八字里有半局好不好 八字半局

看懂自己的八字，其实是一场修行

其实很想问所有人一个问题，在你的眼中，八字究竟是以一种什么方式存在的？

在很多人的逻辑中，八字就等同于迷信，有些人对其嗤之以鼻，而有些人又迷信且泛信。今天主要说说迷信又泛信的人，我每次说命理很多东西看不到的时候，他们总会恰如其分的出现，并以自己所见所闻，来推翻我的说法。大概率就是我爸妈告诉我，或者是谁干了什么事的的。我一直觉得迷信的和信佛的人挺像，为什么会信？因为他付出的很少，当你提高这个门槛的时候，这些人会少大半。这就是我特别不喜欢的一个群体，迷信且泛信，愚蠢且没有价值。

华夏的玄学文化极其繁荣，各种逻辑层出不穷。加上最近几年自媒体的繁荣，似乎让本来很低谷的道家文化焕发出新的生机。今天主要说一下这里面存在的鄙视链，主要也是我觉得有意思的地方吧。

玩命理的，感觉在玄学圈里层级很低，在大多数人的逻辑中，道士肯定是会这些的。而假如一个人有了道士的皮，在很多人那里可能就既定了他会看八字的逻辑。也就是命理小于易经，易经又小于修行，散修又小于正规修士。在那些正经道士那里，会画符一定比懂命理的层级更高，那些无求的修行人士自然也会比死要钱的算命的来得更加高级。

这就是现存的玄学文化里面的一种自然形成的鄙视链，其实如果你真的去琢磨一下，就能很好地理解了，离我们越近的，自然也就被我们更加的了解，也很难获得我们的尊敬。

比如，你会去质疑八字的准确性，但是你不一定会去质疑他们画的符纸。在修行的时候，会双盘的可能也会瞧不起不会双盘的，会捏几个手印的可能会瞧不起不会捏手印的。然后玄学开始走进了一个很有意思的境地，他们执着于自己在别人眼睛中的样子，然后慢慢的都去追求形式上的东西。最后导致整个行业都开始追求形式上的东西了，再然后就是信仰的破裂。

现在的年轻人很少有信佛的，更多的都开始喜欢道了。这是好事吗？这不是，因为本质上佛和道都是空的，现在年轻人求道的多，必然会导致后续的反噬更足。

好像又有点跑题了，其实想说的就是，任何时候都带上脑子思考问题。不要随波逐流的跟风，而是真的去思考内核。

再说回八字，很多人对于八字的理解，还停留在很片面的，命好与不好。有没有钱，有没有官上，好似他们学习八字就像是为了给自己一个定心丸一样。当然，最开始的我其实也是一样，毕竟未来隐藏在浓浓的迷雾之中，总觉得能看清一点，就已经不错了。

我写出我的逻辑，在不同的人那里，可能会认为我有不同的目的。觉得我哗众取宠的人，会觉得我是为了流量。能感受到我写的逻辑的人，可能会觉得我写的文章就像是下的一个饵料。但其实我的目的是把逻辑写出来，让有天赋的人看懂自己的八字，或者让他们推翻我的逻辑。

自己看懂八字，和我给你解读八字有区别吗？有的，而且区别极大，以局外人的视角只能通过八字看一个大概，也就是只能通过逻辑分析。但是如果是你自己解读的话，你能代入无穷多的外因，可能从八字中看你是要娶一个家里有钱的女孩，但是如果你代入自己的话，没准就可以具体到人，具体到事。

我前面一直说，八字就是命主自己，这句话其实还不够具体。应该说我们一生中所遇见的事情，当然，这里面是说能够被记载在八字中的事情，其实都是我们心的选择。有人喜欢金钱，有人又更重感情，这都是刻在我们灵魂中的产物。

而当我们真的读懂自己八字的时候，难道就为了知道后续的走势，自己的层次吗？不是的，我一直将八字理解成隐藏起来的己，类似于道家所说的真。而当你看到你的真的时候，你就会开悟，你知道你这辈子为什么而来，也知道对你来说更重要的东西是什么。

