八字概率论 八字概率学周期

算卦和算命，实际上是两种不同的技法，这究竟是怎么回事？

首先要知道，中国自古有所谓的“玄学五术”，是为“山、医、命、相、卜”。就好比相声讲究“说学逗唱”一样，五术是五门不一样的功课。

“山”字门，最为玄妙和庞杂，诸如气功、内丹、符箓（音路）、谶（音衬）纬……皆出此门。比如《聊斋志异·画皮》里，道士给王生一把拂尘，当屋挂起，即可阻挡妖怪入内；再如民间比较多见的，请笔仙、引狐仙、画符驱鬼等等，从渊源上来说，都是“山”字门的功课。故而有人说，五术之中，只有“山”字门是“仙学”，其余四门都是“人学”，也是不无道理。

“医”字门，也就是中医。这个大家比较熟悉了。但是中医本脱胎于玄学，倒也无需讳言。时至今日，如不通晓阴阳五行、生克制化之理，要想学习中医，那也是空中楼阁。

“命”字门，也就是算命。民间最为流行的是算八字，是按照出生时间的年、月、日、时，排出四柱干支，一共是八个字，以此推算人一生的寿夭祸福、妻财子禄等等信息，所以也称四柱预测。

不过，算命并非只有八字一种方式，其他诸如紫微斗数、铁板神数……等等，也是命学里的绝技，只不过在民间流传不广罢了。近代以来，自西洋传入的星座与命运、血型与性格等等，或多或少也都取得了一点科学（严格来讲，应该说是“西方数理科学”）的解释和佐证，其实也可以归入命学的范畴。

“相”字门，如果论人，则为看相，如相面、手相、背相、摸骨等等，都是“相”；如果论山水楼宇，则为风水堪舆之术，这里又可以分为阳宅风水和阴宅风水，理论大同而小异。一般来说，相学是比较难学的，算命、摇卦之类，也许啃下几部古籍也能得其皮毛，但是相学如果没有师传，是断难入门的。

最后一门，“卜”字门，是最古老的一门技术，至少，殷商时期的甲骨，便是占卜后留下的遗物。现在老百姓俗称的“算卦”，就是卜学，其实说的是，按照一定的技法，从《周易》的六十四卦里面起出一卦，然后解算，以得到所要求测的结果，大致原理类似于庙里的解签。

占卜算卦，大概主要采用的有：大衍筮（音事）法、略筮法、六爻（音摇，有的地方俗称金钱卦、六摇卦）、梅花易数等四种技法。其中，大衍筮法最早见于《周易》，又经过朱熹老先生的审定，最是高大上，但是程序也及其繁琐。六爻只需三枚铜钱（现代硬币亦可）即可起卦，梅花则更简单且神奇，可谓“见性成佛”，心意到处，草木竹石皆可起卦。

因此，六爻、梅花，在民间最为流行。其他相对比较冷僻的，诸如奇门遁甲、太乙神数、六壬神课、大金口……之类术数，在测算军事、国运、历法等等方面各有侧重，但也都可用于卜算人事。

好了，功课说完，小伙伴们就可以理解了，为什么说驱鬼的、算命的、算卦的、看风水的……其实不是一家？举一组大家都耳熟能详的例子：

《三国演义》里头，诸葛亮沐浴斋戒、跣（音险）足散发，登坛借东风，这类功课属于“山”学；

诸葛亮临死之前，在五丈原祈禳（音瓤）北斗，求改命增寿，这类功课属于命学；

打下长沙后，诸葛亮见魏延脑后有反骨，久后必反，要斩杀他（事实上，日后也确实反了），这是用的是相学；

草船借箭之前三天，诸葛亮就算定，当日必有拦江大雾，这个用的自然是卜学。

以上，就是几门功课大致上的区别。

如果，要具体分析，各自的用途、特点、孰优孰劣，就只好打个比方来说了：

算命，就好比用机枪扫射，一打一大片，生辰八字列出来，如前所述，寿夭祸福、妻财子禄妻，张口即出，统统可测，讲究得是对人生大趋势和总轮廓的粗线条勾勒。这种大局观，是单纯算卦所短缺的。

占卜算卦则不然，就好比用手枪打靶，必须有明确的目标，一事一问、一事一占。讲究得是对近时得失、一事成败的准确点击。

比方问，“我爸爸在纽约怎么样了”？这就叫目标不明确。这一卦没法算。如果改成“我爸爸在纽约谈的项目能签约吗？”或者“我爸爸的老胃病在纽约怎么样了？” 如此才算目标明确、可以占问。自然喽，这种对于细节的把控，又是单纯的算命所短缺的。

