八字阴阳相吸怎么看 阴阳相吸是什么意思
易心:如何看男女双方八字合不合
怎么看俩人的八字合不合,如何判断两个人八字合不合,八字怎么看两个人合不合适?一般来说如果有人给自己介绍婚姻的对象的时候,大家可能就比较在乎这个问题了!
结婚后夫妻最大也是最重要的变化就是婚后夫妻不再相互欣赏,具体地说就是,无视对方的优点,没有赞美,没有表扬,更多的是挖苦和讽刺;无视对方为自已所做的一切,认为一切都是理所当然,没有发自内心的感恩,所以自热而然的就变得矛盾重重,甚至于分道扬镳了!
易心老师:性格对婚姻的影响:
1、生活中的冲突
如果两个人合不来,那么生活中总会有冲突。这种冲突难以缓解,因为这两个人的生活方式不同,而且难以站在同一条线上。因此,不和谐的主要问题是在生活冲突中没有有效的缓解。你是这样吗?
2、性格不合
丈夫和妻子之间的性格最容易发生摩擦。那是因为两个人之前没有得到足够的理解。当丈夫和妻子不理解时,很可能会出现各种问题。这种问题是由个性的摩擦引起的。这种摩擦也会使两个人的婚姻不尽如人意。
3、处理事物的差异
当两个人以不同的方式看待一件事时,会有不同的意见。当两个人各自有自己的意见而双方都不低头的时候,那么两者之间肯定存在问题。以不同方式对待事物也会让你吵着要发生一件小事。如果总是发生这样的事,那么你想要过得开心就太难了。
如果你有这三种情况,那么最有可能发生的是两者之间的矛盾。这种矛盾难以缓解,难以相互忍受。但是你越不能忍受它,就越有可能产生矛盾。然后丈夫和妻子将陷入矛盾和不容忍的循环,最后分开结束!
易心老师:八字怎么看两个人合不合适:
那么如果追本溯源,从生辰八字的阴阳五行方面考虑哪些情况会导致夫妻两人的八字不合呢?中国命理学家谢咏老师研究得出结论如下:
1,双方的生肖最好能够相合,而不是刑、冲、克、害。男性生肖五行克女性生肖除外,女性克制男性的话则不佳。
2,男女双方的生日天干不宜相冲克,最好能比合或者相生。双方的夫妻星宜正配正,偏配偏。(正官,正财等)
3,男女的八字命局中用神互相生助为佳,一方的忌神是另一方的用神的话,对另一方比较有利,如果是被对方命局所克制的话也是只对一方有利。
4,男女的八字命局格局以互不破坏为佳,双方行运的用神最好也能够相互补益;双方寿命要相差小,基本能够匹配。双方心性能够相合;
5,夫妻双方的生肖如果出现相冲、相害等易发生大的战争,夫妻双方的生肖相生相合结婚后,相处比较和睦。
生肖相合:鼠与牛合,虎与猪合,龙与鸡合,马与羊合,猴与蛇合,兔与狗合,另外还有属相三合关系:猴鼠龙合、蛇鸡牛合、虎马狗合、猪兔羊合。
生肖相冲:鼠马冲,龙狗冲,虎猴冲,牛羊冲,兔鸡冲,蛇猪冲。冲则不合,常常因为一些小事夫妻之间而发生争论,隔一段时间夫妻间就会大战一次。
易心老师:对婚姻不利的影响因素:
如果男性八字中某个神煞对女子十分不利,那么女方便不能轻易嫁给他。同理女命也是。例如女性八字中出现“桃花”、“阴错阳差”这样的神煞的话,在合婚上来讲是不怎么好的。此外男女八字中桃花不宜过多,不然容易在以后的婚姻中遭遇其他感情纠缠。
八字中桃花星极多,为桃花泛滥。桃花星查法是以日干查,“寅午戌见地支卯,亥卯未见地支子,申子辰见地支酉,巳酉丑见地支午”即为桃花。桃花星少的人,人漂亮、夫妻浪漫、有情调,桃花星多者,感情泛滥,花心好色,用情不专,甚至出现婚外情,看配偶不顺眼,看见就想和其吵架。
女性八字纯阳、阳多阴少,男性八字纯阴、阴多阳少婚姻感情都不是很有利。应该找八字能够阴阳能够趋于平衡的人。双方的干支,不宜天冲地克。克的太多则越不合适。
夫妻双方的生辰八字相克易夫妻不合。夫妻的八字相互为喜用为好的婚配。夫妻的双方八字用神互相冲克,夫妻的双方八字互相破坏用神,夫妻的命局组合后如伤害对方命局原有的富贵福寿之气,夫妻之间易发生大的战争,甚至出现婚变。
男的比肩、劫财星太重,有克妻的迹象,女的伤官星太旺,会克夫。这样命局的人一生恋爱次数较多,也常为情所困,容易出现晚婚的现象,婚后夫妻生活中,也常常发生一些冷战,会爆发激烈的战争,这类人要学会控制自己!
