进去，日时又是火长生，叫作卦逢生气三合天德，不但日主高寿，连命元的子孙都能长寿。

八字:甲申　丙子　壬寅　辛亥 大运:丁丑　戊寅　己卯　庚辰　辛巳　壬午　癸未

这是《滴天髓》上一个富有百余万的巨富之命。要知道，百余万在今天不算富，而在写《滴天髓》的那个时候，就是巨富之命了。

壬水生子月，羊刃当权。申子半三合水局虽然不化，但得时柱辛亥，辛金生水，申子亥类三合水局，壬水日干身旺十分明显。水旺全靠寅木吐露精华，流通旺气而生财。寅在年干得甲木朝元，又有时支亥水以合木（不化）申子合，辛从水，整个命局成为一个水木的类象气势。

身旺宜顺流，身旺食旺用财，月干丙火偏财为用神，寅宫长生之根，甲木邻近而生，财亦旺相。身旺食旺又财旺之组合，实为大富之命。

早行丁丑财运，虽然亥子丑三会劫方，但有旺食化劫生财，不但劫不了财，且属发财之运，但只能是父亲的财。戊寅、己卯，杀官运行食伤地，杀官印身食财，五行连续相生，一气流动，成为五行大全象，本来应该是个财旺官升的运程，但惜命中官休不透，此时又是食伤旺地暗伤官，所以，只是大发财而没有官。庚辰印旺，申子辰三合水局不化。身旺本忌印劫，但命中透食兼食局，仍可化劫生财，还是发财佳运。辛巳印运行财地，与庚辰之运差不多，还是发财之程。壬癸比劫本夺财，食神得局又朝元，任何顽劫都可化，故还是财不能被劫夺，加上巳午未南方财局，正是壬癸路经南方，得获巨利之时，发财的高峰运。因此，本命一生都是同财有缘，故能成为百万富翁。但又为何不贵？食伤得局朝元而食伤格外旺，食伤旺而制官，当然就只发财而没有官贵之命了。此命又一次说明了，凡印身食财都旺相者，没有忌运，所有的运程皆为喜，是故，一生顺畅，没有大的风波。

八字:庚申　戊寅　甲戌　癸酉 大运:己卯　庚辰　辛巳　壬午　癸未　甲申

甲日生寅月为建禄，时干癸水正印贴身相生，本来应该属于身旺，然而，惜其年支申金七杀得庚金朝元而杀旺。更为甚者，申酉戌三会而化为西方金局冲克寅木，寅中甲木之根被强大的金局冲克以尽。使甲木不但由旺转弱，而申酉戌虽然是个金的官方局，但是身弱官变为杀。

整个命局是个身弱三会西方杀局，旺杀多杀，终身灾祸不断之命。

早年己卯财运羊刃地，卯截脚而财无力，羊刃夺财，使财不能党杀，且有羊刃敌杀，用神到位，故在少年阶段，家里遗产丰隆，悠游快乐。庚辰杀旺木退气，辰土生金杀克身，甲为日主为头寅为胆，头痛与胆石症同时并发。一入辛巳官杀相混，巳酉合金，命中戊土生金，癸水无根不能化金。命运到了这时，真是一遍金山，重金克木而亡。

以上11——16节都是得局朝元。得局者，地支六合、三合或三会方局，或者属于类局。朝元者，地支本气在天干又透出之谓。得局朝元，是地支合局而又透天干同时并见。得局，本来就很旺而党盛了，再加上透干，就是非常旺相的五行组。所以，非常旺相的一种五行组——为官印则贵，为命者高寿，为食伤富而难贵，为忌者，则有重灾，故其为杀者，非夭必残。一言以蔽之，凡得局朝元，为喜者大富，为忌者重灾，决不能忽视之。

八字:辛丑　辛丑　癸酉　癸丑 大运:庚子　己亥　戊戌　丁酉　丙申　乙未　甲午　

这是《滴天髓》上的一个命造。癸水日干坐酉金偏印，生于丑月杀当权，酉戌半三合金局，两辛高透，化金成功。此亦为酉金偏印得局朝元。癸水得偏印局之生，旺而明显。身旺喜官杀制身为贵，但本命酉丑相合，杀贵化为印忌，有情变成无情。同时，这个四柱成为一个土金水的类象，土生金而金生水，局中没有一寸木的影子，是为旺气及身而止的八字。而且，癸水生于十二月，水冷，土冻，金寒，无火而没有一点生气，严寒冰封而毫无生发之意，故《滴天髓》说：“不知夭命，皆类此格，学者宜深究之。”

此命杀化为印，命中不见火星，视为从寒，不必急于调候，从寒反以无火为美。旺气及身而止者，首先考虑流通旺气，故以木为用神，忌土金水。惜不但命中无目，运中之木也太过于晚了，必定是个夭折之命。

庚子印运比劫地，旺人入旺方，必罗晦涩。从小家庭条件极差，苦不堪言。己亥杀运劫地杀印身连续相生，杀贵化为印忌，十载倒霉。此时正是求学阶段，故学历极低。戊戌官旺，官杀混杂，官杀印身相生，旺气及身而停，闭气而夭。