八字很像是一面镜子，当我们真的读懂自己八字的时候，可以时不时的拿出来照拭己身。

四柱预测学（十三）富贵贫贱（案例一）

富贵贫贱推算

1、先看自身日干得令不得令

2、再看用神得力不得力

3、末看行运顺利不顺利

寿夭疾病推算

1、论岁运

2、看原局的用神喜忌

《滴天髓》中有《何知章》推人富贵贫贱寿夭，其中有云：

1、何知其人富，财气通门户

壬水生于仲冬（冬天的第二个月，水旺之时，当令之季）养刃当权（月支帝旺）。日支寅中食神甲木被申金冲破（寅月本气甲木，在年干所透，被年支申金所克），然而妙在日支与时支寅亥合局（地支六合寅亥合木局），两者为年干甲和月干丙的木火长生之地（寅亥合木局，甲木生丙火，所以是木火长生），加之子申合水（地支三合中的半合局），合水后食神甲木得到生扶，所以说财气通于门户，为巨富之命。大凡巨富之命，不在财星多少，只要生化有情，就是财气通门户。如果财星临于旺地，则不宜见官，因官星能盗泄财星之气。又如主失令的，则必定要有比劫相助。

身旺官衰印绶重者，财神当令。此八字无官，偏财当令，食神甲木得生扶。身旺主泄，用神木火，喜用神取年柱甲申。

癸水生于午月（失令），是夏天的第二个月，又逢午时，年柱与时柱透出壬水与戊土，财官太旺。日柱癸水得地，年干壬劫支坐长生（得助），身旺则堪任财官。当取年干壬水作为用神。此后一旦运走西北，金水得地，虽说祖上资产不丰，但也白手起家，有小富之命。

此八字虽身强，但不旺，所以需金水扶之，喜用神取年柱壬申。身旺则堪认财官。（财旺身强）

半局 作者：扶阳中医

谨以此书献给伟大的佐尔格并倪海厦先生

一

外国记者金将手伸进窗户，兴奋地与明夷握起了手，这时，一位姑娘推开众妙酒家的门，轻轻地走了进来。明夷只是瞥了她一眼，她太美了。

明夷刚坐在窗前，就发现金身着一件淡蓝色风衣，背着一个背包，低着头从窗前经过，他立即推开窗子，大声疾呼金的名字。金是某国W社的一名新闻记者，不但精通英、法、德文，就连汉语的文章也写得条理清晰，观点鲜明，他言辞犀利而又不缺乏幽默感，是新闻界响当当的人物。作为好朋友的明夷不知道对方究竟看上了自己哪一点，自己却对这位记者崇拜有加，有时竟对他的某些文章佩服得五体投地。

金庞大的身躯几乎遮住了整个窗户，他散发的热量似乎抵掉了卷袭进来的寒风，明夷仰头往上看去，只看到了他背后那棵高大的悬铃木。

“你从哪来？”

“我从天边来。”

“这倒是一个很好的提法。”

“你看到的不过是我的相而已，从哪里来都不重要。”

“你真是我的菩萨！”

“你也是我的菩萨。”

“你要到哪里去？”

“去做一次采访。”

“吃过饭再走吧？”

金摇了摇头，重新拎了一下背包，悄然转过身体，又补充似的说道：“我要晚了，我得遵守约定的时间。”

这时，一位富家人打扮的小姐从两人之间经过，明夷对着金的身影再次报以微笑，他随即关闭了窗子，这时，他才发现，窗外的景色仿佛带着某种叮当响的声音闯了进来。明夷被这样的气势惊呆了，不觉间也镀上了一层金黄色。