铁嘴大叔—八字预测之中庸之道
五行中和法则 中和法则:总纲、总原则 中——中庸:万事万物的自身规律和法则。(先天个体状态,自身灾) 个体“二八定律”
旺极弱极必灾
个体的先天成才之道 五行十神:阴要制化喜弱,阳要旺要护要不伤要发用,阴阳和合是正道
宫位:得正位
和——和谐有情。(后天关系,外界原因灾) 阴阳属性定位吉凶 阳作用阴有情
阴伤阳为无情,阳旺用阴见真功
力量定位吉凶程度 形气: 形气间力量小,几乎不作用。偏离二八才受伤。
形形、气气作用力大,偏离五五就受伤。
违背二八定律不论是阴制阳,还是阳制阴,必凶
中:个体先天状态 先天旺衰状态
“二八”定律与旺衰平衡区别:平衡是指对立的双方在数量或质量或力量上相等或相抵时出现的一种稳定态。平衡是一种接近静止的稳定态。公平、和谐,为人生最为理想和美好的状态。但这种状态,没有竞争对手、缺乏新陈代谢的能力,意味着平庸和死亡,其只可能存在一时,不会长久。80/20法则,又名二八法则,讲的是任何一组东西中,最重要的部分只占20%左右,其余80%左右尽管是多数却是次要的。所以此法则也叫不平等法则、稳定中的不平衡法则。
二八定律在八字中体现为中和定律,本门叫中和法则。“中”为中庸,中庸者以不偏离规律和法则为人生的不易之道;八字中的每个五行、十神包括日主只要不太旺、不太弱,偏旺偏弱包括明显偏旺偏弱都为中庸态、健康态。“和”为和谐,八字中的五行十神只要不排斥、不征战和谐相处的均以吉论。这就不难理解,为什么不少八字日主和财官很不平衡、用神也不那么有力,但日主却是富贵之人。
中和是一种外静内动的稳定态。为了维护长久的稳定,两种力量都必须不断成长和变化,但又时时受到制约,谁也不至于太旺或太弱。这种状态,代表了成长、约束、妥协、转化以及最终的和谐稳定,万事万物由此生生不息、欣欣向荣。
1、太旺太弱必灾 太过(浊) 阴浊阳浊必灾
伤阴伤阳必灾
日干:说话直接伤害人、脾气不好、睡眠不好、寿不过60岁,张扬
其他五行:六亲、自身身体部位、子女(具体灾看宫位)
具体灾看太过以后干了什么事。
不及 不极:无根。消极、悲观,身体有病,不得富贵
弱:无根、有流通
隐五行在原局可以不论旺衰
先天成才之道 2、阳要旺,有护不伤,发用
阳受伤必失去阳的好处。(不一定影响整体富贵)
3、阴喜欢弱,要制
阴旺无制还有源必灾
和:后天关系 生:先天一家 木生火 有情生
火弱木生,天生一家,木火通明
寅巳,木生火
无情生: 火旺木生,阳浊 甲丙、寅巳害(气气生力量大)
乙丁(乙中有水为湿木,丁为弱火稳定的火,丁弱无根或有弱根而不流通,木多火塞)、丁卯、卯午破(午弱为木生火破译)
火旺木弱,木被泄严重而受伤
泄过了头,弱有根或有源头被泄太过有灾;
金生水 有情生 天生一家
水为用或有制化时可以金生水
金水两行成象
金旺水旺,金弱或水弱象不成立反为伤。
无情生:
水阴无制还有金生必凶
生:后天 火生土 有情生 火旺为浊,有土泄 流通:技术、人间烟火、吃喝拉撒衣食住行的实用技术,中层领导(得用)
水阴旺需要土来制化
无情 火旺浊而见水,土出有官非 丙戌见辰或水,牢狱之灾,流年出现为应期,出现几个辰就几次牢狱
火旺见土,血光动手术的象
水生木:天生无情90%灾 有情生 木火旺需要水平衡,木旺火旺可以转化水。
木旺为月令,水生木为技术
无情生 水旺木弱:阴控阳(水方面的灾祸)癸生乙:风湿、湿毒慢性病;肝病、癌症、胸部病、手脚四肢病;癸无根有病但不严重,破坏了免疫系统,在时,妇科病(癸卯、乙亥)
壬生甲:功能病不一定能检查出来;贪官、臭名、阳痿、思想偏激、睡眠不好。壬甲、癸甲、甲子:视力不好,伤了甲中丙火,近视;脑神经有问题,人消极,自私(甲子、癸甲,外阳内阴,有私心)
局部风湿,重病、治不好的病,因病、女人、感情导致穷。十年寒窗修行、清贫;年月水木晚婚,早婚必离婚;六亲无靠,年月水木抱养或弃婴、与父母分离