凡旺气及身而止者，必须要逢食伤运，或者食伤带财，或者财带食伤。命不透印者可行官杀，身旺官杀有名声，是为出名的佳运；透印者，官杀印身连续相生，官杀贵气化为了忌神，仍旧还是旺气及身而止。透印又透了官杀者，则不能行财运，依旧是财官印身一路生到身为止。

总之，凡旺气及身而止的命，只有食伤流通旺气才是好命运。食伤带财，或财带食伤，也能使旺气流动。其余各运都非所宜，所以一般多为夭折之命。

类推：弱气及杀而止，亦为夭折之象。

八字:辛未　戊戌　壬申　壬寅 大运:丁酉　丙申　乙未　甲午　癸巳　壬辰　辛卯　庚寅

壬水日干坐申金偏印，时干比肩帮身，日干不算弱了。戌土七杀当令又朝元，而且年支未土，可以视为七杀类六合局朝元。由于七杀过于旺相，而致使日干由不弱而变弱了辛金正印生于戌月有余气之根，且得日支申金羊刃，阴干羊刃当临官禄看，印旺。整个命局成为土金水之类象气势，身弱杀旺得局朝元最宜逆流，以辛金正印为用神，化杀生身为任。辛印旺相，日支又坐印，杀印身相生有情。用印最忌财星。时透比肩，能够护印，是为身强杀旺印旺，辛金用神有旺杀相生，有比肩护卫，是为三奇之格，应为富贵之命而无疑。

早行丁酉、丙申财运印旺方。丁丙财运，在酉申之地休囚无力，更有命中壬水回克，财不能夺印。相反，申酉印旺之地，化杀生身有情，印为文星，能顺利进入高等学校，成绩优良。乙未伤官幕地，杀印身伤一气相生，伤官之地暗生财，财运亨通。甲午食神走财地，食神生财财生官，发财又升官。癸巳、壬辰二运，劫比之运财杀地，官职无妨，损财之事难免。辛卯、庚寅印运伤食方，印身伤食相生，一路通顺。

综合上述情况，本命除壬癸比劫运稍有不顺之外，其余各运都可行，是故，富贵之造而无疑。本命最主要的特点是，杀旺印旺，杀印相生有情，且用印有生有护。故凡用神健全。有生有护者，叫做三奇之格，意即难遇的意思。一般来说，其命不会差，若再加上行运不背，可以称上富贵之造，或者富贵必居其一。

志愿课堂：志愿者“八字精神\"解读

奉献，友爱，互助，进步，其关系是层层递进的。奉献并不是公益事业的终极目标，但公益事业的发展必须从公民的奉献和担当实践起步。志愿者通过从我做起的努力，自立立人，带动社会风气的转移，促进友爱、互助的人际关系的建立，促进国民和社会、国家的进步。

奉献不仅指物质层面的捐款捐物，也包括精神层面的付出。实践现代公益，专业素养和专业技能特别重要。在现代公益的语境里，奉献不是一个个体概念，而是群体和社会概念。所谓“公益”，公者公众也，益者加也，公益需要公众参与，需要社会大众添砖加瓦。志愿者不仅自己奉献，还要能带动大众奉献。大众奉献必须是自愿自发的，不能靠行政命令。所以奉献不仅需要肯付出的精神，还要有智慧，有亲和力、感召力和策划组织能力。奉献不能极端，极端则大众难以跟进。

友爱与互助可以并提。友爱互助的精神就是一种公益精神。公者，共也，也可以理解为互相。益，有益，有好处。公益不是单向付出，而是各方共同受益。所以友爱的人际关系就是公益性的人际关系。互助的人际行为，就是公益性的人际行为。友爱是虚的层面，互助是实的层面。友爱是心的层面，互助是行的层面。友爱之心必见于互助的行为实践。友爱对志愿者来说特别重要。有的人参与公益活动，着重经济上的付出，却不重视自己接人待物的态度，无论是对受助者还是执行的志愿者都态度傲慢。这些人不了解公益的真正内涵。公益做事和做人兼重，物质之益和精神之益并重，如果对人态度傲慢，实际上他的物质之益的价值已因为精神之损大打折扣。志愿者处理内部关系需要特别注意友爱。志愿者处理矛盾应和风细雨，对事不对人，内部纷争千万不能闹到互联网上搞得尽人皆知。志愿者自立立人，理应在和谐、友爱的人际关系上给社会群体性的示范，这本身就是公益。友爱的精神是一种平等、包容、理性、温和、互敬、互信的精神。有些志愿者做事很实干，但不能包容不同意见和生活方式，处理问题方式极端。如有人宣传戒烟在街头公开抢别人的烟头，有的志愿者筹款时到街头强迫商家捐款，这样做都很粗暴，有悖尊重自觉自愿的公益精神。再如有的动物保护主义者认为某几种特定的动物不能宰杀，对杀戮者和动物产品制作者采取很极端的手法抗议，在网上对人以暴烈的语言围攻。既然提倡善待动物，当然更应该善待人，他们这么做有悖友爱精神，其行动策略也是非常不明智的，制造了社会对立，却未必能得到他们所期待的效果。还有一些人照搬西方某些NGO的做法，不离斗争思维，无论是对政府还是他人都采取不信任、不合作的态度。等而下之者，遇到任何人做好事都要质疑，对方能力所限工作出现一丝纰漏就群起攻之，或者质疑人动机不纯。这种态度不仅对公益发展没有任何好处，反而可能让奉献者从此绝迹。须知公益以和谐为依归，公益思维是和谐思维不是斗争思维，即使偶有斗争，是术不是道，是变不是常。友爱是个社群概念，不仅应在个体社会成员之间创造友爱的气氛，还应该在各地域、民族、阶层、行业乃至各国家、不同文明之间造成友爱的气氛。造成社会大群的友爱关系志愿者群体责任重大。志愿者无论接人待物、说话行文，都应平和理性，温文有礼，通过自己的话语风格和做人风格带动社会大群习气的转变，消除戾气，促进交流和阶层融合、社群融合。

