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八字功神是什么 八字功神怎么看

八字功神是什么 八字功神怎么看

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形意拳三体式桩功精要:八字诀

​作者刘敬尧前辈拳照

罗山主注:本文原创作者刘敬尧

三体式桩功是形意拳入门训练最重要的基础功法,也就是对身体各部位姿态要领的定位要求。(如图一)八要,也就是八字诀。为使习练者在站桩过程中,更好的结合解剖学和经脉等医学科学知识,更好的理解练功、健身、养生与站桩功的有机结合,能取得事半功倍的效果。

一. 顶(头顶、掌顶、舌顶)

头顶:头为周身之主,头顶必竖项在头向上顶劲,必精气贯顶。古拳论头上顶有冲天之雄,并可形成颈部防止对方击打损伤颈椎之预应力,保持颈部挺而不僵,不左右歪斜。

掌顶:手掌外顶有推山之功。岀掌时腕部要塌,五指分开。掌有向前顶,向下劈压之力。指末端要扣,如鹰爪之式(如图二)。以食指上挑为中心,拇指与食指分开,虎口撑圆。使合谷穴受到抻拉按摩。中指、无名指、小指末端内扣,小指与拇指肚相对微扣,掌心劳宫穴内含。手之五指端部有六个经络末稍穴位,随着五指端内扣,使拇长伸肌、指总伸肌腱等手背部肌腱群受到抻拉,手心侧指深、浅屈肌腱均承受抻拉,从而对经络穴位产生按摩,促使经络畅通,促进血液循环。致掌长肌腱、腕掌侧韧带增加劲力,并对小臂肌肉群大臂肌肉群同步抻拉,使血液循环加速,细胞及肌腱组织充分得到血氧供应,致其发育劲力大增。

舌顶:多数顶上额但本人实践应为:舌抵门齿齿龈。可促进唾液分泌,口不干舌不燥,唾液能促进消化,达到练功与养生同步。

二、扣(肩扣、手足扣、牙扣)

肩扣:两侧胸大肌同时受两肩向外抻拉。两肩前扣致三角肌后部、大圆肌、背阔肌同时受到抻拉。同时肩要松沉,肘关节松坠,致使上肢舒展各部肌肉产生争衡之力。

手足扣:手扣在手顶时已经阐述过指未端扣如鹰爪,不再重述。足扣:足五趾抓地下扣,致使桩基稳固两脚间互为支撑,五趾端及涌泉穴共有六个经络末端穴位,在扣趾时依身体自重和扣趾之力,使众多穴位受到按摩促进经络畅通,改善血液循环。大趾下扣时,趾根部内侧穴位受到按摩,可预防老年痴呆。

牙扣:牙为人之骨稍,牙扣可促使神形合一。古人称之为吼狮吞象之容,博击中形成威慑之态,形成神与意合、意与气合、气与力合之内三合威武之势。

作者刘敬尧前辈拳照

三、圆(背圆、胸圆、虎口圆)

背圆、胸圆:“背圆”也叫拔背,与含胸不可分开之协同动作,含胸才能形成胸圆。头顶竖项颈椎必须挺拔,腰要塌,要含胸拨背。两胸大、小肌必须向外抻拉,两肩沉,肩窝后引才形成胸部内含胸前成圆形,后颈下斜方肌、菱形肌、背阔肌随肩窝后引,两肩前合自然形成拨背(圆背)。这样促使背部肌肉承受上下左右的抻拉,形成一种张力使肌肉群得到锻炼增长劲力。

虎口圆:手部肌腱特别多,掌顶拇指与食指相互向外撑开,指末端内扣形成虎口圆。拇收肌、第一骨间背侧肌、拇长、短伸肌、拇长展肌均受到抻拉,合谷穴随之受到按摩。掌形成劳宫穴内含从而改善了血液循环,久练可增强指端顶力、抓力。

作者刘敬尧前辈拳照

四,敏(心敏、眼敏、手敏)

敏即快。眼要尖快速视物,传送给大脑,大脑快速反应下令指挥手脚,作岀符合大脑意图的快速动作,即为三敏。武者在搏击时必须做到眼尖手快反应灵敏,动作协调方为取胜之根本。

作者刘敬尧前辈拳照

五、抱(丹田抱、心意抱、两臂抱)