如果再换个角度，“我爸爸要去纽约驻扎十年，这期间总体运势会如何？”这就又需要算命了。大家可以细细体味其间的区别。

至于相学，就好比李逵的板斧，威力巨大，但是，无论相面、摸骨、看风水……都必须像抡板斧一样，当面锣对面鼓，近距离搏杀。相学之适用尺度，窃以为，介于算命和算卦之间，比较适合考量最近一段时期的吉凶悔吝。

算命是一生的荣禄，算卦是一时的功名，相面则是最近一段时间，可以说，你满面红光，最近必有喜事？或者说，你印堂发黑，最近出门要小心啊！

最后要讨论的是，五术之中，哪一种预测的最准确，最科学呢？

其实，大道至简、万变不离其宗，玄学五术，归根结底是一个美妙的统一体。人有五脏六腑，但是，从理论上来讲，在任何一个器官上采集的细胞，都可以完整的克隆出另一个“我”。

按照现代量子论（确切来讲，是其中的一个派别，即GRW理论）的观点，作为一个宏观物体，其特点与微观粒子有很大不同，明显的量子叠加可以在很短的时间内完成自发定域，但这只是意味着大多数粒子聚集到了某个地方，总有一小部分的粒子仍然留在无穷的空间中。

这就意味着，对于每一位单个的“人”来说，在任何时候，“此人”都充满在整个宇宙，只不过“大部分”的“此人”，聚集在某个特定的地点。换句话说，当“我”盯着“你”看的时候，“你”只是一个概率存在，并没有一个完全确定的位置，虽然组成你的大部分物质（粒子）都聚集在你所站的那个地方，但真正描述你的还是一个高斯钟形线（当然，是非常非常非常……尖锐的钟形线）！

我只能说，“绝大部分的你”聚集于你所站立的那个地方，而组成你的另外的那“一小撮”（当然，是非常非常非常……稀少的一小撮）仍然弥漫在空间中，充斥着整个屋子，甚至一直延伸到宇宙的尽头！

看不懂吗？不要紧，我们拿来即可，把这个理论放在我们今天要讲的主题下，就意味着：

既然，“人”是无处不在、无时不在的，如此，则无论山医命相卜，都是“横看成岭侧成峰、远近高低各不同”，只要有足够的技术水平，就像前述的，分别从五脏六腑取细胞作克隆人一样，都可以还原出“原人”的全部信息。

无论面相、手相、骨相，还有出生时间，或者祖坟风水、家宅风水，甚至“原人”摇出的卦、走路的姿势、衣服的颜色……其信息指向，必定是相同的！同理，因为提取信息的部位不同（比如，高斯曲线的顶端、边缘处），则还原信息的难度各有不同，因此，信息提取的侧重点也就各有不同，也因此，各类术数也就各有短长了。

当然，如果有兴趣、也有情趣的话，先从《周易》的义理开始学起，然后发散开来，再去研习占卜技法，乃至玄学五术，无疑，是更有效率，也更有趣的方法。

为什么有些人喜欢去算八字，八字是什么？

为什么有那么多的人热爱去探索自己的命运？那是基于人性的贪婪，不安于现状，想通过捷径使自己的生活更加美好，而已经拥有财富的人，他们会对未知的不确定性产生恐惧，严重缺乏安全感，想寻求对未来的恐惧和不确定，有一个护身符。

对于命相的认知，我们可以通过地域和文化的属性，更多地去了解对于算命的习俗，经过逻辑分析，让你明白算命是否可以改变命运，地球上的每一种文化都有对命运的不同解读，既然文化的差异性对命运的解读显然有不同的结果，那么算命的真实性，也只能当作是一种娱乐。

我们国家的文化传承有几千年，民间也流传着许多算命的习俗，我们经常可以看到的算八字也是其中的一种，八字的命理学是一种极其复杂的命理分析。我们所说的八字就是由八个字组成，它是由天罡（十个字）地支（12个字）相对应组合，总共可以组成60甲子，也就等于天罡地支一个轮回60年，在年.月.日.时都有相应的地支与天罡注入的符号， 天罡与地支又要与五行相融合， 五行就是我们所说的金木水火土，五行中又是相生相克的一个存在，其中地支有相冲，相煞，相刑，相克的功能，按十二生肖计算只剩下三合，只管相冲就有六合。 如果按照这种方式去推算命运，那么一个人生下来，他就无法避开命理的相生，相克，相刑这些概率，也就无法能够匹配一个完美的人生。