夕阳的余晖占据了整面窗，金光闪闪，幸好窗前的巨大的悬铃木遮住了半个太阳的轮廓，披了晚霞的景致才层次分明地呈现出来，从这里远跳，一望无垠的湖水平静地向前伸展，直至远处的山脚下，湖水的色彩也由金黄渐变成远山的宝蓝色，这一抹宝蓝色，也恰巧横亘在整张窗面的中间，展现出无穷的韵味。湖的左面有一片树林，树叶近乎驼黄，很难分清是垂柳还是白杨。天空不见飞鸟，只有零零星星的两三个人在划船，近处悬铃木下是明夷来时的林荫道，曲折蜿蜒盘在湖边，一直伸向远方，道上依稀地有三两人路过，他们走得极其缓慢，仿佛带着某种不舍的情绪，总让人产生一种寒峭的感觉。湖的近处种了一大片荷花，荷叶已经凋残，荷田的一角映着余晖的影子，豁然明亮的光线刺向了明夷的眼。

半局 作者：扶阳中医

谨以此书献给伟大的佐尔格并倪海厦先生

一

外国记者金将手伸进窗户，兴奋地与明夷握起了手，这时，一位姑娘推开众妙酒家的门，轻轻地走了进来。明夷只是瞥了她一眼，她太美了。

明夷刚坐在窗前，就发现金身着一件淡蓝色风衣，背着一个背包，低着头从窗前经过，他立即推开窗子，大声疾呼金的名字。金是某国W社的一名新闻记者，不但精通英、法、德文，就连汉语的文章也写得条理清晰，观点鲜明，他言辞犀利而又不缺乏幽默感，是新闻界响当当的人物。作为好朋友的明夷不知道对方究竟看上了自己哪一点，自己却对这位记者崇拜有加，有时竟对他的某些文章佩服得五体投地。

金庞大的身躯几乎遮住了整个窗户，他散发的热量似乎抵掉了卷袭进来的寒风，明夷仰头往上看去，只看到了他背后那棵高大的悬铃木。

“你从哪来？”

“我从天边来。”

“这倒是一个很好的提法。”

“你看到的不过是我的相而已，从哪里来都不重要。”

“你真是我的菩萨！”

“你也是我的菩萨。”

“你要到哪里去？”

“去做一次采访。”

“吃过饭再走吧？”

金摇了摇头，重新拎了一下背包，悄然转过身体，又补充似的说道：“我要晚了，我得遵守约定的时间。”

这时，一位富家人打扮的小姐从两人之间经过，明夷对着金的身影再次报以微笑，他随即关闭了窗子，这时，他才发现，窗外的景色仿佛带着某种叮当响的声音闯了进来。明夷被这样的气势惊呆了，不觉间也镀上了一层金黄色。

夕阳的余晖占据了整面窗，金光闪闪，幸好窗前的巨大的悬铃木遮住了半个太阳的轮廓，披了晚霞的景致才层次分明地呈现出来，从这里远跳，一望无垠的湖水平静地向前伸展，直至远处的山脚下，湖水的色彩也由金黄渐变成远山的宝蓝色，这一抹宝蓝色，也恰巧横亘在整张窗面的中间，展现出无穷的韵味。湖的左面有一片树林，树叶近乎驼黄，很难分清是垂柳还是白杨。天空不见飞鸟，只有零零星星的两三个人在划船，近处悬铃木下是明夷来时的林荫道，曲折蜿蜒盘在湖边，一直伸向远方，道上依稀地有三两人路过，他们走得极其缓慢，仿佛带着某种不舍的情绪，总让人产生一种寒峭的感觉。湖的近处种了一大片荷花，荷叶已经凋残，荷田的一角映着余晖的影子，豁然明亮的光线刺向了明夷的眼。

生辰八字知多少

八字 即生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。八字在中国民俗信仰中占有地位，年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱;一共四柱，四个干和四个支共八个字，故又称四柱八字。八字一词命理界无所不知，但是八字到底有多少种?大部分人认为八字总共有一百一拾二万三千二百种。其实这是没有掌握当代完整预测模式的误会;因为深入到四柱或六柱太阳律月亮律，自古到今包括今后都不可能出现完全相同的八字。