丹田抱:气沉丹田提肛纳气致小腹坚如铁。

心意抱:应为“神意抱”,达到神形意合一,思想高度集中,指导肢体进行攻防活动。

两臂抱:两臂互为犄角之式,沉肩坠肘蓄力待发形成合抱之力。拳经云:“两肘不离肋,两手不离胸。”(应含护胸至头之意)。

作者刘敬尧前辈拳照

六、垂(气垂、肩垂、肘垂)

气垂:气沉丹田,如上说纳气于丹田,小腹坚挺。

肩垂:除含胸拔背受抻拉之肌腱外,冈上下肌、大、小圆肌、颈部肩胛提肌、三角肌、都受到抻拉锻炼。

肘垂:三角肌、肱三头肌、肱桡肌同时受到抻拉,促进血液循环改善血氧供应,使肌肉细胞组织增长、劲力增强。站桩时要保持肩关节松沉,肘关节要坠这样可使上肢得到舒展,使上肢关节肌肉产生一种争衡之力,与含胸结合起来促使气下沉,确保下肢更加稳固,周身完全整合。

作者刘敬尧前辈拳照

七、屈(臂屈、腿屈、腕屈)

古为今用最具科学意义的三屈(曲)。人们在某些施工现场常见的一个大型挖掘机,它具备旋转、行走、挖掘、装载的能力。它所以能够实现上述甚至更多功能,主要原因是其具备强劲的动力,有稳固基础底盘及液压系统。医学上把胳膊、腿称为运动器。形意拳桩功八字诀中的三屈,其目的主要通过站桩训练使四肢强劲有力。

臂屈与腕屈:从拳理上探讨,肩为根节、肘为中节、手为梢节。胳膊的不同

方向运动,要靠不同位置的肌肉抻拉收缩来完成。

臂后伸:要靠三角肌后部、大圆肌、背阔肌的收缩运动。

臂外展、上举和肩带外旋:要靠斜方肌上部、三角肌、冈上肌、前锯肌下部、

斜方肌下部抻拉收缩收缩运动。

肩和臂下降:要靠胸小肌、胸大肌、前锯肌、斜方肌下部、背阔肌收缩运

动。臂内收、肩带内旋:要靠肩胛提肌、菱形肌、胸大肌、背阔肌收缩运动。

肩带内收:要靠斜方肌、菱形肌、背阔肌收缩运动。

一条胳膊从根节来完成各个方向运动就需要不同肌肉来完成。如果从上臂到小臂到手的运动,这样就需要更多更复杂的肌肉来完成。上臂肱三头肌、肱桡肌、挠侧腕长伸肌、肘肌、前臂掌侧肌和前臂背侧肌,就更加交错重叠,手部的浅层、深层肌肉肌腱就更多就不详述。

屈之要意:沉肩坠肘肩窝微向后收,可促进上肢舒展致关节肌肉产生争衡之力有助于气下沉,促使下肢更加稳固。形意拳无论用拳用掌,肘关节必须弯屈呈现下坠,力贯上肢。小臂与地面平行,塌腕掌心向前下方有劈顶之力。对大小臂的肌肉群收缩力的增长起到促进作用。在搏击时劈、顶受到阻击反作用力时,能缓冲反作用力的直接损伤和造成肢体的晃动。

腿屈:要意训练两腿的稳定性,对负荷的承载和耐受能力。在训练中胯催膝、膝催足。胯为根节,膝为中节足为梢节。站桩其一是定架子,从站桩中不但掌握练劈拳时的各部位姿态,更要训练腿部肌肉耐受能力。腿屈能使腿部股四头肌、腓肠肌跟腱等大小腿部肌肉群承受抻拉,促进血液循环增加对肌肉组织细胞的血氧供应,增强腿部肌肉的力量。桩功的训练要求采用前三后七架。(三七架适用于练功,但不适用于博击)。

作者刘敬尧前辈拳照

八、挺(颈挺、腰脊挺、膝挺)

颈挺:颈挺要舒展自然竖直,下颏微收与头顶相互协调。

腰脊挺:在颈挺沉肩坠肘含胸拨背收臀提肛,诸多肌肉四面抻拉,与此同步脊椎要挺直,腰要塌住。更好的促进任督二脉畅通,使四肢经络末梢穴位得到按摩,促进神、形、意、气、力整合。