在现代公益的语境中，互助的概念更多地是社会化的。受到帮助的人们摆脱困境以后，许多人会以实际行动回报社会，投入到公益活动中来帮助更多的人，形成良性循环。社会化的互助超越了个人感恩的局限，受助者未来帮助的对象未必是当初的具体施助者，他们服务社会的方式也会非常多元。

志愿者助人不求回报，但他们并非单纯付出，也会有很多具体的收获，或者说助人中即有自助。志愿者的收获主要是精神层面的，包括视野的开阔，能力的锻炼，社会交往的机会，学习提高的机会，等等。就群体概念的志愿者而言，不同社群背景的志愿者们参与公益，将大大提升他们所在群体的社会形象，促进城乡关系和谐、地域关系关系、阶层关系和谐、不同社群关系和谐，所以他们在助人的同时本身也是获益的对象。

就志愿者内部而言，互助精神也至关重要。志愿者的互助包括工作的互助和生活的互助。就工作互助而言，现代公益基本都是团队操作的，团队能完成许多个人无法完成的任务，而团队操作需要志愿者们互相协助，有效配合，有时还需要跨地域、跨领域、跨团队的多方配合。就生活互助而言，志愿者之间互敬、互爱、互信、互助的关系，将在社会上起到良好的示范作用，有利于带动全社会互助氛围的形成。

互助也意味着合作的态度。如上所述，公益是和谐思维，不是斗争思维，落实在实践行动中，就要善于处理各方关系，积极与社会各方合作，包括和政府合作。社会进步有赖于各方力量携手努力积累渐进，特别需要这样一种理性、包容、协作的建设性态度。

志愿者为社会服务，社会各界也应该帮助志愿者。这是另一种形式的互助。现在社会舆论对公益存在着许多偏颇的认识，如片面强调无偿付出，甚至很多人觉得项目执行不需要成本，不知道志愿者也需要生活来源。志愿者和专业社工是公益事业的核心行动力量，应该帮助他们解决生活问题，提供学习、进修、交流、宣传、资源配置等种种协助，这样他们才能把公益做得更好。未来应该出现许多服务于志愿者的志愿者。人们对志愿者应该存在感恩心态，因为他们是在为全社会担当责任，也即是在为我们每个人承担责任，为我们每个人打工。即使不能以实际行动支持他们，最起码也应该给予精神鼓励。

互助大氛围的形成，不仅需要社会成员的努力，也需要有政策、制度和社会机制的保障。近年政府出台了一系列促进民间公益发展的措施，降低了公益组织的注册门槛，有的城市还设立了见义勇为基金会，制定了针对志愿者的礼遇政策，这些都非常值得赞许。

公益精神从本质上说是一种共建共享的精神。公益本身可以看作公民与社会之间的互助，公民积极奉献参与社会共建，共建的成果由公民共享。只有共建没有共享的公益不是完整的公益，只有单向奉献没有双向互助的公益也是不完整的公益。这就涉及社会本身的进步问题了。

所谓公益，公者，公众也，社会也;益者，进益也，进步也。从这个角度解读，公益就是公众进步、社会进步的意思。公益不是捐款捐物，而是学、行、修合一的社会教育事业，公益建设的核心在于人的群体提升。人的提升包括道德水准的提升，也包括文化素养、思维观念、公共生活能力等方面的提升。公益也是社会进步事业，社会机制、政策、制度乃至大众文化、社会价值取向的进步同样是公益建设的重要目标。

理想的状态，应该让公益的精神深入到社会生活的方方面面。志愿者广泛参与公益，绝非对社会问题进行局部的修修补补，纵容相关职能部门不作为，而是通过大众化点滴努力的积累，各方携手，官民合作，一起推动社会、国家乃至世界的进步。