在我们的民间还有多种算命的习俗，包括有看手相.面相.仙婆还有易经等等。而其他国家也有许多类似的命理学，有的国家迷信星象，也就是星座，有的国家甚至还有分析血型的命理推算，我们先不去分析哪一种文化对命理的推算会比较准确，我们先用逻辑思维去分析事态的本质，那么，它的本质是什么？对于经营者来说，它的本质就是谋取利益，至今为止，没有哪个国家会把命理学当作是一种学科来教学，没有哪个国家会把它当作合法化的许可来经营，所以命理学只能是在民间流传，它只能算是一种个人的主观行为判断，也没有任何组织来规范它的统一性，命理推断的准确性也是人云亦云，它能在世俗的文化里延续，是人们对经历的痛苦与坎坷中寻求安慰中，而对于理性的人来说就没有实际意义。

我们 无法用科学来证伪命理存在的价值，但我们也不能期待命理学能给我们带来什么，至少在今天，我们有共同的价值观，是要通过自己的努力来实现自己的价值，对于命理学，我们可以用一种好奇的眼光去看待，用观望的态度去验证它的真伪，千万不要身临其境的去感受命理学的结果，那样会让你的精神无法自拔，把自己置身事件之外才能看清事件的本身。 #风船计划2.0##头号周刊##人生微语#

易经：改变命运的唯一方法，其实很简单，这1步是关键

易经：改变命运的唯一方法，其实很简单，这1步是关键

说到改命的方法，精通传统文化的人，多会推荐《命我自立》这本书，这本书在民间多称为《了凡四训》。传承自明代，是袁了凡先生写给后世子孙的一本书。

《命我自立》这本古书中阐述的观点，其实是我们中国人已经深入骨髓的思想信念，就是所谓命运、福气都是源自自己，由自己掌握。

说到掌握这个词，我分享一个小时候的趣事。村子里有位长辈，在三里五乡非常知名，谁家遇到问题，一般都会去请教他。我们小孩子，非常好奇，也经常会排着队，伸出手心给老人家看。

老先生一般都会让我们攥起小拳头，然后说：命不错，掌握得很好，就在你自己手里。

后来才明白，所谓“掌握”，真的是掌握。而所谓命运，也真的是自己的掌来握。只要在重要时刻，走对那关键的一步。正所谓，一步对，步步对。

2019年，大火的电影《哪吒之魔童降世》中，哪吒一直在与命运抗争，其中有两句话，“我自己的命自己扛” 、“不信命,便是哪吒的命”，相信很多人都像我一样看得热泪盈眶。

为什么这两句话，如此深入人心，动人心弦呢？

按照现代心理学的说法，这些应该如同烙印，深深地藏在我们的潜意识里。所以我们才如此感动。我们在日常生活中会讲“命”，那么我们传统文化里所信的命究竟是什么呢？究竟是自己掌握，还是另有天命？

从《了凡四训》的文字记载来看，“命我自立”这样的想法，显然并非从明代袁了凡才开始的。因为袁先生在书里明确说是受到云谷禅师的影响，改变了他对命运的看法。由此，我们可以看出，早在我国禅宗的思想，早就是“命由己定”而非所谓“天定”或“他定”。早年看百家讲坛，曾仕强先生也明确说过，“别人能帮你改命，那肯定是骗人的，能改变自己命运的只有自己。”

恰有机会，看到更早的先秦古籍《列子·力命》，全篇内容专门讲述了命运与人力之争，故事写得非常有意思，妙趣横生。

因为特别关心2000多年前的祖先，到底是怎么看待“命运”这件事的，因此，我没有读专家解读，而是直接读的原文古文。

自寿自夭，自穷自达，自贵自贱，自富自贫，朕岂能识之哉？朕岂能识之哉？——《列子·力命》

上述这句话，是寓言故事中拟人化的“命”所讲。意思是说，寿夭穷达贵贱贫富，所有的根源在于“自”，也就是自己，无关任何人，和“命”更是一点点关系都没有。

当然，在这个故事中，处处是辩证思维逻辑，烧脑那都算是简单的。可见2000多年前的传承至今的道家文化，对“命运”的理解已非常深刻，绝对不是我们日常口头所说的“信命”那回事。

现代西方科学的理论，总以为古代远古时代的人非常原始。但是读《易经》我们会发现远不是那么回事。现在还有些人以为，《易经》不过是占卜算命。事实上，深读《易经》，我们会发现，这本远古时期的古老典籍和民间所传的“算命”也根本不是一回事。

