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湖州风水最好的地方 湖州风水先生

湖州风水最好的地方 湖州风水先生

本文目录一览:

人这一辈子,一定要去一趟湖州!

“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”

或许

每个人心里都有一个江南的样子

可能是烟柳画桥,风帘翠幕

可能是草长莺飞,杏花春雨

在“上有天堂,下有苏杭”之间

还有一个城市

它被山川流水拥抱着

未动声色,却鲜活存在的江南

它,就是湖州

仁皇阁。湖州市委宣传部供图

它依偎着太湖

背靠着峻山竹海

既是温柔婉转的江南水乡

也是从山水中觉醒出文化的古城

是我国丝、瓷、笔、茶的重要发祥地之一

湖州,有山水多情

有人说,“湖州的本色,就是藏文化于绿水青山”,作为一个泊在水里的城市,湖州的发展史与“水的觉醒”决计脱不开关系。

南浔射中村百亩桑基鱼塘迎外客。湖州市委宣传部供图

湖州是一座水城。环看湖州,周围群星捧月般分布着无数的湖、河、溪、渎(沟渠),把太湖与周围的大小湖荡网接起来。

八百里太湖跨三州,酿成了自己的大气候。隋朝时开凿京杭大运河,便在此借道太湖,穿过平静如太古的江南小镇,从此商旅往来,诗人停驻,名家流连,过客不绝,有了“苏湖熟,天下足”的富贵盛典。

仙山湖。湖州市委宣传部供图

湖州的风水无与伦比,向西,则是绵绵群山。

人生,总是要去一趟莫干山。这山有绿荫如海的竹,有清澈不竭的泉,有星罗棋布的别墅。

清末民初时,本是寻江南意象的西方人停在莫干山脚下,被这绿情飒意吸引住,挪不动步子了,于是一栋栋风格各异的别墅便依山就势,错落展开。

德清莫干山裸心堡。项飞 摄

来来往往的人们用自己的背影丰富着莫干山的人文景观,如今的莫干山是诗意的栖居地,鸡犬之声相闻,畦道纵横交织,当人们希望有一个放空自己的地方,这里提供了一片“试验田”,让人去探寻理想的生活模式。

安吉大竹海。湖州市委宣传部供图

湖州的山有枫叶红,有银杏黄,但更多的时节,是竹叶青。

湖州安吉坐拥百万亩竹林,放眼皆是浓到化不开的绿意,山让竹连绵成海,竹让山有了禅意,电影《卧虎藏龙》里那段经典的竹林武打画面便是在这里拍摄,竹海苍翠深邃,与故事的气质相得益彰。

图 | 电影《卧虎藏龙》

居住于此的人们或许就是“竹文化”最早的推动者,以竹为原料制作的工艺品多达3000多个品种,产业收入占人们总收入六成。

湖州,有丝书逸致

竹海里用之不竭的小竹竿,让“造笔”这项工艺迅速发展起来。“湖州之笔,冠绝天下”,王献之、颜真卿、文同等著名书法家,都对湖笔爱不释手,说起来湖笔与中国书法史密不可分。

湖笔。湖州市委宣传部供图

湖笔几乎串联起中国半部书法史,而湖州,也凭着这深厚的笔墨气韵,在历史中留下了一次极为精彩的亮相。

非遗剪纸金陵十二钗动漫丝巾。湖州市委宣传部供图

中国是丝绸大国,但或许很多人不清楚,若是在中国找一个丝绸故乡的话,大约就是湖州。

“一部丝绸史,处处见湖州。”自古以来,湖州就靠养蚕产丝绸打响名号,有着“衣被天下”的美誉。

1958年,考古人员在钱山漾遗址发掘的一片家蚕丝绢布,距今四千二百多年,是目前世界上发现并已确定的最早的丝绸织物成品。

南浔古镇。湖州宣传部供图

湖州有好丝,起源就在湖州的水。《南浔镇志》记载:“雪荡、穿珠湾,水甚清,取以缫丝,光泽可爱。”从湖水中涤荡出的湖丝,也沿着河流缠缠绵绵铺到海外,世界用这块柔软丝滑的布认识了抒情的中国,而湖州从此不仅有丝,也有了远方。