八字合婚是指婚前男女双方交换庚帖，以卜八字是否相配，谓之【八字合婚】。

所谓合婚，就是把男女双方八字配在一起，对双方八字之间的五行是否和谐，双方所行的各种运气节律有无严重的冲克等信息详加研究，由此推导出以后两人的婚姻生活吉凶，并对此提出合理化建议，防患不幸的婚姻于未然之际，从而提高婚姻质量。那么八字合婚的基本要点是什么呢?传统上一般重视年柱，原则是不与大6岁的人配婚，比如如果女方是属马的，就不能与属鼠的相配，因为在属相中，马就是午火，鼠就是子水，缘于子午相冲也;当然这也是有一定道理的。《人体生物节律学》表明，年柱属于祖辈宫，日柱才是夫妻宫，由于夫妻是婚姻的基本元素。

合婚男女双方太阳律日柱或月亮律日柱之间不能犯天克地冲仅仅是最起码的要求。此外，还需要根据双方命局的喜忌进行匹配。比如女方的四柱缺金，那么，就可以找属猴、属鸡的或者生于申月或者酉月的男士婚配就比较合适。其它以此类推。

折叠步骤

一、依命式表分男命(乾造)、女命(坤造)，填注出生之年月日时。再立四柱太阳律、月亮律。

二、依\"日主天干及地支十神表\"以日干对照四柱天干及地支取配十神。

三、四柱干支排列:1.年柱、日柱。2.月柱:依\"五虎遁年起月表\"，由年干、生月对照取之。或参阅万年历。3.时柱:依\"五鼠遁日起时表\"，由日干、生时对照取之。

四、依生月、日、时，对照该月之节入，计算相隔日时数，决定藏干深浅，以知其藏干含气:正气、或中气、或余气。再以日干对照藏干，而取配藏干十神。

五、空亡:以年柱、日柱干支，分别对照旬中所属空亡之支字，再观四柱地支是否逢之。

六、日干十二运:以日干对照四柱地支取配。参阅\"日干十二运表\"。以知各住运势兴替旺衰。

七、命带神煞:以日干、年支、月支、日支，或其他神煞表，分别取配神煞，以为论命佐证。

八、小儿关煞:分别以年干、月支、日干取之，以为幼童养育之注意事项。九、干支生克:依四柱天干、地支之阴阳、五行，分别论干合、干生、干克，及支三会、三合、半三合、六合、六冲、相刑、相破、相害、自刑等，合会成化与否亦一并以含气数注明，以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。

十、流年干支:以生年干支为一岁，依序顺位排列，于\"六甲空亡及流年干支对照表\"内分别注记，以利查阅。

十一、辩格局:依命局五行、十神配置，先从变格(外格，或特殊格局)斟酌，是否入格?入格则取变格为格局。不入格，则以日干对照月支:1.以透月支藏干取格。2.以月支藏干深浅取格。

十二、日主强弱旺衰:以四柱干支阴阳五行之含气数增减，配合月支加权计算，以论日主强弱旺衰。

折叠验证方法

有的人不知道自己的出生时辰，遇到这样的情况，传统八字由于预测方法不完善就无法验证。只有利用四柱太阳律月亮律预测方法，根据5件事情发生的时间就可以验证。这也是预测的进步的体现。

折叠作用法则

八字分折归根到底只有四个字的一句话:

隔不作用。

它们的作用法则是:

年干支、月干支、日干支、时干支

年干年支首先与月干月支发生作用，日干日支与时干时支首先作用，此两方面的作用关系在拿到八字的最初必须同时考虑，这两步作用关系分折完，再看月干月支与日干日支是否有作用。

年干与日干相隔月支，不作用，年支与日支相隔月支，不作用，月干与时干相隔日干，不作用，月支与时支相隔日支，不作用，自然，年干与时干绝不作用，年支与时支绝不作用，此外，一组天干地支，天干地支稍有作用力，如年干为庚，年支为寅，庚盖寅木头，寅受伤，但寅木之力并非尽失。年干庚，月干子水，庚绝不生子水。

折叠天干地支

八字算命术又叫\"子平术\"。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结，写出了第一本八字的专著--《渊海子平》(《渊海》和《渊源》的合集)，使得八字得以快速的发展，所以后人又称八字算命术为\"子平术\"。

十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);

十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

折叠天干化合

甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火.。

天干化合主事:

干合者，有早婚之兆。