辰年辰日出生出生女 辰年辰日出生的人好呗
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一位因对理想中国和现实中国差距太大而离世的日本作家
【你们还有旺盛的生活的欲望吧？】
芥川龙之介
与众不同的经历芥川龙之介诞生于1892年3月1日，父亲新原敏三是一位小有名的牛奶商人，性格急躁，母亲富久则内向寡言，由于出生于辰年辰月辰日辰时，顾而取名名为龙之介。
本该无忧无虑的龙之介，却因母亲在他出生后的7个月突然发疯而改变。舅父芥川道章因此将他接回芥川家抚养。
1910年9月，十八岁的龙之介进入第一高等学校文科，在校三年认识了同窗好友作家久米正雄、菊池宽等人，这种友谊让他收益终身。原本读书偏好从小学时期的中日文学著作，慢慢地向西方文艺靠近。这一时期他的厌世主义、怀疑主义倾向非常强。
1913年，龙之介考入东京帝国大学英文科。并开始在东大同人杂志《新思潮》上发表文章，虽然不太成功但也积累了很多经验。就在他尝试创作期间初恋的失败直接影响了其后的人生道路，这也是作《罗生门》的诞生的缘由。
1915年，在发表了《罗生门》的年末，参加夏目漱石的“星期四会”并成为漱石晚年最钟爱的弟子。
1921年3月，芥川龙之介经历了4个月的中国之旅，像许多具有古典趣味的文士一样，现实的中国和理想巨大的差距让他的健康状况急剧恶化。
1923年1月，龙之介发表了《大导寺信辅的半生》，这是他自传色彩最浓厚的一部作品。这个作品标志了龙之介创作的后期。
1924年，三十二岁的龙之介逐渐到达瓶颈期，他对生活失去热情，艺术的泻塞让他承受莫大的痛苦。
1927年夏天，7月24日凌晨一点，他来到他姨母床边低语几句后，回到书斋，服下大量安眠药，在睡梦中与世长辞。
敏感中二的少年芥川龙之介虽然在幼年时期寄人篱下，但养父母对他非常疼爱，长大后的龙之介也对养父母和姨母孝敬有加。其实平心而论，他所受到的限制拘谨并不比同时代的其他青年更深更重。但在他作品里却将这种不堪大大的夸张。
在他的自传《大导寺信辅的半生》中描述自己经常和老师冲突，操行恶劣，但纯属虚构。从小到大他都是标准的模范生。
永恒对艺术的追求龙之介的一生都在追逐艺术，仿佛只有艺术才能将他从不安中拯救出来。在镰仓时代创作的《地狱变》中，龙之介讲述了一位痴迷于艺术的画家奉命创作《地狱变》屏风，却因无法画出地狱女子被烈火焚烧的场面而苦恼，最后当他目睹女儿被活活烧死，脸上却洋溢着幸福的表情。这或许就是龙之介内心的想法吧。
在遗稿《一个傻子的一生》中有这样一段话电线依然放出尖锐的火花。他纵观人生，并没有什么特别想要的东西。可是，唯有着紫色的火花——只有这空中激烈的璀璨，哪怕要用生命去换，他也向握在手中。
人生不如一行波德莱尔，至少对于龙之介来讲，艺术的美妙超越了平庸的人生，他短暂的什么在对艺术追求中得到永恒的圆满。