膝挺:以胯催膝、膝催足。胯关节要松缩保持上体正直,两膝关节微内扣,起到护裆作用。前脚也微内扣两脚五趾抓地互为支撑,膝关节要富有弹性,确保下肢稳固。

八字诀有极其深奥的科学内涵,在习练中要逐字深研其理,探讨其法根窍要,拓展其训练价值。

作为武者应该树立发展武术运动,为全民健身服务的终旨。作到武医结合,有利于健身养生。生理解剖知识看似繁叙但在习练中掌握一些肌肉、骨关节与肢体运动的关系,有地放矢的加强肌肉的训练,使劲力增长达到事半功倍的效果。

本文作者刘敬尧前辈,在武学上早已登堂入室,悟得其妙,是传统武学平台小编罗山主认为不可多得的武术明师之一。为传播真正的武学,罗山主应邀前辈提供一对一的视频在线教学,教学内容为初期定为:1. 形意拳三体式桩功;2.形意五行拳;每个专题学费为888元,教学方式为:1.为学员提供已经录制好的学习视频课件,学员习练;2.刘老师给学员微信视频讲解、调架、答疑解惑。有意的朋友可以加罗山主微信:13241908447。此外,刘老师讲陆续推出形意拳的系列在线微课,喜欢的朋友可以关注,也可以现场学习,机会难得!

刘敬尧:生于1933年3月。1942年在两位启蒙恩师李鲍武、刘玉美教导下开始步入武术修身之路。1944年家父又代为寻求名师,拜在于振洲(北溟)先生门下,学练形意拳。1953年在家师引领下,又拜师伯张懂僧(东生)先生门下,学练形意拳八卦掌。经两位家师严格调教,初入形意门径,后来入京读书经张懂僧师尊介绍,拜识多位京城名人达仕。在众多大师的熏陶教诲下,使我进一步认知形意拳拳经之要意,更加理解前辈们经过实践总结出的拳谚。启迪最深的是科学理论与技击的有机结合和武医结合。引导我步入武术健身养生的蹊径。近二十年来,我学习了生理解剖和中医经脉基础知识,结合拳术动作探求健身养生基理。现将近十余年教学实践取得的一些感知,献给武林同好以求加以斧正。

形意拳法——八字功

八字功是形意拳中主要套路之一。其练法有奇、正、两种练法,“正”字的练法是劲法,“奇”字的练法是招法。过去,有五行为体,八字功为用的说法。实际上,通过八字功的锻炼,不仅可以健身,而且还能迅速增长劲力,从而提高实战技巧。

八字功包括:八字连环拳,以及“斩”(劈拳)、“截”(钻拳)、“裹”(横拳)、“胯”(崩拳)、“挑”(燕形拳)、“顶”(炮拳)、“云”(鼍形拳)、“领”(蛇形拳)、八个字的单套套路。

八字功的练法歌诀曰:“起手鹰捉是真传,金鸡上架挑意翻,白鹤亮翅换步顶,云领式中腿相连”。它充分利用人的:头、肩、肘、手、胯、膝、足、七个部位,使之成为七个拳头。以便在技击中形成,处处是拳,处处可发的优势。在技法上,如能充分利用这一优势,和“虚实变化,刚柔相济”,这一特点,在技击之时,就能使对手难以提防,而我却能达到运用自如的效果,方为最佳。

练“八字功”法,要突出一个“快”字。拳经中云:“拳打三节不见形,如见形影不为能,能在一思进,莫在一时存,能在一气连,莫在一气后”。按八字功,功法的要求,在出手时要做到:“起如风,落如箭,起手如闪电,打人如迅雷。起无形,落无踪,起意好似卷地风”。

实战时要讲究,近身短打,一动即至。心要占先,步要过人。拳去不空回,起落不见形,近用肘膝,远用手足。要做到,进入先进身,手脚齐到方为真。以上这些,都体现了,形意拳的近、快、很的技击特点。如要达到这种效果,就必须苦练。

斩、截、裹、胯、挑、顶、云、领、八趟拳,是要不断提高拳技,使之逐步达到,起、随、追、的要求。在这基础上,才能达到:动(巧妙)顺(自然)勇(果断)疾(快速)很(不容情)准(角度必准)《所谓六方境界》及节节相随,一动无有不动,一发无不发的技艺。正八字是劲诀,奇八字是招诀:

正 八 字:

展:展者,宽之意,即拓张手足也。

截:截者,裁也,以裁退敌手也,此节最见身法。

裹:裹者,围裹也,裹敌手使失其盗用也,身旋而力柔,有以柔克刚之妙。

跨:跨如跨马之势,是言其形也,实则托跨成势。

挑:挑之力在肩与腿,与蛇形相类而手稍高。

顶:顶之力在头,故此以挺头垂肩为好。

云:《说文》“云,从雨云,像云回转之形。”今所用者,即借其回转之意,其两掌皆如行云之飘忽焉。

领:领者,受也,顺势而领取也。

奇 八 字:

斩:左右劈挂斩加翻,上步虎扑加头钻。

截:擒拿肘中臂截肩,一阴一阳左右换。

裹:裹肘刮地加肘锤,肘打去意在腰间。

跨:肩肘打意紧相连,左挑右肘莫等闲。

挑:刮腿之中挑向前,再加膝顶是真传。

顶:白鹤亮翅左右反,裹挑之中肘相连。

云:上鸹下刮手脚连,两冲变马拳上添。

领:左右领手阴阳换,上钻下打俱用拳。

奇八字连环诀:

起手鹰捉是真传,钩挂之中把敌斩。上步横肘是截意,退步裹肘原是三。

肘胯双行侧意猛,金鸡上架挑意翻。白鹤亮翅换步顶,云领式中腿相连。

上中下八手

上中下入手共分为三套,又称为阳八手、阴八手、阴阳八手,或硬八手、软八手、岳家八手。这二十四手法向为形意门的无尚绝学,如果说八字功授徒极严,那么这三套绝手则历代只授掌门弟子一人,其他许多人练形意拳数十年,不要说得学得见,甚至从未听说过,可见其保守程度了。这倒也并非老师保守,主要门规如此,生怕误传匪人,糟踏了绝技。这套拳法乃是李存义师祖逝世后,得传自尚云祥先生。

这二十四路绝手又有个名字叫“形意神打”,是形意门拳法精粹所在,拳路精妙处只在五行拳与十二形拳极为精巧的组合运用,而且讲究劲法的奇正虚实之变,从有刚有柔,到亦刚亦柔,再到不刚不柔的境界,方为大成。因此拳经上说:“懂劲而知法者,上乘功夫;懂劲而不知法者,中乘功夫;不懂劲也不知法者,下乘功夫;概懂劲难而知法更难。”

上八手的劲诀用法为:起如钢锉,落如钩竿。起者去也,落者回也。未起如摘星,未落如坠月。起如箭,落如风,追风赶月不放松;起如风,落如箭,打倒敌手还嫌慢。足打七分手打三,五行四梢要齐全,气连心意随时用,硬打硬进无遮拦。

中八手的劲诀用法为:起似伏龙升天,落如霹雷击地。起无形,落无踪,去意好似卷地风。起不起,何用再起;落不落,何用再落。低中望为高,高中望为低,起落如水中翻浪,不翻不钻,一寸为先。

下八手的劲诀用法为:拳打三节不见形,如见形影不为能。虚中含实,实中含虚。奇无不正,正无不奇,奇正之变,妙用无穷。拳无拳,意无意,无意之中是真意,即三回九转是一式也。

二十四手歌诀总章:

廿四拳法要记牢,进退反侧各有招。

十二形中求变化,姬公秘传世间宝。

(注:姬公,指姬龙峰,传言姬龙峰变枪为拳,尤擅双推手,即形意拳中之虎扑式,因此形意拳为姬龙峰所创,取其精忠无双之意。)

二十四手上八手共八路拳是为:

麟盖、撑拨、虎贲、劈捉、推掠、龙战、猿肱、马击

中八手共八路拳是为:

鹞打、换形、熊攀、摄引、雁翼、鸡搓、豹捶、鹏搏

下八手共八路拳是为:

狮吼、扣锁、蛇影、鸹缠、雁肘、鹰相、鹤列、鸾趋

要想练好“八字功”的套路,必须要掌握以上知识

命理学十大名著神峰通考,详解十天干十二地支,起八字诀

十天干体象全编论

甲木诗曰

甲木天干作首排,原无枝叶与根茎。

欲存天地千年久,直向沙泥万丈埋。

成就不劳炎火锻,资扶偏爱温泥佳。

断就栋梁金得用,化成灰碳火为灾。

乙木诗曰

乙木根茎种得深,只宜阳地不宜阴。

漂浮最怕多逢水,克断何须苦用金。

南去火炎灾不浅,西行土重祸尤侵。

栋梁不是连根物,辨别功夫好用心。

丙火诗曰

丙火明明一太阳,原从正大立纲常。

洪光不独窥千里,巨魄尤能遍八荒。

出世肯为浮木子,传生不作温泥娘。

江湖死水安能克,惟怕成林木作殃。

丁火诗曰

丁火其形一烛灯,太阳相见夺光明。

得时能铸千金铁,失令难熔一寸金。

虽少乾柴犹可用,纵多湿木能不生。

其间衰旺当分晓,旺比一炉衰一檠。

戊土诗曰

戊土城墙堤岸同,振河及海要根重。

柱中带合形还壮,日下乘虚势心穷。

力薄不胜金漏泄,功成安用水疏通。

平生最要东南健,身旺东南健失中。

己土诗曰

己土田园属四维,坤深为万物之基。

水金旺处身还弱,火土功成局最奇。

失令岂能埋剑戟,得时方可用磁基。

漫夸印旺兼多合,不遇刑冲总不宜。

庚金诗曰

庚金顽钝性偏刚,火制功成怕火乡。

夏产东南遇锻炼,秋生西北亦光芒。

水深反见他相克,木旺能令我自伤。

戊己干支重遇土,不逢冲破即埋藏。

辛金诗曰

辛金珠玉性虚灵,最爱阳和沙水清。

成就不劳炎火锻,滋扶偏爱湿泥生。

木多火旺宜西北,水冷金寒要丙丁。

坐禄通根身旺地,何愁厚土没其形。

壬水诗曰

壬水汪洋并百川,漫流天下总无边。

干支多聚成漂荡,火土重逢伤本原。

养性结胎须未午,长生归禄属乾坤。

身强原自无财禄,西北行程厄少年。

癸水诗曰

癸水应为雨露麽,根通亥子即江河。

柱无坤坎还身弱,局有财官不尚多。

申子辰全成上路,午寅戌备要中和。

假饶火土生深夏,西北行程岂太过。

十二支咏

子宫诗曰

月支子水占魁名,溪涧汪洋不尽情。

天道阳回行土旺,人间水暖寄金生。

若逢午破应无定,纵遇卯刑还有情。

柱内申辰来合局,即成江海发涛声。

丑宫诗曰

隆冬建丑怯冰霜,谁识天时转二阳。

暖生城能生万物,寒金难道只深藏。

刑冲戌未非无用,类聚鸡蛇信有方。

若在日时多水木,直须行入巽离乡。

寅宫诗曰

艮宫之木建于春,气聚三阳火在寅。

志合蛇猴三贵客,类同卯未一家人。

超凡入圣惟逢午,破禄伤提独虑申。

四柱火多嫌火地,从来燥木不南奔。

卯宫诗曰

卯木繁华气禀深,仲春难道不嫌金。

庚辛叠见愁申酉,亥子重来忌癸壬。

祸见六冲应落叶,喜逢三合便成林。

若归时日秋金重,更向西行患不禁。

辰宫诗曰

辰当三月水泥湿,长养堪培万物根。

虽是甲衰乙余气,纵然壬墓癸遇魂。

直须一钥能开库,若遇三冲即破门。

水土重逢西北运,只愁厚土不能存。

巳宫诗曰

巳当初夏火增光,造化流行正六阳。

失令庚金生赖母,得时戊土禄随娘。

三刑传送翻无害,一见登明便有伤。

行到东南生发地,烧天炎焰不寻常。

午宫诗曰

五月炎炎火正升,六阳气逐一阴生。

庚金失位身无用,己土归垣禄有成。

申子齐来能战克,戌寅同见越光明。

东南正是身强地,西北休囚巳丧形。

未宫诗曰

未月阴深火渐衰,藏官藏印不藏财。

近无卯亥形难变,远带刑冲库亦开。

无火怕行金水去,多寒偏爱丙丁来。

用神喜忌当分晓,莫把圭璋作石猜。

申宫诗曰