丝的名冠天下,也直接带领湖州南浔走上富丽之路。镇养丝,丝生钱,在那个丝绸可以当作“货币”流通的时代,南浔作为重要的丝市,外商汇集,人口众多,其繁华可以苏杭相比。

茶山美景如画。湖州市委宣传部供图

湖州山水清丽,生态优美,是养茶的天境。就是在这里,“茶圣”陆羽写下《茶经》,孕育出了千年茶文化,将这缕茶香飘得更远。

人间有茶便销魂,中国历史上第一座皇家茶厂大唐贡茶院便坐落在顾渚山,穿越千年,品茶听曲,茶的清欢在湖州氤氲久矣。

大唐贡茶院。湖州市委宣传部供图

湖州,有江南味道

当你去湖州走一走,住些日子,或许就能发现,经历了千载的岁月,湖州仍保持着一种生活的诗意。

西塞山。湖州市委宣传部供图

“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。”一首《渔歌子》赞尽了西塞山之美,群山环绕着绿水,丛林包裹着大地。这颗湖州掌上的明珠,说尽了自身之美,道尽了江南之味。总是听人说西塞山美如画,那不妨亲自来一趟~

南浔古镇。湖州市委宣传部供图

“渔艘齐泊岸,桔树尽成林。”在南浔古镇,古朴的手摇船,游荡在柔情碧波之上,人们枕水而居,清晨浣洗煮食,河边共饮早茶,是江南风味,也是湖州滋味。

江南天池。湖州市委宣传部供图

小西街。湖州市委宣传部供图

在湖州,一年四季,没有什么时节是吃不上好东西的。

每年春雷以后至立夏之前,春笋就成了湖州人的“主食”。过了笋的盛世,步入夏季,就到了吃虾最好的时节。冬天湿冷,有热热腾腾的红烧湖羊温抚肠胃。

太湖白虾,最有名的湖州风味之一。湖州市文旅局供图

湖羊冻。湖州市文旅局供图

最热闹的,当属秋天。九月太湖开湖,大闸蟹黄满膏肥,鱼巷口熙熙攘攘,人们来往挑选白鲢、草鱼、螺蛳青,不过秋日的湖州最不可错过的,当属“太湖三白”,即白鱼、银鱼和白虾。

太湖三白。湖州市文旅局供图

除了太湖三白,最出名就是“百鱼宴”,鱼圆、鱼柳、鱼丝、鱼圆等,围绕一条淡水鱼,吃一个月,却天天是新菜,日日见新招。

百鱼宴部分菜品。湖州市文旅局供图

湖州人吃面也十分精致讲究,湖州干挑面丝毫不逊苏式汤面。论糯米的纷繁多样,湖州有肉馅儿的新市茶糕、玲珑剔透的桔红糕、大名鼎鼎的湖州“枕头粽”,更是与嘉兴粽子不相上下。

湖州部分美食。湖州市文旅局供图

浩繁历史卷帙

湖州书写如椽,深厚、深沉

时光穿梭向前

湖州擘划伟图,炫丽、光明

南太湖新区呈新貌。湖州市委宣传部供图

作为杭州亚运会协办城市

乘亚运会东风

今日的湖州

现代的和传承的温度

文明的力量与自然的美感

在此兼容并蓄、和谐共存

湖州正焕发新活力

菰城夜色。湖州市委宣传部供图

百叶龙大桥。长兴县委宣传部供图

人这一辈子,一定要去一趟湖州

“行遍江南清丽地,人生只合住湖州”