土生金:先天无情 有情生
火克金严重需要土来通关
无情生
庚最怕戊生,土多金埋,没有大成就。
克:阴克阳,先天战局(阴6阳4) 水克火 有情克
火得月令有坐强根浊,火旺用水平衡
大太极(根据水的力量火6水4最大的太极)
无情克 阴犯阳
水5火5开战,
阴控阳
水6火4火就受伤,丁壬,丁亥,丙子,表面当官,文化名人,但内心多隐私,不自由,影响功能发挥。
阴伤阳
水8火2就是坐牢、生死灾(是否伤根,阴是否有源)
火8水2反克为灾
火多水干
金克木 有情克
木旺不见火,用金开窍
无情克 阴犯阳
金5木5就开战,工作辛苦而导致职业病、颈椎腰椎病、家里呆不住、长辈有病等
伤少阳
金6木4就受伤(甲木克二次伤,乙木一次就伤)
木8金2反克反阳,得小功能
克:阳克阴,后天战局(偏离二八才是真战) 土克水 有情克 阴有制必吉(大太极)土6水4,水制的好,得富贵;土6水4不会战土见火、皮肤不好、长痘;
戊在年月,政府部门,己从未戌出,在年月,事业单位、政府企业
无情克 偏离二八才是真正战局 土7水3小事,土8水2小灾。
1、穷:破财、没钱(生病或生意失败)
2、病:肾功能问题、脑血管(火旺)、肿瘤、结石、糖尿病
3、没事做失业下岗
水8土2水阴无制
水多土流;名利的事做过了头,少了生活、家庭的温暖;湿毒、胃病、胃溃疡;
火克金 有情克
火旺点金弱点都可以,阳制阴(对下属、动物、子女的管理教育,修理、修复、目标明确)
火旺金旺,中太极,年月火金或根在年月,政府执法部门、金融系统
无情克 火6金4:有威胁、严格,有工作、钱不够花、经济紧张。
火7金3:骂人;性情压抑、脾气大;小病;能花钱;排外不喜欢和外界接触;
火8金2战局:破财、配偶有灾(离婚、病、死);对小孩打骂;对下属严苛;没事做失业;身体有残疾。经济不好、穷。
金8火2反克,阴控阳 金多火熄
木克土 有情克 土旺用木 甲戊天生一家,制的不好。
乙戊制土制的好,成就大。
无情克 身体不好(胃病、皮肤、肌肉病)、手脚神经系统病;严重残疾、不顾家(修道)、花钱败家、、结婚晚、出家
戊土耐克:戊2甲8伤;戊3乙7伤(乙中有水);戊伤2次为伤己怕克:己4甲6伤;己5乙5伤(形形力量大);己克一次就伤
土8木2反克为灾
土多木折
十神中和法则 中
1、吉凶神不能偏离二八2、吉神顺用
吉神要旺要透,有护,不伤,发用(护卫吉神;制化凶神)
凶神逆用
凶神要弱要有制化,不能护(除非经过打造为用)
和 3、凶神克吉神必失去吉的象 吉为用
失去为灾
吉为忌神
长远看失去反而是好事
4、吉神克凶神必吉
5、无情之生为灾
旺而被生为灾(印旺官生、杀旺财生等)
6、凶神聚会灾
7、正偏凶神通透浊,要清局
8、凶神旺而无制还有源必灾。伤官旺而无制还有源(伤病在不断官非口舌不断,残、病、女命婚姻不好);七杀(老阴)旺而无制还有源(男:因为感情女人而破财,女:阳小白脸,自己做不合法不体面的工作,等,被小白脸控制)
旺衰中和法则
1、 遵守“二八定律”2、日主(自己的灾,影响寿命,不过60岁)和每个五行十神(六亲、局部灾,不影响寿命,水火除外)都不能太旺太弱,必灾。可以虚浮无根不受生克,有根就能受生,就要遵守“二八原则”
3、 旺及要顺势,不能逆,不能克,否则就反克成灾。
4、 弱及不能有帮扶,要顺势而走,(虚浮无根有生,两个弱五行也会成势就要抗,反克就灾)
宫位中和法则 得位 每个宫位都住着特定的六亲(先天),后天坐着克六亲的天敌,六亲有问题(阳克阴关系不好,阴克阳灾)
得位表象:容易出名得贵气、父母长寿、得到爱和帮助、房子、家产,政府、靠山、贵人,稳定单位,起点高(学业、教育、才华、父母富裕、办事顺利)
年月:木火、官印、财对母亲不好。年月金水:和父母关系不好疏远或不在一起。
日:金(社会、发家致富、自力更生)。腰部以下,日时木火旺对子女有影响,自己的健康有影响。