申金刚健月支逢,水土长生在此宫。

巳午炉中成剑戟,子辰局里得光锋。

木多无火终能胜,土重埋金却有凶。

欲识斯神何所似,温柔珠玉不相同。

酉宫诗曰

八月从魁已得名,羡他金白水流清。

火多东去愁寅卯,木旺南行怕丙丁。

柱见水泥应有用,运临西北岂无情。

假饶三合能坚锐,不比顽金未炼成。

戌宫诗曰

九月从魁性最刚,漫云于此物收藏。

洪炉巨火能成就,钝铁顽金赖主张。

海窟冲龙生雨露,山头合虎动文章。

天罗虽是迷魂阵,火命逢之独有伤。

亥宫诗曰

登明之位水源深,雨雪生寒值六阴。

须待胜光方用土,不逢传送浪多金。

五湖归聚源成象,三合羁留正有心。

欲识乾坤和暖处,即从艮震巽离寻。

起八字诀

年上遁月  

甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头。

丙辛之岁寻庚上,丁壬壬寅顺行流。

更有戊癸何处起?甲寅之上好追求。

细语世人相传记,免得当事时用疑。

日上遁时 

甲己还加甲,乙庚丙作初。

丙辛从戊起,丁壬庚子居,

戊癸何方发?壬子是真途。

看命人式

凡看命,排下八字,以日为主,取年为根,为上祖,才知世派之盛衰。取月为苗,为父母,则知亲荫之有无。日干为身,支为妻,时为花实为子息,方知嗣续之所归。法分月气浅深,得令不得令,年时露出财官,须要身旺。如身衰财旺,多反破财伤身,身旺财多财亦旺,财多称意,若无财官,次看印绶,得何局势,吉凶断之。学者不可执泥,而不知通变也。

月令详辨

假令年为本,带官星印绶,则年上有官,出自祖宗。月为提纲,带官星印绶,则慷慨聪明,见识高人,时为辅佐。平生操履,若年月日有吉,则时要归生旺之处,若凶神,则要时归制伏之乡。时上吉凶神,则要年月日吉者生之,凶者制之。假令月令有用神,得父母力。年有用神,得神宗力。时有用神,得子孙力。反此不吉也。

起大运法阳男阴女

如甲子年,甲己之年丙作首,正月逢丙寅,初一立春后一日生男,折除三日,为一岁,顺数至二月惊蛰,得三十日起十岁,丁卯是也。如乙丑年,乙庚之岁戊为头,正月起戊庚,初一立春,十八日生女,顺数至二月惊蛰,四三十二日,四岁运,己卯顺行是也。余仿此。

起大运法阴男阳女

如乙丑年,乙庚之岁戊为头,正月起戊寅,初二立春,后十五日生男,逆数至初一日立春,五三十五,五岁运逆行。如甲子年,甲己之年丙作首,正是丙寅,初一立春,后十日生女,逆数至初一日立春止,得九日三三得九,三岁运逆行。余仿此。

子平举要

造化先须看日主,坐官坐印衰强取。天时月令号提纲,原有原无轻重举。露官藏杀方为福,露杀藏官是祸胎,杀官俱露将何拟,混杂去留用心机。有官怕损忌刑冲,官轻见财为福利。年上伤官最可嫌,重怕伤官不可益。伤官用财乃为福,财绝官衰祸亦然,贪合忘官荣不足,贪合忘杀为己福。堪嗟身弱并财多,更历官乡祸相逐。财多身弱食神来,财多生杀必为灾。会合天地有刑克,更宜达士细推裁。

八段锦之第二式左右开弓似射雕练功感悟,八字掌做对了吗?

#大有学问#

八段锦第二式对我来说也是比较难的一个动作,练习的时候只顾腿,马步做不到位,手脚配合也不协调,经历了这一个月的锻炼,动作已经协调了好多。

就在昨天,又跟了一个直播间学习八段锦第二式,这个老师讲的是国家标准版本的八段锦,我学的也是这个版本的八段锦,但是这个掌型却不一样。

拉弓的手都是一样的,龙形掌

但是这个八字掌却不一样,我一直做的八字掌是小拇指无名指食指紧紧的贴合在一起。

可直播间老师教的是八字掌小拇指,无名指,中指不能贴合,是完全分开的。

两个手型到底哪一个是正确的?

