八字人品不好 八字看人品差的人

怎么从八字看其人品好坏

衡量一个男人的人品,要看他怎么对他的前任,分手见人品,衡量一个女人的人品,看她怎对她的婆家人。日久见人心。一个人真正的资本,不是美貌,也不是金钱,而是人品。人品是生命的通行证,在冷峻又善变的时代穿梭,人品是心灵最后的依赖。从八字看人品,非常有意思,再善于伪装的人也难逃“法眼”。

八字偏重于七杀、伤官、偏印、劫财的人,脾气不好,不讲章法规矩行事,具有创新意识,开放。但它们又各有区别:七杀主心狠手黑、报复心和破坏欲望强;伤官主感情用事,性情不稳定,自高自大,好跨大事实,叛逆;偏印主敏感小气、冷漠、好钻牛角尖、为人刻薄;劫财主直爽、讲哥们义气,易头脑发热,喜欢猛冲猛打,占有欲望强。

八字中偏重于正官、正印、食神、比肩的人,脾气温和,喜欢按照章法规矩行事,缺乏创新意识,传统保守。但它们也各有不同:正官主行事讲究章法规矩、正派、好面子等;正印主善良、耐心、自我约束力强等;食神主有福气、温和宽厚等;比肩主善于与人为友,共同发展。

八字中偏重于正财、偏财的人,现实,物质欲望强。但也各有不同:正财主思想保守、精打细算、节俭、勤劳,倾向于靠节俭积累财富;偏财正好相反,思想开放,花钱大方、求财方面投机心理强,具有冒险精神,追求更大经济回报。

了解了这些心性,我们就能掌握一个人的性情,以便在生活中区别对待,更好地把握与之相处的火候和方法。特别是要尽量远离自私、心狠手辣、见利忘义的人。

上述通过对各个十神的描述,我们知道,有三种人我们需要特别注意:八字中偏印重的人特别自私冷漠;偏官(七杀)重的人特别心狠手辣、好打击压制他人;还有就是见利忘义的人,下面着重谈谈。

我们知道,最代表正面心性的是正印、正官,那么,克制正印和正官的十神,就最能代表见利忘义的一面了。克制正印的是正财,克制正官的是伤官,所以,八字中偏重于伤官、正财的人最见利忘义。

伤官、正财在见利忘义的表现方面,又各有不同:伤官具有道德约束力缺失的特点,虽然主观上不屑于势力眼,但是往往因为心性不稳定、有反叛心理、不忠诚的原因,在利益面前容易发生变节;正财具有非常势利的特点,对利益特别看重,哪怕是很小的利益都容易驱动其忘记道义。

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雍正用人先不看人品和能力，专看生辰八字，看年羮尧的八字好失败

雍正是中国历史上最勤奋的皇帝之一，每天都工作到深夜，睡眠时间不足4个小时，一年之中只有生日那天才会休息。康熙朝时可以上奏的官员仅100多人，雍正当上皇帝后，扩大开放到2000多人，每天从各省送来奏折少则二三十，多则五六十。雍正执政13年，用汉文写的朱批奏折就达35000余件，满文奏折6600余件，雍正平均每天批阅奏折约10件，雍正在有的奏折上的批语竟多达1000多字。后人用“忠、敬、诚、直、勤、慎、廉、明”八字来褒奖他。

据《明清皇室与方术》一书记载，雍正相信命运，喜欢批八字，通过看臣下的生辰八字，对大臣升迁去职加以考量。他认为，人的休咎荣枯，甚至操行品德，能力大小，在他生下时早已注定，因此推算八字就可以了解掌握一个人的命运。雍正将属下大臣分为九等：

上上，上中，上下；中上，中中，中下；下上，下中，下下。若有官员名册上奏，他就用朱批在这个名下记个“中上”，那个名下画个“下下”，作为以后大臣们的考察依据。他任用封疆大吏，边关将帅等朝廷大员，不是先看他们的人品如何，学识如何，能力如何，政绩如何，而是先查看他们的八字，看他们命里有没有官运，命硬不硬，能不能胜任，流年行衰运还是旺运，与将任职的方向是合是冲，命里有没有反叛信息，和自己的命造合不合。甚至臣子生病，也要看看他们的八字，以断吉凶。雍正给大臣批八字，在中国历史上的帝王中恐找不到第二个，用批八字来“择贤任能”，甚至驾驭臣下，更是前无古人，后无来者。

雍正能用生辰八字看出臣子们身体健康状况。比如心腹重臣颚尔泰镇守云南时，受瘴气所扰，病倒在岗位上，他给雍正皇帝上请安折子，奏说自己因为身体有恙，不能亲自到朝请安。于是雍正立刻要了鄂尔泰的八字，仔细批过以后，告诉他：“你的八字朕都看过了，是长命百岁的命格，你就放心养病吧，不久就好了。”果然如雍正说的那样，颚尔泰安心调养了一段时间，病就康复了。