时:水(子女、未来),女命时坐火土旺,容易得妇科病,土克了水,肿瘤。
作用准则 刑冲合害破作用、或2个作用一个,或三个作用一个,宫位不和,具体分阴阳作用和力量对比。
年月克日时为正为顺层次高
父母贵人帮助大、自己有才华、起点高
年月不和相战
父母不和,离家少温暖
年月金水1、伤木火:父母常不在家因为工作忽略爱或不尽责任(没能力、生病、出外赚钱、性格脾气不好、大骂、冷漠),家穷、少爱、动荡、严重的家破人亡。
2、木火无伤:父母不在家(结合十神),能得到经济上帮助、家产
日时克年月为反为逆层次低
寒门贵子、付出多、起点低
日时金水克年月木火
阴犯阳:逆子、、炕上、严重为官非牢狱
日时木火制年月金水 好:事业成功、寒门贵子、起点低、成功艰难、层次不高。
不好:祖辈穷、父母有问题(不全、病、不和、没能力结合十神论)
断语: 年上正官:祖上丰隆、少小出名
年上劫财(不得用):父亲难出头或短寿。克父亲、穷、病、社会评价不高(年是父母财星的家,金水短寿或身体不好,木火关系不好,小灾)
年月枭神无制化、被父母抛弃。
月上伤官、七杀:兄弟姐妹少或有损。或独生子、穷、病、社会底层
坐下金水:得位吉
坐下火土:不会理家、不常在家、配偶身体问题、感情不好
女命坐下伤官(伤为忌神)好骂夫、婚姻不顺、离婚、丧夫等。
男命坐下劫财,阳克阴,对老婆霸道,脾气不好、打骂、关系不好。阴克阳:克妻克子
时干坐下伤官,和子女关系不好
时干坐下枭神,生子女不顺利或子不成才、不健康
六亲 先天五行:看父母身体健康和寿命
后天十神:看父母社会地位、富贵贫贱和自己的关系
旺衰知识点总结旺衰知识点(切入点先天、后天) 概述 作用1、决定每个五行十神的先天素质(阴阳的程度)和气势。反应事业发展快慢、难易、多少
2、体现阴阳:旺为阳,弱为阴
3、作用能力 旺,主动权,作用力大
弱,被动,作用力小
4、吉凶祸福程度、大小、本质
5、推断日主的心性脾气、性格习惯、行为方式,离不开日主旺衰,这些正是旺衰平衡法的长项。论八字是离不开旺衰的,五行十神的真假、八字气势的流向、八字中五行十神的主次和轻重,这些,都与旺衰有着密切的关系。只是,评定旺衰不是看数量,而是取决于在月令的先天状态和在地支的后天环境;只是,旺衰不是用来搞平衡的,而是用于区分五行十神的真假、主次和轻重。
先天后天、真假、主次、轻重、君臣、体用,子平命学的回归。
原则 不以日主旺衰为中心,以月令为中心,结合根气,看先天状态。
个体旺衰,不是整体旺衰不是平均旺衰,每个五行偏离二八都会有灾 日主偏离二八,日主有灾
其他五行偏离二八,六亲或具体身体部位的灾
印比劫财旺不得等于身旺,真正实力看通根。
与富贵贫贱没有关系,定位富贵贫贱的层次(定量不定性)
判断依据 四时旺衰休囚死 天道地道吉凶
五行实力
旺相生克力量大
休囚力量小 只能克制一部分,得到一部分,寅卯月金克木,没有大富大贵,只有中小富贵
死-无力量
不能生克,只有在被激活的情况下有小力量,有生有护,如土在木月死地有金护火生才能用
十二长生
人道取象
十干活动力
先天旺衰 判断程序 得月令: 旺50%
当令本气
相(令生,中余气30%) 阳干旺能受生为真相,甲在亥子
阴干为假相,没有救应就有灾。乙在亥子
相条件(满足一个就可以) 1、十二宫状态,为气的上升阶段(长生沐浴冠带临官帝旺) 2、有真根 3、有食伤流通,不偏离二八 坐下(地盘)坐禄30%:
做事周到,看住自己的东西,小气,抠门(得强根自己创业、自己当老板)
坐劫财30%:
为忌神无制化,99%脾气不好,在家不能做主,不踏实,破财,财外流,不聚财,分财;婚姻争吵或离婚。
坐印15-20%有情生:1、力量相当,不偏二八,都旺,都弱(印弱可受生;十二宫有气有流通可受生。)力量悬殊不相生 2、真正生:阴阳间有条件生水生木,同家相生金生水,木生火。人事象:喜欢找依靠进单位、打工等)
虚浮天干能否受生?