找点时间,来湖州小住一下~

作者:周薇

“风水先生”鲍法林

和人们司空见惯的许多在公园摆点设摊的“风光先生”不同,我认识鲍法林,是今年夏天在湖州的一家大方传统菜酒店。他是酒店去菜场采购酒席菜的。

他身材巍梧挺拔,说话如洪钟,一副阿弥陀佛慈悲为怀的样子。他说:“他一个打火机8000元”。

随后他把一个金色闪闪的打火机在我眼前上下左右地晃了一下,把你一看一个晕。然后,从口袋里掏出一包花利群香烟,说:“差的香烟他是不抽的,抽烟起码这个档次”。

尽管我不吸烟,但我知道花利群不便宜,起码七八十元一包。

然后,他在我面前说:“以前生意好的时候,几个月,几万元钱随便赚赚,就是让别人送送都有”。

他话锋一转接着说:“酒店里的工作餐,他是不吃的,嫌饭菜质量差,他宁愿到其它饭店炒菜吃饭”。

吹牛皮的人,不是没见过。我有点怀疑?想想忽悠我这样软硬不吃,又没有“油水”可榨的人,他也蹭不到一点好处?

我把他的话,私下和他在同单位工作的罗根林一说。

罗根林说:“你是说风水先生鲍法林,前几年房地产红火的时候,他确实赚了不少钱。拎个包,忽悠忽悠别人,钱到手了。现在房子不好卖了,钱也不好赚了”。

“但他不在饭店吃工作餐,吸高档烟,那是确确实实。”

罗根林话声一转,说“鲍法林老婆也在同一酒店里做理菜工,每月工资也只有3000多一点”。

在我看来,这就是消费层次的问题。鲍法林以前挣钱可以,现在挣得钱不多,妻子挣得也不多。但在对待品质生活上,他依旧没有降级降格的妥协,他依然保持着他的贵族气派贵族作风?

估计他有丰厚的积蓄,本来这样的场面也很难撑下来?

菰城纪丨风水宝地仁皇山,藏风聚气守湖城

第四期

解码人文湖州,讲好菰城故事。本期我们一起登顶千年风水宝地——仁皇山,领略美丽湖州的如画风景。

在湖州城北的南太湖度假区

有一座气势雄伟磅礴

自然景色绝美的山——“仁皇山”

它是这个城市重要的地标之一

也被誉为“天然氧吧”

“远眺之,则康山、粝山相望而趋,真有龙飞凤舞之势,而妙喜、栖贤诸峰如御屏、如执笏,俨然天子气象。”

正如晚明湖籍学者邹思明在《登凤凰山记》一文中所说,仁皇山巍峨耸立,气势恢宏,透着一股王者风范。

仁皇山

风水宝地

仁皇山,为弁山东麓之余脉。主体山峰海拔约为211米,山似巨凤,羽翰青翠,旧名凤凰山。唐代时,文喜禅师创仁王寺,肃宗皇帝御书寺额,山以寺名,凤凰山就有了一个具宗教文化印记的名号——仁王山。

“仁王”这个名词可不一般,它是佛门弟子对释迦牟尼的尊称,《仁王经》又是佛经中一部颇有影响的护国爱民的经典。

那为什么现在叫做“仁皇山”呢?据说是由于在湖州方言中,名词“王”和“皇”的发音相同,在口口相传中变成了如今的“仁皇山”。

早年间,由于人们忽视对自然生态环境的保护,随意劈山取石,这座久负盛名的神山变得千疮百孔。1995年,政府下令关闭了仁皇山所有采石场,之后又在仁皇山开展地质灾害治理和植被恢复等生态治理工程,仁皇山的自然生态环境才得以修复。

如今的仁皇山依托山体资源,被打造为一个富有历史文化内涵、颇具山水园林风光的风景区。

每年重阳节前后,仁皇山景区还会举办系列登山活动,引导全民健身运动发展,该活动如今已成为湖州市一年一度的盛会。

仁王护国禅寺

千年古刹

黄墙黑瓦的仁王护国禅寺在山南麓,据《乌城县志》记载,该寺建于唐开元年间,唐朝著名僧人文喜禅师为开寺祖师;在佛教界,则被奉为文殊菩萨道场。

仁皇公园南大门 仁王护国禅寺正门

元末时期,仁王护国禅寺曾毁于战火,明初重建,明末改建仁王寺大殿和禅堂,由明末曹洞宗愚绝禅师弟子“一句智教禅师”在仁王寺住持,传教曹洞真法。

清初,越南水月通觉法师为寻曹洞真法,从越南步行3年,辗转来到湖州,住于仁王护国禅寺六年,终得真法;回越南后,其在河内创水月派洪福寺,弘扬曹洞禅法,成为越南曹洞始祖。