雍正的心腹大臣、浙江总督李卫因勤于政事，经常累得吐血。雍正十分关心这位才猷干练、恪尽职守的臣子，将皇宫的贵重药物赐给李卫，并对李卫说：“将你八字随便写来朕看。”李卫按照雍正皇帝的吩咐，写了一份密折：“臣系戊辰年正月初一日午时生，因未交春，仍照丁卯、癸丑、乙亥、壬午为八字，理合声明。”从现在留存下来的资料看，雍正没有对李卫的八字进行批复。但从李卫一路顺风顺水的仕途上分析，雍正应该是对李卫的八字命理认可的。

雍正皇帝一度很信任的武将岳钟琪，据说是岳飞的后裔。无论是才能还是人品，岳钟琪都是没得说。岳早年随年羹尧西北征战期间战功显赫，后来又担任川陕总督，深受雍正信赖和倚重。雍正认真批过岳钟琪的八字，岳钟琪日元甲木，恰是雍正最喜之印，认为他的八字好，不然再有才，估计雍正也不会让他担此重任。

雍正六年，岳在主持西部边疆兵务时，皇帝要他将有关重要将官的“年甲查奏”，同时作出了如下评语：“八字想来是好的。冯允中看过，甚不相宜，运似已过，只可平守。袁继荫亦甚不宜，恐防寿云云。张元佐上好正旺之运，诸凡协吉。参将王廷瑞、游击陈弼，此二人命运甚旺好；若有行动，此二人可派入。今既数人不宜用，卿可再筹量数人，即将八字一併问来密奏，所拟将官中要用人员，不妨亦将八字送来看看。”

雍正在批给岳钟琪的折子中还说：“命运之理虽微，然亦不可全不信。”由此可见，雍正用人与调兵遣将都是参考生辰八字而处理的。如岳钟琪部下马龙失察而想授补赵显忠為靖远协副将时，雍正也是从八字着手作如下指示：“马龙部引新例未至，於调用若无应得之罪，亦不至於特旨降调也。赵显忠可另候缺题补，将伊八字写来朕览。赵显忠光景是一出格好的，鄂尔泰深惜他，请留滇省，王未允。”从中看出雍正对自己算命能耐的得意与自信。岳钟琪收到了雍正的回折以后，全都照办。

从雍正给臣子批八字中，可以看出，雍正喜用的三种人：一是对自己忠诚有用之人。如批“命中一派忠直之气，将来可至提督之命”。二是有能力之人。三是正走旺运之人。后者更为重要，往往还强过前者。臣子旺运，又有能力，就能大有作为，为朝庭出力，为国家做事。如果臣子运程不好，能力再好，亦不能让他担当重任。

因为雍正皇帝如此看重八字，许多人开始弄虚作假。一开始，雍正皇帝还对这种情况睁一只眼闭一只眼，后来便忍无可忍，毫不留情地予以揭穿。据清宫史料记载，他在山东布政使费金吾的奏折里警告说：“将你实在八字写来，随便送进朕览，不可捏成来！汝等汉士大夫多有此风，欺人乎？自欺也！”在生辰八字方面都如此较真，看来在算命方面，真瞒不过他老人家的法眼。

弘历能当上皇帝，也是雍正在批过自己的儿子的生辰八字后才慎重做出的抉择。雍正向来自认自己是推算命理的个中高手，在对几个亲儿子的命格推演上，更是不愿假手他人。雍正八年，雍正得了一场大病，病好之后，他更是对玄学研究入迷，且深信不疑。据史料记载，雍正根据弘历的八字，认为他一定是继承大统的最佳人选。并且算出弘历特别长寿，就给他起了“元寿”的小名。果然乾隆皇帝一生高寿，在位六十年，禅位后做了太上皇又继续训政，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝，享年89岁。

正所谓“上有所好，下必甚焉”，雍正皇帝喜欢看八字，许多官员也就逢迎皇帝，把自己的八字进呈给雍正帝，让他批示。有的官员竟打起歪主意来，捏造一个吉格命，让雍正算卦，希望藉以上吉命格而飞黄腾达。对这类人，他怕捏造八字，哄骗迎合他。就要专门叮咛，报八字要如实，不能捏造。山东布政使费金吾的密摺上黏有黄色浮签一张，雍正御笔亲书：“将你实在八字写来，随便送进朕览。不可捏成来！汝等汉士大夫多有此风。欺人乎？自欺也！”