从算法来看，《易经》更接近当代数学的《概率论与数理统计》。

《易经》里讲述的改命方法，在我看来，易经的384个爻，也就是讲述了384种情况下如何改命。先举乾卦第一爻的例子，这个最简单明了。乾卦第一爻为初九，潜龙勿用。讲述的是在初来乍到的情况下，一个人打算有所作为需要怎么办。

办法就是“勿用”，意思是，你若是龙，初到陌生环境，就老老实实多听多看，不要出头，不要多说话。

为什么要这么做，相信大家一听就明白。有的人特别喜欢说话，又喜欢冒头，做不到怎么办？看住自己的行为，看住自己的心。心动则行动，从根源上看住自己的心。心变，行为就变。自然实现了命运的转变。

说起来，其实是非常简单的事，但是很少有人能真正做到。因此，我们常说，人生需要修行。修的就正是自己这颗心，管住自己的心。

《易经》，正是把人生重要的境遇，简化为里面描述的384种情况，就像人生棋盘上的点，而改命如同下棋，一步对步步对，这1步是关键，那就是看住自己的心，走在正确的路上。心变了，命自然发生改变。

古人如何总结的命理规律

九O年，我开始研究命理时，就想，古人是怎样总结出的命理规律？由于受所学知识的局限，认为是统计规律？八字有一千二百九十六万种排列，也就是一亿人里面出现相同八字的概率也就是十三人，这是完全可以勿略不计，就是毕其一生，也采集不够统计需要的数据，显然用统计的方法是行不通的。我们的祖先很睿智，他们用的是取象比类，通过仰观天文，俯察地理，中通人事的观察总结，得出的结论，也就是宇宙全息的方法。

每个算命的都说我很快就结婚，可我依然是单身，你说网上算命准不准？

前些日子，关于占卜算命的新闻挺火。

一个名叫“S神棍局S”的微信公众号发文称望京SOHO“风水不好”，被潘石屹告上了法庭。一审判决下来了，这个自媒体必须连续道歉三天，并且赔偿望京SOHO20万经济损失。

这新闻一出，让不少网友惊讶不已。有人为法院的判决叫好，有人认为“风水不好”这事很难界定，还有人质疑，“一个自媒体一句风水不好竟然值20万？网上随便给人看看的，这玩意还有影响力，还有人信？”

实际上不仅有人信，这一行还挺火。算命先生们不再满足于仅仅游走乡间、在庙里给人解签，他们也搭上了“互联网+”的快车，把占卜算命看风水的事业开到了网上。

翻开淘宝网，光是搜索“算命”，就有超过一百页相关商品。不少商品还打着“不满意全额退款”的招牌，名列前茅的几家销量都过千。

刚才提到过的“S神棍局S”微信号，其母公司在2017年获得了数百万的天使融资，2018年又完成了Pre-A 轮融资，累计融资金额近千万元。无独有偶，周易风水咨询高人汇获得数百万天使轮融资；星座命理资讯平台占心获1000万人民币A轮融资；灵机文化旗下推出了200多款相关APP，口袋神婆亦曾获得千万级A轮融资……

在网上算算命、看看相，似乎成了一门不错的生意。然而，在线占卜真的靠谱吗？笔者从2014年起先后尝试了多种在线算命的途径，包括西方的占星术、传统的中国式看八字、手相等。各位不同的算命先生给笔者批了不同的命运，且来一探究竟吧。

一样的生辰算出不同命运，哪个才是对的？

不论是西方的占星术，还是传统的中国式看八字，通过这两种方式进行在线占卜的，基本要求咨询者提供准确的出生年月日以及出生方位。占星的要求甚至精确到分钟。

2016年笔者通过淘宝找到了这位看手相和八字的算命先生，要求提供手部照片、出生年月日和方位。

2015年笔者通过朋友介绍的方式找到这位占星师，这位对出生年月日的要求精确到分钟，并且表示如果不能提供的话，将直接影响占卜结果。

自2014年起，笔者通过淘宝和熟人介绍的方式，先后接触过4位在线占卜者。但这一样的生辰算出来的命，4个人给出的答案却不太一样。

这位要求具体到分钟的占星师认为从2015年底到2016年底的这段时间笔者有结婚的机会。

就“姻缘”上的解读，算八字的表示笔者2017年红鸾星动，当是结婚的大好年份。而剩下3位占星师对笔者的“姻缘”还持有不同的意见，2014年时一位占星师认为笔者当年或者隔年就能遇到适婚者，速度若加快可在2015年成婚。另一位则认为2016年笔者“也有结婚的机会”。