2015年,越南曹洞宗僧团来仁王护国禅寺寻祖参访,其僧团代表在殿内开示,述说仁王护国禅寺与越南曹洞宗的殊胜渊源。

仁皇阁

唐宋风韵

仁皇阁矗立于仁皇山海拔211米的主峰峰顶,阁体景观仿唐宋建筑,飞檐翘角,巍峨耸立。这座地上七层、地下一层的古塔楼,总建筑高度为39.365米,素有“湖州之巅”的美誉。

据南宋《嘉泰吴兴志》记载:“秦始皇以山有王气,凿其颈,今通舟为山河。山之首在南,号粝山。”

相传,始皇出游至此,担心童谣“鸟山出天子”一语成真而断送自家江山,便派丞相将山凿断;后又见此山隐隐帝王之气,于是命人筑凤凰台镇压,以保大秦江山永固,这凤凰台便是仁皇阁的前身。

登顶仁皇阁遥望,可览湖州的繁华景象。北望,可见帆影点点的太湖;东瞰,是日趋繁荣的南太湖新区;南眺,有起伏的天目山系和蜿蜒的京杭大运河;西看,宁杭高铁绕城而过。

2020年,仁皇阁内部展厅焕新升级,展示内容更加丰富,主要以湖州的历史延革和“六个城市”为主题,并融入湖城文化符号和多媒体前沿科技,充分展示了“城市客厅”的形象。

夜幕降临,华灯初上,亮灯后的仁皇阁璀璨夺目,与星月交相辉映,与山下流光溢彩的湖城夜色融为一体,吸引着大批市民前往休闲、观光。

纵使千年时光流逝

它依然透露着王者之气

藏风聚气守望湖城

-THE END-

“风水先生”鲍法林

和人们司空见惯的许多在公园摆点设摊的“风光先生”不同,我认识鲍法林,是今年夏天在湖州的一家大方传统菜酒店。他是酒店去菜场采购酒席菜的。

他身材巍梧挺拔,说话如洪钟,一副阿弥陀佛慈悲为怀的样子。他说:“他一个打火机8000元”。

随后他把一个金色闪闪的打火机在我眼前上下左右地晃了一下,把你一看一个晕。然后,从口袋里掏出一包花利群香烟,说:“差的香烟他是不抽的,抽烟起码这个档次”。

尽管我不吸烟,但我知道花利群不便宜,起码七八十元一包。

然后,他在我面前说:“以前生意好的时候,几个月,几万元钱随便赚赚,就是让别人送送都有”。

他话锋一转接着说:“酒店里的工作餐,他是不吃的,嫌饭菜质量差,他宁愿到其它饭店炒菜吃饭”。

吹牛皮的人,不是没见过。我有点怀疑?想想忽悠我这样软硬不吃,又没有“油水”可榨的人,他也蹭不到一点好处?

我把他的话,私下和他在同单位工作的罗根林一说。

罗根林说:“你是说风水先生鲍法林,前几年房地产红火的时候,他确实赚了不少钱。拎个包,忽悠忽悠别人,钱到手了。现在房子不好卖了,钱也不好赚了”。

“但他不在饭店吃工作餐,吸高档烟,那是确确实实。”

罗根林话声一转,说“鲍法林老婆也在同一酒店里做理菜工,每月工资也只有3000多一点”。

在我看来,这就是消费层次的问题。鲍法林以前挣钱可以,现在挣得钱不多,妻子挣得也不多。但在对待品质生活上,他依旧没有降级降格的妥协,他依然保持着他的贵族气派贵族作风?

估计他有丰厚的积蓄,本来这样的场面也很难撑下来?