在中国人的传统认知中，认为八字须保密，不可随便说与人知，以免被人施巫术镇魇暗害。年羮尧是雍正的爱将。爱将的八字，就要更加保密。他在年羮尧奏摺上就这样批过：“你的真八字不可使众知之者，着实慎密好。番僧中镇魇之事实不能侵正人，虽属荒唐，然亦说不得全无，未免令人心彰些。”

雍正二年，雍正看到年羮尧八字中有父刑子之命格，就想帮他化解。那年，年羮尧的长子年熙病危，情极之下，雍正发现年羮尧生辰八字中，正走刑克子之运，就自作主张，把年熙过继给自己的舅舅隆科多，并更名“得住”。而此时，年羮尧正远征青海。雍正事先不但没通知年羮尧，也没与年羮尧的父亲商量，就自作主张，下谕将年熙过继给了隆科多。

以后，雍正在年羮尧的奏摺上写了长长一段朱批，告知年羮尧：“此子总不与你相干了。”他还煞有介事地对隆科多说：你命中该有三子，可现在才只有两个，这下是真正的三子了。雍正得意洋洋地对年羹尧说：你儿子因此可以交上几十年好运了。谁承想，身体本来羸弱的年熙，健康状况不但没有好转，而且不久便死了。

不知是雍正的算命之术不甚高明，还是仅会算命不会襄解，但这样的结局，着实把“皇家八字大师”给打脸了。（文/上帝无言，本自媒欢迎历史类文章来稿）

怎么从八字看其人品好坏

衡量一个男人的人品,要看他怎么对他的前任,分手见人品,衡量一个女人的人品,看她怎对她的婆家人。日久见人心。一个人真正的资本,不是美貌,也不是金钱,而是人品。人品是生命的通行证,在冷峻又善变的时代穿梭,人品是心灵最后的依赖。从八字看人品,非常有意思,再善于伪装的人也难逃“法眼”。

八字偏重于七杀、伤官、偏印、劫财的人,脾气不好,不讲章法规矩行事,具有创新意识,开放。但它们又各有区别:七杀主心狠手黑、报复心和破坏欲望强;伤官主感情用事,性情不稳定,自高自大,好跨大事实,叛逆;偏印主敏感小气、冷漠、好钻牛角尖、为人刻薄;劫财主直爽、讲哥们义气,易头脑发热,喜欢猛冲猛打,占有欲望强。

八字中偏重于正官、正印、食神、比肩的人,脾气温和,喜欢按照章法规矩行事,缺乏创新意识,传统保守。但它们也各有不同:正官主行事讲究章法规矩、正派、好面子等;正印主善良、耐心、自我约束力强等;食神主有福气、温和宽厚等;比肩主善于与人为友,共同发展。

八字中偏重于正财、偏财的人,现实,物质欲望强。但也各有不同:正财主思想保守、精打细算、节俭、勤劳,倾向于靠节俭积累财富;偏财正好相反,思想开放,花钱大方、求财方面投机心理强,具有冒险精神,追求更大经济回报。

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八字实例之 是非善恶要分清

看八字如果停留在表面上，就很难提升水平。你为人家出谋划策，所依据的原理是什么。假如说还是十神角度，或者是旺衰成败，那么劝你还是不要为人家谋划未来，以免误人子弟，给自己也背上不必要的业力和不好的因。

给人出办法是要看八字组合的，不是哪个人都可以的。首先要看这个人还有没改造的可能，说白了就是还有没救。

有救应，必须出手劝之，话要说出来，不可等闲视之。听不听是他的事，听浪子回头金不换。不听也和你无关，因为你都做到位了。

给大家分享一个例子。

甲子，戊辰，壬午，乙巳，男，辛未运。

这个八字是和一个朋友电话聊天里断的，断此人能折腾，可以自己做小老板。婚姻老大难。还说此人不会做正经事业，满脑子歪点子。并且还说了其父母都是老实本分之人，无奈能力有限，管不了他的所作所为。以上所断，皆正确无误。

何为善，何为恶，如何分辨真伪？用以前所学旺衰平衡法那是看不出的，用盲派取象法也只能看出如何取材，还是无法理解所做行为的善恶。此皆十神论事之局限也。

这个八字婚姻老大难，迟迟结不了婚。这个貌似无法理解。火很旺啊，怎么会没有老婆呢？壬午，水阴无制伤了火阳，火难以存留，人就待不住。根本原因何在？与他本人所从事的工作有关！我判断他做了很不好的生意，或者违法，或者背德。后来反馈，他专门养小动物，然后让人用气枪击杀之，以此获利。

更为可笑的事，此人水木阴旺无制，用金控木可扭转乾坤，小时候起名，不知是家里还是请了“大师”竟给用了森字！无知者无畏啊！想来真是可怕。

这个八字组合出事是早晚的，只有调整自己的思维，做事方式，不去做那些伤阳之事，可以化解灾祸程度。 欢迎同好者交流指正！