就在1天前，笔者特意通过朋友介绍，找到了一位占星师。这位要过具体的出生年月日后，还铁口直断笔者现在处于“已婚”状态。

仅仅是“姻缘”这一项，4位给出了4种截然不同的答案，到底哪一个才是真相？

按照几位的看法，从2014年起每一年似乎都特别适合笔者走进婚姻殿堂，可惜这些预测全都落了空。

在事业上，算八字的还表示笔者2016年遭遇“工作学业变化之象”，2018年则会“远离家乡”。转头来看，这几个预测也与事实有着较大的出入。

除了看八字以外，笔者还购买了算卦的服务。

线上算卦的方法看上去比看手相等等更简陋了一些，只需要出生之年加上随意报出的两个数字，对方即可为你起卦解读。

根据生辰年份加上两个随机数字，算命先生迅速用网上的在线排盘系统得到了一卦。简单解答了两句此卦象之后，此次线上算卦即告结束。

都互联网+的时代了，为什么占卜算命还有这么多人信？

加上了看八字的“大师”微信以后，翻看他的朋友圈发现，每隔几天他便会把自己从咨询者那里收到的回馈拿出来晒一波。

光从朋友圈的数量来看，这占卜生意的确开展的不错。

占星师阿锋钻研占星术已有近10年的时间，据他所说，作为兼职人员他“接单不多，大概一个月也就是3、4单的样子，圈内算很少的了。有不少人是把这个当做正职来做的，也有人拿到了数目不菲的融资。”

然而，算命先生都把自己的舞台搬到了互联网上，开始利用高科技的电脑算盘看盘，为何还有不少人会迷信这古老的算命占卜说？

对此阿锋认为这状况再正常不过了，“来找我咨询的，绝大部分人都处于一个茫然的状态。”只要人们还会感觉到茫然无助，求神问佛的需求就会一直存在，“那些来咨询的，带着他们的问题来，就是希望占卜可以给他们一个答案。”

但，算命真的能给出问题的答案吗？

阿锋面对这个问题，十分谨慎，“其实，所谓的占星占卜，都是概率学。比如说星座，之前发现有一些人的某一星座落在某个宫位，他们大部分人具有相同的特质。如果你的情况和他们一样，那就可以认为你大概率也有这些特质。占卜也一样，通过对许多事的观察得出了一个大概可能的结论，进而套用在你的身上。”

基于这个原因，阿锋在占卜时从不把话说死，“既然是概率上的问题，我们在占卜的过程中都只是提供可能性。比如告诉你，可能选这份工作会有以下哪几个优点。”

这导致许多情况下，算命先生给出的回答实际上似是而非模棱两可，“有一些占星师，在占卜时干脆就玩弄一套话术。一旦你发现实际情况和他占卜的内容不一样，你提出疑问，会发现人家早就做好了准备，后面有一整套话来对付你。”

就算是占星师“准确无误”地判断出了事情的走向，很有可能也是咨询者受到心理暗示的结果。“来找我做咨询的，80%以上的是女孩。她们都处于一个情绪上茫然无措的阶段，这种时候她们极易受到心理上的暗示。比如，我在占卜的时候告诉你，你有可能近阶段会分手。这就在你心中埋下了一枚怀疑的种子，它生根发芽，影响到了你的行动，最终你和对方分手。你以为是占星师说准了，其实很有可能是自己受到暗示，导致事情最后往占星师所说的那个方向发展了。”

在上海拥有一家塔罗主题店的小吴也认为占卜并不能直接给出问题的解决方法。

“占卜很多情况下并不能解决客户的问题，但是从心理上来讲，它能起到一个帮助你发现问题的作用。比如，有些客户没有意识到自己心理上出现了障碍，你直接告诉她‘你心理有问题’，这让她更加难以接受。不如用占卜的方式，点醒她。”

小吴目前拥有国家心理咨询师二级资质，他坦言占卜目前已非自己主业，“纯占卜活动，我现在已经不太做了。主要还是做心理咨询这一块，给客户推荐心理学的课程。占卜只是一个引子。店里的话，占卜一个月的收入也就是五位数，主要还是靠心理咨询。现在市面上纯做占卜的，还得搭上首饰售卖等等。”

至于线上占卜，在小吴看来更像是微商，“线上加个微信，给你占卜一下，准不准的当场也无法验证。做完生意对方把你拉黑了，你一点办法也没有，很像是一锤子买卖。”在这样的情况下，基本的商业信誉都无法保证，更谈不上为客户解决心理上或者生活中的具体问题了。

栏目主编：刘璐 文字编辑：董思韵 题图来源：视觉中国 图片编辑：雍凯