1,生五行可以有根,但不能偏离二八定律。
2、有食伤流通。满足任何一条都可以受生。
无情生:力量悬殊不相生,阴阳不相生(假)水生木,土生金。人事象:昙花一下,以后可能没有,断断续续
通根年时
10-20%
印比劫财 力量小
挡灾,帮忙,没实力
能量级别 水火能量大
老阴老阳,2丁就可以8辛
金木力量小
少阴少阳,木为月令,金要有强根才能克住木
形气生克 气旺
丙壬庚甲戊
形弱
丁癸申乙己
精微 专禄专供自己享用不外借的,霸道、自信;地支太干净,不太和外界接触打交道,别人说小气,不为别人考虑,不得用时很自私,小气,对自己的东西看的太重。
土是杂气,水火坐下劫财没有专禄。
月令坐专禄,别人能得到一小部分根气家里有厉害的人物
同柱:甲寅、乙卯、庚申、辛酉,四个柱都论专禄
真旺,先天素质好,富贵大而来的快。
真弱,有富贵但不大,有钱,有地位,只是得钱得官慢,困难大不如意、小官小财。(有正根,不得月令)
丙生午月,火旺克金,父亲、配偶先天素质就不好,原局再有克伤组合,要有病、灾,原局没有不好的组合,金无精打采
旺衰不影响格局成立,影响格局层次。
对身体健康有影响,偏离二八,短寿命不过60岁。
对事业成功方式快慢有影响。
后天旺衰 干支作用结果 后天阴阳的转化,先天阳旺后天阴旺,如巳月,干支一片金水,后天阴旺。
看根的作用:动而不伤,影响不大,动只是不稳定。
特殊旺衰 月支
月支根被冲变假,甲寅月被神申冲,月支气还在,气不受伤,不影响旺衰,甲木依然旺
旺衰应用 1、格局用神为凶神,伤官合杀,形气作用要考虑旺衰
2、印局考虑日主旺衰能否受生,不受生破格局
3、用神天干五合,依据旺衰判断合动合绊
4、无根的日主不影响格局,只影响格局的层次,日主旺衰,体用旺衰的合和程度影响富贵贫贱寿夭吉凶的层次。
5、财官和日主不能偏离二八定律
财官法精微点窍
财官法以十神为切入点,专论不成格局八字的富贵贫贱,确定有无中小富贵,它是格局法的延伸和补充。说来简单,但是要明确其中要点才能运用自如。
如天地主气已散,或没有合适的方法驾驭天地主气,从十神社会属性角度定位一个人的富贵贫贱,则要看财官是否得用。理论方法和格局法大体相似,讲外界之财官对人之富贵贫贱的影响。
财官法核心:财官的真假,财官的有情与无情。
一、财官真假的重要性
社会属性方面,只要真财、真官得用,又与日主较有情者,在社会上会有被人所认可的事业、生意、工作,定得小富贵。若财官为假,表面组合再好,也不会真正有钱。
劫 才 日 劫
例1 乾造:庚戌 乙酉 辛酉 庚寅 (子丑空)
八字没有格局,以财官断富贵贫贱。
1、财官法之官星:丙火官星藏在戌土当中,酉戌破,官星不得用无贵气。
2、财官法之财星:乙木财星月上透出,通根时支寅木,未动为真天干生存环境不好,乙庚合,劫财合财,但财星之根未伤。财不会很大,但最差都有小康。如果运气好能达小富。
3、阴阳象法:乙庚合,金旺克木,代表骨头、脊柱不太好。
4、实际情况:腰椎不好,之前打工,后做生意,但不是很理想,现在开车。年收入一二十万以上,有房有车,小康接近小富之命5、总结:只要真财得用,能达到小康以上。此造不用考虑金旺,比肩劫财,关键看是否能把财星劫掉,乙庚为合,不为克,所以劫不掉财星。
如果天干是甲庚组合,地支寅木之根又被申金所冲,不仅不能富反而还会有大灾,带残疾。而现在乙庚合的组合则不同,虽会有颈椎、腰椎病,但由于真财得用,经济方面会达小康以上。
食 官 日 枭
例2 乾造:辛卯 甲午 己丑 丁卯 (午未空)
1、阴阳象法:有些人学习命理一二十年也不会从事这一行,而有些人一学命理就会从事这一行,原因尽在十干阴阳之中。
己丑日柱,为实用主义者,一学就要用,一学就会用。而甲木、丙火日干者,可能学一辈子也不用,只是喜欢而已。这是由十干特性所决定的。阴阳象命首先要知道命主是什么样的物种,进而了解这是一个什么样的人,才可能论断相貌、性格、职业、爱好等。看透一个人,要从了解其本性开始。
格局没成,用财官法看。
2、财官法之官星:甲木官星坐下午火,本气丁火透干,官星被丁火枭神所泄。年上辛金食神排斥官星。甲木通根年时卯木,年月卯午破,卯木根动,时支卯木未动为真。甲木官星为真官。不用看格局,真官合身得用,肯定会有事业。虽然火很旺,但是甲木官星有两个通根,还是泄不尽,必然是有地位之人。真官得用,但枭神为忌,如果为丙火正印配真官,名气会更大。
