命理当中最好的八字 八字最好的命
怎么样才算“好命”？资深命理师从八字角度深度揭秘，值得收藏！
泽海从事算命二十多年，有人问：什么样的命算是好命？
这个问题没有标准答案，不同的视角，会有不同的说法，见仁见智。
社会底层的人：有钱有权就是好命。
离婚丧偶的人：婚姻幸福就是好命。
病伤缠身的人：身体健康就是好命。
古人讲五福完人是最好的命：长寿、富贵、康宁、好德、善终。
长寿是命不夭折、活得长久。
富贵是钱财充足、地位尊贵。
康宁是身体健康、心灵安宁。
好德是仁善宽厚、德行高尚。
善终是尽享天年，无疾而终。
五福俱全，才算得上是完美的人生。不知道一个人要修多少世，才能有这么深厚的福报。对绝大多数人来说，五福圆满是奢望，能拥有三福四福，已经是十分难得的了。
现代人至少能达到平均寿数，才能算是长寿吧！2015年世卫组织的数据是：中国男性平均能活到74岁，女性77岁。
古代当官有权才叫贵，现代价值观多元化，若能在任何一个领域，对社会有所贡献、实现自我价值，获得人们的尊重和爱戴，自然也可以看作地位尊贵。比如成功的企业家，德艺双馨的艺术家，优秀的教师、医生、设计师等等。
一般人只要注重养生保健、又肯努力工作，前两福不难拥有。后三福就非得不断修心养性才可能实现了。尤其是善终，大多数人都达不到。在改革开放前的一百多年里，中国人劫难重重，天灾人祸接连不断，多少人在痛苦和绝望中死去？
现在的中国，虽然有许多不如意之处，但纵观中国历史，可以说已经是最好的时代之一。能投胎生于这个时代的人，多少都会有些福报。当然每个人的因缘不同，福报深浅多寡不同，也是很正常的事情。
从八字能看出人的福报吗？答案是：可以的。
第一看气数。在八字里，气数指的是十干的先天特性和喜好。每个人都有生存发展的本能追求，要实现这种愿望，必须具备一定的条件。对应于八字，即是日干生于四时十二月的独特需要。比如甲木日生人，多以癸丙、壬丁水火相济为气数；或庚丁相配，以劈甲引丁为气数。若一个人的八字，具备相应的气数且能正常发挥作用，即可称为佳命。现实人生的各种境况，必然优于普通人，并且幸福度很高。
一男命：
乾造：丙寅 壬辰 乙未 丙子
辰月乙木，气数是癸、丙。此命丙透、癸藏，两不相碍、生化有情，气数俱全且能正常发挥作用，实是福气深厚的命格。命主出身普通，在中国五百强企业工作，中层管理，收入丰厚；妻贤且美，子女双全；命主心态很好，人生幸福度高。另一女命：
坤造：丙寅 壬辰 乙巳 壬午
与上造命格类似，亦是福厚之人。命主是企业高管，收入高、婚姻好；生活闲适，丰富多彩。
第二看格局。格局即八字的组合，主要从十神的角度来分析。大凡成格的八字，喜用神有情又有力，都是上等命运，福报自然深厚。
第三看神煞。命中带天月德贵人、天乙贵人，又落喜用神者，一生多得贵人提携，且能逢凶化吉、遇难呈祥。
第四看纳音。纳音成象，有吉有凶。吉则增福，凶则减福。
第五看运程。古人有言：时来天地皆同力，运去英雄不自由。讲得就是时运的作用。命格高、运程好，自然是上上等的好命。命格有缺憾，运程能补上，也可以有幸福的人生。
今生的福报，今生可以修来吗？泽海认为：完全可以。
比如，如何修来事业运和财运？
从命理的角度看，每个人一生的事业能达到什么程度、能拥有多少财富，确实有定数可循。普通人的生活中，有形无形的障碍太多，很难改写命运的定数。比如说：有的人想读完一本好书，却静不下心来；想掌握一门技艺，却不能坚持到底；想做生意，却没有本钱和好项目。
但是，这些障碍的背后，命运已准备好相应的奖励。那些杰出的人物，一生都在不断超越各种障碍，才能取得伟大的成就。