八段锦之第二式:左右开弓似射雕动作要领:

(1)左脚向左开步马步。两臂交叉于胸前。然后就像左右开弓射箭一样,将右掌龙形掌移至右胸前,左掌大拇指和食指呈八字掌,其余三指弯曲,向前伸出。两眼的目光看在左手指尖。

(2)右移重心,收回,右手做自然划弧,双手放松,然后左右两掌收回,两脚并立。

左右开弓这一节不光能舒展整个的肩背,还能使拉伸手指的筋骨。

友友们都是怎么做的?欢迎在评论区讨论,我认为细节做到位,坚持练习功到自然成。

八字十神取象,结合命例讲解,很实用的命理知识

很多粉丝都会问我:老师,你的八字命理源于那种派系?我说我不分什么派系的,我只吸取可以准确断命的八字知识。例如盲派,它的实用价值和断事的准确度是很高的。

盲师一派看命,首先要看的是八字的功在哪里?我们拿到一个八字时,首先要看它的干,再坐下的日支。看日干就看两个重要的点:其一要看它是否有合,合有两种,一种合正官,一种合正财。日干要合,就是本人想追求的东西,这种追求能否得到,就看这种合的功了;其二,如日干无合,还要看日干是否有生,也就是看有无伤官与食神贴近日干,如果有,这也是日干想追求的东西,就看伤官或食神在八字中的功用了。日干如无合无生,就弃日干不看而专看日支,看日支与它支是否成党成势,或者是否与他支发生刑、冲、克、害、墓及三合、六合、暗合,这些都是日支做功的方式。

十神取象就是从八字中如何断一个人的性格、职业?必须掌握如何分辨出十神的准确内含。只看在本柱上是否为虚,真正做功的不会是虚的,所以看做功以地支为主。

1、财星虚透天干:不主钱财,主才华、才气,会来事,能说会道,以吉论。透在时上,能花钱,会办事。如合印,主会沟通,有调解能力,会表达,当讲师或调解人。

乾:丙辛乙戊

午卯酉寅

玄鑫子分析:戊土财星在时上虚透,戊土财星不主钱财,主才华,此人能说会道,口才特别好,很会办事,能力很强,但透在时上能花钱,这个八字乙木有根见水为活木,忌金,,大运走申酉运不好,特别是酉运最不好,还出了车祸。戊土在这里不作什么功,仅表意而已。首先戊财坐在劫财上。这卯寅木为死木,月上卯木见禄透杀,卯酉冲,卯午破,把这个卯木坏了,日主的禄坏了。原局就有问题。乙未运乙酉年,未运是日主入墓,乙酉年是日主坐七杀,冲了卯禄,是开车的老板,把人冲坏入院。年月禄并不代表自已,禄在日时才为自已。七杀冲禄肯定有灾。

2、官星虚透:不为官职,为名气、名望,头脑聪明,伶俐,不主权。(七杀制尽为当官,官杀有制化当文化看。)

看学历有无及高低,先看官星再看印星。

3、印星虚透:分用忌。为用虚透没文凭,为忌虚透有文凭,或为忌去印也为有文凭。

如果八字中有党有势,则党里的东西就要用,或是要制谁,也是有用。

例:印星虚透的例子

乾:癸丙戊丙

未辰戌辰

分析:这八字要用印,戊戌一柱,日主坐印库,又是日主的根,火与燥土成了党,要做功,(但辰也不弱。实际制不干净,这是后话)。用印而印虚,没文化,更谈不上文凭。

4、食伤虚透:

1:虚或弱被制有用,或泄秀,虚透表示才华,主能说会道,才艺好。如食神弱不被制,就主不爱讲话(食神泄秀主文化)。食神弱而无功,不爱言。

2:食伤表示财运,因食伤为生财的,看是否有用,没有制化则没钱。实了就是:一为干有根,二是落了支。

例:食伤虚透的例子

乾:丙戊辛癸

戌戌巳巳

玄鑫子分析:食神虚透,自合,是被制,被戊合制,戊与巳是一个象,一个人,合起来就是癸被制了。透在时上,主口才,能说会道,会讲演,有表达能力。口才、记忆力特别好、反应很快。时上癸水为食神虚透被制,表示这个人口才好,表达能力好。食神在时上主嘴皮,不主钱财因为虚透,主才华。食神虚透不作功便不爱说话,作功便爱说话。癸巳合,癸被制了。做过大学讲师。食神旺或者虚都可能表示爱说话。只要食神有功就是能说。有功就是被制或制他神。虚透无功反而不爱说。

5、虚为应期。实为用怕虚,虚为用怕实。可变通。如大运见了实,有制化论吉。(虚有用怕实,不是说一见实就坏了,如实了被原局制了,实了也不凶。)

注:原局也能制大运,只不过制了没有意义,有的话也可以讲。食制杀是有钱的官。

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