3、实际情况:之前做老师,后在企业中做领导,已从事周易预测十多年,在当地有名气。
财官法是格局法的延续,主要论财官。财官重根气真假,只要财官根气未伤为真,又与日主有情者,财真即有钱,官真即有地位总原则:
1、只要真财、真官不受伤而得用者,至少得小富贵。
2、如果财官受伤变得无情,不仅没有富贵,而且还有灾祸。受伤越严重,灾祸则越大。
日主需要财官,但是财官受伤,日主得不到财官,就会变得与日主无情。不仅得不到富贵,并且必然有灾祸。财星受伤一般代表贫,官星受伤一般代表贱。
这是论命的关键,吉神不能受伤,如果不出现,则无大灾,但是从有到无,则是灾祸。
不成格局,如果又没有财官,就代表社会属性方面没有富贵的可能。
劫 财 日 劫
例3 乾造:乙亥 己丑 甲辰 乙亥 (寅卯空)
八字没有格局,用财官法看。
1、财星:己土财星得月令,先天旺,通根辰丑,辰丑破根动。财星从月令而出,能量很大。但财星被劫财所破,地支根基又动,受伤严重。日主需要财星,而财星受伤,财星与日主无情,代表贫。
2、官星:财星生存环境非常不好,被劫财夹克,财星与日主特别无情。劫财一片,最喜欢官星,但官星藏在丑土当中不作为。日主需要官星,而官星不出,与日主无情,代表贱。
3、阴阳象法:己土逢天干三个木克,受伤很严重,如果地支没有动,只是受伤而没有斩草除根。天干最怕干支同伤,为斩草除根必有大灾。己土为形,形伤主身体残疾。病因在乙木,主手臂有损。
4、实际情况:失去双臂的乞丐。
真假易辨,看根气即可。难的是看财官的有情与无情。
财官法注重有情与无情,情即情意。一个八字中,五行、十神与日主有情意,对日主来讲是好事,就会得到五行、十神所代表的好事。如果得到真财,有小富;得真官,有职务、地位;得真印有名气、荣誉;得到七杀,能干大事业。
二、有情与无情的划分
有情无情分先天与后天。
(一)先天的有情与无情:
吉神先天与日主有情,凶神先天与日主无情。
凶神天性就是搞破坏,伤害日主的。如七杀天生就是磨练甚至摧残日主的,伤官天生让日主失去地位、伤病灾、伤六亲。
吉神天生保护日主,给日主以福气。
(二)后天的有情与无情:
不论吉凶神,给日主解决问题、矛盾,带来好处、福气、名利的为真正的有情。
不论吉凶神,给日主制造矛盾,带来灾难,损害日主名利的,为真正的无情。
凶神先天本性虽凶,但是成了用神,会从无情变有情。
吉神先天本性虽吉,但是干了坏事,会从有情变无情。
比 印 日 劫
例4 乾造:丁巳 甲辰 丁未 丙午 (寅卯空)
1、格局法:立月上甲木正印局,用神比劫双透,都有真根,致浊局不成。
2、财官法:财星仅一点藏在巳火中,官星也在库中。没有财官,看印星,代表社会地位、知名度。看印星与日主的有情无情。
3、阴阳象法:丁火日主较旺,天干又比劫一片,旺衰角度不喜欢印星。但论命不能只看旺衰,单独看旺衰没有任何意义。八字的关键点就在于甲木正印,如果没有印星,此造就是社会上的小混混,但是人还是聪明的。比肩劫财配伤官,有小聪明、小手艺,但却是混江湖的。八字所有的成就都在甲木正印,甲辰伤官配印的组合。看印星与日主的有情无情不是根据日主旺衰来看的,日主旺衰仅是一个参考,印星做了什么事情,才是最关键的。印星很旺,泄官、生身则是干了大坏事。由于泄了官星,印星则是日主的灾难。此造的印星伤官配印,最大的凶神就是伤官,配印之后使伤官得用。
4、实际情况:当地最出名的预测师,学习悟性特别好。没有进过正式单位,在私人企业一直做管理、教练类工作,学了命理不长时间,就在当地出名。已经开专业的文化公司。
5、总结:由于伤官配印,伤官代表技术,伤官配印代表文化方面的老师、教练,以后收徒弟。甲木被旺火泄得太多,有些受伤。印星有些受伤,以后带徒弟不会很多,但是肯定会有徒弟。印星代表大人,伤官代表学生、小孩,伤官配印之人会收徒弟,能够控制学生、徒弟。伤官为凶神,凶神都讲排场,配印之后,出门要带学生,专门有人为其做事。
不要认为没有格局,又没有财官,身旺时印星就是忌神。只有在太旺、太弱时,论断旺衰才有价值,一般情况下,没有太大价值只做辅助参考。