价值是事业的核心。增旺事业运的关键点，就在于提升自己的存在价值。你对所处的社会、公司、单位有多大价值，决定了你事业发展的潜力和高度；而事业有成的人，几乎从来不用担心钱财问题。
对于世间流传的看八字算命，武当山高人是这么说的
武当山，又名太和山，是道教名山和武当武术的发源地。武当山以其绚丽多姿的自然景观、规模宏大的古建筑群、源远流长的道教文化、博大精深的武当武术著称于世，被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。来到武当山，人们除了欣赏武当美景之外，也抱着寻仙问道的想法，渴望一睹武当奇人。在武当山众多古建中，太子洞是一个不被注意却又非常重要的地方，因为这里有一位独守太子洞20多年的贾道长。
武当山紫霄宫背靠展旗峰，穿过宫殿，在半山腰静立着一座斑驳的石门。穿门而过，是一段曲折的山路，路的尽头有一座极具年代感的木门。打开木门，可以望见悬崖峭壁上一条窄窄的过道，太子洞就在前面。（拍摄于湖北武当山）
太子洞是一个天然洞穴，洞高约10米，宽约15米，相传是净乐国太子，真武少年时修练的地方。太子洞里安放着一座元代的小石殿，殿内供奉的是真武大帝青年时代的塑像。洞前平缓地有当年张三丰练功时使用过的两个八卦形石台，一大一小。贾道长就在洞内神像左侧的狭小空间搭床睡觉。
贾道长并非一位高冷的“高人”，对于慕名而来的游客，他总是笑脸相迎。贾道长名叫贾永祥，1984年在武当山玉虚宫出家。在紫霄宫照顾吴理银道长，老道长仙游归天后，他才隐居太子洞，至今已有20多年了。贾道长年事已高，但谁也不知道他究竟多少岁了。因为，道不言寿。在武当山，不论乾道、坤道，有德行的人，都被尊称为“爷”。因此，大家都尊称他为“贾爷”。
曾经有人问：“贾爷啊，你觉得人生是什么？”贾爷道：“一场梦，两手空空来，争名逐利几十年，又两手空空去，最后一想，还是一场梦。”贾爷20多年一直坚持值殿，日复一日，年复一年，坚守清苦，不食荤，不婚恋，持戒守律，清心寡欲，青灯为伴，独善一生。
有人好奇问贾爷为何坚守这里20多年，隐居的生活不苦闷吗？贾爷笑答：“怎么能说苦呢，安安静静地在自然深处修行，这是一件好事啊。”对于普通人的生活追求，贾爷有自己的理解：“我觉得能付出就是幸福，只要能付出，就是健康，什么时候付出不了了，那就不健康了。不是我的，我也不去追求。所有事物都有其存在的意义，好与坏，美与丑都是分不开的，俗世间的种种只是人们自寻烦恼罢了。”
对于游客捐香火钱，贾爷总是说：“太子洞拿钱来没用，这钱你们拿回去，心到神知。”太子洞抽签、解签都不要钱，想抽自己抽，想解自己看。有人让贾爷看八字，贾爷笑着说：“我不知道哪八个字，哈哈。我们道家讲，我命在我不在天，命运是自己造化的。”于是他拿出一袋红枣分给大家，说：“吃这个对身体好，比看八字有用。”
“不断千年火，长明万载灯”，这是贾爷刚来时发的愿。修行讲的是“无愿不成”，既然他来了太子洞，就不会再让这洞里的香火断掉，这便是他的修行。他是仙山里的修行者，他认为众生平等，他以蜜蜂为友，他养生有方，自创养生术 ，每个动作每天做72遍。
从古至今，道家思想在中华历史风云中流淌，时至今日“道法自然”的魅力仍然未减。“人生是需要感悟的，并不是通过某位道法高深的圣人指导而过上想要的生活。顺其自然地体会身边发生的一切，感受事物的因果，这样最终找出做事的方法，这才是人生的道。”言语之间，贾爷为我们这些“迷失”的人们指点了迷津，这正是他做事的方法，更是他的“道”。作者简介：寒残一叶（摄影师、旅行家、自媒体人）。