吉凶神本象只是先天、表面的有情或无情。真正的有情无情要看吉神是否为日主做好事。四吉神在天干,或在日主周围,没有受伤,也未干好事,不代表大好事,仅是人生中的小福气。如坐下四吉神未干坏事,肯定有小福气,如果四吉神干了坏事,则也是灾难。
当四吉神发用:印星制伤、化杀;食神制杀、生财;财星制枭、化伤;官星制劫、护财时,才有较大的福气。
财旺,与日主中和,代表能发小财。真正的大财是财生官,官星又与日主有情;或财星有食神护卫,身旺,正好需要财星,财星有源;或财星制了枭神,这样的组合才有较大的富贵。
凶神天性与日主无情,但是凶神成为了用神,也会无情变有情。或凶神逢吉神制化,也会变有情。凶神只有干了坏事,或直接驾驭日主,才是真正的无情。
劫 比 日 伤
例5 乾造:乙巳 甲申 甲寅 丁卯 (子丑空)
1、阴阳象法:八字论象,根据阴阳很简单,立刻能论人生局部成就:看凶神是否有制化,吉神是否发用。凶神无制,又伤吉神者必灾。凶神无制,又有源者,必灾。时上伤官无制,还有源,必有灾,对应丁火,代表眼睛有疾。年干乙木劫财能够泄给伤官,坐下食神,算是劫财有制,代表有技术。地支寅巳申三刑,木火旺,申金受伤严重,为伤阴组合。五行角度:申金为形,形受伤代表筋骨方面有灾。又金木相冲,筋骨必有大问题,要得残疾。十神角度:申金为阴又为七杀,需要制化,巳申组合为食神制杀凶神有制的组合,以后在小范围内,技术方面能够出名。
2、实际情况:手臂有残疾,患夜盲症,但却是修理家电的能手、既会理发,又有文笔,喜欢周易文化,以后搞预测,会有小名气
掌握了财官的真假,及与日主的有情无情,以阴阳的思维来学习应用财官法。以十神为切入点,论断没有格局之人的富贵贫贱会更加的游刃有余、得心应手。
八字五行相生相克
五行生克关系是易理的一个基本法则。易理的第一层关系是阴阳关系,阴阳关系简单地说,就是既对立又吸引,不中断地相互转化。我只能这么简单说说,由于展开来讲是讲不完的。易理的第二层关系就是五行关系,五行关系主要就是生克关系。
“生”和“克”是对于具体的事物的作用描述。“生”就是增益、加强、放大、衍生等一类的作用;而“克”就是减损、削弱、缩小、灭亡等一类的作用。生克关系是一对矛盾,矛盾就是既对立又统一的。生和克也是这样的。表面上看起来,“生”大体上是对所作用的事物有利的,“克”则是对所作用的事物不利的。但事实上,对万事万物而言,“生”不是绝对的好,“克”也不是绝对的坏。老子在《道德经》中说:“故物或损之而益,或益之而损。”真正对事物有益的既不是“生”,也不是“克”,而是在“生”、“克”之间取得平衡,达到和谐。
所说的五行,就指的是:水(一、六)、火(二、七)、木(三、八)、金(四、九)、土(五、十)。前面在《五行相同象》里大家已经就五行的基本性质进行了描述:水对应四象中的太阴;火对应四象中的太阳;木对应四象中的少阳;金对应四象中的少阴;土则是游离于四象之外的过渡、混沌状态。下面就是五行生克关系图:
五行相生的意义是这样的:
太阴生少阳(水生木)。太阴就是阴发展到了极处,这样就要向它的对立面转化——“反者道之动”,产生出低阶的阳(少阳)。这里的象征意义是静极思动,剥极而复。从自然界的意义上说,多数植物(木)的生长都离不开水的津润,这是“水生木”的直观熟悉;少阳生太阳(木生火)。就是“阳”的低阶状态向进阶状态转化。小动而变成大动,暖和而变成炎热。这是阳状态的量变过程。从自然界的意义上说,木材燃烧可以天生火,这是“木生火”的直观熟悉;太阳化混沌(火生土)。阳发展到了尽头,就不再是阳。然而它并不是直接转化成阴,而是进入混沌状态。“太阳”可以理解为无比高温、高压的物质,它解体时就是大爆炸,大爆炸后的状态就是混沌。混沌就是阴阳混成、无分彼此的状态。从自然界的意义上说,火的燃烧剩余产物多半是土,这是“火生土”的直观熟悉;混沌化少阴(土生金)。混沌是过渡的状态,也是个“浊以止,静之徐清”的状态。用安静之“阴”才能解决混沌。所以混沌的出路就是“少阴”。“少阴”是“阴始凝”的状态。从自然界的意义上说,能炼制金属的矿石来源于土,这是“土生金”的直观熟悉;少阴生太阴(金生水)。就是“阴”的低阶状态向进阶状态转化。小静而变成静极,清凉而变成严寒。这是阴状态的量变过程。从自然界的意义上说,金属可以熔炼为液态,这是“金生水”的直观熟悉。五行相克的意义是这样的:
太阴克太阳(水克火)。在同等层次上,阴克阳是基本原则。所以,高等的阴可以克制高等的阳——太阴克太阳。从自然界的意义上说,水能灭火,这是“水克火”的直观熟悉;太阳克少阴(火克金)。尽管阴克阳是基本通则,但特殊情况下,阳是可以克阴的,条件条件是阴阳比例过于悬殊,高等的阳可以克制低等的阴——太阳克少阴。从自然界的意义上说,烈火可以熔炼金属,这是“火克金”的直观熟悉;少阴克少阳(金克木)。在同等层次上,阴克阳是基本原则。所以,低等的阴可以克制低等的阳——少阴克少阳。从自然界的意义上说,金属制品可以砍伐树木,这是“金克木”的直观熟悉;少阳克混沌(木克土)。迷蒙混沌必然为一缕少壮的阳气所破。这是盘古开天辟地的第一动,从此,天始清,地始宁。这是拨乱反正的一阳来复——少阳克混沌。从自然界的意义上说,树木破土而出,这是“木克土”的直观熟悉;混沌克太阴(土克水)。太阴是阴之极,四象之中没有克得住它的。只有似阴似阳、非阴非阳的混沌可以克制它。从自然界的意义上说,水来土掩,这是“土克水”的直观熟悉。必须说明的是,以上讲的生、克关系只是通常、一般的情况,在尤其的条件作用下生、克可以沿任何一个方向和角度进行。为了不干扰读者的思路,在此先不先容具体内容。
从以上的先容大家可以看出,五行是相生相克的。没有任何一行可以“独领”的。五行在不同的时空环境里的强弱也是不定的。在易理中,把五行的强弱等级由强到弱分为以下五个等级:旺、相、休、囚、死。
一般来说,当令者“旺”,气最强;当令者所生次之,是“相”;生当令者又次之,是“休”;克当令者又次之,是“囚”;被当令者,所克最弱,是“死”。
从人类社会来比喻,当令者就是帝王、大权势者,当然“旺”,在十二气运流转中有一种最旺的运程叫“帝旺”,以后再具体先容;他所生的王子、所喜欢的人也随着红,这就相当于“相”,“相”是“旺”的副手。“旺”和“相”都是威风凛凛强的表现,所以有个专门的名词“旺相”来表示这个意思。
“休”就是休息、退休,所生确当权得令,老一辈当然退休了。比如是太上皇,也许风光依旧,可是威势不再。
“囚”就是“囚禁”。对当权得令者图谋不轨,下场当然是被关起来。人进了监牢,也就丧失了大部分做人的基本权利,没有办法得志了。“休囚”这个名词,就是说相对弱势、失令的意思。
“死” 是当权得令者必灭之而后快的那一类。尽管不一定指死亡,但也差未几了——就是基本丧失活力,最多是个植物人吧。
举个五行的例项:木旺于东方,旺于春季。所以木在东方成为“得地”;在春季称为“得令”——得时令。这个春季指立春至立夏前十八日。在春季,木“旺”——当令;木生火,所以火“相”;水生木,所以水“休”;金克木,所以金“囚”;木克土,所以土“死”。
五行不同时空旺相情况具体见下表:
以上四季都指的是从立本季节气开始至下一季节气前18天,每季结束各有18天共计72天是为四季之交。
四季之交土旺,是就一般意义上说的,事实上要复杂得多。土真正最旺的是夏季季末的那18天,由于火生土,得火余气,所以土气格外的厚实;相对最薄弱的是春季季末被木所伤的18天,但那18天最后几天又邻近了夏季的火气,所以又不能算弱。总而言之,细推五行的旺相与休囚本身就是一门精细的学问。
生克与喜忌的关系:总的来说,是旺相者宜克,休囚者宜生。
五行之所用相对来说宜旺相,但不宜太旺。对于旺相者来说,克我者克不动,反而成为“官”;我克者被我所克,所以我能享受“财”;我生者泄我之气我也泄得起,反而成就“食伤之秀”;这都是喜。忌的是生扶我者,由于已经旺相,旺上加旺,要旺极生灾的。
对于休囚者,则恰好相反,喜的是生扶我者——生我的和与我属性相同的(又称比和);忌的是克和泄。克不动也泄不起,别人来克,那是一克一个准。
生要防过旺生灾,那是烈火烹油,这就是旺相者宜克的道理;然而过旺者要调整,就不能用克,只能用泄,由于根本克不住。
相克关系是很奇妙的,在正常情况下(势力近乎均等或者克的一方大于被克的一方),相克是成立的;然而假如被克方的气力弘远于克方的气力(大约三倍以上),就会泛起反克,反克有个专门的名词叫“反侮”——就是反过来欺负你。反侮的结果是克方失利被克制,被克方反而得到成就。杯水车薪,不但灭不了火,反而助长火势。